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本书为“苗族民间口传系列”之一,内容包括飞歌、呼唤歌、邀请歌、称赞歌、相伴歌、挑逗歌、春恋歌、成亲歌等,反映苗族青年男女从相识、相知到相爱、成家的过程...
《搜神记》是东晋初年史学家干宝所撰,现存二十卷,故事有四百多个,故事内容主要以鬼怪神仙为主,取材于西汉流传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。书中搜集的故事涉及神仙术士、精灵物怪、因果报应以及人神、人鬼之间的报恩、恋爱等,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,深受人们喜爱。...
"邬邨坝是道真南部的一个古地名,亦是人口稠密、村庄成片的富庶家园。因工业园区建设,城镇化快速推进,曾经田园牧歌之地演奏为城镇化的交响。“邬邨坝”开始成为一种记忆。“邬邨坝物语”就是关于这种记忆的多方面、多角度的言说。这种言说以走向历史纵深的方式,渐次打开邬邨坝的过往,人事物事立体呈现,地域、村庄、家族的历史隐约可见。沿着古驿道挺进纵深,家国情怀浸淫其间。作者努力营建的邬邨坝文学以城镇化为背景,使之具有强烈的地域特征、浓郁的民族风情、厚
"本书由50余篇散文组成,全部围绕“乌江”这一主题,作者是一群在乌江边长大,对乌江有着深厚情感的乌江人,他们虽然有的已经离开乌江,但对乌江有着难以磨灭的记忆,他们将自己心中有关乌江的记忆娓娓道来,河流、村庄、乡亲、节日......浓缩了酽酽的乡愁、文笔流畅、情感真挚,具有较高的可读性。 ...
"《心灵的选择》为散文集,分共为四部分:“江山如画”主要收录作者游历西湖、婺源、桂林、夏威夷等有名山水名胜的游记,表达作者对秀美山水风光的讴歌、赞美和热爱。“故土情深”主要收录作者对故乡人和事的回忆,表达作者浓郁而优美的乡愁。“地质苦旅”主要收录作者所从事行业中的感人故事,展现了地质工作的成绩与浪漫。“心灵放歌”收录作者的抒情散文,通过对生活中细微的人或事的片段,抒发作者强烈的思想感情和对生活的理性思考。 ...
本书是吴云贵老先生所发表文章的合辑,体裁多样、内容丰富、凝结了吴云贵先生对人生、社会、生活的感悟...
本书为“侗族民间口传文学系列”丛书这一, 收录了流传于侗族地区各村寨的萨玛歌及祭祀萨玛文本, 反映侗族社会的历史变迁、祖先崇拜观念以及人伦关系, 使读者在窥探侗族文化的同时, 也能从中领略侗族地区口传歌谣的文学风采。内容包括: 安坛语 ; 牵萨进地 ; 师公退步 ; 嘎登间等...
《苗族民间口传文学系列·讲故事·神话童话》收集了22个苗族民间神话童话故事,它们是《央公与雷公》《央公与虎公》《央公腊公与虎公》《天梯断了》《虎外婆》《祥爸捕鸟》《两兄弟分家》《真诚者吃得开还是邪行者吃得开》《布哦鸟》《牛掉牙马断角》《老虎和水牛争当老大》《石蚌和老虎比武》《螃蟹与水牛》《乌鸦与水牛》《打野猫替妈妈报仇》《拖野猫撞树桩》《野猫为何咬鸡》《猴子与蚂蚱打仗》《松脂粘了猴屁股》《猫和狗》《野狗找朋友》《蛇为何咬蛤蟆》...
《赞美歌·宾主情谊》是“苗族民间口传文学系列”之一,内容主要是在酒场和歌场上所唱赞美主人和宾客的歌,共计124首。在社交场合里,赞美他人与自谦是一种美德,是人际关系的润滑剂,可使人们互敬互爱,社会和谐友好。 《赞美歌:宾主情谊/苗族民间口传文学系列》反映这一内容的苗族民歌,可谓车载斗量,难计其数,在走亲访友的酒场上、古歌赛唱的歌场上、青年男女谈情说爱的游方场上都能听到。歌离不开酒,酒离不开歌;喝酒必唱歌,唱歌必喝酒。这是苗族传统
坐落在黔西南布依族苗族自治州贞丰县者相镇的重量地质奇观双乳峰是贵州省有名的旅游景点。本书搜集了流传在贞丰县及周边县布依族聚居区的民间传说故事30余个(双乳峰的传说是其中的一个故事),包括古老传说故事、地名传说故事、人物传说故事、童话故事等内容...
《贵州省少数民族影视文学剧本集》由四个贵州少数民族题材影视文学剧本构成,它们是岑祥兰、吴秦业的苗族题材影视文学剧本《阿朵的云》(根据岑祥兰、吴秦业小说《云》改编),安洨华的彝族题材影视文学剧本《山水恋歌》,西篱的布依族题材电影剧本《十二重天》(根据2007年花城出版社出版的西篱长篇小说《夜郎情觞》改编),李俊的布依族题材影视文学剧本《美丽的月亮河》。这些少数民族题材的影视文学作品,反映了近几年来,在党和政府的政策扶持和帮助下,贵州
" 本书选编了流传于侗族地区的侗族民间口传文学,分为传说故事、歌谣、戏剧、谚语等形式。内容反映侗族社会的历史变迁、社会风俗、祖先崇拜以及人伦关系,使读者在领略侗族口传文学风采的同时,也能从中窥探侗族独具特色的文化。 ...
本书是作者20世纪80年代深入贵州边区采访报道的新闻稿件,反映了改革开放初期我省边远山区人民的生活和思想变化,从另一侧面也让读者了解了贵州省情和改革开放后贵州的变化...
本书收录了传唱于侗族南部地区的经典口传歌谣,为情歌类口头文学作品。多用于因侗族姑舅表婚俗或其他因素而不能再一起后的心心相惜,属于男女双方的释怀性语言。歌词寓情于哲理之中,随意性较大,但逻辑性较强,相互连贯,淋漓尽致地体现出侗族民歌的文学风采...
书收录了传唱于侗族南部地区的经典口传歌谣,为情歌类口头文学作品。多用于青春时期的青年男女行歌坐月时及有情人相会等场合,属于恋爱中的年轻人之间的相思语言和绵绵情话。歌词寓情于哲理之中,随意性较大,但逻辑性较强,相互连贯,淋漓尽致地体现出侗族民歌的文学风采...
本书主要以黔东南苗族侗族自治州的苗族、侗族的口传文学为研究中心, 不仅关注民族口传文学的原生状态, 同时从跨民族、跨区域的现代传播角度对它们的嬗变过程及其出现的一系列现象和问题进行分析...
书稿从挖掘当地传统历史文化对文朝荣同志的影响入手,以新“史诗”的抒写方式来演绎新时代的英雄故事,抒写文朝荣所代表的海雀精神,彰显中国共产党员践行为人民服务的宗旨的远大理想与传承民族历史文化精华的有机结合所体现出来的高尚精神和人格魅力,深刻揭示人性的动人之深与信仰的伟大高格。书稿系毕节试验区成立三十周年主题创作作品,其出版具有重要而积极的时代意义...
★《纳兰词》词句自然纯粹、发乎肺腑。以缠绵哀婉的风格、至情至性的文字触动心肠。 既唯美,又深情,读碎了多少多情人的心! ★纳兰性德才华横溢,他在整个文学史上独一无二。他的一生十分短暂,但是存世作品颇丰。 一卷饮水词,翩翩佳公子。 ★纳兰性德的词,情深意切、直入人心。那多愁温婉的情调,让你在心底感受情感共鸣的抨击。 一首首艳艳惊世的词,倾倒了多少芸芸众生。...
本书收录了传唱于侗族南部地区的经典口传歌谣, 为情歌类口头文学作品。多用于情窦初开或恋爱时期的青年男女行歌坐月等场合, 属于相互钟情的两者之间的试探性“恋情语言”和月堂情话。歌词寓情于哲理之中, 随意性较大, 但逻辑性较强, 相互连贯, 淋漓尽致地体现出侗族民歌的文学风采...
书收录了传唱于侗族南部地区的经典口传歌谣,为情歌类口头文学作品。多用于因侗族姑舅表婚俗而不能再一起后无奈的心语,属于因情生怨后男女双方对传统婚俗的抗争性语言。歌词寓情于哲理之中,随意性较大,但逻辑性较强,相互连贯,淋漓尽致地体现出侗族民歌的文学风采...
★被称为妙书奇书。深蕴理趣,令人遐思。 ★著成之后,风靡一时,受到了百余位当时学者大家的关注。 本书所聚集的人气,堪称清代才子的贴吧、朋友圈、微博,无数读书人为之点赞称道,其受欢迎程度大大超过了当时同样广受欢迎的《菜根谭》。 ...
本书共分6章,内容包括:在“缩影”的后面;贵州,离“蓝海”有多远;造一个“高速平原”;我们的绿水青山;希望的田野上;一剑磨罢笑颜开...
本书是一本散文集,是作者于80多岁高龄所编写的一本散文集、个人回忆录。收录了作者《大娄山的儿子》《贵州有个周之江》《侗族兄弟》《赤子性情》《那是民国36年》《异乡非异客》《社区一隅》等多篇散文,其中既有作者对其他文学作品的读后感,也有作者与其他作者朋友的回忆,字里行间流露出了作者对贵州文学发展的期盼和关切,也记录了近现代贵州文学的发展状况,具有较强的文学性、历史性,使读者对贵州文学的发展有了一定程度的认识和了解...
本书选编了作者创作发表过的文学、论著、调查材料等,表现出作者忠诚于党的事业、酷爱文化艺术、服务人民大众、钟情民族文化、促进民族团结、助推经济发展的理念和精神实质。本书在体裁形式上既有小说、散文、报告文学、民间文学等文学作品,又有论文、著述等研究性作品,也有电影文学、大型民族歌剧、小品、电视专题剧作作品...
《纳兰词》现存348首,写景逼真传神,状物靓丽婉约,词句自然纯粹、发乎肺腑。以缠绵哀婉的风格、至情至性的文字触动心肠。从“烈火烹油”到“烬火迎风”,从“鲜花着锦”到“残花啼露”,纳兰性德的人生阅历是普通人难以望其项背的。《纳兰词》的独特魅力,既源于纳兰性德超逸脱俗、出类拔萃的性格禀赋,也源于纳兰性德钟鸣鼎食、金阶玉堂的豪门生涯,更源于王朝衰颓、家族败落及爱妻早亡、挚友离散所催发的无边哀怨。本版《纳兰词》集简易性、艺术性、学术性于一体,
本书分为宏观研究、对谈对话、作品鉴赏、专题研究、域外关注五部分,收录了《阳光雨露二十年》《为中国少数民族文学在新世纪的繁荣创新而奋斗》《繁荣发展中的少数民族文学》《爱国团结大风歌》等文章...
缪哲 著
林奕含
老王子
宋瑞祥 著
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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