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如果写小说是过大年,那么写散文是我的春天,对谈就像在秋日。 莫言说“叙述就是一切”,这一点我在和他的对话中感受到了。他一旦沉浸在叙述中,就有一种超乎寻常的状态和力量。他的小说文本,呈现了叙述的力量,他的言说,同样突出了叙述的张力。莫言这人受到过好多委屈,可他自己也委屈自己,什么笔名不好取,非取“莫言”?各位看官,你看他在这本书中多会说话...
中国现代文学批评就存在两条不同的发展脉络,一条是以梁启超为起点、注重文学社会功用的科学批评谱系,一条是以王国维为起点、注重文学内部审美价值的人文批评谱系。本书论述的便是王国维这一支。作者分章论述了自王国维、周作人到梁实秋、苏雪林、林语堂,再到李健吾、沈从文、李长之等京派批评家,作者以谱系学方法梳理他们的内在关联和个体差异,有助于我们跳出以“科学主义”精神和“进步话语”为主导建构起的中国现代文学批评主流话语圈定,重新发现现代文学批评发展
本书试图提交一个新的《红楼梦》阐释体系,以文本细读方法进入原型意象及叙事模式的解读,以此勾勒《红楼梦》的特殊文化历史内涵。书中以荣格原型理论为基本学理,对《红楼梦》的意象体系、叙事模式及独特叙事方法进行了较为详细的阐释,在此基础上描述了《红楼梦》的人物性格及盛宴的典范意义...
这不是一本社会文化批评的专集,也不是常规意义上的学术专著。收录于此书中的文字,大致分为四编:第一编,政治、社会、文化篇;第二编,现代、民族、国家篇;第三篇,文学篇;第四篇,知识分子篇。第一编的内容大致辞又可以分为三个部分,一是对转型期中国社会意识形态多样性关系的分析。二是对社会不公正现象的几则评论,三是对90年代“宪政”欲求的思考 第二编既包括对知识界90年代现代性话语的梳理与分析,也考察了中国“少数民族文学”的学科的变迁,以及全球
本书是梁文道的随笔集, 主要内容包括: 你读过《红楼梦》吗 ; 书要读得好的日子 ; 当阅读成为一种运动 ; 莫记小过 ; 读者的身体 ; 窥探灵魂 ; 书房不可无书梯 ; 旧书哪去了 ; 只有战争没有和平 ; 翻译的态度与常识等 ...
在中国新文学研究中,儿童文学一直不受重视,少年儿童形象更难进入研究者视野。这与儿童文学的创作实际和丰富多彩的少年儿童形象极不相称。其实,中国儿童文学和少年儿童形象塑造非常重要,概因儿童文学别具特色、人物形象自成谱系,更表现为今日之少年儿童即为国家民族未来之栋梁与希望。本书是“中国现当代文学谱系研究丛书”之一种,分为儿童诗歌为何?何为?、“儿童本位”对儿童诗歌审美观念的冲击、“儿童本位”观偏移与儿童诗歌多元旨趣的交织、时代救亡中的“现实
”已经过去,它对众多人的生活产生了深刻的影响。“”是什么?“”的真相到底是什么?“”到底对人产生了什么样的影响?《一百的人的十年》为我们似乎提供了一个清晰的答案。作者冯骥才试图以一百个各不相同的经历,尽可能反映这一经历十年、全社会大劫难异常复杂的全貌。通过记录普通人的经历,反映生活本质的真实。这本书将使“”的受难者们感受到某种东西以使内心获得宁静,使那些“”的制造者们从中受到人类良知的提醒而引起终生不安...
本书精选23位于近年内攻读完博士学位的学者的博士论文写作经验,这些学者来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南京大学、中国艺术研究院等高校和科研单位,结合自身专业如文学、哲学、舞蹈学等和经验,谈论了博士论文写作的方法、遇到的困境与难题、个人感受和经验等...
拆解《红楼梦》文本成为一种潮流,《红楼梦》正在变得支离破碎,正在被历史化——事件化,正在被权谋化——政治化,正在丧失其文学性,而被另一个故事或多个故事所取代,被已有的故事或新编的故事所取代。一部《红楼梦》,究竟能演绎、索引出多少历史典故、传奇故事、家族兴衰、风物人情呢?一部虚构的《红楼梦》如此经得起各种实证主义的考证研究,并且新说送出,层出不穷,没有偃旗息鼓之态,却有愈演愈烈之势,真可谓“又经拉来又经拽,又经洗来又经晒”,足可以在世界
痴情种子本天生,故曰“向来痴”; 相见恨晚犹断肠,是名“从此醉”。 这个江湖,是你所熟悉却未必确实的;这些女子,是你所知晓却未必了解的。 她们不沾风尘、素淡洁净,站立的地方烟霞萦绕。也许淡泊简单、也许孤傲清绝。愿意去荒寒的塞外牧马放羊,也可以数十年如一日地等在春光明媚的蝴蝶谷中、流水轻愁的小镜湖畔。她们都相信,自己的感情最是一往无前,那个爱着的人无论走得多远,最终都会回来。 她们都应该被咏做是桃花,桃花是江湖中逃不开的宿命。
简介 《听说》分为01、02两个系列,由李冰对多位当今最火最热的畅销作家的热辣访谈集成。问者语言刁钻,直指绯闻背后真相,答者机智,妙语连珠。《听说》系列的厚重与趣味远超《鲁豫有约》。 张海迪:我不会写自传。 李银河:读小波的书是最好的怀念。 安妮宝贝:我没有明显的野心。 阿莱:《尘埃落定》是一场热恋...
“唐人小说”,指的是唐代的文言文短篇小说。在此之前,中国正统文学界从来没有重视过“小说”这种性质的文体。一直到了唐代,才有文人们专心投入小说创作的领域,他们开始用优美的文笔写作,并且加长了小说的篇幅:透过小说的内容,反映出现实社会的人情世态;利用细腻的文字,描写故事人物的心理。可以说,唐人传奇的出现,使得“小说”这种文学体裁,从此在中国文学史上正式占有一席之地。 本书导读作者江晓原教授针对《唐人小说》做出了深入的研究。他分析唐人
什么是轻熟女?幸福的童年和颇高的学历,十年以上丰富的工作经验,十位以上随时可供骚扰的闺蜜,十副以上对付各色人等的淡定表情,有十条以上的搭配各季的长短项链,十个以上最可口最实惠且不为人知的秘密饭点……轻熟女的生活不会要生要死,无关江山社稷,也没有惊世骇俗的奇情怪谈。 这本书只是想告诉读者,什么才是身为女性的最好的生活,它的正常、它的平静、它的明理、它的微言大义,是每一个想在湍急的生活激流里安身立命的女人的智慧宝典...
中国现代文学馆馆藏手稿,皆为受赠所得。遵循“珍贵藏品既取之于社会就要回报于社会”之宗旨,择其精华编为《中国现代文学馆馆藏珍品大系·手稿卷》多辑,陆续推出以飨读者。 本辑为第一辑。所录手稿原件,皆为作家本人、家属及其友人收藏并捐赠。按照一件手稿为一文物单位,每单位包括文物图片、文物档案、释文、作者简介四部分内容之编辑体例,收录于此。 本辑所收手稿,均按“手稿”名称拼音排序: 本辑所收手稿,“文物档案”之“产生时间”,皆
本书收入了晏殊及晏几道的《更漏子》、《鹊踏枝》、《清平乐》、《红窗听》、《采桑子》、《喜迁莺》、《少年游》等作品。 ...
本书收录了《中国还像中国吗?》、《中国可以奢侈了吗?》、《中国的钱比外国的大》、《小车社会就是小康社会吗?》、《普京之酷》等杂文...
杜书瀛兄嘱序于我,我先看目录,很大一部分竟是我没有读过的,于是把书稿看了一遍,有些学理性强的文章还没消化,或还似懂非懂,但我觉得应该来写这篇小序。 书序可以有种种写法,有些著名的序言体文字,是就所序这一本书的中心内容或某一论点加以补充,生发开去,甚或是借题发挥,本身就形成一篇论文,限于学力,这是我做不到的。而人们近年常常批评一些人之写序,说有的是“友情出场”,有的是为了“促销”,有的通篇不过是些“感想”……总之应该列为写序
关于中国现代文学史的定性问题,一直都是严重制约这门学科健康发展的瓶颈之一。至今为止,没有哪一部《中国现代文学史》的编写者,能够准确解释什么是“中国现代文学”这一最基本的学理概念,这无疑是学科本身缺乏自信心的明显反映。正是因为如此,全面审视和科学界害20世纪中国文学的“现代性”,更是显得尤为重要。因此,“现代性”决不是一种形而上的纯粹理念,而是一种文学史的具体实践;它遵循于世界性的共同价值准则,而不是仅仅局限于民族性的自我评价体系。本书
本书分上、中、下篇,包括孤绝的“呐喊”者—《呐喊》论;“彷徨”与慰藉;鲁迅文学传统:孤绝的价值等...
本书内容包括宗教文化与现代作家、宗教文化与中国话剧、台湾文学中的宗教情结、香港文学中的宗教情结、泰华文学中的宗教情结等...
由学者王春瑜主编的杂文随笔丛书《座右鸣丛书》由文化艺术出版社出版,包括《文坛杂俎》(何镇邦著)、《如此说来》(单三娅)、《故纸风雪》(伍立杨)、《生命深处的文字》(徐怀谦)、《春明感言》(杨学武)、《徘徊在门外的感觉》(高为)共六本。作者中有知名文学评论家、作家,也有报刊主编,本着“宁鸣而死,不默而生”的精神,言人所未言,言人所不敢言,具有较高的思想文化含量...
在书中,你会听到分管评论部所有栏目负责人梁建增发出“作为三个栏目的总制片人,必须具有千里马和伯乐双重角色”的感悟:你会听到主持人崔永元说出“找一个我这祥的主持人还真是很难,太难了”的感慨:你会听到痛并快乐着的白岩松喊出“请新的主持人用更快的速度超越我们吧”的真切呼唤;你更会听到许多许多不知名的记者、编导们向你讲述一次次惊心动魄的采访经历、一种种理想与现实冲突时内心矛盾的困惑、一段段不同寻常但却充满理性的生活感悟…...
1999年冬,我应邀为广东人民出版社主编一套“说三道四丛书”(后奉命改为“南腔北调丛书”),约请文友加盟,规定每人的书名,只能起三个字的。我一向认为,学者也好,作家也好,起书名最能反映他们的才华、思想境界。我清楚地记得,何满子先生、牧惠先生、邵燕祥先生,都是在电话中当场不假思索地报出书名《千年虫》、《沙滩羊》、《谁管谁》,让我佩服之至。我致电好友文学评论家阎纲兄,他也是立即起了个书名《座右鸣》,更让我喜出望外。把人们常常挂在嘴边的“座
这时钟正八点工。英士走进部里,偌大的衙门,还静悄悄的,没有一个办公的人员,他真是纳闷也只得在技正室里坐着,一会儿又站起来,在屋里走来走去。过了十点钟,才陆陆续续的又来了几个技正,其中还有两位是英士在美国时候的同学,彼此见面都很喜欢。未曾相识的,也介绍着都见过了,便坐下谈起话...
语言是一个民族最为鲜明的文化特征,一种语言的成长史包含着这个民族文化密码——语言与文明进步的关系。一个民族语言所显示出的智慧、创造性与丰富性,与这个民族在文明的所有方面所表现出来的进步程度成正比。中华民族在数千年历史发展进程中表现出无与伦比的巨大融合力量,它的语言以及这种语言所承载的文化发挥了不可替代的作用。优秀语言对民族的凝聚作用无论怎样评价都不过分。秦始皇统一六国后,他要完成统一内容其中就包括了文字。走向极端,酿成了焚书。
你喜欢读《红楼梦》吗?你对里面的人物了解多少?你最喜欢里面哪个人物?贾宝玉?林黛玉?薛宝钗?秦可卿?史湘云?妙玉?贾探春?……不管你喜欢谁,只要你爱读《红楼梦》,你都应该读读本书,听听专家们是怎样评论她们的。本书是名家图说红楼人物系列之一,主要介绍史湘云。 襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知妖养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。斯配得才貌仙郎,博得个地外天长,准折得幼年时坎坷形状。终
本书主要包括:大家须浩瀚,视线内外的余光中,自述-炼石补天蔚晚霞,访问,印象,漫议,争鸣,论列等。 本书是名家评说丛书系列之一种,精选国内外诸多名家对余光中的各类评说文章,分为《访谈》、《印象》、《争鸣》、《论列》等几辑,博采史料,寻踪研究历程,兼具学术性与可读性,具有较强的资料价值。...
《化玉王府诗草》。以恭王府为题,诗、书、画结合,名家云集、群贤毕至,是此书的最突出特色。当代文坛艺林,个人出版诗集、书法集、画集者可谓多矣,然《化玉王府诗草》以诗为魂,诗书画结合,名家如此之多,阵容如此之大,罕见矣! 又使我感兴趣的是, 《化玉王府诗草》中的书、画原作,将在恭王府陈列展出。届时,我又可以回到昔日居住处品诗、赏书、观画了。人生之惬意,莫过读诗、赏书、观画,又何况在故地赏故人之作。书朋画友会聚恭王府,品诗作画,切
《中国现代文化馆展览丛书:中国现当代文学图典》在编写过程中,本着尊重历史、再现历史的思路,对事件及社团流派分别作了历史性的概述,强调了它们对中国现当代文学发展产生的影响和历史作用。对700多位作家及1000多部作品一一作出介绍,并配以2000多张相关图片,努力以简练扼要、通俗易懂的语言介绍作家生平和作品的时代意义及其艺术风格,让观众了解中国现当代文学史的发展脉络,了解作家和作品的历史作用及艺术风格...
作为独立观赏对象的“太湖石”,被文人视之为是“丑石”,而其丑带来的意味,又被认为是“丑到极处妍媚生”,其丑有四德,所谓“漏、透、瘦、皱”。 我们转换一下视角,就会发现这个四德的“漏、透、瘦、皱”,其实是四种时间方位的交汇。这是因为: “漏”是一种水滴落在石头上演变为视觉踪迹,它反映的是一种直接的时间单位状态。 “透”是一种在自然的磨蚀作用之下显见的空间穿越,它反映的是一种时间在空间之中的穿越状态。 “瘦”是在被挤压、削减力
《燃烧的镁条》是诗人在病榻上亲手选定的一本集子,收录了他生命最后一段岁月所创作的近两百首短诗。围绕着“生活”、“死亡”、“孤独”、“疼痛”和“希望”等主题,将他生命最后的智慧热烈地呈现给我们。 维庸,本名王彦明,1972年生于北京,2012年11月因病去世。90年代初开
孙文波主编的《当代诗(4)》仍延续了以前的编辑理念,在诗歌作品部分是以发现有潜质的新人为旨,但也适时刊出久以成名诗人的新作,以相对应,从而让人们看到不同。文章部分,栏目的设计没有变。不过,日本汉学家佐藤普美子教授的文章,虽然篇幅不长,但视角独特,很细致地阐述了一个外国研究者看到的中国当代诗的变化。至于作为重头戏的《专题研究》,则是以探讨“当代诗与后现代性”为方向。几位作者以不同的进入角度,谈论了他们对“后现代性”作为我们不得不面临的
本文集主要就五个方面的问题展开讨论。其一,《笔法记》的理论成就及美学价值;其二,《匡庐图》与北方画派的形成;其三,《笔法记》与《匡庐图》的真伪;其四,历代画评中的荆浩;其五,荆浩画学理论的当代价值...
千里江河,无边海洋,千年流逝、万载翻滚的波涛,融进日月,汇人群星,吸纳凡尘,承载着人间的喜怒哀乐、自然界的风风雨雨、天地问的万物错动。波涛的壮观、波涛的力量、波涛的律动、波涛的不羁、波涛的豪放、波涛的坚持,波涛那与地相连与天相接的气概——观之叹之、听之思之…… 人生十八
塔吉克族虽然人口稀少,但文化历史却非常悠久。他们的先民早在千年之前就受到东西方文化交流的熏陶,他们不仅精通维吾尔语,并且还有自己独特的语言。若干年来他们主要从事畜牧业,兼营农业,过着半农半牧和半游牧半定居的特殊生活,至今还有五万余人自强不息地在此生息繁衍。 越发接近帕米尔高原,就越觉得自己正在缓缓展开一幅唯美而壮丽的梦幻画卷。群山、雪岭、冰川、河流、谷地、草原,原本无论把其中哪个元素放进一座不知名的城市,都会使那座城“身价倍增”
《冯积岐评论集》出现了两个主要单元:“看冯”与“冯看”。这并不是说要故意引导某种比较,甚至推出“女有张爱玲,男有冯积岐”之类的新论,而只是一种自由联想式的随机的借用,别无微言大义焉。“看冯”即他者对作家冯积岐的评说固然构成了本评论集最突出的部分,但从“冯看”角度设独立的一
本书主要内容包括:中韩现代儿童文学的发轫;中韩现代儿童文学的自觉;中韩现代儿童文学的转型;中韩现代儿童文学的开拓等...
《鲁迅书信考释(增订本)》主要内容包括:“任君克任”和“素民”、“木瓜之役”考、“三矢”其姓,“重松”其名、“两遇于越”、“经二大涛”事迹考、“法人某”及其“比较文章史”、“mechinicolf的辨正、“俅男”与“奡头”、关于绍兴府校教员问题、从“女官首领”傅善祥到傅增
潘军是中国当代著名作家、剧作家,也是新时期先锋派文学的代表人物之一。同时,他还是一位颇有影响的影视导演。其特立独行的性格与创新求变的写作一直为文坛瞩目。在作家写作生涯三十周年之际,我们选编了这套《潘军文集》,以飨读者。《潘军文集》收入作者大部分小说、散文、随笔、剧作,按体裁分类,编为十卷。其中,小说七卷,剧作一卷,散文、随笔两卷。每卷内作品大致按写作时问排序。另外,我们还将“潘军创作年表”、“潘军主要著作目录”、“潘军主要影视作品目录
收入《范中汇文集(套装共3册)》的文章和诗词,都是范中汇从20世纪80年代中期开始到目前所创作的。凡在报刊上发表过的,基本都选入,未发表过的只选入了一小部分。还有相当一部分文章,有些是为有关领导同志撰写的讲话或文章,已以领导同志名义发表,就未选入《范中汇文集(套装共3册)》;还有些是内部调研文章或工作总结报告等,内容不便公开,也未选入。凡选入的,共计360余篇,分成三卷:一卷为国际文化研究文章,曰“国际文化散论”;其他文章编入第二
以“优美、清新、淡雅、素朴”为主线的精选散文集《石上柏(中财散文集)》让喜欢散文的师友相约于此,同时,给了大家一个学习的平台。该书收录了《1968:献给一个疯女人的红色石榴》、《母亲的守望总是与一柱炊烟有关》、《旗袍:遗世独立的温柔风情》、《缅怀或铭刻:诗作为一种存在》、《在岁月深处,遥望尘世梦幻》等多篇散文。本书由周爱武主编...
《谭军》内容简介:谭军,1973年生于湖南湘潭,曾任教于湖南师范大学美术学院,2005年毕业于中央美术学院国画系,获硕士学位。现居北京。以各自的个性、艺术风格和生活经历,展开对当代文化尤其是对水墨美学的内涵延续,及当代多元性的不同尝试,拓展了“水墨”这一语言表达的新领域...
《北窗夜话》为中国书法家协会、国际交流委员会委员,国际书法家协会常务理事,北京书画艺术研究院书法艺术委员会委员、研究员,《中华书画》编委;九三学社社员、北京市青年联合会委员,现任九三学社中央组织部处长王文英的散文随笔集,收录《中国封建社会女书法家的生存境况》、《云淡风清——祭张健君》、《聪明人必做的十件事》等数十篇作品...
在这本选集中有三个戏曲作品《女人九香》、 《石门风萧萧》和《这一场大雪来晚了》,这是孙德民创作实践中一个新的侧面,兴许是因为他在河北省文化厅任职期间接触了大量的戏曲作品和舞台演出,或许是因为职责使他意识到戏曲艺术地域文化的生命力同民众对戏曲的渴望,他踏进了戏曲创作这个门槛。从这些剧作可以意识到一个当代话剧作家在驾驭戏曲文本时的谨慎,唯恐无意识地将话剧的创作惯性带进戏曲,好在他曾经有着大型戏曲电视?《成兆才》的创作实践,奠定了这个剧
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刘争争
汪曾祺
缪哲 著
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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