清末明初汉译法国文学研究(1897-1916)

本书通过对史料的钩稽梳理，描述了清末民初法国文学的翻译状况，并从本土接受角度探询了特定条件下限制和成就了这样的文学交流的种种因素，以此来认识以译本出现的法国文学在汉语世界的延伸，体会其发展过程与本土文学自身发展演变间错综复杂的关系，并初步探讨了由此引发出的诸多关涉文学接受与文化交流的问题。 本书是关于研究“清末民初汉译法国文学”的专著，书中通过对史料的钩稽梳理，描述了清末民初法国文学的翻译状况，并从本土接受角度探询了特定条

诗意春秋伴入眠-唐诗背后的故事

本书以故事的形式解读唐诗，书中涉及唐代诗人精神生活的多个层面，有其生活感悟、军旅生涯、情感历程、别离之苦、漂泊之愁、山河之颂。本书全面阐释唐诗的内涵，配以精美的版画、古画，图文并茂，让我们以更形象、更具体的方式走近唐诗、品味唐诗，深入地体会唐诗的文化韵味和艺术之美...

況周颐研究论集

況周颐是清末民初活跃在词坛的重要作家之一，其词作是况周颐在特定历史时期心灵历程的真实记录，是传统词学发展中光辉的一章，在词史上具有独特的地位与价值...

王力－希腊文学 罗马文学

《希腊文学 罗马文学》所叙仅限于希腊罗马古代文学，分为希腊文学和罗马文学两部分。不长的篇幅中，作者以简洁生动的语言、清晰流畅的文笔，概括而精练地介绍了古希腊罗马时代的作家们在英雄诗、抒情诗、悲剧、喜剧、历史、哲学、演讲等诸多领域开创性的辉煌成就，展现了古希腊罗马文学的全貌。读者从中不仅可以把握住其发展线索与脉络，而且还可以获得对诸多重要作家及其作品的较为深入的了解...

中国现当代文学讲稿

本书论述中国现代文学的产生，是一代知识分子自觉的有意识的共同努力的结果，是对西方文明冲击的积极回应。《中国现当代文学讲稿》的基本内容是从1917年至2000年的中国新文学史，具体分为现代文学史（1917～1949）和当代文学史（1949～2000）两部分，但这两部分不是割裂开，而是作为一个有机的整体来看待，构成一门整体性的文学史...

韩柳文研究法

本书为“近代名家散佚学术著作丛刊”系列中的一本, 主要内容包括韩柳文研究法...

唐宋词欣赏

《唐宋词欣赏/大家小书》这本册子所收三十九篇小文，都是有关唐宋词欣赏方面的作品。解放以后，从五十年代到六十年代初期的十余年中，作者一直住在杭州的西湖之滨。当时教课之暇，为适应广大读者欣赏唐宋词的需要，断断续续地写了些评介性的短文，分别以“湖畔词谈”、“西溪词话”、“唐宋词欣赏”等专栏刊目，在《浙江日报》、上海《文汇报》、香港《大公报》等报刊上连载。所评所议，管窥蠡测，未必能中其肯綮。最近将这些小文收集一起，重加修订，交天津百花文艺

散曲:独特散曲艺术(四色)

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 　　中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。 　　中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江

朱光潜美学经典:谈美

世间并没有天生自在，俯拾即是的美，凡是美都要经过心灵的创造。 美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从由利害关系的实用世界搬家到觉悟利害关系的理想世界去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神，把自己所作的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。 ...

必要的反对

瞧。他们走来了(代总序) 为什么反对是必要的(代自序) 第一辑 随顺的平面化写作 ——论陈忠实的前期创作状况 没有装进银盘的金橘 ——评《沧浪之水》 被任性与仇恨奴役的单向度写作 ——以残雪为例 一锅热气腾腾的烂粥 ——评《看麦娘》 是大象，还是甲虫? ——评《檀香刑》 像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片 ——评《尘埃落定》 尴尬的跟班与小说的末路 ——刘震云及其《手机》批判 私有形态的反文化写作 ——评《废都》 随意杜撰的反真实性写作 ——再

吴世昌点评红楼梦

本书所选作者均是“红学”名家或在其他领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》，所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍，在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收。...

古典文献研究

黄河三角洲民间文学研究

本书包括：神灵福址超拔梦幻；抑恶扬善启智开慧；精神家园情飞性扬等内容...

中国现实主义新诗艺术散论

全书论述的思路是清楚的：“从最根本的艺术理论原则来探讨，提出自己思考的新诗艺术的总体运行轨迹；然后在这个发展链条中对几个代表性的诗歌现象——初期白话诗、鲁迅白话诗作、臧克家、七月诗派的典型进行论述；最后是有意选择出几首现实主义诗歌特例的“抽样”解析。全书在看去是不经意的理论构建的“散论”中，比较系统地考察与阐释了现实主义新艺术这个被“有意无意地简化乃至忽略”了的学术课题。 　　在作为全书最有理论分量的导论里，作者试图去触摸与处理一个

外国文学(上册)

中国大学人文启思录(第四卷)

世纪之交，素质教育成为中国社会的热门话题。以文化素质教育为切入点，全面推进高等学校素质教育工作，已成为高等教育界的共识。五年来的加强大学生文化素质教育工作，为高等学校全面实施素质教育做了必要的理论准备和实践探索。本书作为文化素质教育的重要成果之一，希望能对全面提高大学生乃至整个国民的综合素质有所助益。 ...

刘心武揭秘古本红楼梦

石破天惊，曹雪芹是写完了《红楼梦》的！云垂海立，前80回真本尽复原！后28回大揭秘！草蛇灰线，伏延千里，还原《红楼梦》全本的本来面貌。 思入微茫，处处引人入胜，开放思维，页页新意迭出。共享红学，嘤嘤争鸣求友，倒食甘蔗，节节回味无穷。 所谓古本《红楼梦》，古不古，分界线就是程伟元活字摆印本的出现，那以前以手抄形式出现的，都可以算是古本《红楼梦》。曹雪芹不是没有写完《红楼梦》，不是只写了八十回，故事没完，需要别人来续他的书。曹雪芹是把《红

西方悲剧的中国式批判

悲剧是一个外来词，中国的西方悲剧研究的主要理论依据也来自外国，虽然已经取得了可观的成就，但还无人从根本上对西方人构建的基本框架进行挑战。本书作者从他们的规则中走了出来，自觉地从本土的古籍中寻找可用于西方悲剧批判的智慧，将中国文化中居极高地位的儒家和道家智慧用于西方悲剧批评，写出了让人耳目一新的著作...

诗品-中国古典名著(全译典藏图文本)

诗品，原名诗评，是梁代文学批评家钟嵘所著的一部名作。它是我国古代第一部“系统的自觉的文学批评著作”，在我国文学理论批评史上占有重要的地位。　　《诗品》把自己的评论对象只限于诗歌，而且是限于五言诗。但是，它在诗歌理论批评方面作出的贡献却是重大而卓越的。它初步地建立起我国古代诗歌理论批评的体系，提出了许多有关诗歌的精辟见解。作为第一部诗论专著，《诗品》在我国古代诗歌理论批评史和诗歌发展史上都曾产生过深远的影响，自唐宋以来，它一直受到人

中国民族理论与实践

本教材系统而简要地介绍了中国民族理论的形成、发展及其基础理论，着重介绍了邓小平理论，突出这一理论对新时期民族工作的指导意义，以及我们运用这一理论，制定民族政策，解决中国民族问题的若干史实，从而突出实践性内容，因而更贴近培养目标，使能学以致用。本教材又把近年来我国理论界对国外民族问题的研究成果作了概括介绍，藉以扩大视野，本教材的特点是理论与实践相结合，内容新颖充实，体系推陈出新，是我国几十年民族理论研究成果的一个阶段性总结...

从敦煌学到域外汉文学

本书以“敦煌学到域外汉文学”为主题，选录了作者13篇论文，内容涉及敦煌学、音乐史、中国文学、越南汉文学...

书斋与书坊之间--清代子弟书研究

本书共五章，包括：子弟书概述、子弟书文本研究、子弟书艺术活动研究、子弟书版本及流传...

悦读MOOK(第十三卷)

我们一直在琢磨，如何使“阅读”真正成为“悦读”。在阅读过程中，带给人们身心的健康与愉悦。 其实，读书不是一件轻松的事，它得花费时间和精力。特别在当今，诱惑人的东西实在太多，真能沉下心来读点书，不是件易事！然而，摒弃浮躁，便会发现茫茫书海，可以怡情，可以长智。可以帮助我们洞察世界，了解未来，可说是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。这是何等的赏心乐事！阅读确能帮我们体味生命的意义。人生的多彩，在充实和快乐的心态中振奋起来，这又是何

谁为表予心-感遇·言志

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。——先立乎其大者，则其小者不可夺也。马克思说：人所知道的，我都想知道。又说：在科学上面没有平坦的大道可走，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。　　最碍事的性格是志大才疏，最常有的感慨是怀才不遇。不少人都有宏大的志向，却只有少数人愿从身边小事做起。　　最好的职业是个人爱好的那一行——然而，有时候是职业选择你。三百六十行，行行出

学习古代诗歌.继承文化经典-博古知识画库.青少年必读

曹雪芹祖籍在进贤考

这虽是一本薄薄的“涉红”之书，但材料与视角都非常独特，很值得“红迷”和红学家们一读。同时，我也想给读者再说一句：这本书的论说范围相对比较狭窄，仅涉及《红楼梦》作者曹雪芹神秘家世的祖上，读起来当然不及听刘心武讲“红楼”那么愉悦、刺激。而且从学术的层面上讲，它显然还不够成熟、健全。但我敢断言，其呱呱坠地的青涩啼音，很可能会在相关领域内，迅速汇聚成足以改变某种历史的一个能量的起点...

民族主义视野中的中日文学研究

现代性视野中的陕西当代乡土文学

泰戈尔谈文学

本书内容包括：文学意义、文学素材、文学批评、美感、美、美和文学、文学创作、长篇历史小说、儿歌、《沙恭达罗》、《云使》、歌是我的云使、《罗摩衍那》等...

回归与超越-托妮.莫里森小说的喻指性研究

《回归与□□：托妮·莫里森□□的喻指性研究》以非裔美国文艺□□家小亨利·路易·盖茨的喻指理论，对诺贝尔文学奖得主、当代作裔美国作家托妮·莫里森□□的喻指性进行了深入研究。作者通过梳理喻指理论在语言、意象和文本喻指上对非裔美国文学的闸释，分析莫里森在长达40余年的□□创作中体现在文小特征与□□传承上的喻指性，并通过比较研究其里森的□□与四方文学经典□□、英美白人女性文学以及非裔美国文学的继承与改写关系，界定莫里森在美国文学史上的身份与地

例话篇-译文观止

简介 　　《译文观止·例话篇》共十四章。第一章“有味得意未忘形”是全书的总纲，标举翻译的最高境界。其他十二章“壮美巧寓优美中”、“追求‘不隔’的境界”、“生命气息的流露”、“平实清雅求工稳”、“精练畅达显古雅”、“古今中外化清丽”、“变通中横生妙趣”、“生动自然赛创作”、“入其内出乎其外”、“通俗松散口语化”、“音美形美动态美”、“妙不可言妙运笔”均按“汉译鉴赏、汉译简况、汉译例话”格式展开，从不同的侧面凸显了汉译

他者文化语境中的狂欢理论

在宏大的宗教文化历史背景下，此书考察了狂欢与宗教(主要是多神教和基督教)丰富的渊源关系及巴赫金狂欢理论内容中的宗教文化内涵，并试图通过狂欢理论与宗教文化之间的关系问题的个案分析，强调“他山之石，可以攻玉”，进行一种跨文学、跨文化的比较研究和理论尝试。无论是巴赫金的宗教人生，还是西方基督教文化和俄罗斯“白银时代”的影响，都成为其狂欢理论得以产生的宗教背景，而对话理论和酒神理论成为其可供挖掘的理论资源之一。其间，狂欢的笑和宗教禁忌、狂欢的

莎士比亚戏剧分类研究

本书将莎士比亚戏剧分成历史剧、喜剧、非喜剧、悲剧、传奇剧五个类型进行研究，把每部莎士比亚戏剧放到它所属的类型中，与同类型的其他戏剧作品进行比较，从而探讨其独特性...

走向全球化:论西方现代文论在当代中国文学理论界的传播与影响

本书共分五章，内容涵盖学术界对20世纪晚期中国文学理论的反思；现代性西学东渐的历史支点；现代性西学东渐的历史程序；现代性西学东渐的逻辑程序等...

重庆抗战诗歌研究

《重庆抗战诗歌研究》由西南大学新诗所吕进教授等著。该成果认为，目前抗战文学的历史价值和对现实特殊的审美观照方式已经成为学术界探讨的重要话题，但抗战诗歌研究与抗战时期丰富的诗歌创作和活动形成了巨大反差，尤其是对抗战文化十分发达的重庆的诗歌研究更显不足。重庆抗战诗歌无论在诗歌思潮的引导上、诗人队伍的组成上，还是在诗歌主题、题材、风格的选择上，早就超越了地域界限，在诗歌史上具有全国意义的内涵，对重庆抗战诗歌的研究，对当下诗歌的健康发展具有重

通向现实之路-日本内向的一代研究

“内向的一代”诞生伊始，日本文学界就围绕这一流派的文学思想和创作方法展开了热烈的讨论，各抒己见，但多是见诸文章，少有以专著的形式从史论结合的角度加以系统论述的。国内的日本文学研究界对“内向的一代”的研究也大致如此，以专著形式研究日本其他文学流派也是凤毛麟角。翁家慧君的专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》，是开了系统研究这一流派的先河。本书的学术成就及其特色可以归纳为以下几点： 首先，作者的研究视野比较宽广，纵向

红楼那些人儿-著名文化学者彭匈妙品《红楼》

假如你家有个贾宝玉；　　假如天上掉下个林妹妹。　　薛宝钗是好孩子吗？　　王熙凤是贾府曹操吗？　　贾母荣称“贾府掌门”当之无愧；　　贾政获号“超级庸人”是否属实？　　袭人为何对宝玉体贴有加？　　晴雯为何与宝玉交换衣裳？　　……　　文化学者彭匈聚焦宝玉、黛玉、宝钗、凤姐儿、元春、秦可卿、李纨、妙玉、尤三姐、袭人、晴雯、鸳鸯、贾母、王夫人、薛姨妈、贾政、贾琏、薛蟠等红楼人物，以独特的视角、细节的分析、练达的文字，解剖人情，透视世故，亦庄亦谐

动物小说的艺术世界

《动物小说的艺术世界》是“动物小说大王”沈石溪多年创作理念的积淀，论述角度从人与自然和谐相处着眼，对人与动物的关系进行深入挖掘，探讨动物生命伦理以及如何捍卫动物的生命尊严。写得极富智慧。点点滴滴的写作心得，对提升青少年阅读水平和写作能力不无裨益。...

俄国文学史略

郑振铎是中国新文学的倡导者和力行者。1923年后，他长期主编《小说月报》，倡导写实主义的“为人生”的文学，提出“血与泪”的文学主张。这一时期，他致力于翻译介绍俄国及各弱小民族的文学作品，《俄国文学史略》便是其所撰学术著作之一。1924年由商务印书馆出版发行。本书选择文学史的途径，较为系统、概括地介绍俄国文学历史及其代表性作家作品。这也是中国这方面第一本专著，对帮助民众了解俄国文学起过积极作用...

唐诗传播方式研究

本书从传播学角度较为全面地论述了唐代诗歌的传播方式。首先从唐代人际交往、科举制度、交通往来、音乐舞蹈及统治者的重视与提倡等方面分析了唐诗传播的文化原因，然后用较大篇幅细致论述了唐诗传播的方式，即通过书写、演唱、诵读方式进行传播。本书资料丰富，见解新颖，是唐诗研究的一个新成果...

红楼本事

《红楼梦》内容丰富，人物庞杂，无所不包，人物关系千头万绪，微言细故包藏在脂浓粉淡的春秋笔法中。本书以启功校注版《红楼梦》前八十回为文本依据，抛开高鹗续书的影响，仅针对文本内容做解释性点评；依据文本内在逻辑，推导人物与故事情节之发展；着力研究书中人物的相互关系，探索大观园里众儿女悲剧命运的根源。此书还澄清了不少续书的影响下出现的耸人听闻之奇谈怪论，例如：阴谋论、黛死钗嫁、掉包计、林黛玉家产被谋夺等，还原曹雪芹创作的本意，发掘隐藏在字里行

哈萨克阿肯

本书旨在评介哈萨克阿肯和他们的对唱活动，为启动国内阿肯文学的研究做出贡献。为了使读者全面了解阿肯这个特殊的创作群体，了解他们特殊的创作方式和创作过程，特地选译了几部有代表性的对唱诗作为下编，其中前四部为古典对唱诗。 　　本书所介绍的阿肯除布喀尔和阿拜外，其他几位都是对唱能手。布喀尔是“吉饶式”阿肯，是“早期推动民间诗歌发展的模范阿肯”。认识布喀尔有助于了解阿肯的历史和发展进程。阿拜虽然没有参加过正式的对唱，但却是对唱活动的积极支持者，

新时期比较文学的垦拓与建构

本书内容包括乐黛云及其《比较文学简明教程》、饶芄子及其《中西戏剧比较教程》、曹顺庆及其《比较文学教程》、张铁夫及其《新编比较文学教程》、孟昭毅及其《比较文学通论》、杨乃乔及其《比较文学概论》、吴家荣及其《比较文学新编》等。 ...

吕振羽早期思想与实践研究

本书内容包括：报国之魂的铸成、茫夜中的求索、鞭挞帝国主义及其附庸的鸿篇、“卡伊”思想的蠕动、“完全的信仰”等。 ...

中国传媒与文学互动研究

全书分为五章，第一章至第四章，每章三节，分别以传媒的变迁、文学传播风貌、传媒与文学的互动等为线索，来展示传媒、文学互动的生动过程和特有表现，既有宏观的描述又有微观的发掘；第五章“传媒与文学互动个案研究”则进一步从“点”的角度补充、实证前四章的“面”的研究。 本书从中国新闻传播史、文学史的互动进程入手，力图从中国新闻传播史、文学史的“外部”研究着眼，通过多角度、全景式、全程式地系统展示20世纪的中国传媒与中国文学的联系，从一个侧面

中国现代文学思潮研究

本书内容包括：五四文学思潮的涌现、现实主义文学思潮的兴盛、浪漫主义文学思潮的辉煌、现代主义文学思潮的迷惘、现实主义文学思潮的嬗变等。 ...

书香三味丛书:书典

孔庆东文集系列:金庸评传

《金庸评传》主要内容：金庸的读者是以亿来计算的，是全世界古往今来读者最多的作家。活着的时候读者就以亿来计算的作家，只有金庸一个人。金庸以他一个人的功力，就让武侠小说进入了千家万户普通的生活。一个小说家、一个文学家，你成功的标志是什么？是你的人物、你的语言进入日常生活，进入日常语言...

清代毗陵诗派研究

从《清代毗陵诗派研究》的选题上来看，时段是清代，文学样式是诗歌，地域是毗陵，将区域文化与文学有机地结合起来。我国区域文化与文学交叉发展方面具有优良传统。例如《诗经》中的十五国风，歌中有“俗”（民俗），“俗”中歌，堪称区域民俗及文化与区域文学“联姻”中孕育出的奇葩。《楚辞》“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是楚域文化与楚域文学的珠联璧合。又如，《史记》中区域民俗及文化与其中的人物性格颇有交叉影响...

唐诗杂论

《唐诗杂论》是闻一多生前拟定的关于唐诗研究的写作计划，其内容均为精彩逼人之作。这些不但将欣赏和考据融化得恰到好处，并且创造了一种诗样精粹的风格，读起来句句耐人寻味。...

中国历代文学精华-大中国上下五千年

如花美眷 似水流年－细读《聊斋》中的女子

她们有貌，《娇娜》中的娇娜“娇波流慧，细柳生姿”；《青凤》中青凤“弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也”；《聂小倩》中聂小倩“肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝”； 她们有才，《狐谐》中的狐娘子，口才不输于唐代“鹦鹉”薛涛；《颜氏》中颜氏，有状元之才；《黄英》中的菊精黄英，有经商之才； 她们有勇，《商三官》中商三官为父报仇，不输聂政；《庚娘》中庚娘为夫报仇，勇气可嘉； 她们有智，《辛十四娘》中辛十四娘的识人之