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本书内容包括:司马迁——一个伟大的天文学家、从“日出而作”到“观象授时”——中国古代天文学的诞生、由“君不告朔”到“行夏之时”——中国历法从混乱走和统一等...
无论是作为一个演艺行当的俳优,还是作为一种文化心态的俳优人格,自诞生的那一刻起,就深深拨动了人们的心弦,如余音绕梁,至今尤袅袅不绝。本书紧紧扣住中国传统文化的内在精神与脉络,以生动而富于激情的笔墨描绘俳优的鲜活生命与文化承担,进而勾勒出古代文人“谐谑”性格一系的演进史,寻绎“文化土壤与精神花果”的内在因果关系。 本书分为三编:上编努力营造古代优戏的原生态,还原历史现场,系统地描述俳优的文化生成和古代优人的表演形态,再现俳优独特的人
《中国古代纺织与印染》是由中国国际广播出版社出版的...
本书选取了《聊斋》中一些著名的经典篇目,进行通俗易懂的白话翻译,并进行了独到的点评,从不同的角度对《聊斋》中的篇目作了分析和赏析,对读者理解《聊斋》中的故事提供了便利,作者的点评也展现出其个人对文学和艺术的思考和研究...
著名文化学家南怀瑾说过:“凡有其事,必有其理,只是我们还没有了解到那么深。”在人类发展的初期,面对种种奇怪的自然和社会现象,人类无法给出科学的解释,便认为自然界隐藏着某种强大的力量。那时人类对未知世界既恐惧又好奇,如果用一个词来概括这种认知,那就是“神秘”。在这种认知的基础上,神秘文化应运而生。“神秘文化”虽然是人类对未知世界做出的一种歪曲的诠释,但也是中国文化的重要组成部分。本书分两章介绍了中国的神秘文化,第一章概述“神秘”的缘起、
《中国人的精神》至今有37个版本 但这本所谈的距离我们最近 因为真正能读懂辜鸿铭的读者一定诞生在当代中...
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语?八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者
《智慧宝典:150则机智人物故事》是“5000年民间故事经典传承”丛书“智”系列中的一册,150篇作品,均是从各地流传的民间机智人物故事中挑选出来的精品力作。 机智人物故事往往富于喜剧色彩,主人公诙谐风趣、愤世嫉俗,常以智谋手段排忧解难、化险为夷,在他们身上,不同程度地体现了中国老百姓乐观的态度和豁达的精神。 机制人物故事,是中国式诙谐文化传统的一种形象的展...
《国学茶座》的创刊目标是普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人。基于这样的目标,该杂志的读者以高中生、大学生、研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍,又注重探幽抉微,阐发新见。典籍之流传,学问之演变,人物传记,史事本末,诗文品藻,文字训释,均所提倡。总以深入浅出,娓娓道来,是所宗尚。 ...
中华姓氏数量繁多,从古至今约有12000个左右。本丛书以汉族常见的姓氏分别立卷,大姓为一姓一卷,小姓为数姓合为一卷。各卷内容均由下列四个部分构成: 源流篇——记述该姓的起源、发展、变迁、分支、世系,该姓历代迁徙与在海内外的分布,名门大族的浮沉兴衰; 人物篇——记述自古迄于清末该姓著名的和有代表性的人物在不同历史时期的主要事迹与重要贡献; 人文篇——记述该姓的家族精神与风范、宗族形态与管理制度、文化传统与礼仪习俗、人文景
亲情,这个自古通用、至今流行的中国主流文化,近乎是五千年文明中国的命门!可以说,离开亲情文化,中国政治必将重铸,中国历史必将重写,中国人面貌必将重改,中国人衣食住行、风俗习惯等,必将重整! 全著借助随笔的自由与从容,将严肃的学术化为人人可接近的话语,有事则叙事,有史则述史,有文化则论文化,有思想则谈思想,有笑话则讲笑话——总之,古今中外、天文地理,大凡与亲情文化可及者,皆信手拈来,无其所囿。 ...
本书包括:图腾崇拜、神秘天地、奇技异术、文教谈片、官场内外、追根觅踪、婚俗妆饰、商海撷趣、宫廷述奇、风月一隅...
本书讲述了上下千年洗澡、浴室千年演变轨迹、沐浴风俗、沐浴礼俗、沐浴的养生和保健等内容...
皮伟兵博士基于一种强烈的社会责任感,结合时代发展的要求,从批判继承优秀传统文化的视角,对先秦儒家“和”政治伦理思想进行了比较全面的思考。作者注意运用马克思主义的唯物史观和辩证方法分析问题,比较好地攻读了原典文献,认真吸收了现有的研究成果,其对先秦儒家“和”政治伦理思想的系统研究,在学界尚属首次,具有一定的理论深度。作者在如下几个问题上所进行的一些新的探索和发表的一些新的见解,尤其值得肯定和称道:第一,课题研究方法具有创新性。本书第一次
《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。作者车万育,号鹤田,湖南邵阳人。本书按韵分编,包罗天文、地理、人物、器物、成语、典故、史实等的虚实应对,文字优美,节奏明快,琅琅上口,对于读者学习掌握对联这种文学形式极有帮助。《弟子规》原名《训蒙文》,由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三
讲中国文化的书,简单罗列的和抽象论述的,都不好读。中国文化被说得多了,还能有新东西可讲吗? 本书的主题无不是精挑细选出来的,作者颇有“小题大做”的功力,他能在这些平淡无奇的题目下延展开诸多不常见的鲜活地道的小故事,每个故事都可纷纷独立,却又暗含逻辑。 书中这些有趣有料的故事,未必尽人皆知,有些甚至已经失传,所以相当珍贵,不是浸淫多年,恐怕难以挖掘得到这些故事。事实上,我们听到看到的多是浮华的知识,细节被掩埋在深处,看似熟知
本书以《世说新语》类似的体裁,截取了中国古代大量的历史故事和人物的奇闻逸事,并作了画龙点睛式的短评。内容涉及吃饭、为官、忠孝、交友、处世、应变、清谈、发财……等等,不仅挖掘了中国文化中的智谋,同时对一些成语和典故作出了精彩阐述。内容分为上、下两篇:情调和似幻非幻,堪称中国文化的另一幅面孔,画出了历史的黑眼圈,让人在小故事中体味历史的沧桑和生命的真谛...
于丹讲《论语》心得,是用大众化的表达方式,以生动形象的语言解读《论语》,而《中华十大义理》一书则是让历代圣贤自己站出来讲述他们的思想,把他们的种种看法直接呈现出来。 本书确立仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和为中华传统文化思想的十大主题,就各主题的内涵作了系统阐释,并正确区分出其精华和糟粕。同时,从上百部文化经典中选择经典语句,按一定顺序进行编排,并加以解释。主题鲜明,取材广泛,结构合理,系统全面,为广大读者提供了一条认知中华文化
本丛书系中国史学会重点研究课题“中国姓氏文化研究”成果,集合百余名专家学者精心撰写,共100卷,每卷一姓。从源流、人物、人文、文献四篇,揭示中华姓氏的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系。主要姓氏的地域分布、走向趋势及其特点;姓氏制度的深厚底蕴和家族流变。广征博引,史料翔实。 本书是中华姓氏谱中的“陆”姓分册。书中从该姓的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系以及该姓氏的地域分布、走向趋势及其特点;姓氏制度的深厚底
本书是学者们对古代文史名著中珍贵的文化、艺术、哲理内涵长期思考、认真体悟的结晶,它以华美、简洁的形似把对传统文化精华的感知和体悟总结出来...
本书就是让大众能够对中国画有一些了解,使大家都明白一些有关中国画的理论。文中无论是介绍中国画的历史,还是著名的画家,都尽可能避免抽象化,为了让大家有一个直观的体验,穿插了百幅画作。在这个种形象性的基础上,介绍了一些基础理论,使读者全面了解中国画,了解其中的文化内蕴,在普及的基础上,适当提高,这是本书的最终目的...
中国人饮茶的习惯由来已久,古人有“开门七件事,柴米油盐醋茶”之说,可见茶对古人的重要性。唐代的陆羽更是以一本《茶经》流传于世,为他赢得茶圣的美名。 本书收录《茶经》全文,并对原文配以注释和白话文,以帮助读者更好地理解古文的原意。本书还包括〈茶经〉与现代茶文化交汇融合的内容,方便读者将《茶经》之精髓运用到现代茶事之中,古为今用。 本书集收藏、品味、体验中国茶文化为一一体,是爱茶、品茶、乐于茶道者不可不看之书...
《中国俗文化研究》是刊布当代学者用现代科学精神研究中国俗文化的最新成果的纯学术刊物。 本刊登载有关中国俗文化研究的成果,以及国内各民族间、中外之间文化交通的比较性研究论文。内容涵盖以海内外历代文物文献为研究素材、中国俗文化领域内的各种传统学科、新兴学科和交叉性学科,诸如:文学、史学、哲学、宗教学、伦理学、美学、艺术学、考古学、文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、敦煌吐鲁番学、政治学、军事学、经济学、博物学、科技史、民
全书共分十二章。前两章总论是理论基础。为了适应干部培训的需要,在第二章中增添了一些中国自然、人种、历史、军事、经济方面的地理知识。第三章到第七章分论,分别阐述语言、文艺、人才、饮食和建筑五个领域的地理问题。第八章到第十二章是区域和城市文化地理,选择几个典型区域和典型城市展开阐述。有些文化地理在应用方面的案例,可供实际工作参考。从总论到分论到区域和城市,构成全书的基本框架...
本书是“中华姓氏通史丛书”中的罗姓。讲述了罗姓的起源、发展、分布地区、宗族文化、著名代表人物、家谱等。全书寻根问底、认祖为宗,细说着罗姓通史的来龙去脉。全书解说详细,史料丰富,图文并茂、通俗易懂。本书对了解中国的历史、中国的文化变化与发展有重要的史学价值。读者定能从中受益...
本书收集了法国汉学家在研究中国文学、历史、宗教及艺术品方面的最新成果,以及法国研究机构研究中国科技史的最新动态等...
本丛书系中国史学会重点研究课题“中国姓氏文化研究”成果、集合百余名专家学者精心撰写,共100卷,每卷一姓。从源流、人物、人文、文献四篇,揭示中华姓氏的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系;主要姓氏的地域分布、走向趋势及其特点;姓氏制度的深厚底蕴和家族流变。广征博引,史料翔实。杨姓卷由贵州大学中文系副教授王晓卫著。本书是中华姓氏谱中的“杨”姓分册。书中从该姓的源流、变迁及其与政治、经济、文化等各方面的关系以及该姓氏的地域分布、
本书论文栏第一组聚焦于可见或不可见的社会网络关系。裴宜理探讨了在中国历史上城市抗议最活跃的时期(1919-1927年)和在中国最具活力的城市上海,社会关系网和集体身份的角色是如何变化的。作为现代政治组织的国共两党,此时都亟欲推动本质上可塑的集体认可,然而,他们的努力却势必受到先此存在的社会网络的限制。作者指出,这种发生在政治渴望和社会真实之间的冲突,使得中国经验成为了一个理论创新的基点,来支撑对于有关社会网络的某些标准化假设的检思。孙
媒体面临危机,表演作秀、名人效应已进入自杀阶段泛话题带来无话题危机变动中的媒介格局,人文谈话在物欲消费时代有没有空间面对两难——既要叫好,又要叫座头脑风暴——新理念、新思想、新智慧、新冲击提升中国人的生存境界,改善中国人生存的文化环境话语时代、多元价值、消费经历顶级大腕、人文拯救、交锋人...
本书由13名村民和10名项目工作员合著。总论部分首先阐述了村民与项目工作员“一起写村史”是一种文化与发展的行动,旨在推动村民的历史自觉、文化自尊和社区自信的建立。同时,通过这一行动,项目工作员也得到能力的提升。第一部分到第八部分是村民们讲述的关于“村寨”、“祖宗”、“生活”、“祭祀”、“葬礼”、“节日”、“手工”、“小调”等传说故事,最后部分是村民与项目丁作员深度相遇后的故事。本书以平寨的故事为主干,收集和书写的过程就是文化与发展行动
本书是同题电视片的文本形式,对中国的姓氏基本知识进行介绍,阐述中国百家姓的源流、与家谱血统的关系,及百家姓与文化旅游、少数民族的联系等...
中国文化博大精深,源远流长。作者以简洁的笔触,深入浅出地勾画出中国文化的历史渊源和发展脉络。一书既可作为大学公共课的教材,也是一部提高文化素养的简明读本。 作者本来是学中国文学而后研究唐诗的,也不知道是哪根神经起了作用,后来竟对各种名胜古迹发生了兴趣,从80年代以后就转而侍弄起博大精深、浩瀚如海的中国文化来,并且在我任职的北京外国语大学给外语专业三年级的学生讲授“中国文化概况”选修课。这么一来,我一上阵就背上了两大先不足:一是对属于文
吴觉农先生主编的《茶经述评》被人们誉为二十世纪的新茶经,其中的内容包含了吴觉农先生深厚的茶叶实践经验和理论沉淀。此部茶学力作在上海茶叶协会的支持下再版,在继承陆羽《茶经》精髓的基础上,在阐述茶的起源文化同时,更注重鲜叶品质的鉴别方法、茶的烤煮、茶具的选用等实际学问,成为业内人士和爱茶一族的鉴赏佳品...
讲究变通,使张之洞在无法有所作为的晚清官场建立了功勋;讲究变通,使张之洞在险恶的宦途中赢得了“官场常青树”的美名;讲究变通,使张之洞既维护了清廉的官声,又实实在在的享受了人生的乐趣。但是,任何有效地变通都必须是在一定原则下的变通,没有原则的变通就是任意胡为。那么,张之洞哪些变通属于有原则的变通,哪些又属于无原则的变通呢?长期以来,仁者见仁,智者见智。本书把张之洞的有关言论集辑成册,在佐之以他的生平行事,读完本书,读者当会洞见张之洞变通
一个加拿大建筑师对中国的观察与思考。作者在《广厦:中国与新世界秩序研究》中以一个热爱中国和中国文化的西方知识分子的立场,从比较文化的角度,对中国文化的历史、现状和未来,从艺术、科学、宗教等诸多方向入手进行了细致而新颖的考察和研究,并且预言中国传统文化资源在整个东西方世界走向融合的全球化过程中必将产生极其重大的意义和影响...
《中国古代文化精要》内容简介:中国古代文化博大精深,在各个方面均领先于世界,并在漫长的历史进程中逐渐积淀成具有独特个性的文化形态,成为全世界文化学者普遍关注的焦点。《中国古代文化精要》介绍我国各种古人的衣食住行、婚丧嫁娶、器物用具、典章制度、礼仪风俗、文化生活、科学技术、天文地理、艺术宗教以及中外文化关系等各方面的基本知识,帮助高校文科学生了解古代社会和古人的生活,以解决阅读古书的一些困难...
本书分为初识太极、太极养生和太极武学三章,包括:太极释义、太极图说、寻宗溯源、太极养生之道、太极养生之术、太极渊源等...
“黑火药”起源于中国有确凿的证据,因此把“火药”列人中国古代的“四大发明”是不需要争论的一个问题,《火药》一书通过详实、客观的资料,清晰呈现出“火药”在中国乃至世界的发展历程,并揭示出其对西方文明的深刻影响,也对中国自身火药技术发展滞后的原因进行了深刻分析,在振奋民族精神的同时,也让读者对中国文化进行更全面、客观的认识...
加强农村文化建设、培育社会主义新型农民是新农村建设的核心内容。本书为“全民科学素质行动计划纲要书系”之一,既有专家对新农村建设的理论探讨,有新农村建设的先进典型介绍,还有贴近农民生活的实用知识,涉及了社会主义新农村建设的诸多方面...
《中国流行文化三十年(1978-2008)》讲述的是近三十年来中国的流行文化变迁故事。流行文化是都市里的民俗事象,是时代的文化标签。改革开放的三十年来,中国真正进入了一个“时尚的时代”,—个流行文化蓬勃发展的时代。几乎每隔三四年,就会有新的流行文化出现,人们的服饰打扮、娱乐休闲乃至审美情调就会有翻新的潮流。从邓丽君到周杰伦,从《小花》到《非诚勿扰》,从《一口菜饼子》到《闯关东》、从《熊猫百货商店》到《真功夫之奥运在我家》,从喇叭裤到唐
简介 本丛书是一套精心雕琢的名家小书,又是一部匠心独具的文化简史。以“雅风美俗”为血脉,以历代民俗、文风、典制、艺文和经子等为筋骨,形塑了一幕幕精神高华、感性绚烂的人生样态和艺术世界。从秦汉的青铜车马、弦歌斧钺,到魏晋的羁旅宴游、清谈品茗,无不气韵深长,情思丰茂。从唐宋的诗文唱酬、山水风物,到明清的残阳晚景、伏流奔莽,无不生气盎然,历历如绘。五千年的文化旅程渗透出的雅风美俗,拥之入怀,化之于心,俯仰之间,风华尽
因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理,深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后,而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面,列举大量令人信服的事例及其精辟的观点,反复求证,反复论证,雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。 如同一切新生事物,包括新的思维、新的理论,都不可能是尽善尽美的一样,《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。
本书用叙述的手法,展示中国历史文化中狂狷人格的心理特征和美学品格。全书以对中国古代具有狂狷品格的文人的事迹、思想、行为的个案分析描述为主,通过对孟子、庄子、阮籍、嵇康、李白、徐渭、李贽、金圣叹、龚自珍等文人身上所体现的狂狷品格的描述与阐释,以生动的文笔、典型的事例、深刻的分析展示出中国古代狂狷人格的历史演进及个性风貌...
本书用学术随笔的方式漫谈了中国古代的隐士人格和隐士文化,论述范围相对集中在唐宋以前。全书前面大半的篇幅,是从面上谈论儒家、道家、墨家、佛教和道教与隐士的相互关系,揭示形形色色的隐逸现象;后面的两篇,是从个案的角度拎出了嵇康和陶渊明两个标本。 人能否“诗意地栖居”是这本小册子要讨论的原型话题。笔者以为,真隐士的特质是寻求诗意地栖居,是人性的一种回归,是对仕隐情结的解脱,是儒、道、释等各种思潮的产物。同时,隐士的人格亦具有二律背反性:激
在苏州,章太炎的“章氏国学讲习会”“听者近五百人,济济一堂,连窗外走廊等地,也挤满了人。各省来学者,寄宿学内者,有一百余人,盛况空前。” 章太炎的国学演讲,衍传中华学脉,导夫先路,指明治学方向,被时人评为“革命元勋,国学泰斗”。病逝时,国民政府令以国葬,葬杭州西湖湖畔。 《章氏国学讲习会讲演记录》都是章太炎的冶学心得,有着重要的学术价值,内容丰富而充实,讲解全面而系统,深入浅出而不乏精见卓识。 “章氏国学讲习会
从此书的逻辑结构上看,作者的安排可以说是独具匠心的。书的前4章和后6章实际上是上篇和下篇两个部分。全书不仅凸显了“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”这个中心命题,而且赋予它丰富而生动的实践内容。作者在坚持严谨的基础上敢于提出新的概念,而且善于进行新的理论阐述。这是难能可贵的。正因为如此,使人读起来有耳目一新的感觉。本书前4章从分析社会主义核心价值体系与社会主义大爱精神的关系入手,合乎逻辑地建立起“社会主义大爱精神”的概念;又从
《文史中国》丛书首批共58本,分为四个系列:“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系,同时又自成体系,为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “中华意象”系列共8本,选取最能够体现中华民族主体思想的、具有象征意味的意象,进行深入的解析。“龙风”“金玉”等意象早已经成为中华民族的文化符号,它们以其特有的形象和意涵,展示着中国人特有的精神世界,并丰富着全人类的文化符号...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
林奕含
刘争争
汪曾祺
梁实秋
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