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《闲情偶寄》始刊于清康熙十年（二八七一年），后收入《笠翁一家言全集》。从内容上看，《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馊、种植、颐养等八部，内容较为驳杂。其中，前三部《词曲部》《演习部》《声容部》，主要是他的戏曲理论，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。在《词曲部》中，他把戏曲的“结构”放在首位，认为一部戏曲要主题明确（立头脑），结构严密（密针綫），情节集中（减头绪），选材新颖（脱窠臼）等；词采上，他认为戏曲语言要浅显
本书以汤显祖《牡丹亭》为中心，把有关这部经典名剧的各种评点本、改编本、曲词选辑本以及舞台演出底本，汇集、组合在一起，前后观照，相互比较，进行贯通式研究，从而揭示明清两代戏剧批评发展演进的历史轨迹...
容城县文联根据中国民间文艺家协会关于出版《中国民间故事丛书·河北保定·容城卷》的工作要求，积极组织各方力量，在全县范围内挖掘、搜集整理出一大批珍贵的文化遗产，本书分为传说（人物传说、风物传说）、故事（生活故事、革命故事）和笑话三个板块，该卷民间故事为打造容城的地域文化特色，加强文化名城建设，打开了一个传统文化的窗口...
这两个故事讲述东海女真人的一支恰喀拉人为了生存同大自然做顽强的斗争，在读者面前展示出十分壮阔的渔猎生活场面和他的吃苦耐劳，英勇奋斗的精神。以生动曲折的故事情节，表现出小莫尔根的智慧与乐观、豁达、开朗的可贵品格，该故事具有浓厚的幽默性和趣味性，发人深思。这个人物塑造活灵活现，更直观的展现了作者对人物个性的赞扬和推崇，也希望读者都能有一个好的心态，这样遇到任何大的苦难都能知难而上，不要胆怯，要勇敢、顽强的展现自己的自信...
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种，满族民间说部，渊源于历史更为悠久的民间讲述形式——“讲古”。赵迎林讲述，于敏整理。本书讲述了阿骨打从少年跟随父辈统一女真完颜之都，后来称为勃极烈。竖起反辽的大旗，很终消灭称雄二百余年的大辽王朝，建立金国的英雄事迹...
在努尔哈赤及其子皇太极开基创业的斗争中，黑龙江德钦部女真小孤女被救到科尔沁大草原，她聪明、机智、勇敢，被称为“草原的月亮和百灵”，后与皇太极相亲相爱，生子于荒郊，被狼群养大，从而演绎出一场骨肉亲情、民族纠葛那种异常悲壮刚烈，错综复杂的情感之争。读之令人唏嘘泪下，扼腕叹息...
寿山为清末黑龙江将军。该说部从明末袁崇焕被捕下狱，祖大寿救出其爱子入八旗讲起，到袁崇焕六世孙富明阿、七世孙寿山、永山，讲述了一个神奇的军事世家，祖孙效力疆场，戎马一生面对外敌入侵，大义凛然，毫不畏惧，为国为民，流尽血汗的英雄事迹...
本书是记载我国历目前从长白山松花江流域不断迁徙的海西女真部族中一个叫亦吉海的杰出造船世家亦氏家族的生活故事。而其中“亦吉海”这个民间人物恰恰又是历目前我国有名的数十次造船率兵出使黑龙江以北的奴儿干都司地区，收复明朝时期广袤领土的重要人物亦失哈的生活经历...
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种，由傅英仁讲述，王松林整理。传说一建州女真人的民族英雄努尔哈赤的生平事迹为主线，展现明朝中叶至清初女真社会经历的巨大变革...
“八国联军”攻占产北京之际，沙皇俄国趁火打劫，制造了江东“六十四屯惨案”、“火烧爱辉城”等一系列暴行。黑龙江军民奋起抵抗，副都统凤翔战死北大岭，寿山将军自杀殉国。表现了八旗将士为国尽忠、不怕牺牲的英雄气概，谱写了气壮山河的壮丽篇章...
本说部为依克唐阿向慈嬉太后讲述的家乡离奇古怪的故事。从这些生动曲折的神话传说中，折射出满族先民的生产生活、民情风物和勇敢的品德，鞭笞了为人所不齿的见利忘义、不劳而获、阴险狡诈的丑恶灵魂...
该说部讲述满族王族的女儿莉坤珠被骗嫁给满族高官的儿子，所遭遇的一系列苦难，后来幸得好人相救，逃出虎口，很后受皇封，与汉族青年喜结连理，冲破历代满汉不通婚的忌，从而改变了满族固有的婚俗习惯。这段艰苦的爱情终成眷属，让读者不捏了一把冷汗，大家都希望看到美好的爱情，也是人们心中很向往的，但是总是有各种困难和风险摆在面前，书中对苦难的描写细致入微，让看到此书的人都为之揪心，真心希望能够改变封建保守的婚俗传统，让人们可以自由选择...
本书是闽籍阳明后学、泰州学派一代宗师李贽晚年在山东济宁, 以《王文公全书》为蓝本抄录所编而成的一部具有文献版本、思想史料价值的珍贵善本、重要文献, 该书完成于明万历二十八年庚子三月廿一日 (1600年5月3日) 。文章选取独特, 分卷设章科学, 注入李贽丰富的情感与个人的见解, 无论是对研究闽籍阳明后学典籍, 还是研究李贽思想, 都具有积极意义。被梁启超称赞为“诸本虽有异同, 率皆以李卓吾所编次为蓝本。...
本书从传播学角度, 借鉴西方媒介环境学理论, 把宋代福建图书作为一种媒介, 来考察福建版图书的传播环境、传播主体、传播方式、传播控制和传播策略等五大方面的内容...
"卢照邻，字昇之，号幽忧子。以诗文名世，与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。现存最早的卢照邻诗文合集为明崇祯十三年（1640）张燮辑《初唐四子集》所收《幽忧子集》七卷、附录一卷。四部丛刊本据此影印。 本书以四部丛刊本为底本，除唐五十家诗集本、唐十二家诗本外，还参校搜玉小集、文苑英华、唐文粹、乐府诗集、万首唐人绝句等。笺注以征明事典为要务，亦作文意串讲。附录含传记、著录、评论及年谱。...
本书为韶文化研究丛书之一，主要辑录了由魏晋南北朝至明清时期有关韶州的文献史料。这些资料主要选自地方志、时人文集以及各朝政书等。本书辑录以年代为线索划分章节，本书稿按照时间顺序，辑录了魏晋南北朝隋唐五代、宋元时期、明代、清代几个时期内韶州名家的名文，其中既有五言、七言绝句，也有词曲、碑文、墓志铭、人物传记等，收纳文章体裁广泛、主题丰富，作者类别除了朝中官员外，还有文人墨客、妇女、和尚等社会各界人士...
明代福建文学家、书法家许友、许珌二人的诗文集点校整理。前附录彩图许氏园居旧址、许友书画、许珌书法，点校内容包括米友堂集、米友堂诗集、许瓯香先生遗稿、铁堂诗草等。许友、许珌作品版本较多，分藏福建师范大学图书馆、福建省图书馆、上海图书馆、国家图书馆藏等处。同时，因许友的书法艺术在日本颇受推崇，被收录进《中国书道全集》《明清书道图说》等日本书法史著作中。整理者遍访各大图书馆，并从日本购得内阁文库藏《米友堂集》原书扫描光碟，将各版本认
古籍整理。本书正文收录《白云草堂诗钞》《白云草堂文钞》《帘钩倡和诗》《饯春叠韵》《康衢新乐府》等五种。其中，《白云草堂诗钞》《白云草堂文钞》，嘉庆八年镌本，即惟一行世刻本，共录诗四百零四首，文一百零二篇。《帘钩倡和诗》，乾隆末年镌板，共录诗一百四十一首，词一首，末附吕星垣“诗话五则”。《饯春叠韵》，嘉庆间刻本，共录诗九十八首。杂剧《康衢新乐府》十出，嘉庆二十四年乘楂亭刻本。正文殿以“吕星垣诗文补遗”，辑得佚诗十首，佚文七篇。书末
此套丛书为2018年民族文字资金项目，采用朝汉对译的形式，将中国的古典文化翻译成少数民族(朝鲜文)文字，并参照其他现代最新注释成果进行翻译。李白的诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。本书选取了李白经典诗歌进行了翻译。本书的出版可以将中国传优秀的传统文化与民族语言
此套丛书为2018年民族文字资金项目，采用朝汉对译的形式，将中国的古典文化翻译成少数民族(朝鲜文)文字，并参照其他现代最新注释成果进行翻译。韩愈是继“李杜”之后的唐代又一重要诗人。韩愈诗有两大突出特点，一是“狠重奇险”的艺术境界；一是散文化的语言风格，有的造句平直浅白，有的有意反对称反均衡，以恢复古朴刚健参差之美。韩愈诗对宋诗影响较大。《韩愈诗选》精选韩诗多首，韩愈诗之精华尽在此中。本书的出版将中国优秀的传统文化与民族语言相结合，对于
刘大櫆明确继承了庄子之“气化论”：“天地之气化，万变不穷。”（《刘大櫆集》卷一，《息争》）“道之所居，气与居之。气浸假而有象，象浸假而有数。道也者，不贰者也。数也者，不一者也。奇零也，参差也，自一而长之，以至于无穷也。……夫彼司化者，亦乘于气数之中而不能以自主耳。非其能为不齐而不能使之齐也。……儒者真实之理，庄生奇幻之文。道不二而数不一，是一篇之主。”（《观化》，《海峰文集》卷一）这种“气化论”，使他进一步继承并发展戴氏的主张，曰：“
本书以南朝的“贵族社会”性质为理论基点展开论述，分为“历史篇”和“文学篇”两大部分。“历史篇”中，作者从南朝“贵族社会”及“贵族制度”出发，利用有限的史料，勾勒出王融的人生梗概，结论详实可靠。本书将“中世贵族文学”分为三大类型——“宫廷文学”、“朝堂文学”、“贵族生活文学”，从这三个方面对王融文学创作做出了全面分析，揭示出南朝文学的某些新特点。全书文字典雅，研究精细，其论证过程和结论对当今中国古典文学研究均有借鉴意义...
本书体例以题解、原文、今译和注释为序。题解着重介绍时代背景、著作内容，并简要揭示其思想意义。原文整理以清代张澍编《诸葛忠武侯文集》为底本，以明代诸葛义、诸葛倬辑《诸葛孔明全集》为参校本，吸收了段熙仲、闻旭初编校的《诸葛亮集》（中华书局1960年出版）及相关著作的研究成果。原文后列今译和注释。译文以直译为主，辅之以意译，力求忠实于著者原意。注释简明，适当补充引证冷僻少用的说法。译、注过程中，参阅了方家常、梁玉文、张连科、郑贤斌等专家学者
黄庭坚是北宋有名的文学家，并于绘画、书法均有很高的造诣。他作诗倡导融会古今，生新出奇，是宋代江西诗派的开创者和主要作家。本书选注黄庭坚诗162首、词12首、文30篇，较全面地反映了作家的创作经历和思想艺术特色，注释详实，于黄庭坚诗受儒、佛、道三家影响所形成的独特风格，有较深入的探讨...
现存许谦诗文集仅存《许白云先生文集》（简称《白云集》），共四卷，卷一为各体诗：四言古诗3首，五言古诗49首，五言律诗16首，七言古诗20首，七言律诗18首，七言绝句7首；卷二、三、四为各类文（赋）：赋1篇，序7篇，记1篇，行状（述）2篇，启6篇，文4篇，书7篇，论3篇，说2篇，杂着13篇（含题跋5篇，赞4篇，讲义3篇，书1篇）。文末附词2首，附录箴1篇。就主要题材内容而言，《白云集》虽篇幅寥寥，但涉及的方面却很广泛，其诗歌既有酬赠
《汗漫唫》，明张之奂，陈炜点校著。“汗漫”即漫无边际遨游之意，“唫”同“吟”。凡八集，初集作于福建延平、建宁二府，二集作于漳州，三集作于北游延平、建宁和浙江时，四集作于嘉兴平湖，五集作于湖州，六集作于杭州及从浙回闽图中，七集作于游历福建兴化、福州、福宁、建宁等地，八集作于长汀。多为描写山水行旅，间及记事抒情，与地方诗人多有酬酢。另附其所著的《定光禅院小纪》七篇，详细记载了临汀（今长汀）定光禅院的兴建始末、寺内古迹及名人题咏等。《归囊遗
李渔是中国古代文学中难得的可以进行总体研究的作家，其理论和作品具有一致性，形成一套独特的见解。本书是李渔对自己生活所见所闻的事物总结性的书，也是中国历史上第一部系统的戏剧理论著作，更难得可贵的是，作者将枯燥的理论文字讲得通俗易懂、情趣盎然。是书共包括“词曲部”“演习部”“声容部”“居室部”“器玩部”“饮馔部”“种植部”“颐养部”等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发
本书收入《程正谊集》《程子樗言》二种。 《程正谊集》，明程正谊著。程正谊字叔明，浙江永康人。明隆庆五年进士，历任河南按察使，山东、四川布政使、顺天府尹等职。为官清廉，政绩颇著。退归乡里后，讲学五峰山。本书十卷，收入五七言诗、记、序、传、志、疏、书、议、说、杂纪等。其诗清新流畅，文章长于叙事、模景，条理井然。据清光绪四年刻本《扆华堂集》整理，卷三、卷十以残存之明刻本参校，并增补了诗文50篇。 《程子樗言》，四卷，明程明试著。程明试，
楼俨，字敬思，一字俨若，号西浦，又号竹乡寓人，生于清康熙八年（1669）十月初二日寅时，卒于乾隆十年（1745）十月初四日申时，享年七十七岁。本书为清康熙至乾隆年间义乌名人楼俨的全集。前六卷为楼俨遗稿《蓑笠轩仅存稿》，我们以光绪本为底本，以雍正本为参校，对该书做了细致的校点，为读者提供了一个可信的定本。卷七为《逸诗》，辑録楼俨散佚诗词。卷八为《序类》，辑録楼俨所作书评序跋和载于《梅溪楼氏宗谱》及相关宗谱的寿序等。卷九为《记类》，辑録楼
本书属于中国海洋文学研究方面的著作，内容由探寻·先秦时期的海洋创世神话、觉醒·秦汉时期的海洋意象探知、勃发·魏晋时期的海洋诗赋创作、怒放·隋唐时期的海洋传奇情韵、远航·宋元时期的多姿海洋情愫、归途·明朝时期的海洋文明曙光、梦醒·清朝时期的海洋文学余晖、新潮·现当代的蔚蓝海洋之魂等八章组成。以中国不同历史时期为背景，对中国古今的海洋文学发展轨迹进行了梳理和研究，对海洋文学、海洋文化相关领域的从业者有一定参考和借鉴意义...
古籍点校整理。《许獬集》包括正文六卷，附录五种。正文依次为赋、诗、序、记、传、碑、记、说、书牍、启等。附录包括诸家序、祭文传记、诸家书牍、集评、年谱。该集整理以崇祯刻《丛青轩集》为底本，参校万历刻《许钟斗文集》，并将《许钟斗文集》中《丛青轩集》刊落之文二十五篇作为《佚文》，编于正文之后。许獬的文叙事条达，诗冲秀雄雅，而其中尤以涉及政事的论说文以及时文最有特色。《许獬集》对于研究明代中后期的文学有一定参考价值，也有助于福建地区历
张岱以传说中的琅嬛福地命名《琅嬛文集》，犹如陶潜以《桃花源记》陈述其理想世界一样，犹有《梦忆》《梦寻》之意。如张华所见琅嬛福地藏奇文异书无穷，张岱的《琅嬛文集》亦可谓琳琅满目，美不胜收。除古、律各体诗歌外，有序、记、启、疏、檄、碑、辨、制、书牍、传、墓志铭、跋、赞、祭文、杂著等无韵之文和铭、赞、乐府、词、颂等有韵之文，各色广义散文文体达二十种之多。如果说“二梦”荟萃了张岱的小品，体现了其小品的风格和艺术成就的话，那么《琅嬛文集》展
古籍整理。此书之旨在于引导后学吟诵之道，文前列有读法说明，圈点之用。全书遴选历代散文43篇，分为雄健、精诚、灵警、雅逸、倜傥、恬适、名隽、诙诡、妍丽、怪奇十品。每品先置说明文字，以示此品之特征；再列若干范文，范文中既有文义之疏通点评，又有吟诵之圈点标识，后学吟诵者依仗此圈点标识即可知阴阳刚柔大义，而有疾徐抑扬之声。唐调吟诵为江苏省非物质文化遗产，在全国吟诵爱好者中具有重要地位。此书为唐文治文论思想与吟诵实践的杰出体现，对唐调吟
李渔是一位生活在明末清初的伟大作家、戏曲家和美学家。李渔的《闲情偶寄》是他一生文学艺术创作和美学思想研究的结晶。全书共包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，论及生活中的妆饰打扮、家具古玩、医疗养生等诸多方面，有极高的艺术造诣和生活审美情趣，堪称中国古代生活的小百科全书。本书在综合《闲情偶寄》的各种注译作品的基础上，对《闲情偶寄》做了详细的注释并翻译成现代汉语...
本书梳理了自三国至民国时期200余位文人墨客歌咏肥东的经典诗词文赋共1100余篇, 并加以注解。全书既突出了地域特色和文化本体, 又能从不同角度以不同焦距, 展示肥东历史文脉和地域文化的全景清晰影像, 给人以诗中有画、文中有景、画中有诗、景中有文的特殊美感...
本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《愚斋反经录》...
洪朝选(1516～1582年)，字汝尹，又字舜臣，号芳洲，别号静庵，同安人。明嘉靖十六年(1537年)中举，嘉靖二十年(1541年)中进士，历任户部主事、吏部郎中、四川按察副使、广东右参政、山西左参政、太仆寺少卿、都察院右佥都御吏、右副都御吏、刑部右侍郎等职，授通义大夫正三品秩，曾代署刑部尚书。他一生治学严谨，精于理学，有多部著作传世。本书稿收录《摘稿》四卷、《归田稿》三卷、《续归田稿》二卷、《续稿》二卷、《读礼稿》三卷，五部著作共十
本书全面、系统地对任昉作品进行辑佚、辨伪、编年、校勘、笺注，名为“笺注”，实包含编年、校勘与笺注，包括辑佚辨伪、题解编年、校勘笺注等。以文献记载与各篇正文相结合，交待每篇写作缘由、时间，精选底本、通校本与参校本，对现存任昉文进行文字校勘，作出取舍。结合文本与创作背景，注释疑难字句，指明字句、典故出处，注重考察古典字句及典故在任昉文中的当下意蕴。是一本辑录全面、编年校勘准确、笺注完备明畅的任昉集...
本书为综合性学术刊物，主要登载以中国古代经典著作为考察对象的语言、文学和文献研究的论文，各学科的专题研究与跨学科的综合研究并重。 本卷为“古代文本文献形态研究”专号，立足于中国古典学研究中三个重要的“形式”问题，即中国古典文学中的文本形态问题、中国古典语文学中的语言形式问题、中国古典文献学中的物质形态问题，借助语言、文学、文献、历史等多学科的交叉对话，展开深入的专题讨论。本书既重视古代作品的文体、文类、文本形态等内部机理特征，又关注
本书三十卷, 该书以祇氏澹生堂抄本为底本, 以四库本、宜秋馆刻本参校。本次修订版在繁体字版基础上予以重校, 并参考《全宋文》《全宋诗》的整理成果, 补充了田氏佚作, 尤其是根据拓本对《大宋重修铸镇州龙兴寺大悲像并阁碑铭并序》进行了重校...
本书是我国唐宋八大家诗文作品欣赏著作，内容不仅包括唐宋八大家的经典诗词还有文章，全书按照人名划分为八个章目，分别为欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元。每章有诗、文两节，整体架构清晰明了。诗文后还加了注释和导读，可以帮助中小学生理解、欣赏我国古代诗文的文化。导读中不仅有诗文内容的介绍，还针对诗文有所拓展，讲解作者当时创作的时代背景，心路历程等，以及名人对此诗文的见解，有助于读者深入了解诗文内涵...
《校注》对晚唐作家孙樵的作品《孙可之文集》进行了校注。 一 以国家图书馆藏顾广圻、黄不烈校宋本《孙可之文集》为底本，参校《续古逸丛书》收录宋本《孙可之文集》，以及正德本、吴馡刻本、汲古阁刻本、黄烨然刻本、闵齐汲刻本、《全唐文》十大家本等，并舆《文苑英华》《唐文粹》收录篇目，还有刻石一起进行校勘。 二 每篇文章，进行编年、校勘、注释、搜集前人评论，无编年依据的不编年。 三 注释首先采用简注；有前人注释成果的，能够直接采纳的直接
吴晗 著
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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