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莲池大师(1535~1615),名袾宏,字佛慧,号莲池,明末四大高僧之一,中国净土宗第八祖。 本书的编纂以金陵刻经处《云栖法汇》为底本,以明《嘉兴藏》刻本为主要参校本,兼及《清藏》、《卍续藏》、《大正藏》所收版本,选取其中流通*广的精华内容,详加校勘、标点,希望能得到广大读者和佛学研究爱好者的喜爱...
作者系当代禅宗大德,临济宗四十七代正胤,深入浅出讲述佛教经典,不拘一格开启智慧之门。作者高度评价江味农居士的《金刚经讲义》,用禅宗行门的丰富经验,对其中短短二十页所载负的义理做了广泛深入的阐发,语言明白晓畅,议论妙趣横生,为我们讲述了一本专业研究者和普通民众都可阅读的大书。 随书附赠光盘1张...
【内容简介】本書是國家社會科學基金重點项目“玄奘因明典籍整理與研究”(16AZD041)最終成果之一,通過梵漢兩方面文獻及相關的藏文資料的比對和互釋,研究玄奘所傳的因明學說及其思想特徵。在“論”(哲學解讀)的方面,提出“論證要素”概念,用於指稱歷目前某一位邏輯學家在其有關論證可靠性的理論規劃中的首要關注點,這種關注點一般都有直觀方面的基礎。本書在這一概念的指引下,思考佛教邏輯有別於西方邏輯的特徵所在及這一特徵在不同歷史階段的體現。在“
《中华大藏经(汉文部分)》之编纂,发轫于1982年,完成于1994年底,1997年全部出齐,共收经籍1939种,总107册。全藏以《赵城金藏》为基础,会勘了《房山石经》等八种有代表性的藏经。它以重编影印形式出版,与排印本相比,忠实于底本,起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功;与单纯影印本相比,它又吸收了排印本校勘的优势,把历代主要藏经行文差异汇校在一起,使读者得持一本览全局之效。总之,《中华大藏经》汇现代印刷科技之便利,积十数年孜孜
本书对中观派做了系统深入研究,内容深广,视野恢弘,涵摄了印度佛教、中国佛教之教史、教理、教制等各个方面。其研究跨度宏大书中的印度佛教部分,梳理从佛教产生前印度的思想、社会与文化,到原始佛教、部派佛教、大乘佛教的整个印度佛教史;中国佛教部分,涵盖从中国佛教传入伊始到近代以来佛教复兴时期各个阶段...
基督教是世界上*大的宗教之一,对人类历史产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历史上的主要人物及其思想、宗教组织和灵性生活,而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是游历最广的基督教历史学家之一,他所传达的地域感与他所传达的思想力量一样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教历史的发展。这是第一部真正的基督教全球史...
本书中运用人类学神话研究方法,针对神话传承集团的祭祀仪式、神话表达的神圣性含义等展开深入探讨,尝试联系传承集团的生产活动和政治活动解开隐藏在神话中的“历史密码”。在考察巫俗神话版本及变异情况的内容中,分析各类神话的结构和含义;在研究建国神话、佛教传说中的天神与水神矛盾关系过程中,揭示出韩国神话的“天神-水神信仰体系”;借助比较神话学方法考察了东北亚国家的民族神话,在比较各地区神话神圣观念和内容的基础上提出更为新颖的解释观点;结尾章节附
本书主要依据山东灵岩寺碑刻文献等新出材料,以中国佛教史的发展脉络为背景,对5-14世纪灵岩寺的历史进行研究。僧朗入泰山(351),是山东佛教史的正式开端。灵岩寺则由晋宋之际(420)法定祖师创建。隋唐时期灵岩寺开始进入兴盛,慧赜、降魔藏、慧崇等高僧辈出。义净对灵岩寺律法谨严给予极高赞扬。会昌灭佛时期,灵岩寺经历了短暂的衰败后,又很快复兴。北宋前期灵岩寺采用甲乙徒弟制,熙宁年间改为十方寺院,此后不久开辟了代际传承的住持制度,并一直延续到
【内容简介】: 中国近世宝卷流行、民间宗教活跃的时期,大致对应于明代中期至清代中期,尤以晚明为盛。晚明民间宗教宝卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理学术语,藉以表达自身宗教意识。本书秉承观念史分析方法,致力于考索儒释道等多种宗教观念(尤其是道教)在明清民间宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意识,厘清晚明民间宗教的基本观点;并分别以黄天道和弘阳教的宝卷为中心,集中研究其内丹学与宗教仪式;更以目连救母故事的各类文本演进为例,分析
本书被公认为古希腊宗教研究的推荐阅读之作。全书不仅讨论神话和仪式的概念与本质,关注两者之间的相互关系,一改往日古典学家将其分开处理的习惯,而且分析了正处于变迁过程中的两个原生神话案例,还从古代近东和古风希腊相互影响的视角探讨神话进行历史传播的轨迹。 作者认为,人类精神的结构是由历史发展进程、由在错综复杂的生活方式中形成并传承的传统所决定的,人类的精神依赖于那些与周而复始、生死攸关的问题密不可分的文化传播进程,因此,历史学视野比数学模
通常来说,人们会认为佛教是一种从印度传入、在中国汉化的宗教,而忽视了它在犍陀罗即今天巴基斯坦和阿富汗地区的发展。本书利用佛教文本和犍陀罗考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、钱币等,探讨了佛教历史上一些令人费解的话题,如玄奘记载的贵霜帝国君主何以两肩出火飞行皇帝会飞行吗?大雁塔为什么叫雁塔?佛陀和龙是什么关系?武则天为什么说自己是弥勒下生?等等,随着这些妙趣横生的故事谜底的解开,佛教在犍陀罗地区的酝酿发展并演变为世界性宗教的轨迹得以从不同侧
《佛教与印度哲学研究》是一部文集,收录了作者近年发表的四十篇文章。全书共分为六部分,“印度佛教哲学”,论及了“中国佛教文化”,“佛教与社会”,“印度佛教外宗教哲学”,“印度宗教哲学思想比较”等,比较研究了佛教与印度哲学...
《国家与祭祀:国家神道的现状》是三联书店2007年5月出版的《国家与祭祀》一书的修订本。与旧版本相比,该修订本不再拘泥于日文原著的汉字词汇与句式,并且补充了若干译者注,以便中文圈读者阅读、理解。这种修订是基于译者翻译观的变化。现在,译者认为:翻译的目的是让另一种语言环境中的读者来阅读。译文的“信”,是词汇、句式的“信”与意涵的“信”这两种“信”的统一。由于“辞”与“意”的关系具有间接性,因此,翻译过程中语言的重组是必然的。这次修订
本书介绍了中国炼丹术的发生、发展情况和主要内容(炼丹场合与设备、炼制、炼丹术文献、与医药的合流等),并分别叙述了氯化汞、硫化汞、氧化汞三个独特类型的丹药方剂,同时将各有关文献中比较实际而有意义的丹药方剂140余种,分为升丹类、降丹类、烧丹类、对丹类四个类型,详述其主治、组成、制法和运用。未尽之意在附篇中逐条交代,并编有中国炼丹术大事年表...
本书从儒释道医四个方面,讲解了大乘佛教很主要的经典——《心经》。希望能够普度众生,让更多的人达到快乐的彼岸。对于解除人们面对紧张职场压力,特别像肿瘤患者的思想负担和精神恐惧,具有特别的现实意义。通过用《道德经》解《心经》,用《黄帝内经》解《心经》,可以看到“医、儒、道”之间的关系,看到人与自然界万物的关系,看到生命个体与宇宙的关系,对于引导大众树立正确的人生观、养生观具有指导意义。对于医者来说,领略佛教慈悲,信仰大医精诚,用专业普度众
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
汪曾祺
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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