说文解字十二讲

《说文解字十二讲》根据万献初教授在武汉大学开设的全校公共选修课“说文解字十二讲”内容整理而成。本书以汉代许慎《说文解字》为说解依据，选列出土文献的甲骨文、金文等字形作参考，深入浅出地分类讲解汉字的构形意图和字形结构，重点讲解了540部首中470个字根的构形理据及其应用、“六书”理论。全书内容翔实，体例完整，讲析生动，阅读过程中，可使我们对汉字的构形有客观、详细、全面的了解，从而进一步激发我们对于汉字构形以及《说文解字》的学习兴趣...

新书--国学经典译注丛书:周易译注

本书为国学经典译注丛书之一种，将《周易》全文译成现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每爻爻辞内在含水量义等深入浅出地向读者作了介绍，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解，是一本雅俗共赏的译注本...

左传-道德国学文库

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养生四要-中医传世经典诵读本

书中以医理论述气功养生之理，强调寡欲、慎动、法时的养生观。全书分寡欲、慎动、法时、却疾、养生总论5部分。所记叙的气功养生内容多为实例，不同于一般泛泛之谈，所论切实可行，无玄虚妄诞之论，很是可贵。可供广大的中医爱好者阅读使用...

注音版说文解字

《说文解字》为东汉许慎所撰，是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的第一部字书。中华书局1963年以陈昌治本为底本，印行《说文解字附检字》，2013年重新制版，出版了《说文解字附音序、笔画检字》。发行以来，深受读者欢迎之外，也收到读者反馈，因绝大多数读者对反切不很熟悉，因而对字的读音颇感困惑，应读者之需，我们根据反切给所有汉字加注了汉语拼音，以方便读者...

孙子兵法 三十六计

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伤寒真方歌括 伤寒医诀串解

《伤寒真方歌括》全书共分6卷，14篇，歌括96首，以六经为纲，每篇先精选《伤寒论》主要条文，对六经含义、辨证和治疗大法作了概括介绍，然后又用按语形式，重申汤方的应用价值。《伤寒真方歌括》阐述汤方，揭其旨要，引申触类，不拘泥于法，而亦不背于法，可作为学习《伤寒论》汤方的重要参考。《伤寒医诀串解》全书共分六卷，按六经排列，以《内经》理论为依据，以标本中气、经络学说为基础，采用综贯衍释的方法，把《伤寒论》各篇条文，按不同的内容分成若干段

国语-古典名著白文本

《国语》在中国文学史上的地位有目共睹。《国语》开创了以国分类的国别史体例，对后世产生了很大影...

王孟英医学全书

本书主要内容包括: 温热经纬、随息居重订霍乱论、随息居饮食谱、王氏医案、王氏医案续编、王氏医案三编、归砚录、乘桴医影、潜斋简效方、四科简效方、鸡鸣录、重庆堂随笔等...

四存编-子海精华编

《四存编》是中国清初哲学家颜元的代表作，包括《存性编》、《存学编》、《存治编》、《存人编》,合称《四存编》。颜元（1635-1704），字易直，又字浑然，直隶保定府博野县人。该书全面校订颜元在书中引述的前人文字，所引据之书，大多数书利用宋元明刻本，以便正本清源，考察现存较好的版本中潜存的问题...

龙文鞭影

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温病条辨

《温病条辨》是清代医学家吴鞠通所著的温病学重要著作。该书在历代医家特别是清代著名医家叶天士有关温病理论和证治论述的基础上，结合了吴氏个人的理解和临床经验，详细论述了各种温病的临床表现和证治方法，成为其后中医诊治温病的主要参考书，直到现代仍在指导中医治疗各种外感热病和多种内科病证，有很高的理论和实用价值。 本次点评选用《温病条辨》版本，通过对该书主要条文的点评，简要提示了其主要的理论意义和在临床上运用的要点。在点评中，不仅阐发了该书在温

金匮要略-大字诵读版

刘禹锡白居易诗选评

刘禹锡以对诗歌题材的拓展、对传统主题的深化及对诗歌体式的革新，为唐诗的发展作出了卓越的贡献。白居易一生留下了近三千诗作，还提出了一套完整的诗歌理论。他是唐代新乐府运动的倡导者，被誉为“堪与杜甫比肩的伟大诗人”。这个选本将诗人生平和作品讲评有机地组合在一起。 　　“中国古代文史经典读本”皆选取中国文学史中的一流大家，延请国内知名文史学者，以生平事迹为线索，对其作品进行选注选评。一本在手，便可对这些大家的生平事迹、作品风貌有全面的了解

三国两晋卷-中国学术编年

《中国学术编年》是迄今为止学术界以编年的形式首次对中国历代学术发展史进行综合性的系统梳理、还原和重建，是一部力图站在21世纪新的学术制高点上全面综合与总结以往学术成果的集成性之作，同时也是一部兼具研究与检索双重功能的大型工具书。《编年》的出版不仅是新世纪以来中国学术界的文

艺林汇考

自南，字留侯，吴江人。顺治壬辰进士，官山东蓬莱县知县。是书分五篇，曰栋宇，曰服饰，曰饮食，曰称号，曰植物。前有秀水陈鉴题记云：“此书凡二十四篇，卷帙甚多，当时所刻止此。然切于人事者略备矣。”栋宇篇子目凡十，曰宫殿、府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁桶、沟涂；服饰篇子目凡八，曰冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、祥挎、履舄、缯帛；饮食篇子目凡六，曰饔膳、羹豉、粉馆、焦脍、酒醴、茶茗；称号篇子目凡十一，曰宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、

儒林外史

吴敬梓撰的《儒林外史》是中国小说目前少有的几部出类拔萃的巨制之一，是专享一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅先生在《中国小说史略》中，对《儒林外史》的评论，至今看来，仍是很准确、很切中肯綮的：“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。”《儒林外史》长达五十六回，却没有一个贯穿全书的故事情节，实际上是用一系列相对独立的故事串联而成的。但吴敬梓在创作此书时，却有一

左传-全2册

左丘明撰写的《春秋左氏传》亦名《左传》，多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以记事为主，兼载言论，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是中国第一部完整的编年体史书，在文学上亦有很高的成就。本书是《左传》的注释本，由西晋的杜预集解。 ...

传习录译注

一、《传习录》是王阳明*代表性的作品，是对阳明心学的*集中体现，价值巨大，值得研读。 二、这是中华书局推出的*部《传习录》译注，从约稿到出版历时数年，可谓精耕细作。译注者长期从事阳明学研究，对阳明文献做了抽丝剥茧式深入解读，既推出了多部相关专著，又点校整理了《王文成公全书》，在此基础上撰著《传习录译注》，确保了注释和译文在注释字词、疏通文意的同时，能够体现出阳明思想的精髓。 三、为了方便读者对相关内容做出准确定

脉经

《脉经》为晋?王叔和撰，成书于公元210－259年之间，是中国现存最早的中医脉学专著。王叔和，名熙，“性度沉靖，尤好著述，博通经方，精意诊处，洞识修养之道（宋?林亿等进呈劄子语）”，他利用做太医令时搜求的各种脉学文献，先取《内经》《难经》以及张仲景、华佗等有关脉学方面的论述，旁征博引，采摭群论，然后根据自己的临床体验，按照“百病根源，各以类相从”的方法，若网在纲，依类编排，精心梳理，终于完成了《脉经》这部伟大著作。全书共十卷，九十八篇

中馈录·浪迹丛谈四种(饮食部分)

本书是由《中馈录》《浪迹丛谈》四种等合编而成。一、《中馈录》是清代一本介绍食品加工方法的书。作者曾懿，女。除著有《中馈录》外，还著有《女学篇》九章、《医学篇》两卷、《古欢室诗集》三卷、《词集》一卷。光绪三十三年（公元1907年）其子袁励淮将五种合集为《古欢室全集》刊印行世。现在这个本子就是根据该版本标点、注释、译文的。本书注译稿曾经曾纵野、成桂春同志审校。二、《浪迹丛谈》四种.作者梁章钜（公元1775一1849年），清代文学家。著作有

吴氏中馈录·本心斋疏食谱(外四种)

本书是《吴氏中馈录》和《本心斋疏食谱》的合订本，附郑望《膳夫录》、黄庭坚《食时五观》、虞棕《食珍录》、司膳内人《玉食批》也是宋代烹饪史料。《吴氏中馈录》收于元人陶宗仪《说郛》，名为《浦江吴氏中馈录》。《绿窗女史》《古今图书集成》亦载。作者生平事迹不详。《吴氏中馈录》载录脯鲈、制蔬、甜食三个部分，共七十多种菜点制作方法，都是江南（主要是浙江）民间家食之法，有些至今还在吴越江淮流行。《本心斋疏食谱》是素食菜谱，一卷。被收入《百川学海》《丛

观山海

《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本。 纵观山海，提笔画神，绘者杉泽在读《山海经》的过程中积累灵感，查阅《中国神怪大辞典》《淮南子》等大量书籍，花费三年时间构思并绘制了数百幅绝美异兽形象，将古老晦涩的文字演绎为笔下妖冶唯美而不失大气的画作，配以精练的原文及精妙的解读，为华夏上古志怪传奇插上另一种想象的翅膀。 撰者梁超亦对中国传统文化典籍《山海经》有着浓厚兴趣，他的译注在以郝懿行《山海经笺疏》为底本的基础上，参考了

宋本李太白文集

本书为影印国图珍藏的宋蜀刻本《李太白文集》。李白诗文先后经魏显、李阳冰、范传正、乐史、宋敏求等编辑，北宋时刊于苏州，后翻刻于蜀中。苏州本已失传，所以此宋蜀刻本《李太白文集》是现存最早的版本。全书分三十卷，收录李白所撰诗歌及墓志、序文等。这一版本应刻于南宋高宗时期，避玄、朗、静等北宋讳字...

蓬莱阁典藏系列书目答问补正

《书目答问》是一部指导治学门径的举要目录。全书分经史子集四部分，另增“丛书目”，每一类都列出该类很重要的著作及较好的版式本，并作适当的比较和评论，颇便初学者，故而在当时流传极广。后因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹...

阳明传习录

明王守仁, 世称阳明先生, 他发展了陆九渊的学说, 形成“陆王学派”, 主张用反求内心的修养方法“致良知”, 以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷, 是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读...

帝王世纪世本逸周书古本竹书纪年

《帝王世纪》是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。《世本》又称作世、世系、世纪、世牒、牒记、谱牒等，是古代谱牒。“世”是指世系；本则表示起源。据说是由先秦时期（亦有说汉代）史官修撰的， 记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓，也记载帝王的都邑、制作、谥法等。《逸周书》是中国古代历史文献汇编，又名《周书》，隋唐以后亦称为《汲冢周书》。作品中内容主要记载从周文王，周武王，周公，成王，康王，

史记(全5册)(传世经典.文白对照)(精)

《史记》是我国很重要的史学典籍之一，位列前四史之首，具有不可替代的史学价值与文学价值。《史记》（传世经典 文白对照）对《史记》原文做准确翻译，按照传世经典 文白对照丛书的体例左右对看，应该说可以带给读者很顺畅的阅读体验。这次基础图书出版中心重新推出这部书，主要做了以下几处重要调整：，原文部分选用修订本《史记》为底本；第二，史表部分除了表序，增加了全部表格；第三，更换作者，翻译更加贴近《史记》原文...

历代笔记小说大观:玄怪录 续玄怪录

《玄怪录》记述南朝梁至唐大和年间神奇鬼异之事，内容丰富，有影射官场腐败黑暗的，有反映民间疾苦的，有歌颂义士侠女的，有描写恋爱婚姻的，多可见作者目世之见和人生观念。《续玄怪录》记唐代奇闻异事，以元和事居多，受当时佛道二教影响，多因果报应、轮回转世之事...

新编诸子集成商君书锥指:新编诸子集成

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本...

抱朴子外篇校笺(下册)

《抱朴子外篇》是晋代葛洪撰写的一部儒学著作，意深文艰，用典颇多。这部《校笺》以平津馆丛书本为底本，参校十余种其它版本，校注精审，多有创见...

李鸿章

1．《李鸿章》，又名《中国四十年来大事记》。评注本以中华书局《饮冰室合集》为蓝册而略有校勘。为照顾阅读习惯，注评时加入了现行通用标点。2．为方便连贯阅读原文，并供读者选择性参考评注，评注全部置于原文之后。注释部分，重点在解释文中提到的相关事件和人物，注释繁简根据在文中重要性而定；也对今不常用而影响理解的少数语词，加以现代文诠释。解评以解为主，力求寓评于解。3．为方便读者对李鸿章及相关历史人物和事件的直观了解，评注本插入了一些图片资料。

金陵大报恩寺塔志

本书网罗中外有关大报恩寺塔的资料，内容涉及及历史沿革、建筑规模等。是研究、重建“中世纪世界七大奇观之一”——大报恩寺塔最为全面、翔实的参考资料...

二十二史考论（全三册）

乾嘉时期，汉学昌盛，搜集佚著、考据经史、编辑丛书尤为风行。诸多学者不仅对儒家的重要经典，几乎全部加以重新校勘和训释，而且对于正史也进行了大量的考异、纠谬、刊误和考史。他们或训诂名物，考释地理；或考订旧史记事之同异，博求广证，独立成篇，汇为巨著。本书为正史研究文献丛刊之一，收录了清代著名学者研究正史所著的考证、订补、札记著作六种：其中《诸史然疑》一卷，清杭世骏（1696——1773，浙江仁和人）撰，影印底本为鲍廷博、鲍志祖的知不足斋丛书

《徐霞客游记》选评

本书作为《新世纪古代历史经典读本》之一种。从新世纪读者的阅读需求出发，精选《徐霞客游记》中的代表性篇章，以全新的视角、独到的切入点对之进行讲评。同时，为便于读者阅读，还配以提纲挈领的导言和简明扼要的注释。全书赏评深入、精当，行文流畅，具有很强的可读性。日记体为主的中国地理名著。明末徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》

《墨子》选评

《墨子》有《修身》专篇，且放在全书第二篇的位置，可知墨者对个人修养非常重视。墨子有不少关于修身的言论，而且他强调“口言之，身必行之”。儒家说：“君子务本，本立而道生。”又说：“孝悌也者，其为仁之本与?”儒家修身亦重本，不过儒家讲亲亲，以孝为本。墨者亦重本，但不是孝而是行，《修身》篇开宗明义指出：打仗虽讲究阵法，但决定战争胜负的根本因素是士气。丧礼虽有具体的礼节，但在丧事活动中最根本的原则是内心要哀戚，而一个正人君子，虽然重视学说知识，

全宋词审稿笔记

简介 　　本书是《全宋词》修订本的审稿笔记，为国学大师王国维先生次子王仲闻先生审核《全宋词》修订稿时与唐圭璋先生互相探讨的记录，其中包含了增订改编的许多重要原则问题及琐细具体意见，是了解这部断代词学巨著的修订过程及从事词学研究的重要参考资料...

九州易学丛刊:周易浅述

九州易学丛刊:周易正义

穿越美与不美

本书是对当今两岸三地学界名人李泽厚、许倬云、巫宁坤，陈之藩、蔡澜、葛兆光、李强、沈志华、徐城北、刘兵、莫励锋、杨义、朱正、李零、陈平原、李银河、梁治平、倪匡、王学泰等学者，是一幅详尽的当代文化学者地图。他们多经历过上山下乡，当过知青，又从社会动荡和底层中崛起，也有的青年时代负笈欧美，而后学术建树颇丰。本书用出自这些名人自己嘴里的话，真实地讲述了他们曾经的理想追求、家国抱负，以及他们不为人知的内心隐情和创伤。本书还原名人的“常人”

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

历朝学案拾遗(上中下)

★ 32开精装，2004年12月1版1印，国家图书馆出版社出版★ 梁启超《墨子学案》和佛学家王恩洋《老子学案》《孔子学案》《孟子学案》，填补了先秦诸子学案的部分文献空白★ 采用仿皮面装帧，封面文字烫金，典雅大气，值得阅读与珍藏学案是研究学术流派的思想史专著。该体裁始创于明代大学者黄宗羲的《明儒学案》。其于每一学派之前，写有小序和诸学者小传，对学者生，平经历、著作思想及学术源流、传授过程做扼要介绍，然后是学者著作或语录选辑，间有作者己见

小窗自纪

简介 　　《小窗自纪》原书四卷，明万历年间有刻本行世。全书数百则，洋洋洒洒，舒展自如，议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面，于平淡中作惊人之语，在清新疏朗的字句中寄寓着深刻的哲...

正宗幼科/线装

《正宗幼科/中医古籍孤本大全》为儿科专著，清乾隆三十年乙酉（1765）德星堂刻本。既有关小儿诊法、辨证、治疗等方面阐述，又有对于惊风、痫症、夜啼、五软五迟、痘疮等病证作了较为全面的因症脉治的论述。　　《正宗幼科/中医古籍孤本大全》据称对于喻嘉言儿科经验予以传承发挥，当予以重视。是一部较为实用可取的儿科专著，仅存孤本、版刻精善，较为珍贵...

传世经典 文白对照---夜航船(全2册 精)

古代人编写的“中国人应知的文化常识” “夜航船”是古代南方水乡苦途长旅的象征。人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船z难对付。”于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们广泛涉猎、储备知识，不至于在类似夜航船的场合里丢丑。 《夜航船》，明代张岱（著名文学家、史学家，著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名

新论语

唐庚诗集校注

本书以宋刊饶州本《唐先生文集》为底本，校以明嘉靖三年任佃刻《唐先生集》本等四种版本、参校以文渊阁《四库全书》本，详为校勘；注释着重于诠释典故、出处、意象、人物、地名、事件，征引材料一律详注出处。唐庚诗历来无人作注，此书可谓具有开拓性质...

女科指掌-女科-30

李亚平、白黎明、陈慧、贾涛、李伟等校注的《女科指掌/中国古医籍整理丛书》为清·叶其蓁撰，成书于清康熙四十四年(1705)。全书共五卷：卷一调经门，分述妇科月经病、带下病及其他杂病；卷二种子门，首述求嗣总括歌及孙真人求子论等，次述各种原因所致之不孕，后列方三十余首：卷三胎前门，分述胎前三十二种病证及六十余首方剂；卷四临产门，论述十五种产前病证及临产事宜：卷五产后门，分述四十三种产后病证，以及初产调护法、药禁歌等。作者博采前贤妇科著作中影

钦定河源纪略

《钦定河源纪略》三十六卷，是清代著名学者纪昀等奉乾隆勑命编纂的一部水利“官书”。该书紧扣“河源”主题，收集自汉迄清有关黄河源头的论述，首冠以图，次列以表，有《质实》《证古》《辨讹》《纪事》《杂录》等卷篇，该水道之脉络，核水道之源流，参订旧籍之与履勘相符者，纠驳旧说之纰漏乖缪者，胪载历代典故轶闻，杂录源区风土文物。资料搜采全备、编排得法，不仅反映了时人对河源问题的认识水平，而且有汇编河源资料上的价值，是研究黄河源区水文、地理、风物等

坤中之要-女科-31

佚名撰白钰、张旻轶、陈永灿、王恒苍校注的《坤中之要/中国古医籍整理丛书》又名内秘传内府经验女科》，作者不详。全书不分卷，前半部分论述妇科月经、胎前、产后共计113症，载方78首：后半部分又述调经安胎赤白带各方，包括崩漏论、赤白带论、安胎论、产后用药方，以及试验产后生化论、产后治证活法、产后调护法、女科方脉主意等专论。本书内容涉及妇科经带胎产，而胎前、产后着墨较多，书中所载方剂共计173首，剂量用法齐全，随症加减较为详尽，实用性较强。本

济世碎金方-方书-27

《济世碎金方/中国古医籍整理丛书》又名《新锲王氏家传济世碎金方》，系明．王文谟撰。全书共4卷．载方千余首。前三卷名为《新锲王氏家传济世碎金方》，记载了王氏家传秘方与临床经验；第四卷名为《秘传神仙巧术各色奇方》，为走方医所用方术和方剂。本书是一部很有特色的方书。书中所载内容不仅为中医临床提供了前所未见的经验良方．同时也为研究古代走方医发展史提供了重要的史料，值得学术界予以关注。本次整理以2002年中医古籍出版社明万历二十二年(1594)

本草乘雅半偈-本草-41

卢之颐撰的《本草乘雅半偈》，明代卢之颐撰，本草著作。全书共12帙。释药401种。所释药物以《本经》居多，兼取《别录》《唐本草》《开宝本草》诸书所载。所释各药先标明出处，次列药名、气味、主治等。释文部分首为“核日”，对该药产地、名称、种类、形态、修治等内容加以诠解：次为“参日”，对该药功用特点加以诠释，其中常引其父卢复以及缪仲淳、李时珍、王绍隆诸家之论，考据博洽。辩论明晰，问有经验之谈。本次整理以顺治十五年（1658）月枢阊增补本为底本