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潘多拉的希望:科学论中的实在(拜德雅·人文丛书)
¥61.6(7折)定价:¥88.0本书是作者多年深耕科学哲学的结晶之一，是自《科学在行动》以来拥有哲学意义的著作。作者以“你相信实在吗？”这一问题开篇，通过一系列案例研究，展示了不同领域科学家的行动：从土壤科学家在亚马孙地区的实地考察到路易·巴斯德对酵母中乳酸发酵的研究，从而向我们揭示了物质世界中的各类事件被转化为科学知识的无数个步骤，让我们看到了物质世界与人类世界是如何在这一过程中走到一起并产生相互转化的...
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我们从未现代过:对称性人类学论集(拜德雅·人文丛书)
¥50.4(7折)定价:¥72.0哲学理论。本书在当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论中占据了一个重要位置，作者认为，这些争论都深陷于主客体二元论的错误之中,并割裂了时间。在本书中，拉图尔独具匠心地开创出不同于后现代主义的“非现代”立场，力图在实践中将人类与非人类这对范畴连结起来，打破自然与历史之间的割裂和前现代、现代与后现代之间的分裂，并试图通过组建拟客体，重构作者所谓的“现代制度”。本书已被翻译成多种语言出版，对当代科学哲学发展具有重大影响力...
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哲学和哲学史散论
¥64.0(8.2折)定价:¥78.0本书包括五篇论文，即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学，选自《附录和补遗》，基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述...
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论学园派
¥56.9(7.3折)定价:¥78.0本书是西塞罗为新学园派怀疑论辩护的哲学对话录。所谓“新学园派”是“学园派”（Academica）历史上的一个哲学派别。学园派的阿尔克西涝（Arcesilaus）和卡尔内亚德（Carneades）受到苏格拉底“自知其无知”理念的鼓动，坚持“存疑”（epoche）的思想倾向，并贯彻及与之配套的辩证法，力图挑战斯多亚学派为主的独断论（dogmatism）。西塞罗在此书中以对话的形式展现了三种不同的区别：第一，新学园派和斯多亚学派的区别；第二
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伦理学的两个基本问题
¥71.5(7.3折)定价:¥98.0本书是叔本华关于伦理学的两篇论文的合集，即《论意欲的自由》《论道德的基础》，分别是皇家挪威科学院（1839和皇家丹麦科学院（1840）的应征论文。这两篇论文各自独立、互相补足了伦理学的基本真理，哲学家充分阐述了行为的根源和道德的推动力到底是什么、伦理学与形而上学的关系等问题，他要求用某种事实，无论是主观的的还是客观的事实来说明道德的理据并证明，反对从某种形而上学的梦想中引导出这种事实。叔本华把对他人不幸的同情即恻隐之心作为道德的基础，
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论诸神的本性(西塞罗哲学文集)
¥58.5(7.5折)定价:¥78.0本书是西塞罗写于公元前45—前44年的对话体哲学著作。他在本书中坚持“新学园派”的怀疑主义立场，以“神存在与否”这一问题为起点，进一步阐释了神的形象、家园或居所及生活方式等具体问题，分别考察了伊壁鸠鲁派原子论的神学观和斯多亚派的泛神论，揭露了前者思想的无神论实质和后者思想的命定论归宿，从根本上研讨了处在共和制到帝制剧变中的罗马所亟待解决的时代课题，即公民的道德行为和幸福生活是否能够奠定在神学乃至宗教之上。具体说来，他在书中设置了四位主
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护教篇
¥64.8(8.1折)定价:¥80.0作者德尔图良（150—230），基督教有名的神学家和哲学家。本书收录了德尔图良的五篇护教著作：“护教篇”、“论偶像崇拜”、“论戏剧”、“论花环”和“致斯卡普拉”。这五篇可以基本代表德尔图良在护教学上所取得的辉煌成就。其中“护教篇”是早期基督教文献中的伟大经典著作之一。德尔图良在文中指控罗马帝国对基督徒的迫害不符合罗马法的程序正义，是无道暴政；指出罗马将皇帝封神祭祀的做法是不敬神。行文犹如檄书。显示出了神学或形而上学的严谨：神既能被认识
