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作者针对内藤湖南首倡的唐宋变革论，提出宋元变革论，从宋元与明清的联系上注重对地方社会形态变化的观察。本书稿从士人命运切入，通过概述与个案，展示了宋元变革这一社会转型的种种样相。南宋大盛的道学在社会转型的过程中，普及于社会。地方的士人、士大夫，推行道学教化，引领地域社会。这样的地域社会与思想形态，成为超越王朝与族群的稳固存在。宋元易代，不仅没有中断社会转型，还借疆域统一之势，将发自江南的社会转型向全国扩展。明清时期的乡绅社会，正是源自宋
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词：“世界主义”“佛教帝国”“贵族政治”“律令制社会”“神文时代”，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》
本书讲述了安史之乱至大唐帝国灭亡之间的历史时期，中晚唐作为一个承上启下的重要时代，成为唐宋变革的关键环节。这一时期经历了经济重心南移、门阀贵族没落、普通民众打开上升通道以及民族政策从开放逐步趋向保守等重要变化，还形成了扬州、成都等一大批重要的商业城市，为宋朝的繁荣打下了坚实基础。书中以大量史学经典为根基，从安禄山走上叛乱道路为起点，详细讲述了中晚唐时期的开元盛世、元和中兴、安史之乱、马嵬之变的治世和变乱以及影响历史走向的帝王名相、贤臣
本书改变了以往以民族主义概念观察历史问题的视角，将10世纪燕云地区部分汉人官员和将领依附契丹政权的史实作为切入点，重新探讨了从唐灭亡至宋辽澶渊之盟间这一复杂时期内人们忠君观念和边界意识的变化，以及族群间文化冲突与认同等一系列重要问题。该书主要包括两大部分。部分专注于界定一系列概念并探讨相关观念的变化，包括边界、族性、忠诚的意识及它们之间的关系。第二部分通过对不同时期越境入辽的代表人物李澣、韩延徽、张砺、赵延寿、王继忠的个案分析，揭示了
《危险的边疆：游牧帝国与中国》通过对两千多年历史时段之内游牧帝国与中原王朝之间历史关系的人类学考察，提出了一个解释包括蒙古帝国在内的游牧大帝国兴盛和衰亡的政治和经济组织分析模式，并对中原与这些帝国的关系作了贯通性的研究。作者提出了游牧力量在与中原接触时所交替采取的“外部边界战略”和“内部边界战略”问题，指出游牧帝国对中原北部地区统治的周期律在某种程度上表现为一种基于集权化与分权化之上的机制性更替过程。本书为中国边疆史研究贡献了一种不同
《南宋人在杭州》为《南宋丛书》之“南宋都城三部曲“之一。杭州作为南宋都城，是众多南宋杰出人物的活动地，杭州城也留下了他们数不清的趣闻轶事。本书将细数这些南宋杰出人物在南宋都城临安（杭州）活动的事迹，带领读者领略他们的流风遗韵。涉及人物包括抗金名将岳飞、韩世忠等，思想家朱熹、吕祖谦、陈亮等，文学家李清照、陆游、辛弃疾，史学家郑樵、李焘、李心传等，名臣张浚、文天祥等，及其他杭州本籍名人等，力图完整呈现南宋杭州城的人物图谱...
《辽史·礼志》是研究辽代政治、礼俗以及辽与北宋、西夏、高丽关系的基本史料。本书在中华书局点校本《辽史》修订本基础上重新校点，并疏通文义、解释典故、考证礼仪的初始年代及地点。不仅可供古代史研究使用，也可供影视剧创作参考。古代君王与臣下如何行礼如仪，正是相关文艺作品应当追求的细节真实...
元朝是中国发展的一个转折时代，宋代的中国靠前于世界各国，而福建省是当时国内经济文化最发达的区域。但是，元朝的统治开始后，纸币的全面流行和贬值，导致元代福建金银及铜钱的大量外流，民众的富裕程度下降。在政治上，元朝对福建统治错误多次发生，导致福建地区战乱较多，福建经济遭到极大的消耗，文化中心开始转移到江浙地区。尽管如此，元代福建的经济文化仍然保持一定的水准，在儒学研究方面仍然是一流水平。对外贸易发达，泉州成为东亚闻名世界的大港，为明代福建
《唐代长安与西域文明》为向达先生的史学代表作，汇集了向达先生自1926年到1954年间发表的23篇论文，这些论文既有从中外文化交流史角度对唐代长安进行重新审视的力作，也有作者多次前往西域进行历史考察的收获；既有作者对敦煌学资料所做的文本上的考证和研究，也有作者对中国美术所受西洋之影响的探讨。本书集中反映了向达先生在历史学、中外文化交流史、敦煌学等方面的学术研究成就和贡献。本书初版于1957年,当时向达先生十分看重这本书，称之为自己的“
本书的研究对象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。为避免将政治史简化为政治斗争史，本书从政治体制与政治文化入手，重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程，进而试图理解中国古代王朝政治的特质。首先，全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题，说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程，而前人多所强调的党争、腐败等北宋晚期的政治困境，就是这一异化的副产品。其次，本书从技术与观念的层面，说明了帝制政治在北宋晚期展现的弹
开元盛世前的八年，朝廷政治一直笼罩在武则天的影响之下，可以称为后武则天时代。在这短短八年，高层政治持续动荡，发生了神龙、景龙、唐隆、先天四次政变，更换了武则天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登场，城头变幻大王旗。在纷繁复杂的政坛乱局背后，是“合同李武”和“清算武周”两条政治路线的缠斗。 本书用通俗流畅的写法，大量细致的史实，复盘四次政变的来龙去脉，展现各方势力在困境中谋求扭转的种种对策，呈现众多人物的立场变化与人性幽微，
隋唐的大一统之治，孕育于魏晋南北朝的乱局。隋唐两朝除旧染，启新机，文治武功鼎盛，引万国来朝，别创世局。就连唐亡后战乱频仍的五代十国，也为后来帝国重新整合埋下了伏笔。 隋结束了南北朝的战乱割据局面，整合了分裂的中国；唐承隋制，开拓进取，以闻名于世的两个治世将统一王朝发展了三百余年。隋唐制度文明因继承和创新而臻于成熟，逐渐摆脱前代贵族政治的窠臼，更以科举制开后世之先，走向务实的官僚士大夫政治。开明、开放的隋唐时代尽显盛世气象：商业繁荣，
《隋唐辽宋金元史论丛》为中国社会科学院古代史研究所隋唐五代十国史研究室、宋辽西夏金史研究室、元史研究室合力打造的室刊，每年出版一期，集中展示历史所上述研究室研究人员的研究成果，每期并邀约业界知名人士撰写专稿，内容集隋唐、五代十国、宋、辽、金、元史为一体，举凡政治、经济、文化等领域均有专论，以大历史、大视野的角度对中国古代进行全面考察，论题涵盖隋唐辽宋金元史的前沿学术课题，重视史料、不尚空言，关注问题、鼓励创新，有较高的学术价值...
今人所见契丹早期史实为三重滤镜下的图景：中原史籍立足华夏本位而塑造的他者形象，契丹王朝出于权力意志的自我建构，后世史官将前两者拼合、掺以己见而形成的线性追溯。三者层累交叠，最终折射出的光影究竟在何种意义上反映着过往的真实？《重构契丹早期史》基于对相关历史文献源流的批判性分析，透过权 威经典文本的缝隙，抽丝剥茧，逐层深入，力图呈现历史叙述复杂多元的生成衍化过程，发掘出此前罕为人知的历史情境与学术议题。借此典型个案，可望对中古民族史的研究
中国壁画主要分两类，一类是墓葬壁画，一类是宫殿寺观石窟壁画；一在地下，一在地上，各有千秋。作者的前一本书《观我生》聚焦墓葬壁画，以墓葬壁画的解读还原墓主人的生命故事和其背后的时代历史，而《观无量》一书则针对宫殿寺观石窟壁画展开。 “观无量”，即观照广阔无量之世界。中国的宫殿寺观石窟壁画如浩瀚之洋，其所描绘，上至佛国仙境，下至人间凡尘，可谓万象百态在其中。作者在图像之海中选择十组壁画，发掘图像中隐藏的历史讯息，还原壁画背后更宏大的时空场
前言1999年考入云南大学历史系，师从林文勋教授从事唐宋经济史研究，开始了我研究中国经济史和宋史的学术生涯。之前我对中国历史了解甚少，本科和硕士都是学习经济的，本科就读于北京商学院（北京工商大学前身）市场物价专业，硕士考入云南大学外贸系研读外国经济思想史专业。云南大学外国经济思想史舵主朱应庚先生，不仅经济学的学养深厚，而且英文非常好，已经七十多岁了还给我们上专业课。记得到朱先生家上第一堂课时，他给每人发了一本英文版《国富论》，要求我们
中华民族五千多年文明史的各个发展阶段，都有其独特的历史地位，两宋时期尤其如此。我们这一套知宋丛书，旨在为有一定文史基础并有兴趣进一步了解两宋历史的读者，提供一个方便学习的门径。 本书精选了宋代军事史研究领域的代表性作品，力图关照到宋代军事史的主要方面。讨论的议题包括军事制度与武将，军事征伐与战争，军事思想、战术与技术三大类，涉及宋代募兵制、军赏制度、禁军制度、三衙统军机构、武官地位，等等。内容涵盖面广泛，或研究相关军事制度，或考察不同
《北宋三大文人集团》是王水照先生的一部力作，通过分析钱幕僚佐集团、欧门进士集团、苏门学士集团，这三个时间上前后相继、人员上传薪接脉的文人集团的构成、群体特点、文学活动，为人们展现了北宋的社会文化和士人精神生长、演变的主要线索，以及北宋诗歌、散文、歌词创作的艺术成就和历史价值。借助本书，可以提纲挈领地了解北宋文坛的主要人员构成、历史事件、艺术特征和文学史意义。为研究、撰写中国古代文学断代史，提供了一种新的思路...
本书是一部通俗历史读物。全书分为八竟，分别从清波之志、清波之道、清波之贵、清波之气、清波之学、清波之韵、清波之胜及清波之盛八个方面介绍两宋时期清波地区的风流人物、历史事件、名胜古迹、风俗文化，展现了宋代清波地区政治、文化、经济的独特地位，以及“官民之别”与“官民同乐”的城市气质。既是关于清波区的历史文化故事，也是宋代整个杭州城最为重要的部分的历史文化。该书是清波社区文化建设的一个项目，旨在向世人介绍杭州城在南宋时期的辉煌历史，引起浙江
宋代文史研究中，党争主题颇受关注。有关北宋党争的研究成果多以传世史著与传世诗文集为参考文献，较少石刻文献的运用。本书在党争视域大背景之下，从多学科、多视角对石刻文献的生成、流传、影响做过程性的、全方位的综合研究。以此观照石刻文献，力图拓广、掘深石刻文献与党争的相关研究。同时，由此反观北宋中晚期党争，对这一影响北宋政治、经济、文化等多方面的政治活动行为做更全面的认知...
南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通
大唐王朝从盛世到没落，只有短短八年！安史之乱如何将唐朝拉入深渊，造成毁灭性后果？安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点，作者从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起，对安史之乱前后唐帝国内部复杂的社会经济危机、中央与地方的关系，以及唐朝外部军事政权的变化进行了深入考察，试图追溯唐朝伟大的盛世如何一步步建立，又是如何迅速崩溃的，探究大厦将倾的历史背景下皇帝、贤相、武将、聚敛集团，以及于洪流中挣扎、沉浮不定的文人们的不同选择和结局。他们共同见证和
《清华元史》是继《中国学术》后，清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以“元史”命名，但它发表的论文、评论，其内容却不局限于蒙元史的范围，而力图覆盖中国各少数民族历史文化，以及边疆史地的各领域。本辑为第四辑，收录文章有：《陳桱〈通鉴续编〉引文与早期蒙古史料系谱》、《伊利汗国成立前后伊朗与汉地关系史新考——记1258—1265年间的三次遣使事件》、《谶谣中所见之“达达”、“回回”和“汉儿”——〈元典章〉“乱言平民作歹”条
南宋全书是“五位一体”杭州全书的重要组成部分，是杭州南宋文化遗产保护、传承和利用的基础前提和依据载体，包括通史、文献集成、研究报告、丛书和辞典。其中，文献集成定位为史料集，突出“全”字，做到应收尽收；研究报告定位为论文集，突出“专”字，主要收录第五届“两宋论坛”征集的优秀成果。第五届两宋论坛包括“两宋文旅融合分论坛”“城市流动人口问题主题论坛”“城市交通问题主题论坛”“城市环境问题主题论坛暨2020‘发现城市之美’论坛”等13个子论坛
本书透过《漫塘集》等多样史料，描绘了南宋士人刘宰丰富多姿的生命世界。刘宰长期居住于临准镇江，该地在南宋时期跃升为国防与转输重镇，但边区社会也因此承受着莫大压力。刘宰以乡贤身份，既努力推动多次社会公益活动，更积极串联官府与乡亲，凝聚群力以化解地方困境。刘宰的作为体现了士人的社会实践，也展现了他独特的家国情怀。作者由个别人物和地区的微观研究出发，剖析环境与资源对区域的发展影响，建构出更完整的南宋社会样貌，试图从与过往不同的视角理解南宋在中
《五代十国》一书为历史小说，作者把百年乱史写成一个有机鲜活整体，用数年的时间，对一个个政权进行考证，对一个个人物进行校正，终于将一团乱麻织成一条彩绸。该书文字扎实、条理清晰，适合历史爱好者阅读...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
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