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《北京历史文献要籍解题》是北京市哲学和社会科学“十五”规划科研课题《北京文献书目索引集成》下属的一个子课题。课题研究者在全面、系统地调研北京历史文献的基础上,对现存记录北京历史的专著、专刊及非正式出版的内部发行资料进行了全面的梳理,从中精选出重要文献1498部(其中包括外文文献40部),分门别类进行著录,并为每一种文献做出提纲挈领、约言大意的解题。解题内容包括考证作者生平,介绍成书经过,简述全书内容,说明著述体例,并对文献进行整体
嵩阳石刻集记》是编乃康熙癸丑叶封官登封知县时作也。登封地在嵩山南,故其所录碑刻,以嵩阳为名。考此书初出之时,顾炎武、潘耒皆尝议之。炎武之言曰:“《开母庙石阙铭》‘重曰’二字出《楚辞·远游篇》,所谓言之不足而长言之也。井叔误以为重日,而言是年月一行。案此一行今存六字,二年之下,重曰之上,空石未镌,益明其非纪日矣。”耒之言曰:“太安二年《后魏中岳庙碑》,今在登封县。天宝十四载少林寺《还天王师子记》,今在少林寺。井叔《石刻集记》不知何以遗此
《名还录》·六卷、《附录》·一卷 明朱珪编。珪善篆籀,工于刻印。又工于摹勒石刻,因裒其生平所镑,编为此集。题曰“名迹”者,取《穆天子传》“为名迹于贪兹石上”义也,若自刻其字而自辑其文为一书,则古无此例,自珪是编始也。首诰一篇,御制祭文五篇,玺书七篇。次碑十四篇,记二十九篇,墓表一篇,墓碣五篇,行状一篇,圹志二十:篇,墓志铭二十四篇,杂刻字画二十六种。末为《附录》一卷,则皆一时赠言也...
《孝经集传》,四卷 明黄道周撰、其作书之旨,见于门人所笔记者,曰《孝经》有五大义。以是五者别其章分,然后以《礼记》诸篇条贯丽之、,道周此书寅本朱子之志而其推阐演绎致为精深,其自为注文体亦仿周秦古书,无学究章比字栉之习...
清陈宏绪撰;是书以南昌省会为南昌、新建二县地,因考其名迹:以城之内外为限,凡去城远者则不及:多详于楼观、祠宇、梵刹、园亭之类,卷上为《考古》,卷下为《证今》:是书叙次颇有条理,考证亦多精核;惟喜载杂事,多近小说...
《蒙古源流》·八卷 清萨囊彻辰撰。其书本蒙古人所撰;未有《自序》,称库图克彻辰鸿台古之裔小彻辰萨囊台吉,愿知一切,因取各汗等《源流》,约略叙述、、并以《讲解精妙意旨红册》、沙尔巴胡上克图编纂之《蓬花汉史》、杂噶托斡尔第汗所编之《经卷源委》《古昔蒙古汗源流大黄册》等七史合订。书中所纪乃额纳特珂克土伯特蒙古汗传世次序,及供养诸大喇嘛阐扬佛教之事。而其国中兴衰治乱之迹,亦多按年胪载,、首尾赅备,颇与《永乐大典》所载《元朝秘史》体例相近
《石墨镌华》·六卷、《附录》·二卷 明赵崡撰:崡字子函,盩屋人:万历乙酉举人:蛹家近汉、唐故都,多古石刻:性复好事,时挟楮墨访拓,并乞于朋友之宦游四方者,积三十余年,故所蓄旧碑富:自序称所收过于都穆、杨慎,而视欧阳修才三之一,视赵明诚才十之一:然宋、元以上多欧、赵所未收者,欲刊其全文,而力不足以供匠氏。故但刻其跋尾,凡二百五十三种。每碑目录之下,各注其地。金元国书,世不多见,亦仿《集古录》摹载钟鼎之例,收之颇为详备...
《宋季三朝政要》·六卷 不着撰人名氏。卷首《题词》称理宗国史为元载人北都,无复可考,故纂集理、度二朝及幼主本末,附以广、益二王事。其体亦编年之流,盖宋之遗老所为也。然理宗以后国史,修《宋史》者实见之,故《本纪》所载反详于是书。然宋末逸事颇详,多为有史所不载者,存之亦可备参考...
旧本题宋武胜军节度使掌书记范垌、巡官林禹撰。载钱谬以下累世事迹,依年纪事,可补《五代史,吴越世家》之缺。后附《补遗》一卷,不载作者姓氏。前四卷讫太祖戊辰,《补遗》讫太宗丁亥...
本书以图文的形式呈现了永修县的古遗址、古建筑、革命旧址等国家、省、县级文物保护单位及重要文物点, 收录了编著者关于文化遗产保护管理等方面的思考和体会。内容包括: 云居寺塔林 ; 云居寺真如寺 ; 吴城吉安会馆等...
《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》,是北魏迁都邺城十余年后,抚军司马杨衒之重游洛阳,追记劫前城郊佛寺之盛,概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故实类笔记,成书于公元547年(东魏武定五年)。后世将《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作...
宋瑞祥
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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