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本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本,纵二十八点二厘米,横七十五点五厘米...
邓石如隶书四条方便读者研究学习, 尤其适合书法爱好者对帖临摹...
《洛神赋》本为曹植创作的辞赋名篇,模仿战国时期宋玉对巫山神女的描写,以浪漫主义情怀虚构了自己在洛水边与洛神邂逅以及彼此爱慕的故事,咏叹了人神殊道、终难连理的无限怅惘之情。 《洛神赋》选用的书法作品《洛神赋》,则是元代赵孟頫行书的经典之作。趟孟頫是元代着名书画家,不仅绘画创一代新风,书法是元代一人。他擅长行、草、隶、篆各种书体,其中以行楷书造诣深,具有自己独特的风格。趟孟頫在世时,作品已经受到世人广泛赞誉,当朝皇帝也视其作品为珍宝。
本书收集整理王铎传世的书法作品, 多部作品都有很强的代表性...
本画册选收了作者的“庐山高图轴”、“虎丘送客图”、“松石图轴”、“盆菊图卷”、“京口送行图卷”、“卧游图册”等作品...
篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行,至两汉时期达到顶峰,并形成一套完整的印章制度,开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后,虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程,却也为我们留下了大量艺术
人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书,近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷,由名家主编,选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为:天卷真书、地卷草书、玄卷隶书、黄卷篆书、宇卷行书五个大的序列,每个序列包含多部分卷,其中天卷真书30卷和玄卷隶书12卷将提前上市。 ...
与以往其他绘画技法书相比较,该书具有以下特点: 一、鸟的种类丰富、形态多样。书中将我国常见的鸟类,以及近年来从国外引进的一些形态羽色美丽的观赏鸟一一收录,既开拓了人们的视野,使读者可以欣赏到各种鸟的优美身姿和灿烂的羽色,又扩大了鸟的绘画表现范围,丰富了花鸟画的题材内容,使画家们在学习和创作时有了更多的选择。 二、关于鸟的知识介绍。这是该书的一大特点,作者对所收录的五十一种鸟,从生物学的角度,就不同鸟的科目种属、分布地域
本书较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征...
牡丹是我国传统名花,其枝叶舒展洒脱、老干屈若虬龙,花朵端庄大方、形色香韵皆备,位于群芳之首。并以它天然雍容华贵之姿态,最早进入人们的精神文化生活。牡丹花亦称为“富贵花”,被冠以“国色天香”之美誉。富贵是人们生活的向往与追求,也是人们美好理想的组成部分,再加上历代文人的吟咏以及民间牡丹的传说故事,构成了丰富的牡丹文化内涵。自古以来,牡丹就成为民间所爱、绘画所表现的重要题材内容,画家亦把它搜入腕底,创作了大量牡丹画作...
郎世宁是乾隆时期为中西文化交流做出重要贡献的人物, 本书全面收录了作者有关郎世宁研究的系列文章, 集中反映了作者在这一领域的成果...
篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐
《范本传真:柳鸦芦雁图 五色鹦鹉图》是宋徽宗绘画作品的另一种风格:笔墨醇厚,造型稚拙,气息古雅。此图共分两段,前段画柳鸦,后段画芦雁。赵佶以精湛的写生技巧描绘出鹦鹉的侧身姿态:嘴厚、眼圆、颈粗,羽翼整齐,足脚有力。鹦鹉红色部分著色虽富丽,却艳而不俗,沉稳典雅,显示出鹦鹉自然具有的神姿风采。两枝双勾杏花从下方出来,又以墨色皴染增加其质感。杏树分枝疏密有致,具有舒展、精简、秀雅的特点。花朵或正或侧,或聚或散,或含苞或怒放,姿态万千,以劲挺
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地,碑石大小不明,崔铉撰文,柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事,具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文,集贤院学士判院事柳公权书写,新增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文,其书法结构严整,充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点,加之此碑刻工精良,拓本与真迹无异,故后世奉为柳书代表作...
宋高宗(1107—1187),字德基,姓赵名构,南宋首任皇帝,宋徽宗赵佶第九子。大观元年(1107)生于宫中,历任检校太尉、定武军节度使等职,1127年北宋灭亡,同年,赵构在南京应天府称帝,建立南宋。宋高宗在艺术上卓有成就,精通书法、绘画和诗词,其书追魏晋,独立成家,书风浩荡,擅长正书和草书,用笔干脆利落,结体多变,随性书写,饶有魏晋古风。与此同时,他还著有书论《翰墨志》,观点独到,发前人所未发...
《褚遂良书大字阴符经》,楷书,墨迹本,凡九十六行、四百六十一字,末题“起居郎臣褚遂良奉敕书”,钤有“建业文房之印”、“河东南路转运使印”等鉴藏印。关于此贴的真伪历来有争议,但目前一般认为此贴很有可能是学褚书的伪作。《褚遂良写大字阴符经》不但具备了褚体楷书的特点,行笔起落还多参以唐人写经之笔法,写得自然古朴...
《宝晋斋法帖》十卷,北宋米芾原辑,南宋曹之格增补。一至五卷,除谢安《八月五日帖》(又名《告渊朗帖》)外,余均为王羲之书;第六、七两卷,为王献之书;第八卷为王凝之、王徽之、王操之、王涣之书;第九、十两卷为米氏父子书。本书所收《宝晋斋法帖》第三卷和第五卷《晋右军王羲之书》,许多是《淳化阁帖》中未有收录的王羲之墨迹,在此放出,供读者欣赏...
天地玄黄宇五大序列,孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编,选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。 ...
第一种是唐书法家虞世南摹本, 前钤元内府『天之』朱文印, 后题『臣张金界奴上进』小楷。 此卷明代前一直被认为是褚遂良摹本,后董其昌认为『似永兴(虞世南)所临』,后世就改称为虞世南摹本。第二种为唐书法家褚遂良摹本,卷前隔水有『褚摸王羲之兰亭帖』八字,且摹本中,将『怏然』写成了『快然』。第三种为唐冯承素摹本,这个版本因用双钩法,最能表达原作的神韵。卷前隔水有『唐摹兰亭』四字标题,引首乾隆帝题『晋唐心印』四字。因在卷首又有唐中宗李显『神龙』
《湖州妙严寺记》主要记录了妙严寺的历史由来以及寺庙刻印《华严经》《法华经》等佛事。撰文者牟巘曾在南宋为官,元军攻破临安後,隐居家中,正与趟孟頫为邻。写这篇作品时,趟孟頫正在湖州自己的家中,两人作为忘年之交,共同完成了这篇作品。赵孟頫所写的字,通篇笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美,篇後还有历代文人的跋文多篇...
《人美书谱:行书(宇卷之五 )》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷,具体包括:《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。一审:《人美书谱:行书(宇卷之五 )》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷,具体包括:《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。全书四色印刷,精校颜色,力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本,供读者临习参考。稿件齐清定
《人美书谱·天卷·真书:元 赵孟頫仇锷墓志铭》行楷书墨迹。卷高37.2厘米,共一百九十二行,满行六字,并篆题引首《有元故奉议大夫福建闵海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭》二十四字,其中“建闵海道肃政廉访”八字原已损缺,系后人为之补书。《仇锷墓碑铭》于延祐六年(公元1320年)书,是赵孟頫的晚年力作。赵孟頫书《仇锷墓志铭》是他的楷书代表作之一。他的楷书用笔流畅随意,但又出规入矩,法度森严,其结体疏朗俊秀,飘逸洒脱,几乎无瑕疵可言...
宋徽宗(1082—1135)北宋第八代皇帝,姓赵名佶,生于汴京。擅长书法,精楷书和行草书,楷书取法黄庭坚、薛稷、薛曜、褚遂良,行草书师法张旭、怀素和二王。其行草书笔势奔放流畅,方圆结合,变幻莫测,一气呵成。《秾芳诗卷》,绢本。纵27.2厘米,横265.9厘米。每行两字,共二十行,计四十字,现藏台北故宫博物院,是瘦金体的代表之作,宋徽宗四十岁左右时所作。造型流丽潇洒,笔触劲健,瘦硬中寓丰腴之致,气象雍容,意态端庄...
《中国印谱全书:孔才印存》讲述印谱的大量刊行,是明、清两代,特别是清代中国艺术繁荣发展的一个重要方面。仅比较常见的各类印谱就达四五百种之多。这些印谱一方面为篆刻爱好者提供了大量的模范实例,同时又为中国传统艺术完成了一次充分的积累。清代的篆刻艺术不仅与绘画艺术紧密结合,还可以表达各种人生的感叹和思想,成为中国文人知识分子抒情达意的重要手段。方寸之间,竟然蕴藏了无穷的趣味,堪称世界艺术史上的一个奇迹...
艺术究竟能产生什么样的影响力? 徐悲鸿、董希文、王式廓,这些艺术巨匠在他们的年代都做出了什么贡献? 《毛主席去安源》的沉浮与江青有什么关系? 从陈逸飞、罗中立、陈丹青,到刘小东、张晓刚,中国的油画到底发生了什么改变? 中国人复杂的民族情结,又如何在一张油画上被聚焦? 读一读《艺术影响中国——百年中国油画名作十谈》,娓娓道来的故事,带您领略中国油画历程。...
《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,又名《孔庙置守庙百石孔稣碑》。东汉桓帝永兴元年(公元一五三年》立,现存山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆,与《礼器碑》《史晨碑》并称为「孔庙三碑」,为历代书家所重。 此碑高一百八十一点三厘米,宽八十五点五厘米,无额,隶书,十八行,满行四十字。讲述的是司徒吴雄、司空趟戒以前鲁相乙瑛(字少卿,平原高唐人》之言,上书请于孔庙置百石卒史一人,典主守庙,掌祭祀礼器,诏准之时,乙瑛已经离任,后相遵诏杂试,
【丛书简介】 “历代名家小楷”系列,是一套书法小楷类丛书。小楷,顾名思义,是楷书之小者,三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“
《封思孝水彩画集(套装上下册)》是一本传承与创新浑然汇融相映生辉的画集。在这里,古今没有裂痕和代沟,历史的时空悬挂着现今鲜活的太阳;在这里,艺术失去了国界的概念,众域浓缩如斯,“环球同此凉热”,呈现给人们的是一个绚丽多彩的和谐世界。 封思孝先生采撷世界众多地域风光成集的水彩画,改变了人们对自然的观看和记录方式,让大洋此岸与彼岸得到共识,这就是:以更为轻松的方式看世界,用性情感悟自然。读封思孝先生的水彩画,你会发现:在丛林之中、高
本书精选了伦勃朗、勃鲁盖尔、透纳等艺术大师的作品,他们以高超的绘画语言,演绎着《圣经》这部无比奇妙的作品。他们才情各异:透纳的作品恢弘、大度、气势磅薄,洋溢着创造和永恒,今天想起烈火先知以利亚和《以赛亚书》;勃鲁盖尔的作品如泣如诉,有着梦魇般的刺痛,宛如《耶利米哀歌》;伦勃朗画技超凡,他的作品娓娓道来,流露着属灵的谦卑和忍耐,好像文笔如画、清丽如诗的《路加福音》。但是,从对他们的作品的分析中可以发现,《圣经》以奇妙的方式赋予了他们艺术
钱松囗画集美术作品 人民美术出版社 钱松...
《中国现代美术全集·中国画·花鸟》分为上下两册。下册入选作者70余位,作品250余幅。所选作品多数为建国以来各届全国美展及全国性大型专业美术展览中的获奖作品。展现了我国50年代、“文革”时期以及改革开放以来,不同时期花鸟画的发展与成就。本书附有上、下两册的作者简介及图版说明...
本书主要收录了2005年二届中国北京国际美术双年展作品集...
《中国画家迎奥运作品集》收录了当代中国50位著名画家的迎奥运作品。这些画家激情歌盛世,浓墨走丹青,利用手中的笔,创作了一大批反映时代精神面貌的绘画精品,极大地丰富了我们的精神文化生活。《中国画家迎奥运作品集》装帧精美,具有很高的收藏价值...
在民国初期的画坛上,陈师曾是闻名中外的大家。他学贯中西,博古通今,以新的视野,站得高,看得远,才高气盛,智力超常,且爱国心切,能励志苦学,具有哲人的睿智与超脱。他深信传统艺术的魅力,在继承和发扬民族美学的精神及绘画史论的建树、美术创新的探索、美术教育的提倡、团结新老画家、筹建画社画会、开展中外美术交流,以及对中国现代漫画艺术的开创等多方面做出了杰出的贡献。这本《中国近现代名家作品选粹:陈师曾》收入了陈师曾的部分画作以供欣赏...
《画家之路(套装共2册)》精装画集运用历史美学的观点和方法,力图揭示每位艺术家的艺术成就和带给后世的影响,还十分注重每位艺术家个性特色的展现,讲述其鲜为人知的人生故事,让读者既能感受到每位艺术家的历史地位,又能对每位艺术家本人有一个准确、生动、鲜活的印象...
《中国现代美术理论批评文丛(皮道坚卷)》收录了作者1982年至2005年间所写的主要美术理论及美术评论文章,包括“批评理论与问题研究”“实验水墨研究”及“批评个案”上、中、下三篇。它们大致反映了作者作为新时期中国美术进程的一个积极参与者的认真思考,这些文章的写作都与当时的美术现状密切相关,可以看作是一个变革大时代的一份“小记录”...
《国家重大历史题材美术创作工程作品集》共收录104件作品,这些作品凝聚了我国众多艺术家数年的心血,呈现了当前我国主题性美术创作的最佳水平。为全面呈现国家重大历史题材美术创作工程的实施过程,展现艺术家在创作过程中付出的艰辛努力和取得的丰硕成果,《作品集》采用了较为特殊的编制体例——每件作品有6个页面的展示空间,其中4个页面用来呈现作品的全貌、精彩局部,展现艺术家精湛的艺术技巧和精妙的艺术构思;另外2个页面用来呈现艺术家的创作历程,包
《维摩演教图》是北宋时期人物线描作品。纸本,水墨,纵34.6厘米,横207.5厘米。藏北京故宫物院。 作品描绘了佛教经典《维摩经》第五品中“文殊师利问疾”的故事情节。画面以维摩诘和文殊师汞心人物,周围恭敬围绕着菩萨、弟子、武士天女等人物21位和瑞兽一个。 本书为《维摩演教图》的临摹范本,也是后人学习中国绘画临习的经典范本。....
本书选出30年代包括杨之光、方增先、喻继高、刘文西、张道兴、韩美林、丁观加、王玉珏、杨延文、苗重安等三十位当代中国画著名画家代表性作品每人8幅。...
关广志、关乃平、翟欣建、翟博编著的《古桥遗风》详细本书由四位艺术家合作,用图文并茂的形式展现了几十座中外古桥的风貌。既包括了艺术探索,同时也反映了艺术家的文化思考。列举了在2007年广东举办的继承与创新--产品设计论坛诸多德中设计人员的报告与研究成果,深入剖析了中国与民主德国在上世纪50~80年代产品设计所呈现出的相同与不同因素、设计理念、历史背景等等与现代产品设计息息相关的发展脉络...
【内容简介】 如果从作者在傣族佛寺中拍摄的第一幅壁画图像开始算起,本书的研究可以追溯到1989年。在28年的研究过程中,作者走访云南全境数百座庙宇、佛寺,拍摄收集上万张图像资料。这些图像资料不仅成为本书进行研究的基础,也是本书的一大亮点。另外,书中还列出重点寺庙63座,并绘制出考察地图,整理标明具体的地址以及壁画的现况。而当其中的一些古旧寺庙壁画被推倒重建新建以及由于自然灾害的原因被损毁时,更加觉得图像的珍贵难得。它不仅是对时逾久远的
本书作者凭借娴熟的大型网站设计经验与大量的第一手案例,系统讲解从客户到沟通、从草图到提案、从签单到完工提交的网页设计全过程...
书法创作落款,一九九二年前我一直用“鲁严”,之后改为“周俊傑”。一九九六年后则将“傑”改为“杰”。“杰”是古体字,非简化字也。十多年前我出版的本作品集及近来出版的《周俊杰书学要羲》,沙孟海先生及季羡林先生分别为之题写了书名,均不约而同用了“杰”字,大概他们认为这一古体“杰”字对作者来说更为吉祥吧。至于我个人为何要将落款一变再变,则完全出于个人的直觉,是讲不清什么道理的。但有一点好处,那就是根据落款可大致判断出作口创作的年代,找到创作发
刘争争
汪曾祺
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
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