看过佛法看世界

这本有关佛法的问答集，汇总了近年来由口头、邮件、短信、微博等方式向我提出来的五花八门的问题。提问者的背景、兴趣各不相同，但他们的问题却在一定程度上代表了人们对于佛法见、修、行的常见疑问，因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类，整理成书，希望能在解答疑问的同时，帮助读者初步了解佛法的见解、修行次第和方法。 重要的是，我希望这本问答集的读者能够把这次阅读当成自我省思的开始，结合自身的困惑和问题，去思考、辨析、体验，而不要仅仅

顺天而行-先秦秦汉人与自然关系专题研究

本书以先秦秦汉文献为基础，采用古典文献学的研究方法，以思想史、科技史、社会史、政治史等交叉融合的视角，遵循从自然到人类社会文化的逻辑路径，以专题的形式梳理先秦秦汉时期人与自然关系的主要问题。 本书共分三篇，上篇思想观念和实践态度、中篇顺天而行、下篇逆天而为。内容包括：万物有灵、道家自然观、天人相分、天人合一等...

唯物史观的制度理论研究

阿.费.洛谢夫的神话学研究

本书是国家社科基金后期资助项目的成果。本书较为系统地介绍了原苏联重要思想家阿费洛谢夫的神话学研究思想和理论，并对洛谢夫的神话学批判展开了比较系统全面的研究，在一定意义上弥补了国内洛谢夫研究的不足。 ...

叔本华哲言录

作为德国哲学家，叔本华的文采是晦涩、繁复的德国古典哲学的思维方式。叔本华总是用*朴素的语言表达真理——因为深刻，所以朴素；因为朴素，更见深刻。叔本华是一个语言艺术家，他以“优美的语言 格言式的笔触”撰写了大量著作，如珠的妙语散落在书中的每一页。他的格言式的警句被后人编纂出版，颇受西方人的欢迎。 中译者是韦启昌先生，从他翻译的近百万字的译作中，包括《人生的智慧》《叔本华思想随笔》《叔本华美学随笔》《叔本华轮到的与自由》选取了十几

生命这出戏

《生命这出戏》是一本让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设，当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后，只有拥有一颗受过训练的心，才能得到安乐。生命这出戏，没有重来一次的机会，因而要珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起。而我们要如何演好自己的戏，又不妨碍他人演戏？

哲学家与儿童对话

儿童活泼可爱，天真无邪，对这个世界充满好奇，他们往往在不经意中轻松而有趣地提出各种问题，有的看似简单，却道出真实；有的常常令人忍俊不禁，而又发人深省。父母如何向孩子解释这个世界？这是专为孩子而作的哲学普及书。书中内容通俗浅显，文字轻松自然，活泼风趣。不仅孩子可读，成人也会从中获

菜根谭-(插图本)

《菜根谭》是明朝万历年间一位绝意仕途的退职隐士洪应明写的一本语录体著作，作者晚年隐居山林，生平不详。宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做!”朱熹云：“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。”明人孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”全书内容涉及修身、处世各方面内容，作者糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套为人处世之方而传于后人...

生态马克思主义理论研究

《生态马克思主义理论研究》以生态马克思主义微观政治哲学视角、从社会制度层面入手，对资本主义社会制度在政治、经济及文化等方面的发生态本质及其维护机制进行了系统全面的分析研究，尤其对市场经济与生态环境保护之间的辩证关系进行了创新性的阐释，进而对当下中国特色社会主义市场经济制度下如何实现生态环境治理与保护提出建设性的对策思路...

论德国宗教和哲学的历史

《论德国宗教和哲学的历史》写于1833-1834年间，是海涅的政论作品中最精彩的一本。本书的主旨是要论证：从马丁·路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。全书分为三篇，第一篇论述了宗教史（从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教）；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义...

自反性现代化:现代社会秩序中的政治、传统与美学

自反性是当代社会理论的重要问题。在本书中三位有名的社会思想家深入讨论了今天社会理论和文化理论中的“自反性现代化”的涵义，触及到当代社会的政治、传统和美学等层面。贝克以其“风险社会”的视野，检讨了他关于自反性现代化的基本观念；吉登斯具体考察了现代社会的“制度自反性”和去传统化，进而论证了全球社会的发展；拉什提出一个关于美学和文化解释的自反性现代化主体，强调对“审美现代化”和后现代性的分析。全书最后的回应与批判，三位作者对彼此的观点做了评

当苏格拉底遇上孔子

本书内容为将10位中国古代思想家与10位希腊古代思想家成双配对，如孔子与苏格拉底、孟子与柏拉图、庄子与安提斯泰尼、墨子与毕达哥拉斯等，紧扣同一个基本核心，通过对人类两个不同地域及文化圈的比较论述，发现两者间的共同关注、平行思路以及相同和差异，角度新颖且通俗易懂，对专业人士和文史哲爱好者均有启发...

存在的艺术

我可以说：“如果我能得到我想要的所有快乐，我就会很幸福。”我也可以说：“如果我达到了很好的自我完善，我就会幸福。”——艾里希·弗洛姆《存在的艺术》的第一部分阐明了占有和存在这两种生存模式的本质，这两种存在模式占主导地位的结果都是为了人类的福祉，人类的全面人性化需要突破由占有为中心到以活动为中心，由自私和以自我为中心到团结和利他主义为中心。本书的第二部分提出了一些切实可行的建议，实施这些步骤也许会对人性化有所帮助。开始讨论生活的艺术实践

柏拉图传统的证言

本书论述了希腊柏拉图学园的发展□□，学园的历任园长（包括亚里士多德、安德罗尼科等）的□□贡献和成就。同时，论述了环地中海地区的希腊文化对周边国家的影响和亚历山大图书馆的□□等。本书一方面历时性地阐明了柏拉图《对话录》和《法律篇》中模糊不清的方面（既包括原始手稿，也包括直至16世纪末期的拉丁文和阿拉伯文译文），另一方面，有助于人们对一些关于解读柏拉图《对话录》思想理论和知名评注引起关注。本书的翻译填补了希腊柏拉图学园在国内的空场，对于希

前行笔记之耕耘心田

本书是一部修心著作，由当今深具影响力的作家希阿荣博堪布历时七年撰著而成，针对现代生活特点，结合传统心灵修持的次第和方法，详细完整地介绍了调柔内心、降服烦恼的禅修方法...

庄子.齐物论

本书以《庄子》的全部文本为依托，论证了其核心篇章《齐物论》的主旨在于:由于日常语言在认知过程中的迷惑和误导，人们逐渐遗忘了语言的根本指向，而迷惘、沉溺于语言表面功能所指的不可靠的表象世界。只有通过“丧我”这一途径，人类才可能返回世界本身，达到对于本真之“物”和自我的把握，获得自由与真理。 本书在方法论上不同于传统的庄子研究著作。它从“齐物”的含义入手，深入辨析了语言的根本指向(言1）和语言的表面功能（言2)及其与认知主体“我”的本质

德国哲学谈话录

本书是2016年1月30日柏林艺术大学一次学术会议的访谈实录，参与对谈的是当代法国有名哲学家阿兰·巴迪欧和让-吕克·南希。在这个访谈中，两位法国哲学家就德国哲学对法国哲学的影响进行了学术交流，其中涉及的话题有：德国古典哲学对法国哲学的影响，康德、黑格尔的哲学影响，以阿多诺为代表的批判理论对法国思想界的影响，对海德格尔的学术评价等。本书生动再现了这两位哲学家就西方思想史问题所展开的交锋，生动可读。除了两位哲学家的访谈实录，本书还收录了活

永远年轻的杜威-希克曼教授讲杜威

《永远年轻的杜威：希克曼教授讲杜威》收入的讲稿主要依据作者于2006年和2014年在北京师范大学进行的演讲和作者主持的研究生专业课程研讨班上的发言。很荣幸的是，作者两次获得了作者的好朋友和同行王成兵教授的邀请，这样，作者才有机会与他的学生们讨论实用主义的一些关键论题和关键人物。　　眼下，形形色色的观念和方法都自诩为“实用主义”。在政治学、法学、文学批评、教育政策乃至建筑学中，实用主义这个术语已经变得耳熟能详了。为了让作者在北京师范大学

何为尼采的扎拉图斯特拉?:一场哲学争辩:Eine Philosophische Auseinandersetzung

尼采的著作已然确立其在当代哲学和文化中的经典地位，然而尼采解释仍然众说纷纭，尼采文本仍然有着谜语一般的面孔。在当代偏于学院化的尼采研究中，尼采戏剧而神秘的诗篇《扎拉图斯特拉如是说》更是少有细密通达的解释。　　德国政治哲学家亨利希·迈尔的《何为尼采的扎拉图斯特拉》直指海德格尔的著名文章《谁是尼采的扎拉图斯特拉？》，与海德格尔的解释“争辩”。但是，迈尔不仅要与海德格尔争辩，正如《何为尼采的扎拉图斯特拉？：一场哲学争辩》副标题“一场哲学

走近圣贤:走近庄子

本书依据《庄子》《史记》《老子》《列子》等关于庄子的历史文献，从庄子的生平事迹和言行中提炼精华，总结他在社会人生各个方面所体现出的智慧；主要内容包括庄子的生平事迹、“齐物”价值观、“无为”君德论、“无为”政治论等方面；语言通俗易懂，结构合理有序，方便读者阅读；内容积极健康，既能帮助读者读者了解庄子思想精华，又能让读者在喧嚣中获取一份宁静、淡定生活。这是一部思想和语言俱佳的著作...

新书--世界学术经典·英文版:存在的勇气(精装)

《存在的勇气》是保罗??蒂利希的代表作，作者以“勇气”为切入点，回顾“勇气”概念从古至今的演变，提供了一个处理勇气现象的历史简图；区分了三种焦虑，并提出了克服种种焦虑的绝对信仰和存在的勇气。探讨和力图解决人的异化与异化的消除这一历史的重大课题。 ...

贴身的损友-有关多重自身的一些故事

本书分为两部分：第一部分是殖民主义的心理学：不列颠印度中的性别、年龄与意识形态，第二部分是从殖民中解放的心智:对印度和西方的破殖民的看法。作者从殖民主义的社会、政治以及心理几方面的背景对其展开阐述,认为殖民主义的基本属性并不在于殖民者经济或者技术层次的统治，而在于原住民的文化屈从与殖民者的文化自我优越。 南地不仅从重要人物的心灵传记进行政治心理学与文化研究的解构与重构，更据以提出了多重自身的旨向与洞见，这个理述不但是反思祛殖、二次殖民

社会正义与人的现实幸福

正义和幸福是正相关的。幸福虽然是“在世”生活中个人的价值追求，但它的实现却有赖于社会提供的“正义环境”。“以正义看待幸福”，幸福不仅与个人的财富收入、个体体验有关，更是与社会正义有关，只有在正义社会中幸福才是可欲的和可行的。正义是幸福的前置条件，无正义便无幸福。幸福又是正义的价值目标。正义是工具性的，正义是“为他”的和不自足的，正义为幸福而存在。而幸福是目的性的，幸福是“为己”的和自足的，幸福才是终 极价值...

大家学术华夏根柢:百家津梁/卿希泰道教论集

“大家学术”靠前辑将目光投向蜀学，选择了七位四川地区卓有建树的学人：徐中舒、冯汉骥、刘咸炘、项楚、汤炳正、卿希泰、杨明照。他们大多著作等身，非短时间所能通览。本次的选本择出他们某一研究方向的数篇论文，加以师友介绍其成就的前言，相信能够帮助大家了解他们的学术概要。本书分为“道教综论”“道教文化与现代社会生活”“道派史研究”“道教的政治思想研究”“道教研究的回顾与展望”等专题，既展现了先生对道教思想和道教史的研究成果，也包含了先生对道教与

生命这出戏:重新提炼生命价值的窍诀

本书内容包括: 生命这出戏 ; 生命的平等 ; 生命的依怙 ; 同生极乐国 ; 生命可以改写 ; 微言博义 —— 堪布个人微博选编...

政治经济学批判,马克思(资本论)导读

本书是对马克思《资本论》三卷本及其“政治经济学批判”研究计划的总体性阐释。作者在书中援引了大量马克思的原始文献，针对当代左翼思想中对马克思《资本论》的表面化理解和传统马克思主义对《资本论》的若干定论，提出了自己的不同看法。就此而言，本书不只是一部关于马克思《资本论》三卷内容的一般性导论，而且以一种批判性的“新马克思阅读”的理解方式，重构马克思的“政治经济学批判”体系，彰显马克思思想的当代性与开放性。...

什么是智力?

无论是对整个社会，还是对我们每个人的自我理解而言，像“智力”这么有影响的概念大概不多了。“智力”对几乎所有的生活领域都有重要作用，也正因为如此，它成为最具争议的讨论话题之一。那么我们在谈及智力的时候究竟指的是什么呢？为什么迄今都没能给它下一个大家公认的定义呢？ 这本书将对智力的科学研究历史和现状做概况性的介绍，阐释最重要的几个智力测验的方法和程序，并尝试引导人们关注智力这个概念以及它的定义所特有的文化和社会政治范畴...

古筛勒苏菲论集

《古筛勒苏菲论集》是关于苏菲学的一本有名的、非常重要的文献与资料。苏菲就是一种生活哲学、功修的特定道路，人们藉此来实现道德的完美、对真主的认识和精神的幸福。《古筛勒苏菲论集》以独特的风格，向读者展示伊历二世纪至五世纪（公历9至12世纪）时期的苏菲言论与有名人物，自问世以来，影响巨大，成为研究苏菲不可或缺的经典文献。本书已被翻译成多种外语，并受到西方有关学界的广泛关注与研究...