米芾苕溪诗选

《临帖达人：米芾苕溪诗选》是专业书法家和业余学习者都很好用的书，这是书法界的KTV，让你体验书法大师的快感，拿起毛笔吧，你就是书法家，一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...

王铎枯兰復花赋选-临帖达人

《临帖达人：王铎枯兰复花赋选》是专业书法家和业余学习者都很好用的书，这是书法界的KTV，让你体验书法大师的快感，拿起毛笔吧，你就是书法家，一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...

中国书法100问

“美育简本”是福建美术出版社精心策划的一套普及型大众美育图书。本书以问答的形式，将中国书法的起源、发展、流派以及具有代表性的人物等进行系统的梳理，从中精选出100个问题，进行简明扼要的回答。每个问题配以一至二幅相对应的图片，图文并茂，让读者轻松、直观而全面地了中国书法的基础知识。图书内容力求广视角、长跨度，并且结合历史背景介绍中国传统书法艺术，让书法艺术穿越时间的迷雾，正式但不枯燥地展示在每一个读者面前...

微雕

《寿山石雕大图解：微雕》由林右熹编写。1965年，林右熹毕业于福建师大美术系，擅长国画、微雕、薄意，作品极具诗情画意。其寿山石美术作品在全国书画印大赛中多次获金、银奖及福建省文化厅授予的寿山石艺术成就奖。其作品及传略入编十余部画册。曾于台湾办辰；曾应邀亲赴日本东京作书画雕刻艺术展示；其多件作品曾被省文化代表团选作礼品馈赠贵宾；其寿山石作品《中华魂》为新加坡李光耀先生收藏...

颜真卿勤礼碑间架结构九十二法::

本书是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律, 归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法, 并各有典型例字, 其科学性的分析了楷书的间架结构, 不仅适于初学书者临习, 也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《勤礼碑》为蓝本, 原碑原帖、作者导临, 对九十二法重新讲解, 通俗易懂, 并配置了与文字同步的二维码示范视频, 使之成为一种立体化的书法教学载体, 对初学者了解间架结构有指导

颜真卿多宝塔碑间架结构九十二法::

本书是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律, 归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法, 并各有典型例字, 其科学性的分析了楷书的间架结构, 不仅适于初学书者临习, 也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《多宝塔碑》为蓝本, 原碑原帖、作者导临, 对九十二法重新讲解, 通俗易懂, 并配置了与文字同步的二维码示范视频, 使之成为一种立体化的书法教学载体, 对初学者了解间架结构有指

行书入门1+1(全四册)

《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《怀仁集王羲之书圣教序》。本书以《怀仁集王羲之书圣教序》为蓝本，介绍了隶书的笔法笔画、偏旁部首、字体结构及作品章法这4个方面，向读者展开了具体详尽的讲解，将原碑原贴高清还原，与作者教学的示范字体做比较，分别提炼出笔法笔画、偏旁部首、字体结构及作品章法这4个部分的书写要点和难点，而且每部分

书法爱好者必备

欧阳询化度寺碑基本笔画及结构精解

《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，于唐贞观五年立，具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概。《化度寺碑》在楷书殿堂里有很高的历史地位。赵孟頫曾经说过：“唐贞观间能书者欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。”明人王世贞对此碑的评价是：“精紧，深合体方笔圆之妙”。为了便于书法爱好者临摹学习，本书将《化度寺碑》里的每一字，按照基本笔画、偏旁部首、间架结构三大部分予以分类编写，并延展同类型字和行笔轨迹。书中每个范字都有对应的二维码

印谱大图示 赖古堂印谱

篆刻是我国专享的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个有名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力优选的三部集体印谱。此书为其中之《学山堂印谱》.辑者：张灏，于明·崇祯四年（1631年）辑成，共六册，次年增为十册，收录了与其同时

九成宫醴泉铭/百字精讲精练

《九成宫醴泉铭》是初唐大家欧阳询晚年的得意之作。欧阳询(557—641年)，字信本，潭州临湘人(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝，官至银青光禄大夫、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。《九成宫碑》全称《九成宫醴泉铭》，刻于唐贞观六年。现存于陕西省麟游县。此碑是奉皇帝敕命，由魏征撰写，欧阳询书丹。碑文记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉从而谈古论今的事迹。全碑二十四行，每行四十四字，书写端正规范，用笔刚健道劲，于平正中见险峻，意态精密，

行书经典三名帖

《行书经典三名帖》收入了刘国栋书写三大经典行书名帖《陆机文赋》《大唐三藏圣教序》《兰亭集序》的节选作品五十余副，并有原贴与之相对，让读者能够直观的对照学习...

柳公权玄秘塔碑间架结构九十二法::

本书是黄自元在唐初四大书家之一欧阳询间架结构《三十六法》和邵瑛著作基础上系统、全面地研究剖析了汉字结构组合规律, 归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法, 并各有典型例字, 其科学性的分析了楷书的间架结构, 不仅适于初学书者临习, 也可供书法爱好者参考欣赏。本书以《九成宫醴泉铭》为蓝本, 原碑原帖、作者导临, 对九十二法重新讲解, 通俗易懂, 并配置了与文字同步的二维码示范视频, 使之成为一种立体化的书法教学载体, 对初学者了解间架结构

篆法指南(杨沂孙篆书许慎说文解字叙)

《说文解字》一书是我国第一部系统的文字学专著，作者为东汉的许慎。此书对研究中国文字的演变历史有极高的学术价值。许慎在中对汉字的起源、构造、字体、书体等都作了详细的介绍。这篇文章既是《说文解字》一书提纲挈领的概述，又是一部文字演变的简史，对今天的读者来说，既有巨大的学术价值，又有丰富的实用价值。本书是清代有名文字学家、书法家杨沂孙用篆书抄录的全文，初学者可作为初l学篆书的范本l临摹使用，在习字的同时顺便了解一下汉字的演变历程。为方便读者

汉印篆法入门--说文部首540字

本书是依据“说文部首”而编的简明汉印字典，可供篆刻爱好者在初学汉印时查阅、临习。既是字典，也是字帖。《说文解字》是一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，是以小篆为研究对象的，由东汉许慎整理完成。许慎把汉字按字义分类归纳成540部，每部选一个字统领各目大义类，这一字即为“部首”。这540个部首是组成汉字的基本部件，是构成汉字的字根。自许慎创建以来，一直是研究、学习汉字的入门必备。本书以“说文部首”541字为内容在众多金文中选取该字为“

金文篆法入门--说文部首540字

本书是依据“说文部首”而编的简明金文字典，可供篆刻爱好者在初学金文时查阅、临习。既是字典，也是字帖。《说文解字》是一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，是以小篆为研究对象的，由东汉许慎整理完成。许慎把汉字按字义分类归纳成540部，每部选一个字统领各目大义类，这一字即为“部首”。这540个部首是组成汉字的基本部件，是构成汉字的字根。自许慎创建以来，一直是研究、学习汉字的入门必备。本书以“说文部首”541字为内容在众多金文中选取该字为“

小篆篆法入门——说文部首540字

本书是为初学篆书的读者而编的篆书入门读物。内容选自东汉许慎所编的《说文解字》中的“说文部首”。许慎把所能收集到的汉字分为十四编，540部。每部均由—汉字字根统领，称为“部首”。这540个汉字“部首”，是构成汉字的基本单位，历代学习汉宇者大多都是由此入门的。本书选取了清代著名金石学家杨沂孙所书的“说文部首”540字及近代西泠印社创始人王福庵所书的“说文部首”540字。并将说文中对字根的释义及读音同页列出，可使初学篆书者在对比不同风格小篆

黄庭坚松风阁诗-行书技法宝典

《行书技法宝典-黄庭坚松风阁诗》，本书包括黄庭坚及其行书概论、《松风阁诗解读》、临习说明、笔法图解、字法图解、章法图解、创作、历代黄派行书名作抉赏等内容...

董其昌汉武帝秋风辞-临帖达人

《临帖达人：董其昌汉武帝秋风辞》是专业书法家和业余学习者都很好用的书，这是书法界的KTV，让你体验书法大师的快感，拿起毛笔吧，你就是书法家，一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...

黄迪杞翰墨

本书收录了《惠女腾龙》、《闽南侨乡风情》、《妈祖传人》、《走出锅台》、《侨乡三月》、《采茶灯》、《模范夫妻》等作品...

印谱大图示 飞鸿堂印谱(全3册)

篆刻是我国专享的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。 明末清初，出现了几个有名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力优选的三部集体印谱。此书为其中之《飞鸿堂印谱》。辑者：汪启淑，校定：金农、丁敬，于清·乾隆十年（1745年）辑成，共五集，四十卷，

印谱大图示 学山堂印谱(全2册)

篆刻是我国专享的艺术形式，是由实用的印章刻制演变而成，其形成的历史可以追溯到三千多年前的商周时代。三千多年来，我们的先人们为我们留下了无数的印迹。明末清初，出现了几个有名的印章鉴藏家，各自都有集体印谱行世，对印学的提倡与发展起到了强大的推动作用。《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》就是其中影响力优选的三部集体印谱。此书为其中之《赖古堂印谱》。辑者：周亮工，于清·康熙六年（1667年）辑成，共四卷，收录了同时代作品一千余方...

楷书技法宝典:柳公权玄秘塔碑

柳公权是唐代书法大家，以楷书著称，与颜真卿起名，他的字，骨力劲健、结构严谨，有“颜筋柳骨”的美誉，一生主要作品颇多，而以“玄秘塔碑”为*为出名，临习者众多，是初学者必学书法。《柳公权玄秘塔碑(楷书技法宝典)》由林存辉所著，本书对“玄秘塔碑”作深入浅出的讲解，更好低引领习书者步入书法殿堂。本书对柳公权的楷书代表作《玄秘塔碑》进行笔画、偏旁、结构、结字等技法的全面解析...

颜真卿多宝塔碑-楷书技法宝典

唐代著名书法家颜真卿在我国书法史上具有极其重要的地位。他的楷书丰腴雄浑，结体宽博，气势恢弘，《多宝塔碑》是其代表作之一，书写恭谨诚恳，结构严密，是初入书法之门的必学法书。《楷书技法宝典：颜真卿多宝塔碑》对《多宝塔碑》作笔法、字法、偏旁部首等的全方面解读，对书法爱好者学习颜体大有益处...

吴昌硕-中国篆刻艺术精赏

《吴昌硕/中国篆刻艺术精赏》编著毛修陆。 吴昌硕(1844—1927)初名俊，又名俊卿，字仓石、昌石等，号朴巢、缶庐、老缶、苦铁等，浙江安吉人。晚清杰出的艺术家，其书法、绘画、篆刻等都有很高的成就，对中国近现代的书画、篆刻创作发展影响巨大。 吴昌硕印章艺术的发展基本可以分为早、中、晚三期概括。早期(学习、摹拟阶段)受地区印风的影响，初取法浙派，继而邓石如、吴熙载、徐三庚，以及钱松、赵之谦等，用力颇多。中期(酝酿、脱变阶段)广交师友，饱

乙瑛碑-历代法书善字精赏-[隶书]

《历代法书善字精赏·行书-王羲之兰亭序》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

礼器碑-历代法书善字精赏-[隶书]

《历代法书善字精赏·行书-王羲之兰亭序》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

史晨碑-历代法书善字精赏-[隶书]

《历代法书善字精赏·行书-王羲之兰亭序》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

心相篇-吴茂长小楷书国学经典

《心相篇》内容简介：《心相篇》讲述的是吴茂长小楷书国学经典——心相篇，中华古典名著宝库涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多，远非我们所能面面俱到地兼收并蓄，所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主，意在使优秀能为当代读者所接受理解...

张黑女碑

《历代法书善字精赏·楷书-张黑女碑》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

柳公权神策军碑

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明。碑文记载了唐武宗李炎德政及巡幸左神策军事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了它的艺术价值。柳公权书写的碑文，书法结构严谨，充分体现其骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故被后世奉为柳书代表作。《神策军碑》是柳公权66岁时所书，笔法精炼劲健，笔画圆厚，融欧、颜书风为

始平公造像记

《历代法书善字精赏·楷书-始平公造像记》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

王羲之兰亭序

《历代法书善字精赏·行书-王羲之兰亭序》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

康有为选字

康有为（1858-1927）又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代有名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，著有《康子篇》《新学伪经考》等...

张旭古诗四帖

《古诗四帖》是古人留给我们的狂草书法艺术品中一件撼人心魄的经典之作。传为张旭所书。墨迹本，五色笺，计40行，共188字。纵高29.5厘米，横宽195.2厘米。全卷书古诗四首，前二首系北周庚信的《步虚词》，后二首为南朝宋时谢灵运的《王子晋赞》、《岩下诗》。曾经宋宣和内府，明华夏、项元汴，清宋竿、清内府等收藏，现藏于辽宁省博物馆。张旭（约658-748），字伯高，唐吴（今江苏苏州）人。官右率府长史，唐代有名的书法家，中国书法目前狂草的代表

祝允明滕王阁序

临习此卷作品，首先是气韵生动，这是大章法。不必过苛于点画。用笔方圆并旋，转折并举，圆笔洒脱飘逸，方笔斩钉截铁，尽皆风流韵致。用墨应注意不可胶重，以免滞笔。毛笔*好为硬毫或兼毫，便于提按起倒。同时应多留意张旭、怀素、黄庭坚等前人法书，*好还要有一些章草功底。虔心日久，天道必酬...

沈曾植选字

沈氏书法早精帖学，得笔于包世臣，壮年嗜张裕利；其后由帖入碑，熔南北书流于一炉。在书学上，沈氏抢先发售系统而详尽地阐述了碑与帖的联系发展脉络。在实践上早年攻帖学，仿黄山谷时尚不能得势，中年学钟繇，后来穷魏碑，极章草，又研习流沙坠简，是汉简书法的**批研习者和卓有成就的大家，*终能“抑扬尽致，委曲得宜”，进入了碑帖融合的**理想境界，他以“无法”为“有法”，贯众法为我法，创造了奇峭博丽、生辣拙涩的沈体书法。曾熙曾评价沈的书法：“工处在拙，

历代法书善字精赏 篆书李阳冰三坟记

《历代法书善字精赏·篆书-李阳冰三坟记》，本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖，每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷，附以精炼赏读讲解，本丛书可作欣赏与临摹之用，将书法之要义飨以读者...

孝经-吴茂长小楷书国学经典

本丛书选择适合少年儿童国学启蒙的10篇内容。《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。　　《吴茂长小楷书国学经典：孝经》由青年书家吴茂长用小楷书写，后附原文，

福建美术出版社有限责任公司林仲文书卢维祯诗册

林仲文，1957年生，福建省漳浦县人，斋号海云山馆。毕业于福建师范大学美术系，现任漳浦县人民政府副县长。福建省政协委员、中国书法家协会会员、福建省美术家协会会员...

陈益晶雕刻艺术

陈益晶的寿山石人物雕刻，与清肛以来的雕刻艺术一脉相承，又有新的发展。他的仙佛造型，讲究衣褶的柔和和流畅。由于有着现代雕塑的技巧，以人体结构、比例，力求准确，尤其注重脸部神态的刻画，如《银河会》、《献寿》、《刘海戏蟾》等等。虽然是传统题材，但他着力表现的是生活中的场景和情趣，而不是佛或神的精神世界，表达了作者对生活的感受，对和谐祥瑞社会的祈求和祝愿。对一种人神和谐、欢乐生活的憧憬。人物造型能力之强，艺术想象力之丰富，表现手法之多样，都给

五凤山馆藏:谢钦铭篆刻集

有人说：十年画，二十年书，三十年印。这未必准确，但颇能反映出篆刻之艰难。钦铭兄曾治一印日“三一十年磨一剑”我想这正是他漫漫长路、执着追求的宣言! 一九九八年春节他在本《谢钦铭篆刻选》中写道：“我学篆刻走的是一条平稳的路子，没有过大的蜕变。我以为循序渐进踏着坚实的步子走并不妨碍个性的张扬与艺术的升华。当我创作终于摆脱了对印石的苦心经营设计进入心手双畅时，我突然意识到，我离篆刻是那样的近。或者说我已在其中漫步、徜徉。我感到从来没有过

吉祥系列纹样·吉祥龙

1．东方神韵民族象征/22．历代龙纹样发展变化/83．龙生九子/514．建筑装饰/7O5．织绣服饰/896．雕刻/1047．器皿/1208．民间剪纸/1339．综合适合纹样/14...

潘主兰书法

潘主兰(1909—2001)，原名鼎，祖籍福建长乐，1909年8月21日(清宣统元年七月初六)生于福州。1928年肄业于福建经学会国文专修科。1929年一1937年以教书为业。新中国成立后，于1956年执教福州工艺美术专科学校，讲授国文、书法、艺术理论等课程。从70年代末开始，历任福州书法篆刻研究会副会长，福州画院副院长，福建省书法家协会副主席、顾问，福州市书法家协会顾问，福州书画研究院首席学术顾问。他是中国书法家协会会员，中国书法家

潘主兰篆刻

潘主兰(1909—2001)，原名鼎，祖籍福建长乐，1909年8月21日(清宣统元年七月初六)生于福州。1928年肄业于福建经学会国文专修科。1929年一1937年以教书为业。新中国成立后，于1956年执教福州工艺美术专科学校，讲授国文、书法、艺术理论等课程。从70年代末开始，历任福州书法篆刻研究会副会长，福州画院副院长，福建省书法家协会副主席、顾问，福州市书法家协会顾问，福州书画研究院首席学术顾问。他是中国书法家协会会员，中国书法家

人物钮雕

印钮又称印鼻，指的是在玺印上方穿孔系上印绥可随身携带之物。在汉代，印钮在功能性的基础上又有了装饰性的作用，如皇帝、皇后以及诸侯王大臣等所用之官印分别以虎、蛇、龟、驼等形象作为钮饰以显示其权利与地位，至于民间则不受此限制，花样款式更加丰富。这种装饰性上的发展，赋予了印钮功能性之外的特殊内涵与意义，这正是印钮雕刻艺术的起源与发展。 寿山石的应用得益于篆刻艺术的发展。元末大画家王冕以“花乳石”入印，私自刻印，因其风格独特，受到很多文

文征明西苑诗选-临帖达人

《临帖达人》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷，将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者，每册由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成，融欣赏、临帖、描摹于一体，让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...

赵孟頫心经-临帖达人

《临帖达人：赵孟頫心经》是专业书法家和业余学习者都很好用的书，这是书法界的KTV，让你体验书法大师的快感，拿起毛笔吧，你就是书法家，一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...

王羲之兰亭序-临帖达人

《临帖达人：王羲之兰亭序》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷，将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者，《临帖达人：王羲之兰亭序》由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成，融欣赏、临帖、描摹于一体，让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...

黄庭坚寒食帖跋-临帖达人

《临帖达人：黄庭坚寒食帖跋》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷，将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者，每册由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成，融欣赏、临帖、描摹于一体，让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...

三希帖快雪时晴帖 中秋帖 伯远帖-临帖达人

《临帖达人：三希帖快雪时晴帖中秋帖伯远帖》精心遴选十种具有典型代表性的行书手卷，将古代书法名作以现代技术复制呈献给读者，每册由一张高清图、一张浅网水写布、十张浅网描摹底本组成，融欣赏、临帖、描摹于一体，让各种层次的学习者都能体验到书法带来的快乐...

颜真卿湖州帖 刘中使帖

《临帖达人：颜真卿湖州帖刘中使帖》是专业书法家和业余学习者都很好用的书，这是书法界的KTV，让你体验书法大师的快感，拿起毛笔吧，你就是书法家，一张高清原帖加一张水写布加十张浅纲描摹底本加一支毛笔...