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本书是中国历代印风系列之一。展示了齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生流派印风,收录了一千多方印章图谱,并以时间为序排列,从中可看到齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生丰富多变的文字形体以及其不同时期的创作风格与刀法技巧。本书以期成为篆刻家和篆刻爱好者们有价值的艺术资料和学习范本。...
本书是中国历代印风系列之一。展示了清初的印风,收录了一千多方印章图谱,并以时间为序排列,从中可看到清初丰富多变的文字形体、体量和复杂各异的形制;也可以看到清初各流派不同印风的代表作品。本书以期成为篆刻家和篆刻爱好者们有价值的艺术资料和学习范本。...
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,
《篆书集字与创作》内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来
本书内容简介:古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先
本帖选择了《三字经》和《弟子规》为内容,收录了作者的字帖书法以供欣赏。...
图书的内容收录了参赛的特等奖、特等奖提名奖、一等奖的参赛作品,其中对获奖作品一一评点,对作品从字体结构、章法结构一一进行分析,对提高书法创作能力起到了重要作用。也有当代书法名家的书法理论的文章,对进一步研习书法进行点拨。也有参赛的精彩照片,带您走进书法大赛的活动现场。为了给获奖者以鼓励,把获奖名单一一列出...
《雙鶴銘-颜体楷书习字帖》,《双鹤铭》偏旁部首写法...
本书是中国历代印风系列之一。展示了明代的印风,收录了一千多方印章图谱,并以时间为序排列,从中可看到明代丰富多变的文字形体、体量和复杂各异的形制;也可以看到明代各流派不同印风的代表作品。本书以期成为篆刻家和篆刻爱好者们有价值的艺术资料和学习范本。...
古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字;一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊,前者内容精美,而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”,如果“创造”得好,可称完璧。后者虽可做到字字精美,不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者,最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》,可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”,乃采取前人的第一种方法来“集字”,即先精心挑选内容,这些
《多宝塔碑》是;经典诗词集字创作;系列之一,收录了《寻隐者不遇》、《夜宿山寺》、《静夜思》、《鹿柴》、《终南望余雪》、《宿建德江》、《弹琴》、《五岁咏花》、《忆江南(江南好,风景旧曾谙)》、《晓出净慈寺送林子方》、《天净沙;秋思》等作品...
本套书是是米芾代表行书帖。就笔法、章法、结字而论,米芾的提按动作在宋四家中最具特色,纵逸奇宕是其所长。本书印刷精良,较好地再现了书法家的风格特色,是书法爱好者的极佳临习范本。本书还包含《下册》...
本书是中国明代的楷书法帖。文字的产生,最初是源于实用目的,而非出于审美需要,然而对美的追求似乎又是人类与生俱来的天性,这种天性在汉字书写上体现得尤为突出。目前我们所能见到的早期成熟文字——甲骨文,已经表现出相当的审美意蕴,其后的金文更以其丰富的造型手法,达到了令人叹为观止的艺术高度。其间不乏气象宏大、雄伟丰赡的作品,但尺寸并不大。近世出土的秦汉简牍数量相当可观,艺术水平颇高,也多以小字为主。其后,书法的审美性,逐渐被发掘,受到越
元代书法,直接南宋和金,但其艺术风格、书学主张和审美标准却同宋、金有极大的不同。为了改变南宋后期“以意为书”的轻肆躁露的书风,赵孟俯托古改制,目的是要恢复法度,回归“二王”。他以师法魏晋为旗帜扭转书坛颓势,以在真、行、草、篆、隶乃至章草诸体书取得的杰出成就,影响并带动当时的书法家。元代前期,除赵孟俯外,鲜于枢、邓文原是最有成就的书法家。师法魏晋的风气,至元代后期,开始有了改变,一些人开始有意识地摆脱赵孟俯工稳秀媚书风的影响,另辟蹊径。
乾隆是中国历史上书法遗迹存留最多的皇帝,不论是名山大川,抑或是殿宇庙堂、人文古迹,乾隆书法均时常可见。乾隆书法赵孟俯,心慕手追,身体力行。在以赵体为根本的基础上,又参悟二王弋颜真卿、宋四家等人风格,融会贯通,逐渐形成了自己圆润道丽、温妍儒雅的书法风格。大学士梁诗正赞曰:皇上性契义爻,学贯仓史,每于万机之暇,深探八法之微。宝翰所垂,云章霞来,凤翥龙腾。综百氏而集其成,追「二王」而得其粹。又复品鉴精严,研究周悉,于诸家工拙真广,如明镜之照
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。释高闲,浙江吴兴人,生卒年不详,曾出家于湖州开元寺,亦曾在长安薦福寺,后归湖州开元寺终老。其酷爱书法,为晚唐时期著名书家。唐代诗人张祜在"赠高闲上人"诗中有言:"道心黄叶老,诗思碧云秋。卷轴朝廷笺,书函内库收。"唐代著名文学家韩愈在"赠高闲上人序"中称其草书,
在人类文明史上,世界有四大文明古国:非洲尼罗河流域的埃及“西亚两河流域的巴比伦、南亚印度河流域的印度,东亚黄河流域的中国,在先后都创造了各自特色的文化同时,还有一个既共通又不同的文化现象,就是印章文化...
《乐常在轩藏联》乃集黄仲方先生及其尊翁黄宝熙两代人的珍贵藏品于一书。书者自清初王时敏起,至清末康有为止,集中联语精辟清雅,书法各体兼备,可说是一部清代的对联书法史。几年前,黄仲方先生精选其藏品中的三百副对联,集为《合璧联珠--乐常在轩藏清代楹联》两巨册,由香港中文大学文物馆进行公开展览并出版,中英文对照,并附有各联评析和书家生平,海内外名家也专门撰写研究评论文章...
本书收录徐无闻先生篆刻精品近四百方,几乎囊括了先生少年到晚年的篆刻作品,先生所作气格醇雅,不媚时俗,极具功力...
书法,是中华民族优秀的文化艺术,雄列于世界文化艺术的宝库之中。中国书法艺术历史悠久,源远流长,至今已有四五千年的历史。本书以通俗的语言对中国书法艺术的形成和发展进行了一次全面而系统的介绍,将各个朝代书法艺术的特征、流派、代表人物和代表作品一一总结,文字优美,史料翔实,并配有丰富的图片,可以作为大众了解我国书法艺术的普及性读本...
《多体书法大字典(套装上下册)》大16开,正文部分共计1300余页,收录字头约为5070个,各家字体约93000余枚。集楷书、隶书、行书、篆书、草书为一书,一书在手,可纵观书法艺术的发展,为目前国内收字规模最大最全的多体书法字典。 本字典附有音序、笔画多种索引查检方式,既是书法爱好者查检字体的必备书法工具书,又可作为平面艺术设计从业人员的专用各体书法的字库类工具书...
《汝帖》历代从帖。十二卷。北宋大观三年(1109)由汝州知州王寀杂采自夏至五代的金文及名家书法如《淳化阁帖》、《绛帖》诸帖以及自藏法书,自皇颉、夏禹以至郭忠恕书,汇集刻制而成的丛帖。包括真、行、草、隶、篆诸体,计九十四种,一百零九帖,分十二卷,风格迥异,各具特色、博大精深、有很高的艺术价值、是研究书法史及古代书法的一部很好的法帖,为历代书法爱好者所珍视。其中多有集古碑中字托名某人书者,驳杂混淆...
在清华大学百年校庆前,清华大学档案馆完成了清华校园内200余件碑碣匾额的拓制工作,全部拓片已作为专项档案存档。本书为清华大学档案馆馆藏拓片的选编,内容包括校门和楼堂馆所、纪念亭和纪念碑、纪念像、校友捐赠纪念物、纪念石刻等体现一定特征和代表性的部分拓片,每件拓片均配附了实景照片,并对景物实体的建造叫问、地点、来源等加注了简要文字说明。 本书为关于清华校园拓片文化的专题资料,对于清华师生、校友及关心清华发展的广大读者r解清华园
本书论述了我国古代简帛书籍、卷轴书籍、册页书籍的装帧特点、版面形式及插图艺术等...
《敦煌南朝写《敦煌南朝写本书法研究》法研究》首次把敦煌南朝书法文献作为研究专题而加以甄别收集、分析考察、述说评论,使读者能够初步看见敦煌南朝书法的概貌,为中国美术史、书法史的描述与研究提供了重要依据。 《敦煌南朝写本书法研究》在对敦煌南朝写本进行整理的基础上将之分为两个部分:题记为南朝写本和题记未注明为南朝写本、但有可能为南朝写本。前者计24卷,后者计43卷,并辑录了敦煌南朝写本叙录,对每一卷写本的书写内容和书法风格进行了
弘扬汉字书法艺术 展现中华不朽经典 荟萃历代名家书迹 继承优秀传统文化本书收集中国历代书法名家手迹,按部首检字法编纂而成,旨在向研究与爱好中国书法艺术的人士提供一部有益的工具书与临摹范本。中国书法艺术源远流长,各时代的文化意蕴和审美呈现出不同的特征:秦汉尚势、晋代尚韵、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意、元明尚态、清代尚趣、近代尚艺、充分体现了书法艺术的规律。编排说明: 1:本书目录编排以《辞源部首检字法》为基础,同时借鉴了《现代汉语
本书是一本书法美术大赛优秀作品集,收录了诸多书法作品,可供书法爱好者参考。 ...
《集赵孟頫行书宋词(一)》是作者基于对古人学书经验和学术途径的认识,用集字的方式辑撰了这本字帖,将书法植于诗词的环境之中。本帖共集宋代一百二十首,集字量大,通过大量的临摹习作的实践,掌握赵字的运笔技能,养成赵字行书的运笔习惯,为创作和发展打下基础...
《集赵孟頫行书宋词(2)》是作者于魁荣基于对古人学书经验和学术途径的认识,用集字的方式辑撰了这本字帖,将书法植于诗词的环境之中。本帖共集宋代词一百二十首,集字量大,通过大量的临摹习作的实践,掌握赵字的运笔技能,养成赵字行书的运笔习惯,为创作和发展打下基础...
本书主要内容包括:李斯 泰山刻石、程邈 隶书鼻祖、萧何 萧何月下、史游 婉若回鸾、曹喜 独树一帜、张芝 草书衣帛、蔡邕 九势八字、刘德升 行书鼻祖、钟繇 掘墓觅宝等...
《文徵明黄体集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集文徵明学黄庭坚字体,收历代诗词,方便读者临习、创作。《文徵明黄体集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
十八首古诗词,六篇短文,四次反复摹写,著名书法家钱建忠老师教你用科学的方法,在较短的时间内,练得一手好字。而在练字的同时,你也可反复体味古诗文的美妙韵律,汲取古代文化精髓。...
《欧阳询楷书集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集欧阳询楷书字体,收历代古诗,方便读者临习、创作。《欧阳询楷书集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
此本《赤壁赋》题记年月,是明代中期最著名的画家、大书法家文徵明八十九岁(一五五八年)时所书,距他逝世只有四个月。虽然他自以为『笔尤不精,殊不成字』 ,其实与现在所见其他各种印本的《赤壁赋》相比都更为精到,作品笔墨『潇洒疏落,翰逸神飞』 ,可谓已至『人书俱老』的境地...
《米芾行书集字古诗》是上海辞书出版社推出的集字类书法碑帖。集米芾行书字体,收历代古诗,方便读者临习、创作。《米芾行书集字古诗》是集字字帖系列丛书之一,是上海辞书出版社书法字帖的又一力作。...
明代着名书家文徵明追踪二王,临池不辍。仅从其临写《千字文》、《兰亭序》等数量之多,便可见一斑。在台北故宫博物院,藏有一件其八十九岁高龄意临的《兰亭序》。此书卷纵二十九点二厘米,横一百二十点五厘米,是其临写穴兰亭序移墨宝中最珍贵的一件。有方家评说,全卷典雅端庄,笔力遒劲,结体张弛有度,可谓人书俱老,炉火纯青。 这件珍蹟,称得上是习书者读帖、临帖的范本之一。为此,《文徵明书兰亭序》编者孙宝文将其放大印出...
《彩色放大本中国著名碑帖·文徵明书梅花诗》为“中国著名碑帖彩色放大本”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 明代画家王谷祥,字禄之,号酉室,嘉靖八年进士,曾为吏部员外郎,后辞官返里,屡召不出。他性敏好学,善作古文词,雅好绘事,拜文征明为师,习书作画。嘉靖三十一年初冬,文征明挥毫书自作七言梅花诗三首,并在诗后题跋中写道:“右咏梅花三首,因见禄之作图,遂书其后
《彩色放大本中国著名碑帖 赵孟頫书兰亭序》为“中国著名碑帖彩色放大本”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 在苏州博物馆,珍藏一件赵孟俯临定武“兰亭序”真迹,此作颇受众多学书者喜爱。在辽宁省博物馆,珍藏一件赵孟俯为其挚友中峯和尚书写的“心经”,此作圆融秀逸,超然入圣。在广东省博物馆,珍藏一件赵孟俯书写的“陋室铭”。此作原为纸本挂轴,后割裱为纵四十九厘米,横
《彩色放大本中国著名碑帖:智永草书千字文》为“中国著名碑帖彩色放大本”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 智永,陈、隋间著名书家,山阴永欣寺僧,名法极,人称“永禅师”,东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写“真草千字文”八百余本,分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本国,系纸本、册装,每面四
彩色放大本中国碑帖系列,底本好,印制精,大8开,为头次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖·兴福寺碑》为“彩色放大本中国碑帖”系列之一。唐代,继僧人怀仁集王羲之行书而成“圣教序”后,开元九年,僧人大雅又集王羲之行书刻成“兴福寺碑”。沧海桑田,历经八百多年后,兴福寺碑又于明代万历年间出土,但仅存下截三十余行七百多字,故俗称“半截碑”。此碑现存于西安碑林。清代杨宾谓唐代集王
“彩色放大本中国著名碑帖”系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖·褚遂良书倪宽赞》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。在台北故宫博物院,藏有一卷文末落款为“臣褚遂良书”的“倪宽赞”。此卷楷书五十行,行七字,纵二十四点六厘米,横一百七十厘米。此书作历来名声显赫,有人认定是褚遂良书,亦有人断定并非褚遂良书,而是伪托。现今,众多专家学者认为
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为\"彩色放大本中国著名碑帖\"系列之一, 此碑系东晋正书碑刻。高一百六十二厘米,宽六十三厘米,碑文十三行,满行三十字,碑下部有题名十三行,满行四字。此碑是著名的南碑之一,其书体在隶楷之间。康有为评此碑\"端朴若古佛之容\",称其朴厚古茂...
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。"史晨碑"又名"史晨前后碑",为著名的汉碑之一。此碑东汉建宁二年立于鲁县孔庙。此碑一石两面刻,一面为"鲁相史晨祀孔子奏铭",称"前碑",另面为"史晨飨孔庙碑",称"后碑"。本书选收"前碑"字,共十七行,满行三十六字。前人评说此碑隶字,"矩度森然,如程不识之师,
"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。与父洵弟辙,合称"三苏"。文汪洋恣肆,明白畅达,为"唐宋八大家"之一。诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称"苏黄"。词开豪放一派,对后代
“彩色放大本中国著名碑帖(第三集)”系列,汇集历代名碑名帖20种,为首次大8开彩色出版。大字之雅叹为观止,细微之妙跃然紙上。本系列具精选、精编、精印之特色,底本上佳,还原逼真,装帧雅致。精选故宫博物院、台北故宫博物院馆藏国宝墨迹。印制工艺上,选用进口纸张、油墨,精美艺术画册水准印制,**程度还原碑帖原貌;彩色丝带装订,更具中国传统文化特色。实为临书习字的案头书;读帖欣赏的休闲书;馈赠亲朋的礼品书;独具特色的品牌书。...
“彩色放大本中国著名碑帖”系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖 神策军碑》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。“神策军碑”全名“皇帝巡幸左神策军纪圣德碑”。崔铉撰文,记述武宗(李炎)巡幸左神策军事,由柳公权正书,唐会昌三年刻立。因此碑立于禁地,少有捶拓,加之碑石久佚,故流传之拓本极少,现仅有宋拓残本半册,藏于北京图书馆。这件宋拓本原
“彩色放大本中国著名碑帖”系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。 《彩色放大本中国著名碑帖 王羲之十七帖》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。王羲之(303-361,一作307-365,又作321-379)东晋书法家。字逸少,琅邪临沂(今属山东)人。有“书圣”之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书
缪哲 著
林奕含
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
老王子
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