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这本书作为整个书系的倒数第二本,是在之前四本书的基础上的总结和提升。第一章论述了文学新湘军作品里和作者自身的文学的激情;第二章分析了作品里苦难的诗意;第三、四、五、六、七章总结了文学新湘军作家的灵魂、精神、风度、乡土情结和文化韵味。最后做了总结与前瞻,在全国坐标系上提出了文学新湘军的概念...
这本书讲述了湖南具有多少数民族聚居的特点,文学湘军也受到了这一特点的影响。这本书首先概述了全球化语境下民族文学的意义,第一章阐述了新时期以来瑶族文学的审美生成;第二章以瑶族作家黄爱平为个例分析了把瑶组山泉封存在故园的酒壶里的文学特点,第三章以李祥红为代表论述了传统神话的精神皈依与现代诗歌的审美转型随后,分别以周龙江、金锦云为代表论述了散文世界里的灵魂救赎和古典诗学与精神原乡的重建,最后以瑶族作家江华为例论述了湖湘作家的文化自觉与精神寻
苗族古歌是苗族人民世代相传的口头叙事诗歌, 是苗族民间文学的重要体裁之一, 是苗族巴代文化体系的一个分支。它历史悠久、内容丰富、体裁严格、平仄分明、爱好者众, 对研究古代苗族的历史、政治、军事、宗教、文学、艺术等具有十分重要的价值。本书所介绍的古蓝歌指祭祀神歌, 所收集的共300余首, 是客师”巴代札”用汉语传唱的古歌内容, 具体包括唱茶唱酒歌、发文歌、请法主歌、跑傩歌、接驾歌、立营歌、开坛酒、唱下马酒、唱傩歌、开洞神歌、土地神歌等.
作为全国第一个以地市级文学发展作为研究对象的学术成果,本书聚焦常德作家诗人们自改革开放以来在书写中国经验和社会转型方面所做出的种种努力,全面总结和认真分析丁玲、昌耀作为常德文学精神支点的巨大价值以及包括沈从文、黄永玉等在内的大湘西文学对于常德文学的深刻影响,同时对于以水运宪、陶少鸿、刘少一等为代表的常德小说与以桃花源诗群等为代表的常德诗歌进行深入阐释,努力彰显新时期常德文学的精神命途、责任担当、道路选择与家国情怀等常德文学之独具特色,
中车株洲电机有限公司自2010年升格为集团一级子公司, 十年来高速发展不断壮大, 销售收入从17.5亿元增长至2018年底的75.4亿元, 随着企业的发展, 员工的综合素养也在不断地提升。本书选取公司十年发展中员工的优秀作品, 向社会各界展示公司员工的志趣。本书作者来自一线、管理、制造等多个岗位, 通过将员工在工作中的感受、生活中的思考集结成文, 记录公司员工在企业发展过程中的心路历程...
本书共七章: 第一章为古人歌, 共105类700首。第二章为古杂歌, 主要为平时在苗族地区很少传唱的稀有苗歌, 共71类237首。第三章为古礼歌, 主要为苗族地区人际交往的苗歌, 共48类179首。第四章为古堂歌, 共41类289首, 主要为自古以来在苗家堂屋陪客通宵达旦男女对唱的苗歌。第五章为古玩歌, 主要为苗族玩乐杂耍时男女所唱的古代苗歌, 共34类187首。第六章为古仪歌, 主要为婚典喜庆宴席仪式主宾陪客、互致礼品的古代歌, 共
本书采用意译模式, 共七章: 第一章为《古人歌》的汉译版, 共105类700首苗歌的汉译文字。第二章为《古杂歌》的汉译版, 共71类237首平时苗族地区很少传唱的稀有苗歌。第三章为《古礼歌》的汉译部分, 共48类179首苗族地区人际交往的苗歌。第四章为《古堂歌》的汉译内容, 共41类289首自古以来在苗家堂屋陪客通宵过旦男女对唱的苗歌。第五章为《古玩歌》的汉译部分, 共34类187首苗族玩乐杂耍时男女所唱的古代苗歌。第六章为《古仪歌》
本书全面解读中国不同历史时期、不同地域、不同类型的作家对异域城市文化的接受态度与接受方式, 内容包括: 中国现代城市文化概述 ; 蔡元培域外纪游文学与中国教育现代化等...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
汪曾祺
梁实秋
宋瑞祥
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