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本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种。 本书是著名语言学家王力先生为方便读者进行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典,讲述古典诗词格律最基本的知识,既有对前人研究成果的总结,又有推陈出新的创见,严肃性与科学性并举,是王力先生在其对诗词格律研究基础上提炼而成的精品。 王力先生关于诗词格律的研究有三本书,即《诗词格律》《诗词格律十讲》《诗词格律概要》,均有深远的影响。在这三本书中,《诗词格律》比较详细,在讲平仄对仗之外还讲了诗词
本书分为六章, 主要内容包括: 概说、宋代之古文、宋代之骈文、宋代之时、宋代之词曲、宋代之小说...
《谈写作》作者为著名的美学大家朱光潜先生,是他在抗战最后几年陆续写成。朱光潜先生以高深的学术涵养与理论高度来谈论写作,但文章深入浅出,语言平易近人,让读者在美学照应之下得到关于写作的内在之道,是一本非常适合青少年朋友阅读的启蒙读本。本书根据他的《谈文学》重新编辑而成,删去了部分文章。 ...
本书介绍中国古代的生活美学, 展示了中国传统文化中的生活情趣。包括园林、山水、烹饪、游艺等内容, 均被作者予以正本清源般的梳理总结, 和画龙点睛般的归纳提升。通过学理概括和生动叙述, 表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式...
本书十讲,分为五个专题,其内容密切相关,而中心则是讨论中古时期十分昌盛的骈体文学的艺术特征及其利弊得失。第一、第二讲指出当时文人认为作品最重要的艺术特征是骈体文学的语言美;第三、第四讲论述魏晋至唐五代骈体诗文在文坛占主导地位并受评论者的重视;第五、第六讲分析文(文采)指骈体文学的语言美,文采过分则陷于柔靡不振,故须以质朴相济;第七、第八讲分析风骨指质朴的文风,提倡风骨、文采兼备,实际文质彬彬主张的具体化;第九、第十讲论述体貌风格是中古
20世纪的百年台湾文学始终贯穿着对抗强权、文化坚守、民族回归的文学精神,并成就了无以数计的优秀作家及其优秀创作,由此而极大地丰富了“一个中国”的文学历史。因此,本书以整体意识、现代意识、开拓性研究的自觉,对其作了一次整体性的梳理、透视和阐发;出于台湾地区文学的特殊性,本书特别注重社会历史的政治特征、文化特征、道德意识与文学发展及其审美意识变迁关系的叙述,“宏大叙事”与个案“细读”相结合,历史追问与当下关注相比照,全面而简约。是一部自成
本书是一部比较文学教科书,它适用于大学本科生使用,对研究生也很有参考价值。 全书共分四个部分,绪论部分介绍本学科的性质、沿革和基本原理。这一部分吸收了国内外已有的研究成果,同时也提出了本书自己的观点。例如,书中给比较文学下了一个较为宽泛、然而确能概括比较文学发展现状的定义,对于当前比较文学的发展趋势提出了自己的看法。 第二部分和第三部分,即第一、二两编是一个整体。早期比较文学只限于文学范围内的比较研究。近年来,跨学科的文学研究越来
从这部著作本身看,也有许多值得称赞的特点。 首先,构思框架,具有显著的理论完整性和系统性。全书分为“本体论”、“写作论”三编,着重于审美鉴赏和批评的本体研究;分开来看,则是由理论认知,到方法运用,再到写作实践——按鉴赏与批评的全过程组织成篇。 其次,全书立足宏观、驾御全局,但对一些重要的或有争议的具体问题也不含糊其辞,轻易放过,而是根据材料,进行多方的、细致的分析、比较,揭示它们之间风俗在的关系与联系,做到概念明确,界限清楚,湖流
本书内容包括:时代与文学;作家、听众和读者;主要文学体裁;寓意的程式;中古英语文学的继续存在...
本书从公平与效率相结合的价值理念出发,以权利配置理论为基础,以现行土地用益物权制度为立足点,并结合我国现实社会经济情况,采用法经济学的分析方法,对我国现行土地利用制度及《物权法》中土地用益物权制度进行分析和考察,为完善当前的《物权法》立法提供参考建议。是一本有一定创新性的法学者作...
本书从解构批评、“文本互涉”、“多重对话”、读者反应批评等角度,重新诠释《三国志通俗演义》...
简介 《莎士比亚历史剧研究》由中国社会科学出版社出版...
本书从传播学角度较为全面地论述了唐代诗歌的传播方式。首先从唐代人际交往、科举制度、交通往来、音乐舞蹈及统治者的重视与提倡等方面分析了唐诗传播的文化原因,然后用较大篇幅细致论述了唐诗传播的方式,即通过书写、演唱、诵读方式进行传播。本书资料丰富,见解新颖,是唐诗研究的一个新成果...
本书试图秉承中国古代文化传统,采用文史哲结合的方式,从中国文化特色、当时政局的状况、社会思潮的特点、士人心态的变化、审美趣昧的差异着手,力求还原历史本来面目,将更多的历史事实纳入视野,以男性中心主义、男女平等意识、贞节观、封建一夫多妻制、择偶标准等因素为切入点对自《金瓶梅》至《红楼梦》之间的明清人情小说的性爱观进行综合考察和研究。写作框架大致如此:绪论对研究对象和研究范围进行界定;第一章对研究范围内的总的时代背景和社会思潮作一分析和梳
笔者的《艺术的人学》,共分36讲,每一讲都是一宗“人学”的个案解剖。 除个别例外,各讲都由三部分构成: (1)作家的人学体验。 作家的生平经历,是他的人学思想产生和形成的历史。从作家传记中提炼出他的人学经验和人学思考,不仅能方便解读其作品的人学内容,也有利于探讨主人公人学内涵之根源。 作家是他的时代的“人学”代言人,是他所处时代的“人学主潮”的集中体现。准确提纯他的人学基因,深入采集他的人学信息,关注他的人学特
词形成于唐,盛于宋,与宋大致同时代的辽、金及其后的元,在词作上,虽不及宋但或受宋影响,或承南之遗风,辽金元词,仍是中华文明中的一枝奇葩。《故事里的文学经典:诗经》选取一些名家之作,以故事为切入点,运用文学的笔法,通过一系列有趣的故事将“经典”介绍给读者。《故事里的文学经典:诗经》语言幽默风趣,追求寓教于乐...
本书从消费时代文化语境及其欲望叙事主流话语的形成、叙事伦理转型、文学审美精神流变等几个层面入手,对1990年代以来的中国小说进行了全面的分析与研究。本书所进行的叙事研究既不是纯粹形式学的叙事研究,也不单纯是人物形象或主体性研究,而是介于两者之间的一种关乎伦理与审美之内在关系的研究,较有深度和新意...
长期以来,评论界对英国首位诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林在英国文学史上的地位及其作品的价值一直有争议。但随着时间的推移和20世纪后期后殖民主义理论的兴起,吉卜林作品的价值逐渐为人们所肯定。本书从后殖民主义视角出发,对吉卜林的主要作品即他的印度题材小说进行了系统的研究。作者根据吉卜林印度题材小说的创作过程和特色,将其分为三个时期,认为尽管这些作品中都表现出一种帝国主义态度和身份危机,但它们还是经历了一种意识形态的变化。简而言之,他的前
本书主要内容包括:叩响魔幻的大门、透过历史的魔镜、魔法时刻:魔幻的文本表征、魔幻视野中的东方风景共四章...
《民国学术文化名著:读曲小识》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著:读曲小识》之收书范围,原则上起于民国建立,迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入...
这虽然是一本提纲举要的讲义,却为当时的学者所推重,也不失为一本评议翔实、条贯清晰的重要著作。 本书着重介绍了汉魏之际的和魏晋文学的变迁,以及宋、齐、梁、陈文学的概略。繁征博引,资料弘富,编者还分门别类加入简明扼要的论述或案语,使全书眉目清楚,次序井然;它的另一特点,是尽可能引用当时的文学评论资料,来论证和阐明那一时期的文学发展及其演变的情况,也表明了那一时期的文学批评的兴盛和嬗变情况。正是由于编者采取了比较客观的分析、综合方法
民国初年,伴随着上海都市的发展和市民阶层的崛起,市民文学期刊出现了空前的繁荣。在当时众多的市民文学期刊中,既具有代表性又具有独特性的是小说周刊《礼拜六》。由于其深远的影响和鲜明的代表性,“礼拜六派”已经成了民初市民文学的代名词,但是,目前还没有研究者对《礼拜六》杂志做深入的个案研究。本书从《礼拜六》杂志的基本情况、评价史、创刊背景、创作主体以及《礼拜六》中小说的文化风貌和文体特征等方面对《礼拜六》杂志进行全面、深入的探讨。并在此基础上
本丛书为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系,奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种,考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素,在广泛征求专家意见基础上,现删减为34种30册,基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分,均选用通用、版本全文校核,参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利,未一一标注版本出处。注释根据原文的结构分别采用段后注、文后注,以便读者省览。原注作了适当增删,基本上保持原
本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说,下至汉代的“诗教”说,从“比兴”到“正变”,贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著,内容丰富,资料翔实,文字清隽,论证缜密,公认为中国现代学术经典之作...
《民国学术文化名著:新撰地文学》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作...
《古代曲学名著疏证》丛书由刘崇德、龙建国和田玉琪三位学者主编,是全国“十一五”古籍整理重点规划项目,收录从唐代至近代的八种曲学名著。所选皆为目前学术界尚未整理或虽整理而有待深入的古代曲学著作,旨在将传统戏曲文献的整理和古代曲学理论的研究工作向前推进一步...
全书包括四章, 第一章为“文学论争与民族的、阶级的斗争主题”, 第二章为“文学论争与文学的民族化大众化”, 第三章为“文学论争与文学的‘工农兵方向’”, 第四章为“社会主义现实主义与‘政治标准第一’的文学批评”, 附录包括40年代 (1937-1949) 文学论争文章篇目概览...
本书收录了鲁迅创作的散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》及所有新旧体诗歌。 《朝花夕拾》带有自传性质,在鲁迅的创作中占有特殊的地位。它是鲁迅唯一一本充满温情的回忆性散文集,是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。这些难得的篇章让晦暗险恶的时代背景里透露出些微亮色和暖意。 《野草》是鲁迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文诗集,其语言俏奇瑰丽,意象玄妙奇美,不同于鲁迅的任何一部作品风格。正如鲁迅所说:“ 我的哲学都在《野草》里。”我们
《飞翔的灵魂:解读安徒生的童话世界》的主体由四部分构成。第一部分“同情与关爱”,侧重讨论安徒生的人文关怀;第二部分“执著与信念”,侧重讨论安徒生的人格追求;第三部分“幽默与反讽”,侧重讨论安徒生的人生智慧;第四部分“瞬间与永恒”,侧重讨论安徒生的哲学思想...
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制, 对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观, 以儒家为主, 兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点, 见解精辟, 开中国文学批评史之先河, 对后世影响深远。作品风格刚健, 富有诗意...
近年来,众多学者一直在研究中国文学批评的现代转型问题,但中国文学批评到底应该怎样转,学者们是见仁见智,众说纷纭。笔者认为,真正要弄懂这个问题,我们应该回到中国文学批评转型发生的原点,研究当时中国文学批评为什么会发生转型,文学批评家们又是如何进行转型的,他们为什么会这样转型,以及他们的转型实践对当今中国文学批评发展的启示。 但是,要研究中国文学批评现代转型的发生,首先必须弄清楚两个问题,即什么是中国文学批评的现代转型,中国文学批评的现
本书内容包括:台湾文学发展历程述略、日据时期的台湾文学、“战斗文艺”与乡愁文学、汹涌澎湃的现代诗潮等。 ...
本书内容包括:五四文学思潮的涌现、现实主义文学思潮的兴盛、浪漫主义文学思潮的辉煌、现代主义文学思潮的迷惘、现实主义文学思潮的嬗变等。 ...
本书介绍了吴承恩的家世、生平事迹、多才多艺及社会交游,记述了《西游记》的成书过程以及淮安掌故对其可能产生的影响,并分析了吴承恩与《西游记》的关系。 ...
《辛白林》是莎士比亚晚期创作的传奇剧之一,记不列颠(古英国)国王辛白林、公主伊摩琴和宫廷其他人物以及不列颠和罗马关系的一系列曲折离奇的故事。最后除两个十足的恶人罪有应得死去外。其他的人各自认识到自己的错误,相互宽恕,达到友爱和平的喜剧结果...
瞧。他们走来了(代总序) 为什么反对是必要的(代自序) 第一辑 随顺的平面化写作 ——论陈忠实的前期创作状况 没有装进银盘的金橘 ——评《沧浪之水》 被任性与仇恨奴役的单向度写作 ——以残雪为例 一锅热气腾腾的烂粥 ——评《看麦娘》 是大象,还是甲虫? ——评《檀香刑》 像蝴蝶一样飞舞的绣花碎片 ——评《尘埃落定》 尴尬的跟班与小说的末路 ——刘震云及其《手机》批判 私有形态的反文化写作 ——评《废都》 随意杜撰的反真实性写作 ——再
本书包括:网络文学的民间文化路径;网络文学的民间生活形态;网络文学的民间文化主题;网络文学的民间审美视线等内容...
本书在概述文学史常识和分析某部作品的同时,本教材力求突出对文学进行审美分析的特点,以提高学生的审美感受能力和审美分析能力...
“e批评丛书”是一套关于几十年代的中国文学评论。由十位大多出生于十二世纪六七十年代的批评家所著,他们在九十年代取得了丰硕的批评业绩,他们的地位、名声和影响也许还无法与八十年代那批批评家相比,但是他们已经开始了全新的追求,他们的第一次“集体亮相”也算得上是对一个时代文学批评成就的一次总结和展鉴。这套书不是宣言,也不是证明,而是一次货真价实的“呈现”与“展示”,这代批评家将用他们最优秀的批评文章标示一个新的时代的到来。 e批评丛书。 “e
动乱时代 这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中,一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来,即使是最短的将来。这使一般人苦闷;这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国,也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年,就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年,更显著了;在我们中国尤其如此。 中国经过八年艰苦的抗战,一般人都挣扎的生活着。胜利到来的当时,我们喘一口气,情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康
书评王国维的《人间词语》在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。它观点新颖,立论精辟,自成体系,在中国诗话词话发展史上堪称是一部划时代的作品,因此,它理所当然地受到国内外学者的普遍重视。 ——黄霖 ...
天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看,意思很清楚。他们来征求我的意见,我很赞成。 些位名师,都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生,都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生,也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年,但薪尽火传,其衣被学人,早非一代。他们虽有许多传世之作,但也有大量当年以讲义形式行世的作品,不甚被人注意保存,极有流失之虞。据我看,其中蕴
本书内容包括:我的儿童文学道路及其“误区”;儿童小说的心理描写;八十年代儿童小说主题走向概观;论悲剧与儿童文学等...
眼前的这一部有水平,有自己观点的《东方文学概论》就是最有说服力的证明。 现在已经是1998年,再过两三年,一个新的世纪和千纪就将降临人间,我们今天再强调研究 东方文学,有什么特殊的意义和价值吗?至少有颇大的一部人,包括我自己在内,认为是有的,而且对这个意义和价值的认识,较之几十年前东方文学研究初起步时,明确得多了,也深刻得多了...
老王子
刘争争
宋瑞祥 著
汪曾祺
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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