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周越然先生是民国时期著名的藏书家、编译家、散文家,从他的作品看,他的书话在古今同类散文小品中,具有承前启后的独特个性。无论是书林掌故,还是版本源流,无论是购书乐趣,还是书真伪,均举证周详,论列精密,亦庄亦谐,风致独特。本书收录了周越然自述藏书经历的和关于版本目录学的相关论述文章。周越然是民国时期著名的藏书家,不仅酷爱读书,在图书的版本上也颇有研究,在其鼎盛时期家中藏书近万种,对于书有独到的认识和发言权,有一定的学术研究价值...
齐如山娓娓道来,细说详解,不讲究文笔,只在剖析世情道理,以他碰上的事情及他行事的原则为主线,给我们一个从清末到民国的社会图景一角;又以他善写具体人事往来和有趣场景,更增我们对过去社会的感性认识。本书是齐如山晚年写就的一部人生自传,书中记述了他丰富而具有传奇色彩的过往经历。全书文字流畅、趣味盎然、可读性强,不仅是一部内容丰富、含义隽永的艺术随笔集,更是了解民国艺术家的历史、艺术家之间的交往、艺术家谈艺术见解的重要资料...
《扈伦传奇》是流传于明末清初扈伦四部后裔中的有关祖先兴亡的历史传说故事。从发端到形成,大约走过了近三百年的漫长道路,虽然多次劫难,时断时续,也还有遗漏和谬误的可能,总体上来说,基本上保留了故事的原貌,不致湮没失传。 《扈伦传奇》讲的是扈伦四部佚闻故事,不是讲的扈伦四部历史。所讲之事都是实录不载,史籍阙如,而又是祖先们所见所闻,亲身经历的真实故事,好些还是有案可查的...
剑侠佟春秀出身于明代“勋阀世家”,一次巧遇努尔哈赤而喜结良缘。她积极协助努尔哈赤构筑波罗密山城、佛阿拉山城,总理内务,参谋军政,和亲睦族,统一女真,建立政权。本书以生动的语言讲述了这位女政治家鲜为人知的传奇故事...
本书将文学的内涵、文学作品及其创作、文学接受、文学价值、文学鉴赏、实践视域下文学理论的演进、实践视域下文学理论的多元化及实践视域下文学理论的现象关注、文学与其他学科的关联性等内容作为研究对象,将理论知识与实践应用相结合,提出了一些关于文学理论与文学实践的浅见...
这几年,文学圈儿内鼓噪得不像个模样儿,什么怪诞的、荒谬的、离奇的、粗俗的……各式各样的文学流派粉墨登场,闹得花哨,闹得热火,闹得门前冷落读者稀,还嫌不够来劲,不够刺激。于是,把“美女作家”、“新新人类”再推上前台,涂脂抹粉,扭腰摆臀,以争取新的亮点儿。我们姑且把此类文学称之为“泡沫文学”,泡沫者,一闪即逝之物也。文学圈儿内倘若揉进了这类东西,那就无异于假冒伪劣商品,扰乱社会,坑害民众,甚至会致人残疾夺人性命——把文学硬是弄成非驴非马的
《萨布素外传》于瓜尔佳氏族中流播了三百多年。讲述的是谙熟民间疾苦、深受百姓爱戴、率众开疆守边的萨布素从士兵到将军的成长历程,赞颂其在捍卫国土、誓保家园、抗击外寇的斗争中所作出的重要贡献。《绿罗秀演义》虽为残本,却生动地再现了大唐初兴时期与渤海国之间发生的一段鲜为人知的纷争...
从穷苦的满族放牛娃到浴血镇守北疆,率领边疆各族人民英勇抗击沙俄入侵的封疆大吏,一代名将。萨布素将军创造了许许多多的人生辉煌,他的故事充满着传奇色彩,引人入胜,扣人心弦…...
该说部讲述金太祖阿骨打第四子兀术如何拜师学艺,刻苦练功,很好闯,很有礼貌,长大后武艺高超,并决定追随其父反抗大辽暴政,一路遇到很多艰难险阻,直到三月六国借兵,于此同时也和心爱的人痛失姻缘,很终在鸭绿江上奇遇丑女,兀术和貌丑心慧的葛门女结为夫妻,借来葛门女大军,进行了一场殊死搏斗,很终取得征辽伐宋的胜利。本说部描述的人物惟妙惟肖,有声有色,让人读来意犹未尽,同时也对人物有了深刻的印象和好感,也让人对古时候的人更加恭敬...
天母阿布卡赫赫派神鹰、神燕降生奇特的哑女。她以天资聪慧的才能,率领乌布逊部落东征西杀,驱除瘟疫,并以无与伦比的舞姿降服了魔岛女王,统一七百“噶珊”,被东海女真人推为乌布西奔大萨满。于是便有了这部满族先民及其子孙千古传唱的英雄史...
本书以生动感觉人的笔触,讲述了道光皇帝东巡祭祖,在行宫一夜风流而生下一女,该女长大后因遭慈禧排斥,无奈携咸丰密旨回归故里。在大四平村开采煤矿,发展民族企业,繁荣地区经济的一系列故事。她反腐治贪,扶贫济困,惩治邪恶,巧断谜案,至今仍为人津津乐道...
在祖国大西北甘肃省泾川县有一个神秘的完颜氏部落。这个部落的先人在八百多年前如何秘密来到这里,隐姓埋名,历经几个朝代的围剿,一直守护着完颜氏的文化符号和民族信仰。本书通过对人物细致入微的描述,让读者更加清晰故事的内涵,也让现代人对过去的历史产生了浓厚的兴趣,对完颜部落的英雄产生了敬佩之情,对他们的勇气拍手叫好,也让人们能够更加珍惜现在的幸福生活,这种信仰是那么的真挚和执着,值得推崇,让人不感叹祖国的大好河山是多么来之不易啊...
本书围绕着清康熙二十年设立的木兰围场,演绎了康熙乾隆、嘉庆三位皇帝,出于练兵习武,加强战备,内制叛乱,外御沙俄入侵,巩固和保卫北部边疆之需而进行的“"木兰秋狝”活动。其中穿插了朝代更迭,帝王易位,也有平民百姓的戏说,堪称半部清史...
鳌拜有“满洲巴图鲁(即英雄)”的美称,是顺治、康熙皇帝的辅政大臣之一。该说部主要讲述鳌拜青年时期,如何积极投入努尔哈赤和皇太极的反明斗争,为建立大清王朝英雄杀敌,浴血奋战的英雄斗争史。本书读来耐人寻味,更让人身临其境,仿佛走进了古代,参加了这场少见盛大的战役,不得不让后人对英雄产生敬佩之情,也让世世代代了解了如今的幸福生活是多么的得来不易。鳌拜也让后人提起会闻风丧胆,只是事物都是两方面的,看到他的奸诈狡猾但也是有胆有谋的将军...
明代后期,东北女真各部落称王争霸,几乎于同一时期建立了哈达、乌拉、叶赫、辉发四个民族地方政权,史称“扈伦四部“。四部相互攻战,争夺统一女真的领导权,终于自我消耗,很后为新兴势力建州女真努尔哈赤所灭。本书新是讲述群雄逐鹿,四部兴亡的传说故事...
“天宫大战”讲述了人类创世之初,善与恶、光明与黑暗、生命与死亡两种势力的激烈抗衡,很终以真、善、美、光明获胜,从而创造了人类世界。西林安班玛发为拯救世人脱离苦海、为民谋福而从东海走来。他已成为北方地区家喻户晓、深受崇敬的伟大神祇,在民间以口碑长诗而传唱...
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,满族民间说部,渊源于历史更为悠久的民间讲述形式——“讲古”。赵迎林讲述,于敏整理。本书讲述了阿骨打从少年跟随父辈统一女真完颜之都,后来称为勃极烈。竖起反辽的大旗,很终消灭称雄二百余年的大辽王朝,建立金国的英雄事迹...
这是一部原在东海女真人中流传的秘史,这是一曲充满血泪恩仇的浩歌。在明朝开国皇帝朱元璋开疆拓土的斗争中,东海女真人浴血奋战,屡建奇功,涌现出众多有血有肉、可歌可泣的英雄人物,更有许许多多扣人心弦、脍炙人口的故事。情节跌宕起伏,扑朔迷离...
寿山为清末黑龙江将军。该说部从明末袁崇焕被捕下狱,祖大寿救出其爱子入八旗讲起,到袁崇焕六世孙富明阿、七世孙寿山、永山,讲述了一个神奇的军事世家,祖孙效力疆场,戎马一生面对外敌入侵,大义凛然,毫不畏惧,为国为民,流尽血汗的英雄事迹...
本书讲述了满族先世靺鞨人创建渤海国,与同时代的中央政权唐王朝彼此交往的一段佳话,从而歌颂了以红罗女为代表的一大批各族英豪的果敢智慧、坚韧顽强、勇于同邪恶势力进行斗争的民族性格。故事情节跌宕、气势恢宏,有很强的吸引力...
本说部为依克唐阿向慈嬉太后讲述的家乡离奇古怪的故事。从这些生动曲折的神话传说中,折射出满族先民的生产生活、民情风物和勇敢的品德,鞭笞了为人所不齿的见利忘义、不劳而获、阴险狡诈的丑恶灵魂...
做着在长期从事传承、讲述、采录、整理、抢救满族说部乌勒夲工作并占有大量手资料的基础上,对满族说部产生的历史渊源、基本特征,传承谱系、历史演变、抢救的艰难历程以及对说部的四种类型和重要价值、意义都进行了系统、详细的论述。本书较为全面的向读者展现了满族说部的辉煌巨制背后的酸甜苦辣,也想让大家真实的感受到满族人对自己家乡的历史、地理、人文等各方面的热爱,从而得到大众的认可。本书比较适合珍藏,也很好的介绍了这十几种书的大量的工作量...
该说部讲述乾隆年间,少林奇侠窦尔敦在杀贪官的斗争中被诱擒。大学士傅恒晋劝乾隆皇帝,“化敌为友,天下归心”,将窦尔敦发配黑水爱辉。窦尔敦在爱辉教民众武术,抗击沙俄入侵,战死疆场,以身殉国。本书是讲了一位传奇英雄人物,他的一生是辉煌的,奋勇杀敌,却落入敌人手中,不得不被折磨,但是精神仍在,不屈不饶,很终为国献身,也算死得其所了。这种大无畏的精神是值得后人学习和传颂的,只有这样的人物才能深入人心,书中对窦尔敦这个人物的描写惟妙惟肖,印象深刻
从“东海窝集”走出的满族先民,经历了怎样残酷、激烈的斗争,又是怎样经过了由母权制向父权制的过渡?本书以生动的语言、感人的情节,抽人们栩栩如生地讲述了古代征战、部族兴亡的故事,展现了满族先民原始生活的人文景观和蛮荒古祭等五光十色的民俗场景...
该说部讲述满族王族的女儿莉坤珠被骗嫁给满族高官的儿子,所遭遇的一系列苦难,后来幸得好人相救,逃出虎口,很后受皇封,与汉族青年喜结连理,冲破历代满汉不通婚的忌,从而改变了满族固有的婚俗习惯。这段艰苦的爱情终成眷属,让读者不捏了一把冷汗,大家都希望看到美好的爱情,也是人们心中很向往的,但是总是有各种困难和风险摆在面前,书中对苦难的描写细致入微,让看到此书的人都为之揪心,真心希望能够改变封建保守的婚俗传统,让人们可以自由选择...
本书从九天女与函普经过一段神奇的经历结为夫妻,被完颜族人尊为始祖起,历述了德帝乌鲁、世祖劾里钵以及太祖阿骨打各个时期的传说,向读者展现一幅波澜壮阔的历史画卷,堪称女真族的无韵史诗...
该说部讲述吉林省吉林市乌拉街满族旗民如何捕鳇鱼向朝廷进贡的故事。书中的生动的语言和跌宕起伏的情节,告诉人们捕鳇鱼和朝贡路上的艰难以及为此两个家族的血泪斗争,同时向人们展示北国江城绚丽多彩的民俗民风。这本书主要通过夹叙夹议的手法,生动的诠释了进贡的悲与欢,让人读来耐人寻味,同时也很好的展现了北方人民的生活习性和生活态度,这部血泪史会有一部分的现实意义,警醒世人努力才能换来现在的美好生活,不发出感叹,故事都是高于生活但是又都来源于生活...
剑侠佟春秀出身于明代“勋阀世家”,一次巧遇努尔哈赤而喜结良缘。她积极协助努尔哈赤构筑波罗密山城、佛阿拉山城,内务,参谋军政,和亲睦族,统一女真,建立政权。本书以生动的语言讲述了这位女政治家鲜为人知的传奇故事...
本书共分为十四章,主要内容包括:何谓“俗文学”;古代的歌谣;汉代的俗文学;六朝的民歌;唐代的民间歌赋;变文;宋金的“杂剧”词等...
本书共分为七章,主要内容包括:章回小说的成长;拟古运动及其反响;传奇的全盛时期;古典小说的高潮;正统文学的余响等...
本书主要内容包括:古文是何时死的?白话文学的背景;汉朝的民歌;汉朝的散文;汉末魏晋的文学;故事诗的起来等...
明净,爽朗,温柔的老虎嘴梯田已在脚下。 清新是这面梯田给我的第一感觉。田埂曲线流畅多姿,田面宁静明亮。这时候秧苗已经长高,村人在田间劳作。充满生机的树木,或单株,或成行地排列在田埂上。 元阳人喜爱在田埂上种树,究其原因,我想,树木不仅具有自然神性,还有守护家园的神性之故吧。 人与自然为伴,树与田园相依,让生命家园焕发出迷人色彩...
《跟着本书游天下:库姆塔格的沙》是一部作者郁笛在新疆的游历散文。 三十年的时间,世界发生了怎样的变化?在这个不可逆转的过程中,我自己,也已经变成了一个彻头彻尾的新疆人。虽然乡音未改,鬓发斑白,我知道这一生,自己的命运是再也无法和新疆分开了。 在新疆浩瀚的山水和荒漠间穿行,流连,往返,一次次迎来心灵的沐浴。荒僻的小城、遥远的边地,那些世界上无法被再一次抵达的远方,成就了我在今天所能完成的关于新疆的叙说...
经历一场离别,积淀一段成长。 不再回忆过去,不再担心未来。 用与世界和解的态度,过随遇而安的生活。 用与世界和解的态度,过随遇而安的生活。 1. 让烦躁的内心,终于能够安静下来。 面对同一个世界,甚至同一件事情,有的人感到烦躁不安,有的人却静若处子。不是因为他们的心态有多么不同,而是他们看问题的角度存在巨大差异。 2. 让活得太累的人,享受他们本应有的快乐。 我们需要的不多,但想要的太多。欲海漂流中,人们逐
《跟着本书游天下:梦向北川》是一本美丽的书,带你走进美丽的地方。 祖国的大好河山,美丽如画。那里,是离心灵最近的地方。那里的风景是美丽的,是生动的。每一处,你都是美妙的音符,我们聆听着动听的音乐。每一处,你都是精彩的图画,我们欣赏着恢宏的画卷。 让我们走向美丽,亲近自然。让我们乘自然和美丽的光芒,做一次心灵的旅行。这里给予了我们美丽多彩的视觉盛宴,也给予了我们丰美的精神盛宴...
《跟着本书游天下:未完成的旅行》作者从他家乡著名的风景区天柱山出发,文字与精神一起抵达在祖国的山山水水,畅游的喜悦,对视的沉思,漫步的遐想,作者用优美的文字描摹自然,用曼妙的思想叩问生命,每一篇散文都充满了作者身心与大自然相融相生的人生情趣,认识和理解。许多文章已成为美文,广泛流传...
本书围绕着清康熙二十年设立的木兰围场,演绎了康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝,出于练兵习武、加强战备、内置叛乱、外御沙俄入侵,巩固和保卫北部边疆之需而进行的“木兰秋猕”活动...
《东海窝集传》反映黑龙江省宁安地区大山里的“林中之人”,由原始社会母权向父权过度的神话传说。书中讲述佛涅部落女王的长子先楚、次子丹楚被嫁到东海窝集部。两人不甘于女王的统治,历经千辛万苦,广招人才,壮大力量,终于打败东海窝集部女王,实现父系掌权,统一东海...
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,由傅英仁讲述,王松林整理。下部由富育光讲述,王洪刚整理。传说一建州女真人的名族英雄王杲的生平事迹为主线,展现明朝中叶至清初女真社会经历的巨大变革...
本书记录的是北京八旗营房中世代流传下来的奇闻轶事,诸如远古传说,历史故事,普通旗人的故事,旗人抗击外来侵略的故事,表现了满族人热爱生活,热爱家乡,仇恨腐朽势力,敢于反抗外来侵略的可贵精神...
本书分为上、下两编,上编为古文学,以王闿运、章炳麟、刘师培、陈衍、王国维等为代表;下编为新文学,以康有为、梁启超、严复、章士钊、胡适等为代表,记述了这些代表人物的时代背景、思想根源等...
《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》主要内容包括:编纂《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》之原因、律之起源、律之进化、调之进化、乐谱之进化、乐器之进化、乐队之组织、舞乐之进化等。《中国学术文化名著文库:王光祈中国音乐史》,十之七八,系余个人心得。其余材料则取之于时贤著作者,十分之一;取之于国外西儒著作者,亦十分之一...
《人间词话》是中国近代重要的美学和文艺理论著作,也是极负盛名的一部词话著作。作者用传统的词话形式及传统的概念,术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,建立起自己独特而又有普遍意义的理论体系,在新旧两代读者中产生了重要影响。《宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作,被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。全书共十六章,以宋元两朝为重点征引历代有关资料,考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程,对戏曲语言的艺术特点
本书主要内容包括:类书与诗、宫体诗的自赎、四杰、孟浩然(六八九-七四)、贾岛(七七九-八四三)、少陵先生年谱会笺、岑嘉州系年考证等...
本书主要内容包括:论雅俗共赏、论百读不厌、论逼真与如画、论书生的酸气、论朗诵诗、美国的朗诵诗、常识的诗、诗与话、歌谣里的重叠等...
本书是中国古典文学批评里程碑式的作品,集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想,精义迭出。书中提出的“境界说”向来极受学术界重视。而其中选录的其代表作《人间词话》更是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位...
刘争争
缪哲 著
宋瑞祥
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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