强强谈教育:用细节成全生命

本书作者把教育落实到细节里, 从师生的学习、生活等细微之处体现教育“润物细无声”的坚韧性, 更彰显出师者的“传道受业解惑”之心志始终如一。全书具体体现了作者以校为根、以生为本、以师为体的教育情怀, 涉及的内容丰富, 立意高远, 重点阐述了如何提升学生学业水平、培养学生品格 ; 如何进行学校管理建设以及作者的育人经验和教育体悟。书中对学校师生的引导和激励、对教育同仁们的期许和独特经验传递等, 都可给读者以启迪和借鉴, 具有一定的出版价值

十六个汉字里的日本/姜建强

《十六个汉字里的日本》是旅日作家姜建强的推出的重磅文化随笔，深度解读日本之书。在旅日多年的姜建强眼中，日本有值得无限探究的风情。从现实中的花鸟风月，到充满仪式性意义的“萌”“侘寂”“阴翳”，小小的岛国将其独特的审美渗透在文化的每一个角落里。十六个汉字选取的角度虚实相生，由外在逐层深入内涵。从作为表象的花、月、雨等现实风物，到神鬼信仰带来的充满仪式感的箸与葬文化，然后延伸到独特的“寂”和“翳”。十六重精巧的剖析，由表及里，由现实到精神，

十六个汉字里的日本(八品)

《十六个汉字里的日本》是旅日作家姜建强的推出的重磅文化随笔，深度解读日本之书。 在旅日多年的姜建强眼中，日本有值得无限探究的风情。从现实中的花鸟风月，到充满仪式性意义的“萌”“侘寂”“阴翳”，小小的岛国将其独特的审美渗透在文化的每一个角落里。 十六个汉字选取的角度虚实相生，由外在逐层深入内涵。从作为表象的花、月、雨等现实风物，到神鬼信仰带来的充满仪式感的箸与葬文化，然后延伸到独特的“寂”和“翳”。 十六重精巧的剖析，由表及里，由现实到

中华文明发祥地-发现陕西

本书以祖国的中心、中华文明发祥地、秦中自古帝王都、历史悠久名胜多、人物春秋、丰富灿烂的文化六个模块详细阐述了陕西的山川、河流、气候、矿产等自然环境，从原始社会到近代陕西的历史变迁，陕西古代帝都的发展演变和相关名胜古迹、书法、文学、艺术等灿烂文化以及活跃在陕西历史发展的舞台上的对人类文明作出巨大贡献的知名人物。文稿内容非常丰富，时间跨度大、范围广，全方位多角度介绍了陕西这片神奇的西部大地。版式简洁，图片真实、生动，相关示意图展示直观，便

中国文化知识读本:晋商与山西票号

本书介绍了以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的晋商和山西票号百年的风雨历程，内容包括：晋商历史、山西票号的兴衰、晋商名门、晋商地理图解等...

择日习俗的神话学阐释

择日也叫选择、择吉，是民众依据传统的时间制度和数术理论，选择合适的时机做事的古俗，在我国历史，至今仍流行于民间。本书通过田野作业，对民众日常生活中的择日实行了详细的民俗志深描，并在人类时间文化的宏观视野下对这一信行了神话哲学的深入阐释。本书认为，择日反应了人类世俗时间与神圣时间的冲突与互动，是人寻求回归神圣时间秩序的一种“生命形式”...

文化的诉求:全球化与可持续发展道路上的文化建设

本书以文化之诉求，从全球棱镜来折射和透视当今大众文化、娱乐工业及可持续发展道路上的文化产业、文化强省建设等问题。全书分上篇、下篇和外篇，上篇主要反思和讨论了面对新一轮全球化的文化的扩张，有关大众文化及其文化的娱乐/消费等现象；下篇着重探讨了在全球化背景下文化产业、文化强省建省与当今文化生态及其可持续发展的一些问题；而外篇中有关对东方戏剧在全球化进程中的自我认同与形象重塑，以及当今城市化发展进程中有关城市文化建设等问题的探讨，都不失为创

想问就问吧

集成与转型

穿越古典

本书是人文学者刘强先生继《有刺的书囊》之后，出版的第二部个人文集，精选了近些年作者在经史讲论、文学探讨、人文教育、读书治学诸方面的文章二十余篇。无论是对学术问题的研究，还是对社会问题的分判，乃至一书一人的推敲，作者都本着＂修辞立其诚＂的一惯立场，表现出对古典人文的由衷向往，以及对当下诸多现实问题的忧思与担当...

纵横水网

本书以长江流域的纵横水网为骨架，以六分自然、四分人文为原则，描绘江河湖泊脉络及相互关系，记述水网风情及区域人文，并原创系列诗词112首，以彰显大江神韵，提升文化品位，展现纵横水网的精彩，为读者打造一册在手走长江的愉悦体验。...

吃茶:品茶品心:有滋有味

本书从茶的源起与发展, 对世界各国产生的影响, 以及各茶种的区别出发, 并配以详细的解说为读者讲述品茶器具特性、冲泡手法、时间、比例等知识, 教读者透过视觉、嗅觉、味觉来认识茶 ; 同时还以自身经历与读者分享如何在日常饮食中将茶叶搭配餐食与入菜, 以及各式茶衍生物如茶枕、茶油、茶醋、茶粕在生活中的运用...

中国饮食文化概论

凌强、李晓东主编的《中国饮食文化概论》可供高等院校酒店管理专业学生作为教材使用，也可供喜爱中华饮食养生文化的社会人士阅读参考。从时间的角度，介绍了不同历史时期的中国饮食文化发展概况；从空间的角度，介绍了不同地域的饮食文化特色，并且也简单介绍了不同社会群体的饮食特点；介绍了

中国民族村寨文化:[摄影集]

本书内容包括：生态环境、生产与生活、传统服饰、饮食习俗、民居建筑、民间艺术、礼仪与娱乐、民族教育、宗教信仰等章节...

中国文化知识读本--古代阵法

本书主要内容包括：中国古代阵法的产生和发展；春秋前十大古阵；几大古代重要阵法；阵法在各重要历史朝代中的演进等...

古代经典文化--居庸关

本书共分六部分，主要内容包括：居庸关概况、居庸关的演变、居庸关的作用、居庸关的气候、居庸关的景点、居庸关的文化等...

明代战车研究/明清史学术文库

《明清史学术文库》旨在整合出版上世纪以来，明清史学研究领域中学术影响深远的专题论著（暂未包括专有出版权与其他出版机构有合同约束的论著）。　　由于所选书稿在此前分别由不同的出版社出版，因此在编辑制作过程中，我们尤其注重构建本丛书的体例。特作说明如下。　　一 内容　　为保持与相关领域学术发展同步，本丛书出版前，各册书稿内容均请作者、作者家属或相关学者在原著基础上作了厘正。　　二 结构　　丛书各册内容按照章、节等体例安排层级关系，图表按

体育文化丛书中国传统垂钓文化

本书旨在从传统文献中总结梳理中国古代垂钓技术细节，力争将垂钓技法上的“有所得”清晰地呈现出来；同时也希望透过古代垂钓的相关资料，走进古人的心绪世界，深入阐释他们对垂钓所持有的复杂心态与文化惯性...

古代文化经典选读

适应教学型、应用型大学、地区学院及师范学院中文系的古代文化经典选读教材...

从谐奇趣到明轩:十七至二十世纪中西文化交流拾遗

17-20世纪中西方文化经历了接触、融合、冲突、反复、重构相交替的过程。本书以17世纪以来西方传教士在中国的文化交流活动为线索发端，通过对传教士书信、故宫档案文献和近代学术刊物的史料发掘，展现了中西方在绘画、园林等方面的交流实践，记载了从西方传教士参与圆明园谐奇趣兴建到明轩落户纽约大都会博物馆这300年来的中西方文化交流事件...

今日宜逛园-图解皇家园林美学与生活

当我们翻开古代工匠绘制的设计图样、画师描绘的园林场景、皇帝创作的御制诗文和大臣抄录的宫廷档案，会惊讶地发现： 三山五园不再是历史的片段或是空旷的遗址，也不再是单纯的园林风景，它其实是一个由皇室、臣子、农民、商人、工匠、僧侣和军人等组成的古代社会的缩影，这里面既有国家的政治外交和军事演练，也有皇室的日常起居和艺术生活，还有官员的苦心经营和百姓的辛勤劳作…… 这里面出现过的人和发生过的事，都使这个文化遗产的形象更加立体和饱满。对

善事善为:改变范式.改变世界

本书以商业咨询经验透视非营利领域，尝试建立全新的战略思考模型。本书涉及：部门结构与治理、非营利组织管理、捐赠、社会创新、公益绩效等公益行业的基本议题，并在上述方面有一定的新探索...

中国人应该知道的风俗礼仪

中国人都在看的风俗礼仪 学中华传统文化 做好中国老礼儿 权威 经典 实用 传统风俗浓缩本 精美插图...

第三卷 生活在原处-社会根理论知识行动论研究

现代社会是一种漂浮的形态，其基本特性是现代性，而现代性首先表现为无根性。扎根方案和寻根行动本身就蕴含着知识行动论的出场。社会根理论就是关于知识行动的社会理论，也可以说是现代性扎根的知识诉求（强调个人与社会的附着性关系）。知识行动概念表明了知识与行动的同一性范畴，它既非知识亦非行动，它包括知识还包括行动，而是一种行动类型。如果把知识和行动分开思考，其结果不是知识行动。本丛书既有对社会无根性的宏大思考，亦有对知识行动论的细微分析。本书为该

中华玉文化

玉是中国最具代表性的传统文化符号之一。本书力图通过系统介绍中华玉石和玉器，通过对中华玉的特征、历史、文化内涵，以及工艺、鉴赏、收藏等诸方面的描述，为读者呈现出一幅生动的中国玉画卷，带领读者全面、生动地领略和透析中华玉文化的独特魅力...

第二卷 船到桥头-社会根理论知识行动论研究

知识行动为社会扎根，但知识行动并非知识与行动的简单并合，而是回复二者分裂（割）前本性的人类基础的行动类型。知识行动论的知识逻辑在于强知识强行动的知行模式的学术史归结，知识行动并非存在于知识与行动之间的理论空地和事实地带。知识行动论的行动逻辑亦并非仅仅存在于知识社会生成的社会实践,而更在于意识形态上看似新新相映般的那种知识化旷世之作...

第一卷 社会根论-社会根理论知识行动论研究

高速且迷向的社会转型使我们遭遇鬼打墙，使我们临近灯下黑，鲍曼、哈贝马斯、华勒斯坦等在我们生活的笼子里寻根式地构建美满的乌托邦化的有托邦。可是无根的社会，漂浮着把我们带到哪里？解铃还须系铃人！人的死去活来终究还是让我们找到了系铃人，从行动者出发才能通过知识行动使社会生根...

问题转换机

本书是作者在《中华读书报》所开专栏的首次结集。之所以选择“问题转换机”作为文集的标题,仅仅因为作者喜欢这个名字。当然,“我是谁,从哪里来,到哪里去,这些被视为永恒的问题,确实可以成为各种转换的终点。问题转换机一旦运行到系统崩溃之际,立刻可以开启新程序,把永恒的问题重新转换为当下面对的现实。”这种只提出问题,从不尝试解决问题的思考是作者的一贯风格,“问题存在,答案便已存在”是作者给自己的忠告。所以,问题越积越多,而答案越来越少...

世说三昧-有竹居古典今读之三

魏晋风度，流光溢彩，王谢家事，千古美谈，被鲁迅先生称为“名士底教科书”、冯友兰先生誉为“中国的风流宝鉴”的传世经典《世说新语》，令无数文人墨客心摩手追，百读不厌。可以说，《世说新语》是一部中国人的“智慧之书、性情之书、趣味之书”。 本书分《典故篇》、《人物篇》和《风俗篇》三部分，结构完整，体例谨严，解读生动，视野开阔。兼得纪传、志书与纪事本末之长，篇下分讲，讲列小节，讲间相续，篇外相连，述论时既人乎其内，又出乎其外，正可扬《世说》体例

中国农业文化精粹

本书主要内容包括: 中华文明之根源 —— 农业的起源 ; 农耕文明之精髓 —— 精耕细作 ; 天时、地利、人和 —— 农业生产的三要素 ; 质朴无华 千古流韵 —— 传统农具 ; 冠绝古今 巧夺天工 —— 古代水利等...

2016-中国书画产业报告

该书各章均委托书画产业领域的专家、学者撰写，专业性较强，内容可读性高。本研究报告为教育部哲学社会科学系列发展报告资助项目中国文化产业年度发展报告相关成果。...

南京历代服饰

南京服饰文明史比南京城垣史要早几千年，从春秋、战国，到中华民国，上下几千年的南京服饰流变，在本书中得以展现。六朝褒衣博带，明清云锦艳丽，民国旗袍妩媚……南京，服饰风尚也曾引领时代潮流，走在全国前列。黄强编著的《南京历代服饰》在手，千百年南京服饰时尚，尽呈眼底...

喜庆文化

本书对中华民俗文化材料进行了适当的取舍, 选取了最具代表性、最基础、读者最感兴趣的内容, 力求摈弃枯燥乏味的传统词条说教形式, 采用一问一答的方式, 介绍了民间节日文化方面的民俗知识...

中国文化文学经典文丛:黄帝内经(精装版)

佚名著张春强编著孙建军主编的《黄帝内经(精)/中国文化文学经典文丛》全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就，并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导，奠定了坚实的基础，具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系...

龙游商帮-无远弗届

龙游商帮是指以浙江衢州府龙游县为中心的衢商集团，它萌发于南宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。明万历年间（1573—1602），它于徽商、晋商以及江右帮商人在商场中角逐，称雄一时，故有“遍地龙游”之谚。它以一府一县之地为基础，聚集了大量资金，而成为中国十大商帮之一，至清代逐渐为宁绍商帮所替代。本书是对龙游商帮的系统研究，内容涵盖龙游商帮历史、商道、评价、遗踪、名人等...

诗性婚俗-台州洞房经的审美研究

婚俗文化源远流长，但以对歌形态存在的婚礼仪式，在汉民族是独一无二的。那些在少数民族中存在，而在汉民族中遗失的文化表现形态，都一览无余地保存在台州“洞房经”仪式中。“洞房经”集物质与精神、现实与理想、情感与理智、实用与审美于一体，集中传达了台州人民追求和谐、有秩序、多子多福的诗性生活，具有更为广泛的跨区域审美意义和价值。这是一种值得保护和保存的文化传统和活的婚礼对歌的文化化石...

蓝天白云

本书是作者继《海外创出四重天——在新西兰做国会议员、律师、记者和诗人》之后推出的又一部著作...

最忆是杭州

本书是城市文化丛书新推出的杭州卷, 描写了杭州的美景美食美事美人, 其主要内容包括: 一九二一年春天的画卷 —— 芥川龙之介写西湖 ; 在新的和旧的之间 —— 青木正儿说西湖等...

无印日本-想象中的错位

本书作者多年生活在日本，本书是他长期阅读、观察日本的随笔，从日本人的感情、生活、工作、阅读、娱乐等多方面结构日本，告诉读者一个更深层的日本。...

西南民族民间工艺文化研究

《西南民族民间工艺文化研究》一书图文并茂，内容丰富多彩，且具有一定的专业性，是一本不可多得的具有较高学习和研究价值的书籍，不仅适合于高等院校设计学专业师生学习参考，也可供民间工艺爱好者、研究者阅读使用。...

2017-中国广州文化发展报告-2017版

本书由广州大学与广州市委宣传部、广州市文化广电新闻出版局联合主编，由总报告、文化产业、文化事业、文化遗产、文化环境、专题研究六大部分组成，汇集了广州科研团体、高等院校和政府部门诸多文化问题研究专家、学者和实际部门工作者的最新研究成果，是关于广州文化运行情况和相关专题分析与预测的重要参考资料...

中国经典智慧

巴能强著的《中国经典智慧》以箴言和故事体例，详解中国传统经典。这些箴言和故事，融汇了中国人的传统文化基因。易经的自强求变，论语的修身智慧，法家法、术、势并用的手段，兵家因变制胜的策略，道家无为无不为的境界，蕴含着流传千古的经典思想、神话人物和故事传说。从中解读中国人的行为习惯，了解中国人的思想信念、修身处世《中国经典智慧》用饱满的热忱与激情，品味中国文化之发轫，用智慧的眼光审视中国文化发展的轨迹，对中华文明伟大复兴寄予厚望。思想箴言和

赵朴初与中日佛教交流

本书把赵朴初多次访问日本期间, 与日本那些高僧大德、文化界、艺术界及其他各界人士对历史问题的交往和谈话认知, 以及他们对未能制止那场给中国人民造成巨大灾难的侵略战争所抱的“惭愧”、“忏悔”、“谢罪”态度如实地记述出来, 目的是从另一个角度对日本一小撮右翼分子篡改、美化侵略历史进行鞭挞和批判。内容包括: 华人劳工惨死 日本友好人士送还遗骨 ; 与菅原惠庆长老的深情厚谊等...

二酉文化探幽

本书广征博引大量文献、图片史料, 结合实地调查, 探幽发微, 在中国藏书这一深厚的历史文化背景下, 对二酉藏书在中国文化传承中的贡献、在民族文化融合中的作用以及酉藏至今的先秦非物质文化遗产等方面展开深入的探讨, 有着重要的史料价值和文物价值...

正定民俗文化研究

本书从正定民俗文化诸事项的基本面貌和历史变迁出发，分析其民俗文化的基本形态，分析了正定民俗文化中居住、饮食、服饰、生产、交通的物质民俗的历史变迁，研究了社会民俗中家庭、村落、婚姻、丧葬仪礼、岁时节日、民间游艺等民俗事象的变化。正定的民间习俗保留着古老的特色，同时也融入了现代潮流。正定的民俗生活体现着民俗文化特定的文化功能意义，在民众的社会生活中维系着传统、沉淀着历史记忆。冀中南的区位特征、燕赵的文化生态、城市化的强力冲击，使正定的民俗

《文源》评注

《文源》，有十二卷。林义光撰。林义光认为《说文解字》只就篆字说解，不足以探文字制作之源，因采辑钟鼎遗文，审察六书，以定本形、本义。虽有臆说，亦多创见。本书对〈文源〉进行了深入研究。 本书对〈文源〉进行评注...

反哺与责任-解放以来上海支援全国研究

上海是全国的上海，开埠以来上海与全国的经济联动关系就十分紧密。解放后，随着新民主主义经济的建立，在国家对于全国经济发展调控不断加强的历史语境下，上海与全国的经济联动关系更加密切。上海的发展离不开全国的支援，而上海在得到全国支援的同时也为全国的发展做出了很大的历史贡献。建国后在第一个五年计划的执行过程中，虽未被当作国家投资的重点地区，但由于具有雄厚的工业技术力量，上海担负起了支援全国建设的历史任务...

中国文化知识读本:晋商与山西票号

在中国近代商业史中，晋商无疑是值得浓墨重彩的一章。以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的晋商，尤其是在中国历史上首创了票号的山西票号商人，汇通天下，在中国历史上显赫一时。八国联军向中国索要赔款时，慈禧太后掌权的清政府就曾向晋商乔家借钱还国债。晋商的经济实力，由此可见一斑。直至如今，还传颂着山西人“善于经商、善于理财”的佳话...

斜窗疏影:民国文人故居

今天，那些民国文人渐渐离我们远去，但留下的故居旧园却为后人提供了了解他们的思想观念和文化主张的机会。从居所的周遭环境、邻里脉络或室内林林总总的摆放中，能一睹主人的喜好、情趣和生平细微，而居所中主人或传道、或著书、或立说的经历亦令后人肃然起敬，甚至是文人们的生活琐事、家长里短，也为人们提供一个走进和理解这些文坛巨匠的新视角。本书选收32位民国文人的旧居或故居，以故居写故事、以故事讲故人，17万字，220张图片。行文坚持言之有物和言之有

2016-中国广州文化发展报告-广州蓝皮书-2016版

●《中国广州文化发展报告（2016）》由广州大学与广州市委宣传部、广州市文化广电新闻出版局联合主编，作为广州蓝皮书系列之一列入社会科学文献出版社的皮书系列并面向全国公开发行。●本报告由总报告、文化产业、文化遗产、文化素养、专题研究等五大部分组成，会集了广州科研团体、高等院校和政府部门诸多文化问题研究专家、学者和实际部门工作者的*研究成果，是关于广州文化运行情况和相关专题分析与预测的重要参考资料...

川藏线涂鸦文化研究

本选题所要研究的对象，川藏线上的涂鸦尚属于涂鸦的原始形态——非专业人士的随意性较强的涂写乱画，且用写字签名或较少的色彩描绘，符合原生态涂鸦的特征。这样大规模的原生态涂鸦在中国已不多见，甚至可以说是绝无仅有，更显研究的必要性。川藏线的公路涂鸦当然亦是中国特色的涂鸦类型，某种意义上说，对其进行整理和研究是对中国传统涂鸦文化的延续，亦是骑行文化的一部分...

(彩绘注音本)百部中外经典名著 少儿版-----三字经

《三字经》自宋末诞生以来，历经元明清以至民国，迄今已有七百余年历史，在中国传统蒙学教材中影响最大，为历代学者所推崇。明代有说该书“文殊驯雅，童子多习诵之”。章太炎曾说：“若所以诏小子者，则今之教科书，固弗如《三字经》远甚也。...