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本书据映雪堂本断句,用映雪堂原刻本复核过,用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过,还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过,而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。并校正了个别显著的错字。可以说是一个非常不错的版本。...
本卷收《全元文》七○六~七四一卷,共三十五卷。包括《云林赋》、《梅亭记》、《红梅赋》等文章...
本卷收《全元文》七八一~八一三卷,共三十二卷。包括《上李照磨书》、《送林中川序》、《七政疑》、《上京纪行诗序》等文章...
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
本书是《全元文》第20卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
《全元文10》旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 《全元文10》所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 《全元文10》按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经
明宪宗成化八年九月三十日(公元1472年10月31日)王阳明诞生于余姚一个官宦之家。诞生当天,祖母岑氏曾梦见神人衣绯玉云中鼓吹”,所以祖父就为他取名为“云”,他出生那座房子就被称为“瑞云楼”。但他长至5岁尚不能言,其祖父相一位高僧“可惜道破(天机)”的话,遂改名为守仁。“守仁”之,或取于《论语》“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”之意大约在阳明11岁左右,其父王华因思念山阴(今浙江绍兴)祖居山美水,遂携家迁回山阴,定居越城之光相坊
本卷收《全元文》七四二~七八○卷,共三十八卷。包括《修黄山桥记》、《文溪先生集序》、《重修州学宫记》、《石室题名》等文章...
本卷收《全元文》六四六~六八○卷,共三十四卷。包括《得雨记》、《存心说》、《解孟子二章》等文章...
本书是《全元文》第17卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经、史子部著作,本书原则上只收序跋及书中所
本书是清代致力救亡图强、主持湖南戊戌新政的文人陈宝箴的文集,收录了公牍一至十部分...
本卷收《全元文》六八一~七○五卷,共二十四卷。包括《芳草赋》、《山月亭记》、《古梅说》等文章...
本集刊为年刊,以学术研究为主,收入域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究之学术论文及书评。本书论文主要涉及朝鲜、韩国、日本、越南等汉籍研究领域,具有较高的学术与资料价值。 四百多年前,越南使者冯克宽赴京参加万历皇帝的万寿节,与来自朝鲜的使臣李目卒 光酬唱赠答云:“彼此虽殊山海域,渊源同一圣贤书。”百余年后的康熙朝中,越南使者阮公沆出使中国,再度与朝鲜使臣相逢于燕京,又赠诗云:“威仪共秉周家礼,学问同遵孔氏书。”这些在越南
本书是《全元文》第16卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书是《全元文》第19卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
文章中为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神,我们选取了与正文相契合的插画,将插画与正文有机地结合在一起,可大大增加读者的阅读趣味。 本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受...
一、本書是中國社會科學院考古研究所所編《殷周金文集成》的配套書。資料依據(集成》工一工8册。引用資料後面的出處幾點幾,即《集成》第幾册第幾號器。 二、本書主要由《殷周金文集成》的釋文、單字表、引得和附錄四部分組成。釋文目前有考古所集體編寫舆筆者個人所作兩種,但兩者從體例
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响最大的几种,自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的优秀之作...
丛书在国学原著中节选出广为流传、脍炙人口、具有深远影响的精髓,加以注释与解读,并根据原文主旨,配以有趣的哲理故事,引导读者准确地理解故事中的道理,足以帮助少年人成长,青年人成熟,中年人成功,老年人彻悟...
潘德舆,字彦辅,号四农,清嘉庆道光年间著名诗文家,有《养一斋集》。本书为整理出版潘氏家书、日记,为研究潘氏生平及清中后期文人交游提供了丰富材料。另本书还收有清末民国时期淮阴地区名流的几种日记、自编年谱等,亦为了解及研究近现代淮阴地区的文人交游、社会历史等提供了文献资料...
本书在洪昇《长生殿》五十出中选取了二十四出,将原本穿插交织的情节适当集中,摘录其精华片段,对其原文情节串讲、阐释引申、赏析解读,重点剖析所用典故和俗语,文笔清晰优美,通俗浅显,可读性强,既有学术价值,又有普及价值...
本书收录鲁迅和许广平的散文、杂文、书信等共20万字。鲁迅部分收录散文20篇,多为忆旧怀人之作;杂文25篇,多为文史漫谈。许广平部分收录散文16篇,多为自述和怀人之作;另收录与胡适、周作人、蔡元培等书信十余通...
《随园食单》,古代中国烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家, 《随园食单》是其四十年美食实践的产物,以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的中国饮食名著...
《山海经》是一部反映了我们祖先伟大想象力、创造力,蕴藏了巨大智慧的典籍,本书对《山海经》的原文做了系统的、全面的整理,选择最好的古代版本互相参照,并参考了袁柯、张步天等多位当代学者的研究成果,以使本书能体现《山海经》的最新研究水平。本书将正确的原文、详细的注释和准确明白的译文互相对照排列,使读者轻松愉快地读懂历来被认为深奥的《山海经》...
本书收录了陈君葆先生在20世纪20至80年代往来的书信,多为家书以及与学界往复书信,也收录了陈君葆担任图书馆馆长时保存图书的有关事宜以及诗文唱和的书札。这批书札较好地呈现了陈君葆先生的为人修养、较高的学养和对国家大事的关注,为了解那段时期历史提供了一个很好的研究资料。...
★ 四百年时光绵延而逝,其书作者陆氏绍珩也寂寂无名隐落于人间。今天,这本被昏逐俗世遗忘的小书,总算以一种该有的美好的模样重现人间。 ★ 剑扫不平,快读一过,凛然有剑意升腾而起,顿觉百年幻泡、浮杂人世、胸中块垒穷愁,一时随剑扫去,犹看剑而星动龙飞,直呼酣畅。 ★ 后世人也将《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称处世三大奇书。而王家卫导演,亦奉之为枕边书。...
《国故论衡》是章太炎先生的重要著作,自二十世纪初问世以来,备受注目。《国故论衡》出版的最早版本为日本秀光社1910版,我馆早年亦出版过此书。目前出版的此书多依是书。《太炎先生著述目录初编》对此已有记述:“谨按:《国故论衡》有先校本,庚戌年五月日本国学讲习会刊行。先校本修正二十四则,先师自书眉云:‘此初校本语亦有校定本所未载者,他日当集合刊之。’”可见,《国故论衡》的出版,并未完全将太炎先生的修改稿。复旦大学的周振鹤藏有此书,系太炎先生
本书为海盐县博物馆藏的清至民国间海盐名人的手稿。线装,分为上下两函。上函有武原竹枝词、感琴集、韵玉轩诗稿、鄂怡山馆诗钞、瘳碧吟榭残稿、兰韫楼遗稿、寒香室遗稿、常萼楼诗草、未是草等,下函有避难记、自编年谱、编年记事、公牍、清末档案、杂记——抱影庐主人手录、入告编、铭斋先生尺牍(附环绿轩诗)、里海居赋草、朱瑞著述稿等。本书一函2册、一个定价、一个版权,不分册销售...
适读人群 :文学爱好者及藏书家 本书是宋代著名文学家苏轼与辛弃疾词作的合集。苏辛以词齐名,是词史上豪放派杰出的词人,长期以来拥有大批的读者。他们的许多词作脍炙人口,成为中国文学史上不可多得文学精品。...
此番整理,正文为张祥河具奏(包括列衔)折件。他人具奏而与张祥河有关者,统归为附录。全部文字,皆依原件图片录入。 《中国近现代稀见史料丛刊(第二辑):张祥河奏折》前五部分,依档案来源厘定。北京中国第1历史档案馆所藏道光、咸丰朝奏折,有朱批奏折、灾赈档和录副奏折三类,是《中国近现代稀见史料丛刊(第二辑):张祥河奏折》正文的主体,列为前三部分,不再标注“中国第1历史档案馆”字样。台北“故宫博物院”所藏军机处录副奏折和《宫中档咸丰朝奏折
《泉州南音(絃管)集成》第三册收录滚门体属五孔四 管的门头,本册之首以”乐曲种类”论述泉州南音的乐曲种类:指套、散曲、谱,而经由实地调查,本集成亦收录失传已久的第四类乐曲「大小都会套曲」,并分析各类乐曲的曲目组成与乐曲特征。所收录属滚门体中的五孔四 管门头计有:玉交枝、望远行、五供养、刮地风等系列,此类之门头名称都能见于元明之南曲,而彼此的乐曲结构却极为不同,多具有三种不同拍法的乐曲,如【长玉交枝】【玉交枝】【玉交枝迭】。滚门体为五孔
1.【深度整理】整理以邵晋涵生前勘定的乾隆己酉(1789)重校本为底本,通校戊申年(1788)初刻本,将邵氏的修订以校勘记的形式反映出来,清晰呈现了《尔雅正义》成书、定本的经过与思路,具有巨大的学术参考价值。 2.【索引详细】编制了详细、深度的索引,不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引,还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某,本或作某,别书作某,省作某,古字作某,误作某,等等,均编入索引,并括注《尔雅》本文之字,略翻索引,即
本字表收录殷商时期的古文字字形,包括甲骨文、铜器铭文、陶器铭文等。按照《说文》次序排列,不见于《说文》者,列于每部最后,以特殊符号标示。每字头下收取的字形,按照传统的“五期”法予以分类。分期存疑的字形排列在最后,以供比较参考...
◆与《围炉夜话》《小窗幽记》并称"处世三大奇书",总结传授前人生活经验,是一部集民间智慧于大成的典范之作; ◆【日课】形式,"吾日三省吾身"、"一日一课,修身立德",在每日必修课中提升自我,超越自我; ◆搭配齐白石插画,天真烂漫、浑朴稚拙,图文并茂,了解古典文化中的哲理,感受国画中的冲淡闲情; ◆分为"修身"、"处世"、"待人"、"接物"四个章节,既对应生活的四个方面,也对应春、夏、秋、冬四个季节,把握全年节奏; ◆注释详
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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