龙文鞭影大通解

本书作者花数年之力, 广纳博采, 以现代人的视角和语言习惯通解本书, 让《龙文鞭影》这样一本积聚许多历史基础知识的经典著作深入浅出, 通俗易懂。让青少年读者能够轻松阅读, 了解中国历史, 认知中华民族精神, 继承弘扬中国优秀传统文化...

经典国学读本:杜牧诗选

清人洪亮吉《北江诗话》谓：“有唐一代.诗人兼擅者，惟韩、柳、小杜三家。”唐代诗人杜牧，诗以七言绝句着称，古体诗受杜甫、韩愈影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情钧跌宕见长。同时深受晚唐诗歌藻绘绮密风气影响，形成杜诗风华流美而又神韵疏朗、气势豪宕而又精致婉约的风格特色。　　《经典国学读本：杜牧诗选》主要以清人冯集梧《樊川诗集注》为底本，精选杜诗代表作二百余首，诗后略作简注，或附历代诗评，是一本通俗易读的杜诗选本...

经典国学读本:孟浩然诗集

孟浩然诗作词汇中大量引用了谢灵运、陶渊明。其诗较之陶渊明，始终是一个矛盾的知识分子内心写照，即使表达想要建立丰功伟业的理想，也常常朦胧出之；较之谢灵运，又少了其“富艳”“精工”，而多了自然简净的清幽之美，这从他很擅长的五绝、五古中可见一斑。苏轼评“孟浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔”。其诗之味，在妙悟，澹至“色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求”，清空雅淡、风致超然...

大学 中庸 鬼谷子

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的

经典国学读本:遗山乐府选

“恨人间、情为何物？直教生死相许”，这句词为古来无数痴儿怨女吟诵，耳熟能详，其作者正是元好问。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表人物，有名于时，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他上承苏轼、辛弃疾，又兼收秦观、周邦彦，故而其词作豪放之中不失婉约，刚健之中又济以清隽。刘熙载评曰“疏快之中，自饶深婉”，得其精髓...

宋词三百首(双封烫金珍藏版)

五周年新版《宋词三百首》，好评如潮，内含上彊村民亲笔作者小传，精辟注解。版式舒朗，标示清晰...

名家精注精评本王安石集/名家精注精评本

王兆鹏和黄崇浩编著的《王安石集(精)》，以今人李之亮的《王荆公诗注补笺》、《王荆公文集笺注》（巴蜀书社）为底本，按照自己的心得与认识，并参考现有的几家注释本，很后选定王安石的诗88首、词12首、文（包括赋）20篇，共计120首（篇）。从数量上来看，显然不多。之所以只选了这个数，并非没有可选的，而是考虑到读者的情况。特别是在散文这一领域，王安石所著数量颇丰，但文学性鲜明的则比较少，估计一般读者的阅读兴趣不会大。至于他的诗歌，在罢相之后所

古代文史名著选译丛书资治通鉴选译(珍藏版)(1版2次)/古代文史名著选译丛书

《资治通鉴》是宋代司马光主持编修的编年体通史，从前403年直到959年，以为有助于治理天下的通代鉴戒之书。本书选译了其中的20篇，从战国到五代都有涉及。兼顾了各个朝代。对原文中的人名、官名、地名和生僻的字、词，做了简要注释。译文采用直译的方法，以帮助读者理解原文...

幽梦影(图文本)

《幽梦影》是清代文学家张潮所撰的随笔体格言小品文集，篇幅短小，文字隽永，时时闪现思想的智慧之光，予人启迪。本书分原文、原评和评析三部分，配以多幅水墨画图，是雅俗共赏、宜读宜藏的《幽梦影》读本...

子海精华编图画见闻志 画继/子海精华编

《图画见闻志》是一部画史著作，全书共有六卷。作者为北宋郭若虚，太原（今属山西）人，宋真宗郭皇后侄孙《图画见闻志》为继张彦远《历代名画记》而作。此书广作征引，资料翔实，常有独到见解，是一部由史论、传记、绘事遗闻三部分构成的绘画史...

国学经典精粹 六韬·三略

本书收录《六韬》和《三略》两部古代兵书。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则。《三略》也叫《黄石公三略》，以论述政治战略为主，兼及军事战略...

老子译注

本书正文以中华书局据华亭张氏所刊王弼注本为主，再据河上公本、傅奕本、唐代多种碑本、敦煌残本及宋范应元本，对《老子》进行了译注...

二刻拍案惊奇全鉴

明代有名作家凌濛初之《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，人们习惯合称为《二拍》。这两部脍炙人口的奇书，共有短篇小说七十八篇，杂剧一个，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺

全民阅读经典小丛书:四库全书

《四库全书》作为国家传统、民族根基的象征，已成为中国乃至东方读书人安身立命的圭臬。《四库全书》意在秉承四库之精神，发挥国学的经世致用性，力图为传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位锦上添花；希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑，增强我们对国学的信仰，让读国学之人为中国传统文化的深邃而自豪...

全民阅读经典小丛书:世说新语

《世说新语》以鲜活生动的语言描绘了这群颇具魅力的人物，反映了他们的思想、生活和崇尚清谈的风气，塑造了众多性格鲜明的人物形象，呈现了当时社会的真实风貌。其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”的艺术风格，直到今天还在影响着中国文学...

国学今读聪训斋语全鉴

历代家书家训很好丰富，但是整理成著作且有规模的却并不多。清朝名臣张英的《聪训斋语》便是深藏在《四库全书》中的一本颇有价值的家训，此书深得曾国藩的推崇，可惜世人只知“六尺巷”这个有名的故事，却不知这个故事的主人公所著的《聪训斋语》。 《聪训斋语》原书分为“立品”“读书”“养身”“择友”四纲，其下又各分三目，但常有混杂，分类不是特别清晰，编者将其按立品、读书、修心、养身、怡情、持家、交友七个主题重新编排，对原文进行注释、翻译和评析。希望这

罗卓英.王陆一.王世鼐诗词集/中国近百年诗词名家丛书

罗卓英、王陆一、王世鼐著的《罗卓英王陆一王世鼐诗词集/中国近百年诗词名家丛书》收录罗卓英的《呼江吸海楼诗》、王陆一《长毋相忘诗词集》、王世鼐《猛悔楼诗》。三家作品多作于抗日战争之时。罗卓英作品见证了战场上的风云，字句多带金石声，使读者如见当年之金戈铁马。其中多数篇章，如《芦沟曲》《吊宝山殉城姚营官兵》《上高会战奏捷四首》《远征军贺捷诗三首》等，在当时就为战地记者广泛传播。王陆一诗词多写于南京沦陷后撤退到武汉时，回忆处于日寇铁蹄下的南京

公冶长.雍也.述而.泰伯篇-纪连海谈论语

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。本书是"纪连海读国学经典"丛书的一册，书中涵盖了《论语》中《公冶长篇》《雍也篇》《述而篇》《泰伯篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂...

山海经

本书是中国志怪古籍，《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交

五亩园小志题咏合刻

今人之做文献选辑，似乎更难，不但语言环境变化甚大，学养更与前人不相及，加以学术风气影响，愿意去做的人就不多了。我虽然疏浅不学，对整理乡邦文献却向有兴趣，且乐此不疲。个中原因，大致有三，一是我胸无大志，乡土观念甚重，描述或研究乡邦文化，成为我关心的题目，文献自然不可或阙，而我对已点校印行出来的文献不满足，也不满意，因此整理出相对可读的文本，也就成为自己的愿望；二是我以写作为生计，但不能天天去写，需要经常变化自己的状态，整理文献就

经典国学读本:白居易诗选

自居易，宇乐天，号香山居士。中唐时期著名的诗人、文学家，与元稹并称“元白”，与刘禹锡合称“刘白”，在中国文学史上负有盛名，影响深远。白居易的诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”“诗王”之称。元稹对其诗推崇备至，以为其“讽喻之诗长于激，闲适之诗长于遣……”辽代的皇帝甚至亲自将自居易的讽喻诗翻译为契丹文字，命臣子们阅读。自居易的作品曾于唐穆宗时期编辑成书，名《白氏长庆集》。　　《经典国学读本：白居易诗选》以《全唐诗》为底本，

经典国学读本:人间词话

中国近代很负盛名的一部词话，王国维美学思想体系很重要的著作。俞平伯称《人间词话》：“作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为‘入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之’。” 本书收录《人间词话》本编六十四则和《人间词话删稿》四十八则，酌配古版画，是一本雅俗共赏的读本...

跟大师学国学

本书收录了辜鸿铭、蔡元培、章太炎、梁启超、王国维、李叔同 (弘一大师) 、鲁迅、刘师培等八位中国近现代国学大师通论传统国学及专门论述国学入门、国学典籍、国学方法及国学主要思想流派和代表人物的精辟论文。本书内容全面、知识性强, 便于诵读积累...

容斋随笔(修订版)

《容斋随笔》是一部古代文言笔记小说。共74卷，1220则。其很重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误，不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响，而且对于中国文化的发展亦意义重大...

论语

本书分为学而、为政、先进、颜渊等共二十篇, 每篇均包含题解、原文、译文、阅读指导等内容...

屈宋古音义

《屈宋古音义》是探研上古音韵者必读之著。陈第较早公开指出古今音韵有变化发展，且多方构拟、探求古音读法，且多处以重唇音替代轻唇音，暗合了此后清人古无轻唇音之说。此书选入屈、宋之作三十八篇，对后世楚辞篇目的甄选也有影响。...

蓬莱阁典藏系列人间词话

《人间词话》一书乃是王国维接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。本书约请当今有名专家黄霖为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现词学大师王国维的学术个性...

西厢记

1、经典选本，名家译注。2、教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐。...

孙子兵法 三十六计

孙子兵法是一部兵学名著，孙武阐述了战争的用兵之道，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国很好文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。它不仅是春秋晚期以前兵学思想的集大成者，更以其极具价值的思想创造，为后人的兵学思考开辟了无数法门。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，是根据我国古代很好的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的智谋书， 以三十六为纲目，总领古今经

众阅国学馆:贞观政要【双色版】

顾浩八韵诗评论集

本书为顾浩八韵体新诗研讨会的成果总结，分为领导和来宾讲话、八韵诗专题研讨、相关新闻报道三个部分。收录涵盖会议领导、诗家讲话，贺联贺信、诗友讨论和各种建议，充分体现出顾浩同志倡导推动的诗歌发展、诗体改革“创建中国特色新诗体”的实践进程和发展状况...

国学典藏辛弃疾词集

辛弃疾存词600多首，稼轩词雄浑豪迈，向与苏东坡的东坡乐府苏、辛并称，为豪放派词作的代表和很好。本书备搜辛词全部作品及古注古评...

全民阅读经典小丛书:楚辞经典

楚辞又称“楚词”，是指战国时期的伟大诗人屈原在楚地歌谣的基础上，所创作出的一种新诗体。《楚辞》是我国一部浪漫主义诗歌总集，为西汉刘向所辑录。《楚辞经典》在内容上，以学界通行的中华书局点校汲古阁刊本《楚辞补注》作为底本，选取具有代表性的《离骚》《九歌》等楚辞精华。 ...

D-全民阅读经典小丛书:古文观止

《古文观止》是清代以来为流行的古代散文选本之一。入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，从中不难看出选编者细致和周到的眼光，基本上兼顾到思想性与艺术性。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信息...

全民阅读经典小丛书:六韬

所谓“六韬”，即指六种秘密的谋略，亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，以姜太公与周文王、周武王问对的形式，对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论述将帅问题，虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响，受到历代兵家名

全民阅读经典小丛书:千字文

《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，童蒙读物，为南朝梁周兴嗣所撰，因辑录书法家王羲之笔迹不同字1000个，故得名。虽然此书所选千字大都是常用字，便于识读，但它可不是简单的文字堆积，而是条理分明、通顺流畅、辞藻华丽的四言韵文，共250句，内容涉及自然、社会、历史、伦理、教育等许多方面的知识，可以说是一部简约生动的“小百科全书”，《千字文》从问世至今已有一千四百多年的历史，是中国古代流行的蒙学经典中历时*长久的一部经典...

全民阅读经典小丛书:山海经

《山海经》约成书于4000年前，作者原题为夏禹、伯益。实际上，它是多位无名作者的集体创作。全书分《山经》《海经》两大类，共18卷，3.1万字。书中记录了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容涉及地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭祀、氏族部落等诸多方面。《山海经》被认为是有时空穿透力的文化经典，大影响了中国的古代文化。它所反映的民族性格、原始先民的生活情状及现代人群的心理原型，必将在未来的岁月里加熠熠生辉、光彩夺

楚辞听直

《楚辞听直》有品有笺，有专题论述，剖析细腻深入，观点新颖，是《楚辞》研究著作中较有特色的一部书。...

屈子楚辞章句

《屈子楚辞章句》目录编次独特，虽为四库馆臣诟病，但亦对后世有所影响。诠释字句简明翔实，考据阐释多有新见，被姜亮夫先生评价为多所发明，而疏证《天问》中史事尤见特长，行文亦雅洁有规。章学诚为《章句》所作序言认为刘氏此书能知古人之意，对其颇多推崇。本书是首次整理，对于了解清代楚辞学成果颇有裨益。...

图解孙子兵法与三十六计

本书将《孙子兵法》和《三十六计》合二为一，在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略、商业案例等栏目，以现代视角对古典计谋进行全面解读...

搜神记

"《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴王小女》《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。 《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都与之有着密切的联系。" ...

(精)湖湘文库:海粟集辑存.云阳集

冯子振（1257-1348），号海粟，自号瀛洲客，又号怪怪道人。湖南湘乡县洪塘乡（今谭市镇）山田村人。至元二十四年（1287），侍御史程鉅夫奉旨到江南求贤，向忽必烈推荐了赵孟頫等二十名儒士，冯子振因在其列而人京，官集贤待制。二十九年（1292），因写诗誉桑哥，及桑哥败，被遣还家。元贞元年（1295）再次人京，官复原职。大德十一年（1307）被免职。延祐元年（1314）官承事郎，至正八年（1348）卒，封侍御史。　　 　　关于冯子振

(新)全民阅读·经典小丛书--三字经(彩色)

《三字经》结构严谨，文字简练，深入浅出，流畅有趣。主要内容分六个部分，即中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德以及民间传说。每部分内容有一个中心，涵盖面广，涉及道德规范、名物常识、经史子集、历史次第等。但六个部分又合成一个整体，似江河之水风起浪涌，层层推进。其中许多语句，如“养不教，父之过”“勤有功，戏无益”等成为妇孺皆知、世代传诵的名句...

(新)全民阅读·经典小丛书--天工开物(彩色)

《天工开物》记载了明朝中期之前中国的各项科学技术。全书详细记录了各种农作物和工业原料的种类、产地，描绘了一百多项生产技术以及多种工具的使用方式，总结了许多生产组织经验，既有数据，又有大量插图。《天工开物》被外国学者称作“中国17世纪的工艺百科全书”，书中记录的许多生产技术对后世的科学研究起到了非常大的启迪作用，一直被沿用至今...

全彩图解四书五经

四书五经是“四书”和“五经”的合称，是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族宝贵的精神财富。古代上至帝王将相、下至黎民百姓都注重修身、齐家、治国、立德等，其根本则是四书五经。现代人要想真正了解中华传统文化，四书五经是必读经典。《全彩图解四书五经：彩书馆（16开四色平装）》精选“四书”“五经”中的经典内容，并增加注音、注释、译文等辅助性内容，为读者扫除字、词、句等阅读障碍；同时《全彩图解四书五经：彩书馆》还选取与正文相契合的精美插图，再

避暑录话

《避暑录话》二卷, 宋叶梦得撰。《避暑录话》所载内容, 多为叶梦得与其二子及门生徐度之间“质疑请益, 时为酬酢 ; 亦或泛语古今杂事、耳目所接 ; 论说平生出处 ; 及道老交、亲戚之言”...

朝野佥载辑校

《朝野佥载》是唐人张鷟撰写的一部笔记著作，虽然其中也有不少虚妄、迷信的内容，但总体而言，举凡唐代太宗至武周时期的政治、经济、社会、风俗、文学等均有较详细的记录，其史料价值不可忽视。 《朝野佥载》一书自明代起即已散佚，难见原书原貌。今常见者，有六卷本与一卷本两种版本。六卷本以明《宝颜堂秘籍》本为代表，后起之《四库全书》本等均出于此本。然而，《宝颜堂秘籍》本之编纂工作极为草率，全部文字实从《太平广记》中辑出。近人赵守俨整理辑校《朝野佥载

国学经典丛书.名家注释本:笠翁对韵.声律启蒙(精装)

《笠翁对韵·声律启蒙》是两本启蒙读物的合集。 《笠翁对韵》是我国中华民族经典的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，清代著名的文学家、戏曲家。全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等各个方面。读起来声韵协调，琅琅上口，青少年读者从中既能得到拟字、组词、用韵的训练，又能受到传统美好诗词文化的熏陶。 《声律启蒙》是我国传统的启蒙读物，用来训练儿童作诗对句、掌握声韵格律，被教育部列为中国传统文学核心书目。它按照韵脚编写，音韵铿锵

译解国语

20世纪三四十年代，叶玉麟所著的关于国学经典释读的著作，十分盛行，其通俗和易读性，称得上是释读国学经典的典范，成为了一般读者学习国学的基本读物。可惜后来竟被忽视，难得重新出版。此次出版的便是叶玉麟先生那时所著的《白话译解国语》。本书用通俗的白话语言，逐段逐句的将古语《国语》进行了译说，对相关词句和典故做了通俗的注解和诠释，今天看来，仍然是学习国学经典著作较为适当和适于阅读的读本。 ...

崇文国学普及文库 :楚辞

“楚辞”是指兴起于战国时期，以屈原为代表所创作的诗歌样式，它具有楚国鲜明的地方色彩，是继《诗经》之后彪炳我国诗坛的又一种新兴的诗歌体裁。　　《楚辞》之所以称“楚”，重要的在于它的声韵、情调、思致和精神风貌，均带有鲜明的楚地特点。　　据有关历史记载和民间传说，自原始社会开始，楚地人便信神好巫，流传下来不少的神话作品和巫术。它们虽然在本质上有所不同——神话产生于原始人对大自然的幼稚解释和幻想，表达了人类征服自然的愿望；巫术则产生于人类

崇文国学普及文库 :大学.中庸

《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想，系统阐发了儒家修身致道的原则和步骤，是一套“治国平天下”的理论。文中提出了三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目），其中的“三纲”指的是明明德、亲民、止于至善，八目则指“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。《大学》认为，人具有与生俱来的美德，要发扬这些美德，从而达到至善的道德境界。具体来说，就是要一步步地做到“八目”中的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、

崇文国学普及文库: 古文观止

《古文观止》为清代人吴楚材、吴调侯编选，于康熙三十四年（1695）刊行。两位编者皆好经史，擅长写作八股文，《古文观止/崇文国学普及文库》是他们为当时的学童和其他读书人编纂的一部启蒙读物。但是，由于二人并不是当时著名的学者，该书也因此多为后代学人所诟病。有些人认为《古文观止》一书，由于作者眼界和学识所限，并没有如其字面的意思那样，将我国好的古文囊括其中，且反而选人了一些思想性与艺术性不高的作品，如苏洵的《辨奸论》。该文颠倒是非，而且