福建福州欧阳花厅建筑群修缮与保护研究(第二辑)

本书为文物建筑保护实践与理论系列丛书的一本。福建省福州市三坊七巷是福州城区弥足珍贵、保存完整的历史文化街区，也是中国南方古代城市里坊制度的典型代表。坊巷内部保留了大量的明清古建筑，建筑风貌独特、结构完整、建造工艺精湛，是福建明清古建筑的精品范例。又因其历史悠久，近代名人辈出其间，影响深远，人文内涵蕴含丰厚，具有很高的文物价值。欧阳花厅位于三坊七巷的衣锦坊，是典型的福州清代民居，保存状况较好，建筑始建于清乾隆年间（1736 年～ 179

福建福州欧阳花厅建筑群修缮与保护研究(第一辑)

本书为文物建筑保护实践与理论系列丛书的一本。福建省福州市三坊七巷是福州城区弥足珍贵、保存完整的历史文化街区，也是中国南方古代城市里坊制度的典型代表。坊巷内部保留了大量的明清古建筑，建筑风貌独特、结构完整、建造工艺精湛，是福建明清古建筑的精品范例。又因其历史悠久，近代名人辈出其间，影响深远，人文内涵蕴含丰厚，具有很高的文物价值。欧阳花厅位于三坊七巷的衣锦坊，是典型的福州清代民居，保存状况较好，建筑始建于清乾隆年间（1736 年～ 179

古铜留墨

本书精选里耶秦简博物馆藏36件青铜器的全形拓编辑而成，具有一定的资料性和艺术性。 本书收录了里耶秦简博物馆收藏的珍贵青铜器文物36件，采取高清图和全形拓的方式展现了这些文物的艺术特征和文化价值。例如，西汉时期铜博山炉。炉盖作博山状而名，炉侧有精美的纹饰，具有一定的艺术性；人们在炉内焚燃球状或饼状的龙脑、苏合等香料，反映了那时候人们的薰香的习俗。 本书收录了里耶秦简博物馆收藏的珍贵青铜器文物36件，采取高清图和全形拓的方式展现了这些文物

明十三陵史话

《明十三陵史话》约30万字，黑白图片约300幅，彩色图片约20幅，是该领域权威专家撰写的一本深入浅出、全面系统介绍明十三陵历史文化的普及读物。 本书内容分为5个部分，文献结合现场勘查，分别介绍了天寿山陵区有明一代帝后十三陵，陵区内的皇妃、太子、太监陪葬墓，陵区的行宫、园林、其他相关古迹、军事防御建筑，以及帝后丧葬陵寝礼仪，和明清时期天寿山陵寝的保护和管理等，内容全面。未正式开放陵园，亦有较为详细的介绍。 作者在十三陵特区办

北京先蚕坛史萃与研究

本书分为史料编、研究编两部分，包括明清部分、民国部分、建筑研究、礼仪研究、器物研究、其他研究等内容...

古代陶瓷文献(1-10)

殷墟甲骨残文的整理与研究

由于甲骨断损严重，许多甲骨文无法通读，甲骨残文的整理与研究成为甲骨学的一个重要课题。 本书围绕甲骨残文主要完成以下工作：确定残文的相关概念，阐明残文整理与研究的作用，把残字进行分类整理，对《字编》等工具书残字进行校补，梳理残辞类型，据残文进行缀合。全文由四个部分组成。 第一章绪论包括三项内容：明确残文概念，进行解题；梳理研究历程；阐明研究意义。 第二章甲骨残字，主要讨论甲骨残断字、缺刻字的整理与研究，对残字进行校订与补正等。主要

文物考古收藏风云录

《文物考古收藏风云录》是作者吴峰云从过去40年写作和发表的文章中挑选出来的能够代表其学识水平和观点的论文和文章的合集，论文和文章共计50篇。本书主要内容分为西夏考古与文字研究、党项民族调查与研究、收藏鉴定与博物馆学研究、文物普查与不可移动文物研究、历史的记忆与回顾等五个部分。每个部分都按文章发表时间的先后顺序排列，未曾发表过的文章则放在每一部分的最后。本书稿对西夏的历史文化和语言文字、党项民族以及西夏瓷器等研究提供了一些独到的见解

中国华东文献丛书(全201册)

本书从发掘和保护祖国华东文化遗产的角度出发，全面、系统地反映了中国华东地区历史文献的遗存状况和主体内容，为研究领域和典藏领域提供了一整套丰富而珍稀的华东地方历史文库，是有史以来第一部华东地区的文献总汇...

西湖赋

《西湖赋》, 卷首有西湖全图, 文字以韵文行笔, 是一部图文并茂、朗朗上口的西湖志...

故园画忆系列:南阳印象

本书是故园画忆河南系列中的一本，以钢笔画的手法描绘了历史文化名城南阳的历史建筑、乡土民居、民风民俗，生动细致的描绘了南阳的历史文化遗存和生活场景。南阳是具有 3000 多年建城史的历史文化名城，它不仅是我国楚、汉文化的发源地，也是楚、汉文化历史遗迹和文物最集中的地区。 南阳曾培育出多位***的历史名人，是中国地级市中名人最多的地区。在长期的历史发展中，南阳也形成了丰富多样的文化，有南阳楚文化、南阳汉文化、南阳药文化、南阳水文化、

时代变革下的空间嬗变——清末民初北京历史地理专题

本选题为‘北京近代历史地理研究系列’之一。此系列主编为北京大学历史地理学研究中心的唐晓峰教授。此系列以学术文集、专著等不同形式，汇集关于近代北京历史地理研究方面的研究成果。 本书为清末民初北京历史地理专题，内容围绕近代北京城内政区沿革、分区研究、专题研究以及地图研究等四个专题。具体涉及近代北京城区内政区沿革、清末民初北京城的城区改造探析，使馆区、商业区等空间格局研究，清末民初北京城地图解读等，依据理论、文献、古地图等进行分析、讨论，具

神圣与世俗—富民县东村镇芭蕉箐村苗族村民日志

芭蕉箐是一个苗族自然村寨。现隶属于云南省昆明市富民县东村镇石桥村委会。属于山地农业地带，村民的经济收入主要靠旱地种植和家畜养殖。 芭蕉箐现在仍然保留着相对完整的苗族传统文化，表现在服饰、起居、娱乐、丧葬、 婚恋、葬礼、节庆、祭祀、建筑、手工制作等各个方面。 本书是中国文化的新民族志实验丛书之一。是当地苗族村民——文化持有者化书的。是严格意义上的“主位”观察与描述的结果。也为我们描绘出了更全面、更丰富的苗族文化的图景。 芭蕉箐是一个苗族

民族遗产(第五辑)

中国民族文化遗产是教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数民族研究中心、少数民族事业发展协同创新中心的重要研究方向与传统。《民族遗产》集刊第五辑征集和收录民族文化遗产研究的很好学术论文、调研报告等(于2014—2016年发表)，形成民族遗产前沿理论、民族遗产旅游研究、民族文化生态与保护研究、民间文学与节俗研究、边疆民族遗产研究等专题板块，聚焦并反映这一时期民族文化研究的基本情况和前沿热点，以推动中国民族遗产保护和民族遗产理论

清泉转弯的地方元阳县新街镇箐口村哈尼族日志

箐口村是从事少数民族生态环境、水文化、稻作文化、梯田稻作文化、民族文化、民俗旅游以及哈尼族文化等领域研究的福地，许多专家学者在箐口村开展调查研究，也有许多机构在箐口村建立研究基地。其中，**代表性的研究基地是云南大学建立的“教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心哈尼族文化研究基地”，该基地由云南大学西南边疆少数民族研究中心教授、博士生导师马翀炜负责。自2004 年在箐口村建立哈尼族文化研究基地以来，马翀炜

石龙之声 剑川县沙溪镇石龙村白族村民日志

2004年，云南大学选定在石龙村建设“云南少数民族调查研究与小康社会建设示范基地”白族子项目。项目建设中有一项工作就是在村中聘请村民记录村寨日志。白族调查研究基地首先聘请了一位村民张瑞鹏作为日志记录员，经过培训后，张瑞鹏于2004年5月开始对石龙村的生产生活进行记录。之后，又聘请了李绚金老人作为日志记录员，李绚金的记录从2004年8月份开始进行。李绚金老人于2013年5月初去世，其日志记录到2013年4月下旬。从2013年5月中开始则

韩镜清北大听课笔记

《韩镜清北大听课笔记》是他1932年在北大上课时的笔记。笔记主要分为中国通史、佛教史、中古思想史、语言学报告四部分。《中国通史》部分以专题形式展开，如实记载了当时傅斯年、李济、胡适、汤用彤、钱穆、傅斯年、顾颉刚等史学大家从制度史、经济史、社会史等不同角度对中国古代史的梳理。讲课者皆大师级学者，据初步统计，讲《印度佛教史》的是居士佛教大学者吕澂，多次讲课；《中国通史》共三十余讲，讲课者有十二位学者：傅斯年、李济、胡适、钱穆、顾颉刚、陶希

河南义马鸿庆寺石窟规划与保护研究

义马鸿庆寺石窟位于义马市东南14千米的石佛村，背依白鹿山，南临涧河。石窟整体布局严整、雕造艺术精湛，浮雕规模大，乃北魏中晚期至唐时期中原中小石窟之代表作品。该石窟原有洞窟六座和寺院建筑，现建筑已无存，仅存洞窟五座。窟内计有佛龛四十六个，造像一百二十余尊，浮雕佛传故事四幅。窟形制有中心柱式、三壁三龛式和禅窟几种。窟顶有平面回形顶和穹隆顶两种。造像题材以一佛二弟子二菩萨五尊像为主，其他还有坐佛、西方三圣、释迦多宝、一佛二菩萨等。窟内浮雕面

中国地方艺文荟萃 -西南卷第一辑--贰

浙江瓯海西周土墩墓出土青铜器抢救性保护与修复研究

本书是中国文化遗产研究院的青铜器文物保护的学术成果，也是张家界博物馆馆藏青铜器的一次全面梳理。 2003年9月，浙江温州市瓯海区发现了一座西周时期的土墩墓，出土了铙、簋、鼎3件青铜礼器和一批矛、戈、剑、镞等青铜兵器，同时还出土的还有玦、镯、柄型器等一批玉器。浙江地区通过正式考古手段发掘的商周时期墓葬种，少有青铜器出土，除绍兴坡塘306号战国土坑墓出土了一大批青铜器，吉安三官乡一批鼎、觚、爵等商代青铜器也可能出于墓葬（但墓葬的性状不明）

福建晋江安平桥瑞光塔修缮与保护研究

安平桥是中国现存古代很长的石桥，是古代汉族桥梁建筑的杰作，位于晋江安海镇和南安水头镇之间的海湾上，享有“天下无桥长此桥”之誉，瑞光塔为桥头塔，立于宋代古桥东侧。又因位于安海镇的西岸，历目前又称“西塔”。瑞光塔与安平桥建造于同一时期，南宋绍兴二十二年（1152年）安平桥建成，乡人用造安平桥余资建造五层桥塔一座，立于东侧桥头。明清时期留下多次重修记录，明万历三十四年（1606）重修后曾易名“文明塔”。该塔通高20.55米，为五层六角楼阁式

德国汉学研究史稿

1.本书为“汉学研究大系”之一。 2. 德国汉学史的研究，是以德国汉学家对中国文化的研究为对象的“研究之研究”。 本书中所选的十九篇文章所揭示的是德国汉学研究史的十九个问题，可以分为：分期与书目、语言文学与翻译、范式与机构、互动与批判、专史与回顾五个部分。这样的编排也决定了本书不同于通史的系统性、全面性，而是以问题为中心来展开论述。这十九篇文章中既有趋于专精的个案研究，也有贯通、综合的整体性梳理，既有审慎地深入史料，对汉学家及其著作，

房山碑刻通志:卷八:拱辰街道、西潞街道、长阳镇、良乡镇、阎村镇、新镇街道、窦店镇 、琉璃河镇

该系列系房山地区文物工作者、知名的文史专家杨亦武1982年以来，在房山各乡镇调查、拓印、抄录、整理、考证、分类、编目的北京市房山区现存或留有碑刻拓片的碑刻文献资料汇编。作者以乡镇街道为单位，按照村落分布来整理，并力图通过碑文、碑刻说明、碑文考释，对各碑刻史料进行解读。 本卷为房山东部碑刻总集， 涵盖拱辰街道、西潞街道、长阳镇、良乡镇、阎村镇、新镇街道、窦店镇、琉璃河镇8 个镇、街道。房山区原为良乡、房山两县，上述八镇街道恰为良乡县故地

中国古代社会与思想文化研究论集(第六辑)

本书是辽宁省高校人文社会科学重点研究基地“中国古代社会与思想文化研究中心”的研究成果汇编, 集中体现了中心同人的研究能力与水平, 论文分为“思想文化史研究”和“东北史研究”两部分, 所辑论文既包括在CSSCI检索期刊上发表过的成果, 也包括多篇首刊的重要成果...

清朝皇权与君臣

杨珍，中国社会科学院研究生院历史系博士研究生导师。1955年6月出生于北京。1989年毕业于中国社会科学院研究生院历史系，获历史学硕士学位。现任中国社会科学院历史研究所副所长、研究员、学术委员会委员、专业技术职务评审委员会委员。长期从事清史研究，对清代政治史、宫廷史用力尤勤。皇权，即中国封建王朝皇帝的权力。对王朝的统治权力和对皇位的传承权力，是皇权的两项重要内容。作为中国封建王朝的优选权力，皇权在王朝的政治、经济、文化以及人们的日常生

汉学研究 总第三十二集 2022年春夏卷

本书是一部内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面的学术论文集，是国内外汉学学者学术交流的平台。由北京语言大学从事多年汉学书系主编工作的阎纯德教授主编，综合国内外著名学者以及领域内的新秀们的文章，这些文章大多关于不同国别的汉学研究历史述略、海外汉学家生平及研究成果、海外图书馆藏图藏书等方面。全书分有不同版块，本书分法国汉学研究专辑、美国汉学研究、俄国汉学研究、德国汉学研究、西班牙汉学研究、葡萄牙汉学研究、意大利汉学研究、日本汉学（中国

房山碑刻通志卷六韩村河镇、石楼镇

该系列系房山地区文物工作者、知名的文史专家杨亦武1982年以来，在房山各乡镇调查、拓印、抄录、整理、考证、分类、编目的北京市房山区现存或留有碑刻拓片的碑刻文献资料汇编。作者以乡镇街道为单位，按照村落分布来整理，并力图通过碑文、碑刻说明、碑文考释，对各碑刻史料进行解读。 本卷收录碑刻共132件：韩村河镇碑刻100件，石楼镇碑刻32件。 其中北齐1件、隋代2件、唐代4件、辽代4件、金代14件、元代6件、明代35件、清代

河南巩义北宋皇陵文化遗迹数字化保护与利用研究

本书为郑州轻工业大学艺术设计学院科研成果北宋皇陵遗址包含自乾德二年(964年),即北宋王朝正式立国的第5年,直到北宋王朝正式灭亡,该地总计在此分别埋葬了当时的七个北宋王朝的皇帝和被北宋王朝追封谥号为"宣祖"的赵匡胤之父赵弘殷,故称"七帝八陵",同时,这里共计在此祔葬有22个北宋皇朝皇后和上千座北宋时期皇室的直系子孙被作为皇帝陪葬的陵墓,从而不断发展逐步形成了一个庞大的宋代皇朝陵墓群。通过本书的研究，形成相对完整的数字化保护、展示、传播

山东栖霞牟氏庄园建筑群修缮与保护研究(第二辑)

本书为文物建筑保护实践与理论系列丛书的一本。牟氏庄园位于山东省栖霞市，始建于清雍正元年（1723年）。牟氏庄园坐北朝南，规模宏大。东西宽158米，南北深148米，占地面积19000余平方米。分成三组六个院落，24个四合院共计480 余间房屋，建筑面积7860平方米。从清雍正元年（1723年）至民国二十四年（1935年）历时二百余年，形成现今规模。牟氏庄园各组院落均沿南北中轴线展开，是典型的北方合院式住宅。六组院落分别为宝善堂、日新堂、

北京先农坛志

北京古代建筑博物馆位于永定门大街西侧的先农坛内，1988年在文博界专家的积极呼吁和鼎力相助下成立博物馆，1991年9月25日正式对外开放，隶属于北京市文物局。在北京先农坛建坛600年之际，北京古代建筑博物馆组织编写了北京先农坛志一书，全面系统地梳理和记录600年来先农坛的历史作用和重大事件，全书分为建置与功能、坛区、北京古代建筑博物馆三章，是研究北京先农坛，乃至中国先弄崇拜和先农文化重要的一部专著，有着重要的学术意义...

民族遗产(第六辑)

中国民族文化遗产是教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数民族研究中心、少数民族事业发展协同创新中心的重要研究方向与传统。《民族遗产》集刊第六辑征集和收录民族文化遗产研究的很好学术论文、调研报告等(于2017—2019年发表)，形成民族遗产保护前沿研究、民族遗产传承发展研究、文化生态保护区建设研究、民间文艺类民族遗产研究、民俗类民族遗产研究等专题板块，聚焦并反映这一时期民族文化研究的基本情况和前沿热点，以推动中国民族遗产保护

亦失哈秘传

本书由富育光口述 安紫波整理 本书主要讲述的是发生在元至正二十八年（1368年），元末帝妥欢帖睦尔退位、明太祖朱元璋坐殿大宝到明宪宗朱见深登基的成化元年（1465年）间，明朝帝王特别是朱棣利用太监亦失哈及其先人传承下来的、独造的造船、行船等舟楫之技，并运用上山采、下山滑、江上运、楞上集、楞下选、选船厂、定开工、鲁班庙、造大船之“九九之功”，在松花江边、在长白山深处精选造船木材、放排、建船、试航，并八次北巡奴儿干，对整个漠北诸族各部进行

峡谷回声:福贡县鹿马登乡赤恒底村傈僳族村民日志

恒底村位于高黎贡山东面，怒江西岸。自设立赤恒底傈僳族调查点以来，整个村落都纳入云南大学的视野，纳入中国乃至世界民族学、人类学、社会学、宗教学研究视野，成为“实验民族志”演系列中的重要参与者。 此次呈现的村民日志，既有作者自己与家庭私生活的记录，但更多的是对整个村落内外的整体描述。内容包括村民日常生产生活、人生礼仪、宗教信仰、教育等方面的内容及其现代变迁。 一是通过三位村民的记录，看到了一个村落的生产生活全貌。特别是因村民视角描述其生产

汉学研究(总第29集 2020年秋冬卷)

本书是一部内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面的学术论文集，是国内外汉学学者学术交流的平台。由北京语言大学从事多年汉学书系主编工作的阎纯德教授主编，综合国内外有名学者以及领域内的新秀们的文章，这些文章大多关于不同国别的汉学研究历史述略、海外汉学家生平及研究成果、海外图书馆藏图藏书等方面。全书分有不同版块，如维也纳论坛、春秋论坛、法国汉学研究专辑、美国汉学研究、俄国汉学研究、日本汉学（中国学）研究、春秋论坛、中国典籍传播研究等主题部

故园画忆系列:辽西风情

本书是故园画忆系列中的一本。辽西一般是指辽河以西与内蒙古、河北接壤的辽宁西部地区，即今锦州到山海关之间的一条狭长地带。在行政区域划分上包含锦州、朝阳、阜新、葫芦岛和盘锦的辽河以西部分。 本书作者经过两个多月的采风、收集整理素材，走遍了辽西4个地级市所辖的9个县、13区和5个市及220个乡镇与300多个自然村，很终描绘出184幅细腻的钢笔画。全书分为4个部分：锦州市、朝阳市、阜新市和葫芦岛市，囊括了辽西地区的拥有特色的自然景观、文化建筑

故园画忆系列:滇东北印迹

《故园画忆云南》是对云南的历史文化、风土民情进行了梳理，以绘画的形式表现云南的特色，为使云南系列可以全面、系统的表现云南全境的历史、文化、风俗、特色，现采用区域划分和重点城市结合的方法进行规划。现将《故园画忆》云南系列分为六册，即：《滇中漫记》（许欣）、《滇西北记忆》（王锐）、《滇东北印记》（宋威）、《滇西南》（韩菡）、《滇东南风情》（施汝堂，杜龙棋）、《滇西漫记》（高波 左华荣）每本书内容包括历史遗迹、乡土建筑和民俗风情，其中

房山碑刻通志 卷三 大石窝镇(下)

该系列系房山地区文物工作者、知名的文史专家杨亦武1982年以来，在房山各乡镇调查、拓印、抄录、整理、考证、分类、编目的北京市房山区现存或留有碑刻拓片的碑刻文献资料汇编。作者以乡镇街道为单位，按照村落分布来整理，并力图通过碑文、碑刻说明、碑文考释，对各碑刻史料进行解读。 本卷收录房山云居寺碑刻106件，其中隋代1件、唐代32件、辽9件、金5件、元2件、明16件、清35件、民6国件，包括舍利碑铭、刻经题记、石经碑幢、塔铭塔记、造像题记、朝

《地方学研究》第4辑

2017年10月，在北京联合大学北京学研究基地召开的中国地方学研究联合会工作会议决定，成立中国地方学研究联席会学术委员会，加大推进中国地方学学科建设的力度，并从2018年开始，组织编辑出版《地方学研究》辑刊，每年出版两辑，作为联席会的系列出版物，汇集地方学与地方文化研究成果，打造“中国地方学”特色品牌。辑由鄂尔多斯学研究会负责编辑，由学苑出版社出版发行；第二、三辑由北京学研究所负责编辑出版；第四辑现在又由鄂尔多斯学研究会负责编辑出版。

谢端琚文集(精)

本书是中国社会科学院考古研究所学者谢端琚先生在从事考古工作的几十年间撰写的30余篇学术论文及田野考古调查、发掘报告汇集而成的文集。文章有“新石器时代考古”“黄河上游史前考古的回顾与展望”“玉器研究”“齐家文化研究”“龙山文化研究”等涉及新时期时代考古等专题，这些文章皆根据田野考古发掘所出土的实物资料、参考有关古文献资料撰写而成。本书可供考古学者、历史学者和文物等部门研究人员阅读、参考。是一本含有大量文献资料的工具书...

山村时轮——玉龙县黄山镇南溪村纳西族村民日志

云南大学南溪村纳西族调查研究基地始建于2004年，基建总投资35万元，主体建筑为一栋标准二层纳西族民居式土木结构房，附带一栋古老木楞房，能够同时接纳10~15人左右的专家、学者、调查人员进行驻站工作学习。自2005年开始运作，到目前已经成功举办七期民族学人类学研究生田野调查（包括四期民族学人类学暑期学校），接待约150名来自全国各大院校以及国外院校的硕士生和博士生，以及若干国内外学者的专题调研。 本次集结的日志接续卷，始于2006年，

中国地方艺文荟萃 中南卷第一辑(拾)

广阳城的传说

本书由53个民间传说组成，作者是三位八十多岁高龄的老先生，他们有着对永定河的深厚情感，有着对家乡赤诚的热爱。在他们成长的过程中，广阳城的传说更是吸引了他们。三位老先生多年来致力于收集关于广阳城的民间传说，通过三个人的分头整理，独立成篇。由于故广阳城兴于汉、盛于唐、灭于金，时间久远，这些传说有的有证可查，有的却无据可考，全凭口碑。传说的内容都是惩恶扬善、百孝为先、忠贞爱情、抨击坏人，弘扬正义等之言成篇。通俗易懂，喜闻乐见...

千年苏学与昌江特色文化聚集地:昌化江东坡峻灵王文化论坛文集

本书收录《苏海拾贝——苏海、苏学与苏轼》《苏东坡史地考》《从看苏东坡的生命崇拜意识》等文章...

宜昌古城文化史略

本书是反映宜昌古城变迁历史的首部学术专著，全面阐述了宜昌古城起肇背景、嬗变过程和历史文化。全书30多万字，另附92幅图片，除引言外，共十五章，另附“文化研究与开发创意”五篇。引言以“阅尽宜昌古城春色的孤山”开篇，概述古城沧桑变迁历史过程；、二、三章为宜昌古城起肇背景，阐述古城称谓由来、地理形成及先民生息地望；第四、五、六章及第十四、十五章为宜昌古城起肇嬗变过程，阐述古城城邑起肇、建制沿革、城邑变迁及考究补遗和古迹寻踪；第七至十三章为宜

加拿大汉学研究史

本书为“汉学研究大系”之一。 本书详细论述了加拿大汉学研究的发展历史。，共分七章，前三章论述了加拿大汉学研究开始的历史背景及社会环境，以及传教士在中加交往中的作用。第四至六章以汉学家为纲要，在详述加拿大汉学家及华裔学者在汉学方面的研究和成就，最终廓清加拿大汉学研究的整个发展历程。第七章对加拿大汉学的前沿学术理论进行了说明。附录对加拿大汉学界的人名、术语做了中英对照索引，并梳理了加拿大汉学发展史大事记...

云南彝族那氏土司本末

张传玺先生是当代知名的历史学家，1958年他率中央民族学院学生张元庆等人在武定从事彝族社会历史调查，撰写了《武定县万德区万宗铺村彝族社会历史调查》，该报告包含慕连土司历史，报告收入1963年由中国科学院民族研究所内部编印的《云南彝族社会历史调查》，1986年10月出版的“国家民委民族问题五种丛书”《云南彝族社会历史调查》收入了该报告。此后，张传玺先生对报告中的慕莲土司历史重新进行了补充、考订，撰写成《云南彝族慕连土司史迹补正》一文，1

中国地方艺文荟萃:第三辑:华东卷

《中国地方艺文荟萃》大致依我国现行区划, 由华东卷、西南卷、华北东北卷、中南卷、西北卷组成。本书预计选收“地方艺文”资料三百种左右, 涉及古代数万人的生平事迹和作品, 文章篇目更是难以计数。现计划以十册为一辑, 各辑以序号标立, 每辑第一册编有该辑总目, 每册均新编页码, 每册页码自为起讫, 陆续出版。本书为第三辑...

中国地方艺文荟萃:第六辑:华东卷(全10册)

艺文志是方志的一项重要门类，它专门展示一地的文章著述，与其他分志相比，具有生动、具体、详实等天然优势，有了艺文，整部志书才有血有肉、有声有色从而立体丰满起来。因此，艺文志通常被称为志书的“志”，具有独特的价。历代地方志中的艺文志向有录经籍和记诗文之分，录经籍主要提供地方文献书目，彰显艺文志的目录学本性，记诗文则保存地方诗文，是对地方文脉的传承。因此，艺文志不仅有“目”，还有“文”，集目录学和方志学之长，既能为“辨章学术，考镜源流”奠定

中国地方艺文荟萃:第四辑:华东卷(全10册)

艺文志是方志的一项重要门类，它专门展示一地的文章著述，与其他分志相比，具有生动、具体、详实等天然优势，有了艺文，整部志书才有血有肉、有声有色从而立体丰满起来。因此，艺文志通常被称为志书的“志”，具有独特的价。历代地方志中的艺文志向有录经籍和记诗文之分，录经籍主要提供地方文献书目，彰显艺文志的目录学本性，记诗文则保存地方诗文，是对地方文脉的传承。因此，艺文志不仅有“目”，还有“文”，集目录学和方志学之长，既能为“辨章学术，考镜源流”奠定

中国地方艺文荟萃.华东卷.第五辑(全10册)

艺文志是方志的一项重要门类，它专门展示一地的文章著述，与其他分志相比，具有生动、具体、详实等天然优势，有了艺文，整部志书才有血有肉、有声有色从而立体丰满起来。因此，艺文志通常被称为志书的“志”，具有独特的价。历代地方志中的艺文志向有录经籍和记诗文之分，录经籍主要提供地方文献书目，彰显艺文志的目录学本性，记诗文则保存地方诗文，是对地方文脉的传承。因此，艺文志不仅有“目”，还有“文”，集目录学和方志学之长，既能为“辨章学术，考镜源流”奠定

中国地方艺文荟萃.华东卷.第七辑(全10册)

中国地方艺文荟萃:第一辑:捌:华北东北卷

“地方艺文”, 属于历代志书未收的广义的方志艺文志范畴, 是地方性的作家作品的合集。《中国地方艺文荟萃》由华东卷、西南卷、华北东北卷、中南卷、西北卷组成, 收录古代方志艺文志未收的“地方艺文”资料三百种左右, 涉及古代数万作者的生平事迹和作品。本册为华北东北卷 —— 捌...