社会学:原来这么有趣有用

本书用生动的语言为读者阐释了社会学的原理，用社会学的思维来解读日常生活中普遍存在但我们有没有深入、全面地思考的日常现象和社会问题，包括成长、学作、交友、家庭、婚姻等等，这些问题所折射出的社会学意义和对社会、个体的影响能够提供给我们一些社会学的思考方法...

疯狂与清醒

芭芭拉?利普斯卡是优选很好的脑科学家，长期专注于对精神疾病的研究，然而命运却和她开了一个天大的玩笑：她疯了。 她的脑中长出了18颗肿瘤，出现了妄想、幻觉等症状，一步步陷入了疯狂的深渊。她变得没有同理心，举止怪异，而她却认为自己很正常。她正逐渐失去与现实世界及家人的连结，而我们很珍视的一切，我们的个性和智慧，都从她身上被剥夺了。 然而神奇的是，就在她要向命运屈服时，她之前接受的疗法开始生效了，很终她奇迹般地活了下来。这场噩梦持续

医生的告别

巴德？肖所回忆的医疗前线生活，是多数人无法企及的山峰，更是他们无法体会的高压与焦虑。他所有的呼吸与思考都被医疗工作占据，家庭关系遍布淤青，任妻子离他而去。他总是担忧得太多，而睡眠却太少，还在中年时罹患焦虑症和淋巴癌。 他次与恩师斯塔兹（肝移植之父）合作，就被灌输了“相信生命”的信念。斯塔兹对每一次手术的成功都无比执著，始终会因为病人在手术中死去而怒不可遏。然而手术台上的胜利缓和不了巴德更深层的忧郁。他无法与重获新生者握手，这会

金石千秋

这是一部讲述中国篆刻史话的专著。中国历目前出现了不少匠心独运的篆刻家，他们的篆刻艺术风格迥异，出神入化，方方印章透射出的除了内心世界的丰富，对艺术感知的倾诉，同时也镌刻下了对自己所处的时代的感悟，客观上记录了历史长河发展的流变。该书行文并不是从篆刻技法上入笔，而是按照中国历史的文明发展脉络，将中国篆刻目前有名的篆刻大家，其身世生平，艺术成就，趣闻轶事，乃至风格流派的形成，以平实的笔调呈现出来，叙述自然流畅，既保持了学术作品的严谨，又兼

讲坛上的中国-民国人文讲演录

民国并不是“黄金时代”，套用蔡元培的演讲题目，民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是，在那样一个“由此得生，也可以由此得死”的“大时代”（鲁迅语），我们曾经有过这么多精彩的人，说过这么多掷地有声的话，对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或者批判，都为我们今天的思考和行动提供了某种参照和资源。 张春田编著的《讲坛上的中国（民国人文讲演录）》选择民国时期重要的人文学者在大学或其他场所的演讲...

精神史的考察

本书收录了作者于20世纪70年代发表的数篇批判性文章与论文, 是作者作为日本批判性知性之代表的一部最好的论集。从古代末期直至现代, 本书将各个历史转换期的时代经验作为精神史的问题来挖掘, 为评判现代日本社会的知识颓废状况提供了基本的视角...

沙乡年鉴

奥尔多·利奥波德著文竹译的《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德的作品，它是一本描述土地和人关系的书。 为生活做减法，为思想做加法！渴望灵魂的宁静，倾听自然的声音，寻得心灵的归宿！本书被誉为土地伦理学开山之作...

如果没有达尔文-基于科学的推想

这是一本科学普及著作，从科学发展史的角度对达尔文理论提出饶有趣味又富含哲理的假设和思考：要是达尔文没有从贝格尔号的探险旅程顺利返还，因此也没有写作《物种起源》，我们的世界会是什么样?会不会有其他人提出自然选择和遗传变异的进化理论？如果没有达尔文的《物种起源》，世界生物学发展史中是不是就没有关于进化论影响的激烈争论？如果没有达尔文，还会不会有类似“社会达尔文主义”的理论面世？此书对培养公众的科学素养和理性思考有着非常积极的意义。...

钱宾四先生与现代中国学术

本书为研究钱穆学术之佳作，是钱穆弟子戴景贤教授的力作。全书由《无锡钱穆宾四先生学述》、《钱宾四先生所关注之时代问题与其学术取径》、《论钱宾四先生“中国文化特质说”之形成与其内涵》、《论钱宾四先生之义理立场与其儒学观》、《钱宾四先生有关历史与人性之理解及其学术意义》、《论钱宾四先生研究历史之角度与其建构史观之过程及方式》、《钱宾四先生学术思想之总评价》七篇论文组成，从不同角度深入论述了钱穆的学术及与现代中国学术之关系。书后附录作者对从师

业余者说

本书以问答录的形式，呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者，既表明了作者的自谦，也是作者志趣的体现：业余并非专业的缺乏，而是专业之外的另一种抵达知识的可能，甚至是对专业的chao越。 借助竹内好的眼光，读鲁迅； 在东方主义的视野下，观张艺谋电影； 把江湖作为理解中国的方法； 王人博教授的“穿墙”之作。...

夏中义集:第五卷:朱光潜美学十辩

朱光潜留给百年中国美学的背影堪称厚重。夏中义著的这本《朱光潜美学十辨》以“文献―发生学”方法来系统透视《朱光潜全集》。 此书全部章节，曾以单篇专论在2006―2011年刊于《文学评论》、《文艺研究》、《学术月刊》、《文艺理论研究》、《复旦大学学报》、《华东师范大学学报》等杂志。此书由商务印书馆2011年9月初版。 本卷附录此书初版序《当代人文学术批评家的崛起与写作》（刘再复）、初版跋，还有二文：《“文献―发生学”方法与朱光潜学案》，原

通俗社会科学二十讲-民国学术文化名著

《民国学术文化名著：通俗社会科学二十讲》分二十篇，其中一部分是作者曾在《通俗文化》半月刊发表过的，内容大致可分为社会、家庭、国家、民族四部分。作者试图运用谈话的形式，将此四方面的内容娓娓道来，于行文中好似重复冗赘，却使文章趋于通俗化，作者旨意在通俗化运动上的抛砖引玉...

1979-1994-启蒙之星辰-《读书》思想评论精粹-(上)

启蒙，来源于法语的lumière，本意就是“光亮”。三十年前，思想界上承先贤未竟事业，再开启蒙的进程。思想的风云雷电，跃然纸上；文化的古今中西，汇聚笔端。从哲学致思的趋向到社会文化的转型，都经历了理性的一一辨析。在缀满璀璨群星的中国思想天幕上，《读书》只是一颗小小的星辰，有幸躬逢其盛，却也映现出时代的明暗光晦。本书选编了《读书》杂志从1979年创刊到1994年的经典文章，如李洪林的《读书无禁区》、王蒙的《论“费厄泼赖”应该实行》

宴道:中国式宴请全攻略

文化经纬-王学泰自选集-读点大师

中国传统文化历史悠久，内涵博大精深，是中华民族几千年文明的结晶，除儒家文化的核心内容外，还有与游侠、游民和江湖相关的另类文化，突显了传统文化在广度上的丰富多彩。王学泰在书中对国学，文化传统与传统文化的辨析，正统文化以外的国粹，以及游侠等另类文化进行了深层次的分析、解读，对于普及国学知识具有重要意义。在当前物欲横流、世风日下的大环境下，对促进人际关系的和谐和社会的长治久安亦具有现实意义...

如何像读书一样读人-微动作读心术-所有的秘密都在微动作里

★美国前总统克林顿首席谈判顾问，被誉为“谈判训练之父”“全球八大智者”之一的杰勒德?尼伦伯格巅峰之作！ 　　★比fbi更权威的超级读心术！ 　　★图文并茂，详解最细微的表情与动作！ 　　★全球畅销200万册。...

市民社会基础读本-美国市民社会讨论经典文选

该书为西方学者对市民社会理论领域内重要文献的基础汇编，书中选编的文章都是一些经典文献，内容涵盖了市民社会理论、市民社会与社会资本、市民社会中的市民信任和社会权威、市民社会与民主国家等几个基本主题...

新黑暗时代:科技与未来的终结

运用大量鲜为人知的档案资料，深刻剖析科技的发展、运作方式及其对当下人类社会所产生的巨大影响，其中不仅涉及气候变暖、优选监视、地缘政治这样的宏观命题，也包含着互联网、智能手机、大数据法则等与你我息息相关的科技手段。作者极富启发性地指出：我们对科技迫不及待的使用，往往缺乏全盘考虑，其对人类产生影响也无法清晰地评估，而当下社会生活的种种问题，背后都有科技的影子。我们对科技的信仰和狂热，有时所指向的并非一个美好的乌托邦...

儒-大师说-(第一辑)

采文化之精华，集众家之所长。 　　该系列图书由汤一介先生任名誉主编，中国文化书院院长王守常任主编，并集合国内各领域之大家，多角度精确阐论儒释道史等中国传统文化。 　　大师说系列共三辑第一辑以儒为主，第二辑以佛为主，第三辑以道为主。 相关阅读： 大师说(第二辑) 大师说(第三辑) ...

新学伪经考

本书主要内容包括：秦焚六经未尝亡缺考第一、史记经说足证伪经考第二、汉书艺文志辨伪第三、汉书河间献王鲁共王传辨伪第四等...

夏中义集:第一卷:艺术链

夏中义著的《艺术链》属文艺心理学。它探索性地用近现代心理学理论作方法，将文学的创作、接受、批评诸环节置于人类审美一文化心理水平，而逻辑地整合成既呈诗意性绵延，又不无分析哲学精微的心理美学专著。此书生成于1980年代文论新潮，不曾传染上那时节所流行的生硬的“新名词爆炸”，也是其特点。若问中国文艺心理学在新时期的学科重建究竟走了多远，此书或能实在地呈示一二。 本卷附录此书初版序言一（徐中玉）、初版序言二（刘辉扬）、初版跋、《理论的长跑――

简.奥斯汀的休闲人生

·与简·奥斯汀后辈交往甚厚的英国简·奥斯汀研究协会会长毕生研究成果； ·探讨简·奥斯汀六部主要作品和众多次要作品的现实意义； ·提供了“音乐、舞蹈、绘画、钢琴、戏剧、游戏、诗歌、旅行”等多种休闲活动的阅读清单； ·跟随简·奥斯汀一起，成为一个更有文化、更懂生活、更好玩儿的人！...

师道师说:梁从诚卷(八品)

本书由梁从诫先生的家史和其对中西文化、环境保护的思考，以及作为政协委员对于环境问题所作的呼吁等方面的文章组成，处处体现了一个有家传的知识分子的赤子之心。如本书的编者梁从戒夫人方晶所言，如果读者能喜欢这本集子，大概首先是因为梁先生的文字和他为人的内在力量...

变中之痛(九品)

陈映芳的《变中之痛》是一本有关社会发展和变 迁方面的社会学随笔，具有较高的学术水准。这本书 分为四个部分：社会观察、文化散论、城市评论、影 像解读，涵盖我国的青年文化、城市化、城市新移民 等问题，部分文章是对法国和日本社会的观察...

鹅湖学术丛书:主体弥散的空间——亚洲论述之两难

习坎庸言校正

讲述中国之所以为为中国的文化是什么？一代大儒罗庸的继绝学开太平之作。...

总论-近代以来日本的中国观-第一卷

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发

1945-1980-战后日本大众文化史

《战后日本大众文化史（1945-1980）》是作者鹤见俊辅另一部作品——《战争时期日本精神史（1931～1945年）》的姊妹篇。　　在《战后日本大众文化史（1945-1980）》起初的两章中，作者论述了日本在被联合国（实质为美国）占领之后所受到的各种影响。第1章里，作者一方面简略介绍了占领军的对日政策，一方面拣选出战前、战后日本那些改变了的与不曾改变的方面进行介绍。作者认为，占领对日本人的风俗、生活习惯、尤其是男女之间的交往方式产

网络化时代的个人与社会

本书以“网络社会是如何可能的”为问题意识，在“线上空间”与“线下空间”互动的意义上理解互联网兴起的社会意涵及后果。本书的主要理论关切是，网络社会并不是自然成序的，如何拥有“社会在我们之上也在我们之中”的社会感，是每个“网络人”都无法回避的问题。本书的主要议题有，互联网条件下信息获取方式的变迁，网络参与中个人与社会的张力，网络消费的支配逻辑及其影响，“微信人”的生活风格与精神气质，社会问题与心态的网络表达等...

议程

《议程》是一部纸上电影，讲述一小撮人是怎么引起世界大战的，灾难是如何在大多数人浑然不觉的幕后徐徐展开无情推进的。 1933年2月20日，距离国会选举还有两周，德国工商业——欧宝集团、克虏伯公司、安联、西门子、巴斯夫、拜耳、爱克发、德律风根、法本等至今依然如雷贯耳的公司领导人——秘密齐聚纳粹党的晚宴。迎接这24位商业巨鳄的是戈林、戈培尔和希特勒。他们在晚宴上谈了些什么？目的何在？ 1938年3月12日，德国闪电入侵奥地利。在

1+12:通向常识的道路

本书为学者型书人刘苏里与梁文道、金雁、吴思等十二位当今社会人文各学科重要学者围绕“重温经典”这一主题开展的对谈。 本书所讨论的对象包括潘恩、韦伯、凯恩斯、马基雅维利，老子等，他们或开辟了前所未有的观念领域，或深刻影响了人类的政治、社会和日常生活实践。 刘苏里站在一个历史上稀有的“原点时刻”进行思考与发问，与和他旗鼓相当的十二位谈话对手，以开放的、富于政治想象力的、尚未被技术化驯服的思维…...

夏中义集:世纪苦魂:第四卷:王国维

夏中义著的《王国维：世纪苦魂》是一部比较美学专著，重在探究叔本华哲学与王国维人本—艺术美学的关系。王国维是20世纪中西美学关系史的开山祖，又是中国现代美学的奠基者，1908年便有此学术史地位。王国维青春期特有的忧生之苦，是其师承叔本华意志哲学的直接心境动因，也是其再创人本—艺术美学之魂。此书特点不仅是在文献学水平认证了王国维从叔本华那儿接受了什么，更是在发生学水平探询王国维为何要师承叔本华，进而在转益西哲的基础上，又如何再创出有中华特

论第一原理

本书是中世纪哲学家司各脱的重要著作，作者在其中探讨了上帝与*原理之间的关系。 ...

住院有时.出院有时

每一个人从出生到死亡，期间数次的进出医院，直至生命zui后。在面对各种常时，总会产生恐惧与焦虑，医院在此时似乎可以成为一个自我暗示的保险箱，医生护士的一句话、一个手势甚至眼神往往都有非常的意义，希望、绝望、安心与忐忑都在其中。在医院，每天都是病人与病人之间，病人与医生之间，zui亲密的接触，摩擦矛盾都在所难免，患者不理解医生，医生对患者失去耐心等等，导致医患关系紧张。但不曾想到，在雪白冰冷的病房有时候护士只要微微笑，轻轻安抚可以化解很

中国学术 2002 2/总第十辑

中国学术.第8辑

吾曹不出如苍生何-梁漱溟晚年口述

1917年10月，梁漱溟自长沙回北京途中，见军阀交战、民不聊生，遂写就《吾曹不出如苍生何》长文，并印册分送。梁先生每见民生困厄，“此心如饮苦药”，遂“投袂而起，誓为天下生灵拔济此厄”。有鉴于此，梁先生呼吁民众自水深火热中奋起： 余以为若不办，安得有办法。若要办即刻有办法。今但决于大家之办不办，大家之中自吾曹始，吾曹之中必自我始。个个之人各有其我， 即必各自其我始。我今不为，而望谁为之乎?嗟乎！吾曹不出如苍生何...

一本书读懂西学经典

《一本书读懂西学经典》是关于西方文化的普及读本，从哲学、宗教、文学、艺术、历史、教育、心理、伦理、人类、社会、经济、政治、军事、法律等方面，分别选取相应领域有代表性的言论著述精心编辑而成，比较全面地反映了西方文化的主要特色和发展脉络...

2008-问道-(第二辑)

意外或偶然-报人读史札记

“今古齐观”是中国文人惯常的思维方式，本书作者是南方日报评论工作室主任田东江，此书是1998年初至2004年底所写的杂文与时评集。上编是他所开的《野史新说》专栏文章，多为写古人古事的读史笔记体例，但细读之下不难发现，无一不是借古喻今之作。下编则为时评的体例，多从当下的新闻打通今古，给人追根溯源的历史纵深感，体现了作者的现实关怀。用作者的话说便是“古今齐观”，作者或针砭时弊，或引经据典，读来颇有趣味...

学苑漫谈-讲演集

卓新平先生1955年3月生于湖南慈利，土家族人。其的研究领域包括：宗教理论、基督教神学。出版个人学术专著12部、主编及合著10余部，发表论文80余篇。代表著有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《尼布尔》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》等。 本书为其讲演集，讨论了“世界文明与世界宗教”、“国际宗教的历史与发展趋势”等问题...

瑶族调查报告文集

本书是20世纪经典瑶族调查报告的合集，其中又以20世纪前半期的成果为主。当时的调查研究主要集中在广东和广西，调查者们都受过系统的专业训练，其调查体现了民族学、人类学、社会学、民俗学、民间文学、语言学、博物馆学的交融...

不沉默的少数

在这个以“写作”命名的副刊平台上，因了有良知的知识分子的参与，因而所发出的“思想声音”也格外铿锵有力。正是这种力量，使得公众的精神向前进步，向上生长。 　　在《不沉默的少数》里，呈示的是敏锐、深沉而智慧的思想面孔，它是一种积淀、累进与渗透。关注以人文精神为中心的反物欲主义，关注思想的进步、历史的追问与现实的责任，关注人的命运，人与自然，人与社会以及公民权利与公共道德的予取等问题……基于公民社会的理想和使命，这块《南方周末》的“写

王云五文集·肆：两汉三国政治思想 明代政治思想 清代政治思想（上下）

《王云五文集》本卷辑入《两汉三国政治思想》、《明代政治思想》和《清代政治思想》等三种，分别属于王云五编《中国政治思想史》系列之第二、五、六册；编辑底据为各册初版本。这一选辑原则，在于相应历史时期之社会变革对于中国史尤其当代史的典型意义，同时由于作者的相关传述或评价具有鲜明的个性见解。其未辑入之第一、三、四、七册依次为《先秦政治思想》、《晋唐政治思想》、《宋元政治思想》、《民国政治思想》...

常识的求知-张承志学术散文集

《常识的求知：张承志学术散文集》是近几年张承志不断问学的阶段性成果，作者竭力突破已有的书本学问，挑战个人情感体验与文字表述的极限，在学术研究与文学创作的道路上，走出一条毫无做作、不追逐潮流、贴近人类进步的脉搏、探索艰难时刻的人类良知的道路。所收文章涉及蒙古史、游牧文化、伊斯兰文明、中亚研究以及建筑、考古、植物、方法论与思想史等领域，每一篇文章都针对一个学科问题。尽管写作笔法是诗化和散文化的，但却是基于严格的实证态度，结合实地考察

东方文化与人类发展前途:季羡林讲演集

本书内容包括：吐火罗语与尼雅俗语——在乌鲁木齐学术报告会上的报告、关于《大唐西域记》——在西安所作的学术讲演、正确评价和深入研究东方文学等...

哈佛访学对话录

纠结的中国人

北大教授 钱理群 ——更年轻、更精致的利己主义者，正在中国慢慢滋生。 　　著名作家 梁晓声 ——被多种力量拉扯的中国人，像极了一张单薄的纸。 　　——此书第一次把中国人最难以启齿的想法痛痛快快地喊出来 　　数千年的人类文明史上，中国一直是老大哥，引领着世界。我们享受周边小国的供奉，给他 　　们提供保护，那时的我们很骄傲，自以为是世界的中心。但慢慢的，我们落后了，这种落后 　　让我们从自负一下子变成了自卑，于是，在很多人眼里，外国的

吕叔湘卷-汉语语法分析问题-4

《中西学术名篇精读4：吕叔湘卷》是对语言学必读经典名著吕叔湘《现代汉语语法分析问题》的精细读解，便于相关专业大学师生、年轻学者更好地理解语言学研究的基本问题...

边缘的突破:云南社会性别探索与实践

本论文集汇集了“社会性别与发展”小组多年来各项研究的成果。贯穿整个文集的共同点是作者们对底层和边缘群体的深切关注。调查多民族妇女的健康状况、生育习俗、医药知识, 访问受艾滋病影响的群体, 了解农村妇女对基层管理的参与程度, 探索底层妇女赋权的途径、手段和机制...

2011-民国时期西北少数民族社会变迁及其问题研究

首先，《民国时期西北少数民族社会变迁及其问题研究》以翔实的史料为基础，对民国时期西北少数民族社会显著变动的方面及其主要问题进行了较为细致的研究，丰富了西北少数民族史研究的内容，在一定程度上拓展了中国民族史研究的领域。其次，以社会变迁为切入点，对民国时期西北少数民族社会开始从传统向现代转型的基本历史进程进行了较为细致的描述与分析，拓展了民族史、民国史研究的视野。第三，对民国时期西北少数民族社会变迁特点及其规律进行了比较深入的探讨，为当代

中国书籍学术之光文库— 木拱廊桥营造技艺:传承人口述实录(精装)

《木拱廊桥营造技艺：传承人口述实录》介绍了目前全国廊桥的分布及基本情况，中外廊桥的简单发展历史。对浙南的廊桥现状做了介绍，从泰顺廊桥、景宁廊桥、庆元廊桥、龙泉廊桥、其他廊桥的分布概况。对于传承人吴复勇、胡淼、曾家快、郑昌贵、赖永斌、郑多雄等进行了采访，并综合表达了对他们技艺廊桥的过程、经历、感受、思想等...