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《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。《活着》出版30年来打动了无数读者，经过时间的沉淀，已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天，已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等30多个国家和地区，获得中外多个文学大奖，余华也凭借这部作品于200
【详勘十载】十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。详看张爱玲如何细读《红楼梦》 ？ 【熟读红楼】那几年我刚巧有机会在哈佛燕京图书馆与柏克莱的加大图书馆借书，看到脂本《红楼梦》。近人的考据都是站着看来不及坐下。至于自己做，我WEI一的资格是实在熟读《红楼梦》，不同的本子不用留神看，稍微眼生点的字自会蹦出来。张爱玲 【一切泉源】这两部书在我是一切的泉源，尤其《红楼梦》。张爱玲 【人生三恨】有人说过三大恨事是一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，第三件不记
本卷是霍达文集卷四长篇小说卷。 本卷收入中篇小说7篇，短篇小说10篇。 中篇小说《红尘》以沉凝细腻的笔调、大雅若俗的“京味”语言，讲述古都小巷中一个善良的弱女子的故事。解放前她不幸沦落风尘，解放后重获新生，后又不堪侮辱，含恨而死。通过人物的悲剧命运，作者冷峻地透视那种以瞒和骗扼杀真善美的社会氛围，给读者以灵魂的震撼。 《红尘》于1988年获中国作家协会第四届全国中篇小说奖、花城出版社第四届花城文学奖。 短篇小说《保姆》刻画了一个女青年
本卷收入中短篇报告文学14篇。 《万家忧乐》写于改革开放初期，敏锐地反映了从计划经济到市场经济的变革中一个牵动千家万户的社会问题——保护消费者权益问题；《国殇》不啻一篇献给英年早逝的知识分子的祭文，长歌当哭，为抢救中年知识分子悲怆呼号；《民以食为天》在我国农业连续四年丰收之时敲响“无农不稳，无粮则乱”的警钟；《渔家傲》以抒情散文的笔致抒写了一个海隅小岛的沧桑变迁；《起步于黄帝陵前》用蒙太奇式的艺术手法讲述了中国第五代电影导
·张爱玲散文集《华丽缘》，增收散文遗稿《异乡记》。全新精装，臻美典藏，月亮构筑起的永恒传奇。 ·除了少数作品，我自己觉得非写不可（如旅行时写的《异乡记》），其余都是没法才写的。——张爱玲 ·张爱玲的文学生涯是从创作散文起步的。哪怕她没有写过一篇小说，她的散文也足以使她跻身二十世纪中国ZUI YOU秀的散文家之列。——陈子善 ·张爱玲的所有散文，主人公都是张爱玲自己，这里有她一生的经历与感受。——止庵 ·到底还是张爱玲，她可真是可爱极了
本书的主人公魏国垣是深山小村青白口出生、成长起来的小知识分子。为了生存，他参加了国民党，当上国民党政权的区长，在官场屡屡败北以后，回到家乡，秘密加入了中共党的外围组织共青团，而后转入了共产党，在与反动政权的斗争中，被抓进了国民党的监狱；在狱中经受了严峻的考验，出狱后担任了中共宛平县委主要负责人，在家乡青白口恢复了党的组织，燃起了革命的星火；“七七”事变以后，在聂荣臻同志的直接领导下，配合挺进平西的邓华、宋时轮将军，开辟平西抗日根
本卷收入《听雨楼札记》《抚剑堂诗抄》。 《听雨楼札记》是作者的散文辑录。作者以散文写作为“小说家的基本功”，兴之所至，情之所感，自然流露，质朴率真。读者既可从中获得艺术享受，亦可借之解读作者其人其文。 《东山男儿》1990年获《光明日报》“祖国在我心中”征文奖，《烟雨文武庙》1999年获国务院港澳办和中国报刊副刊研究会“香港百年沧桑话回归”一等奖，《义冢丰碑》1999年获《人民日报》(海外版)“香港回归”征文一等奖，《为了那片苍天圣土
海上花是吴语文学的第YI部杰作。胡适 鲁迅先生称赞《海上花》平淡而近自然。这是文学上很不易做到的境界。胡适 《海上花》第YI个专写妓院，主题其实是禁果的果园，填写了百年前人生的一个重要空白。张爱玲 （中国的小说）发展到《红楼梦》是个高峰，而高峰成了断崖。但是一百年后倒居然又出了个《海上花》。张爱玲 《醒世姻缘》和《海上花》一个写得浓，一个写得淡，但是同样是ZUI好的写实的作品。我常常替它们不平，总觉得它们应当是世界名著。张爱玲 张爱玲
获奖者订单号公布如下： 11602258641、11605538605、11613052023、11618895000、11624451585、11630716302、11638416269、11622524425、11613444301、11630301982 活动说明： 1月9-18日，预订即有机会抽取得签名本，每天抽一本，共10本。中奖名单在活动结束7天后公布。 ★陈坤说，我有一个保持
“天下第·一好事，还是读书。”书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的jiu是能读书又能写书的本领。《读书与做人》是世纪老人季羡林写给当代年轻人的一部修身成长指南。文章从读书与做人两个方面，让我们了解季羡林在清华学习、德国读书经历的同时，听作者讲述人性善恶，诉说世间纷争，分辨谦虚与虚伪，懂得牵jiu与适应，从而在为人处世上做到知足知不足，有为有不为。这些素简的语言中透露的宽广心胸和淡定心态，给人
《知道分子》是作家王朔的随笔集，收录了作者对文化现象的一些观点和看法。包括文学创作理念自述，如《我的文学动机》《知道分子》等；友人怀念文章，如《回忆梁左》《崔健印象》等；对文学名家的理解，如《我看鲁迅》《我看老舍》《我看金庸》等；以及一些序言、访谈文章等。 应该说，在中国当代文学史*上，王朔有他的独特之处，他的风格也影响到很多后来者。在书中，我们能发现一个睿智、犀利、敢说真话、率直自由的王朔，他对人对事的通透，对己的不虚伪不美化的姿态
王朔经典自传体长篇小说，《致女儿书》+《和我们的女儿谈话》。王朔从自己爷爷奶奶的爸爸妈妈讲起，一直说到自己的爸爸妈妈，ZUI后说到自己。每一句话都是掏心窝子的话，以自己的经验告诉女儿一些心路，并对自己的作为进行了反省。我们可以看到王朔作为一个父亲，与我们日常印象中的他不同的那一面。这是很私人化的文本，甚至是被“当作遗书来写的”。他写到对离去的亲人的思念，对女儿不留余地的坦白，他心中对真正的温暖和尊重有一种极大渴望，裸露情感的程度在其他
旅居法国十年后，申赋渔回到故乡南京，住进当时已经残破不堪的郊外居所。他修整院落，看鸟、种花，本想过上“结庐在人境，而无车马喧”的日子，心里却被猫、鱼、树、鸟填得满满当当。他结识乡邻，遇见处境截然不同，却同样生机勃勃的人们：找不到工作而欠缴房租的大学生，人到中年仍“没个家”的石匠，辞掉铁饭碗回乡干体力活的知识分子，因恐惧黑暗而不敢熄灯的空巢老人……时代如刀锋般掠过，在所有人身上留下印记。本书收录了申赋渔在此期间写作的三十二篇随笔及一篇引
十年又十年，严明数度转行，几易人生，他站过乡镇高中的讲台，也曾跻身摇滚教父的乐队，在纸媒辉煌的年代，他进入大报任职，又在三十出头的年纪，遵从内心的热爱，一纸辞呈离开体制，手执一台相机，从此浪迹江湖。从水汽氤氲的三峡码头，到人头攒动的北方庙会，摄影家在一次次出走中打磨思想与技艺，在一场场不期而遇中感念时代与众生。严明说，本书“是个机缘，如果可以，我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路，倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊，哪
《我们的老院》是著名作家肖复兴先生的最新散文作品集。这部作品是这位饱经岁月沧桑、历尽世事浮沉的作家，在追忆逝去的青春往事时留下的又一缕人生况味。老院，老北京普通百姓生活的场所，也是这座古城历史文化发展演化重要的一方舞台。这里铭刻了历史的变迁，这里有专属于一个社会群体的故事与传奇。它就像是一座民俗风情浓郁的博物馆，烙下了各种平凡人的平凡印记。在作品中，作者以朴实平和的文字，讲述着自己童年的无忧时光与青少年时代的阵痛与迷茫，同时也纪录下了
《流星雨》是三毛的一部演讲录。她在台湾进行了逾百场演讲，直面读者、听众和记者，讲述与荷西的爱情、游历世界的经历，以及对写作本身的体悟，曾获得巨大反响。本书还收录了三毛谈《水浒》中武松与潘金莲的段落，很有自己的见解，读来别是一番滋味。因为频繁的演讲，三毛遇到了很多生命中擦肩而过的陌生人，这些可能永不再相见的人则是流星，只要带着心灵的眼睛以及爱世界、爱人类的赞赏心情，便每时每刻都可以遇见流星雨...
霍达著的《霍达文集(卷10散文诗词卷听雨楼札记抚剑堂诗抄)(精)》收入《听雨楼札记》《抚剑堂诗抄》。《听雨楼札记》是作者的散文辑录。作者以散文写作为“小说家的基本功”，兴之所至，情之所感，自然流露，质朴率真。读者既可从中获得艺术享受，亦可借之解读作者其人其文。《东山男儿》1990年获《光明日报》“祖国在我心中”征文奖，《烟雨文武庙》1999年获国务院港澳办和中国报刊副刊研究会“香港百年沧桑话回归”一等奖，《义冢丰碑》1999年获《人民
《朝圣》是《牧羊少年奇幻之旅》的前传，是保罗柯艾略历时三个月、徒步六百公里的真实记录，被誉为现实版牧羊少年奇幻之旅。《朝圣》已经翻译成38种语言，全球销量超过1000万册。 如果说《牧羊少年》令我们拥有梦想，《朝圣》则带领我们找到通达梦想的道路，并激励我们前行，因为你愿意相信生命本身是奇迹，奇迹才会降临于你。 《朝圣》在中国也同样广受欢迎，知名演员、瞬间Moment X创始人黄轩推荐道：保罗柯艾略的《朝圣》让我开始留意周围的所有细节、
本卷收入影视和戏剧剧本多部，从早期代表作《秦皇父子》到近年新作《海棠胡同》。 电影文学剧本《秦皇父子》发表于1981年，是作者青年时代的倾心之作，从久远的历史中钩沉开掘，将几乎被遗忘的万里长城的监造者、秦始皇的长公子扶苏这一悲剧人物推到了世人面前，同时成功地塑造了秦始皇、胡亥、李斯、蒙恬、赵高、仲姜、优旃等一系列艺术形象，对于秦史的艺术创作具有开拓意义。剧本发表以后，史学界、文学界、电影界都给予广泛关注和高度评价。1986年，作者
《霍达文集(卷9影视文学卷苍天圣土)(精)》是根据霍达老师的长篇小说《补天裂》改编的影视剧本。故事发生在上个世纪末，民族灾难深重的年代。大清国甲午战败，列强瓜分中国之势已成，公元1898年，英国殖民主义者乘机胁迫软弱无能的清政府签订了《展拓香港界址专条》，这是继1842年的《南京条约》、1860年的《北京条约》之后，中、英两国在香港问题上签订的第三个不平等条约，从而完成了英占香港、九龙、“新界”的“三部曲”，中国在香港地区丧失主权，蒙
本卷是霍达文集卷六报告文学卷。 本卷收入长篇报告文学《搏浪天涯》。 大西洋上的加那利群岛是一个遥远而神秘的地方。20世纪80年代一个金黄色的傍晚，中国一支远洋渔业船队开进拉斯帕尔马斯港。从那时起，他们以二十多年艰苦卓绝的奋斗，书写着中国远洋渔业从无到有、发展壮大，辉煌悲壮的历史。 作者一直关注着这支船队，这项艰苦卓绝的事业，这些远离祖国、远离大陆，长年在海上劈波斩浪、出生入死的硬汉；长期跟踪采访，掌
本卷收入长篇报告文学《仰恩之子》。 古城泉州北郊的马甲乡，青山叠翠，碧水流霞。山水之间，掩映着参差错落的房舍，好似海市蜃楼。这不是人间仙境、世外桃源，而是一所集教学、生产和科研为一体的新型民办高等学府——仰恩大学。20世纪80年代初，这里还是一片荒山野岭，人均收入不足二百元。只因为一位华侨老者的到来，改变了马甲乡的命运…… 《仰恩之子》以翔实的史料、饱满的激情，记述了吴善仰、吴庆星父子两代人不惜巨资为家乡兴学的
《天坛新六十记》并不是一本介绍天坛历史或书写天坛风景的导览之书，而是作者在天坛所见所闻所画所遇所思所忆的拾穗小札，是一本个人片段式、短制式的即兴随感。作者借在天坛写生的机会，贴近公园里普通百姓、平凡草木，以细致温润的笔触、真挚素朴的文字，将来往于此的寻常百姓的生活点滴、人生际遇，一一记录，凡俗尘世，家长里短，悲欢离合，喜怒哀乐，构成一幅当下市民生活百态图。本书以古老的天坛为背景，书写鲜活的人事，长青的松柏与热闹的歌舞、斑驳的树影与交错
《纸上还乡》是诗人、散文家汗漫的蕞新散文集。本书以豫鄂陕三省交界处的故乡——河南南阳盆地为对象，展开个人化记忆和表达，但努力超*越具体地域的藩篱和边界，使读者可以在“这一个”故乡，辨认属于自己的乡愁和中国。其中既向读者呈现了南阳盆地的自然风情、风俗习惯、风物特产；也通过梳理、回顾南阳的历史人物，特别是其文人传统和不绝的文脉，展现了一地乡俗、伦理为文化提供的丰富滋养；并从“村庄和世界”的角度书写了土地伦理包含的诗学和美学价值。作者靠书写
负日之暄，人莫知者，晒太阳闲话，追思京华故人往事。 负暄三书是经典的人文随笔系列，《负暄三话》为第三本。张中行先生回忆数十年前在北京大学读书时的师友，以及其他一些琐事。上至章太炎、辜鸿铭、胡适、周作人这样的学界泰斗，下至沙滩周边贩夫走卒，也有写到无名的僧侣异士。老一辈学人各有性情风骨，博识通雅，细碎的小事极有趣味，这本书的用意便是记可传之人、可感之事和可念之情...
负日之暄，人莫知者，晒太阳闲话，追思京华故人往事。 负暄三书是经典的人文随笔系列，《负暄琐话》为第一本。张中行先生回忆数十年前在北京大学读书时的师友，以及其他一些琐事。上至章太炎、辜鸿铭、胡适、周作人这样的学界泰斗，下至沙滩周边贩夫走卒，也有写到无名的僧侣异士。老一辈学人各有性情风骨，博识通雅，细碎的小事极有趣味，这本书的用意便是记可传之人、可感之事和可念之情...
梁实秋
老王子
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
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