钱通:历代钱币币值、铸造及钱政文化通考

本书包罗万象，除详尽记述明代的货币政策和货币流通情况外，更追溯了明代以前各朝各代的货币政策与经济制度，内容涉及政治、经济、军事、历史、民俗、考古、文学等各个方面...

九州易学丛刊:周易浅述

夷氛闻记

本书为“清代史料笔记”的一种，共五卷由清人梁廷楠撰于清道光末年。作者是主张禁烟、热心抵抗外侮并留意时务的广东士绅，在鸦片战争中曾出力组织士绅参加广州军民抵抗英军入城的斗争，亲身参与了鸦片战争。故此书作者对英国等列强窥视中国、鸦片贸易、禁火运动，及鸦片战争中侵略与反侵略的活动和过程等等的记载，详尽真切而有卓见，富有史料价值...

清朝孚惠全书（全三册）

有清一代，尤其是康熙、乾隆两朝，为了保持国家稳定，维持社会再生产正常进行，调节统治者与被统治者的矛盾，从不增加土地正赋，而且不时蠲免钱粮，并形成了一套颇为完善的救荒制度。乾隆时期的荒政支出远逾前朝，破例蠲赈往往有之。救荒措施主要有蠲免、赈济、调粟、借贷、除害、安辑、抚恤等七方面，其中以蠲免与赈济最为重要。乾隆六十年（1795）由时任协办大学士、工部尚书的彭元瑞编辑的《孚惠全书》。本书基本上是乾隆时期救荒“实政”的“方策之成编”，借鉴马

李鸿章

1．《李鸿章》，又名《中国四十年来大事记》。评注本以中华书局《饮冰室合集》为蓝册而略有校勘。为照顾阅读习惯，注评时加入了现行通用标点。2．为方便连贯阅读原文，并供读者选择性参考评注，评注全部置于原文之后。注释部分，重点在解释文中提到的相关事件和人物，注释繁简根据在文中重要性而定；也对今不常用而影响理解的少数语词，加以现代文诠释。解评以解为主，力求寓评于解。3．为方便读者对李鸿章及相关历史人物和事件的直观了解，评注本插入了一些图片资料。

随唐嘉话 朝野佥载

刘餗隋唐嘉话，旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。 刘餗，字鼎卿，史学家刘知几的儿子，附见雨唐书刘字玄傅。传中说他有国朝传记，新唐书艺文志乙部杂传记类曾着

二十四史月日考

本书对《三国志》、《晋书》和《宋书》中的重要史事的确切时间进行了考订，包含着正史的多种研究资料，具有重要的史料价值和很高的文献价值...

医药文化随笔-(增订版)

本书共160篇文章，其中选自第一版117篇，新增43篇。内容主要是叙述对人体兼有营养、防病、疗疾功效的食物，诸如赤豆、绿豆、芝麻、花生、香蕉、葡萄、南瓜、番茄、核桃、薏苡仁等；或者是人们日常生活中较常谈到的话题，如名片、博士、大手笔、东道主、书香、装潢等之史料轶闻；或者是近年曾经特别强调的防疫保健措施，例如在严重急性呼吸道综合征(sARS)流行期间，隔离传染病患者、戴口罩和洗手之史话以及其他医药、文史方面选题，如《明代“千里健步散”》

外科证治全生集

本书由清代外科名家王维德在总结自己40年临床经验的基础上，参以祖传秘方编成，于康熙五年（1740）刊行。1卷。分论证、治法、医方、杂证、制药、医案六部分论述。其中介绍常见外科病证治法65种，常用外科效方75 首，内、妇、儿科杂病验方48首，200余味药物的性能及炮制，医案15则。作者以治疗外科疮疡而擅长，创立了以阴阳为主的外科辨证论治法则，重视疮疡阴阳辨证，治疗上提倡”以消为贵。以托为畏”，临床治病疗效卓著，自诩“治病历四十余年。用药

中医临床必读丛书 金匮要略

《金匮要略方论》，简称《金匮要略》，系讨论内伤杂病的专著。全书3卷，25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。第一篇为脏腑经络先后病脉证，是全书立论基础，主要是以脏腑经络学说为基础，阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、百合狐惑阴阳毒病、疟病、中风历节病、以及妊娠病、产后病、妇人杂病等20余种、类病症。所述病症以内科杂病为主，兼及外科妇科病症各有专篇。 为了便

《墨子》选评

《墨子》有《修身》专篇，且放在全书第二篇的位置，可知墨者对个人修养非常重视。墨子有不少关于修身的言论，而且他强调“口言之，身必行之”。儒家说：“君子务本，本立而道生。”又说：“孝悌也者，其为仁之本与?”儒家修身亦重本，不过儒家讲亲亲，以孝为本。墨者亦重本，但不是孝而是行，《修身》篇开宗明义指出：打仗虽讲究阵法，但决定战争胜负的根本因素是士气。丧礼虽有具体的礼节，但在丧事活动中最根本的原则是内心要哀戚，而一个正人君子，虽然重视学说知识，

小窗自纪

简介 　　《小窗自纪》原书四卷，明万历年间有刻本行世。全书数百则，洋洋洒洒，舒展自如，议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面，于平淡中作惊人之语，在清新疏朗的字句中寄寓着深刻的哲...

闲情偶寄 窥词管见

本书将李渔这两部著作编在一起，据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本，作了认真校勘，是一个比较可靠的本子，可供研究者使用；对个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，校勘者尽量详细地作了注释，可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》，是训练写诗、填词、作对子，掌握声韵格律的通俗读物，广泛流传，今天仍有重要参

元丰九域志

《元丰九域志》以疆域政区为主体的北宋神宗元丰时综合性地理总志。全书分十卷，始于四京，次列二十三路，终于省废州军、化外州、羁縻州，分路记载所属府、州、军、监及其距京里程、四至八到、主客户数、土贡、领县数和名称；每县下又详列距府州方位里程、所领乡数、镇、堡、寨名目以及名山大川。府州县皆标出其等第。文直事赅，条理井然。书中记述州县沿革，以元丰以前为主，涉及唐、五代只一笔带过。该书虽文字记载简要，但内容丰实，独具一格。书中除记载当时疆域政区外

宋重雕足本槛诫禄

《宋重雕足本鑒誡錄》十卷，五代俊蜀何光远撰。何光远，字辉夫，东海人，孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为｛《鑑试绿》十卷｝，并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事，實为小说家言，故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本，巾箱本，二册，半页十五行，行二十四字，白口，四周双邊，蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行，卷中標题居中另起一行，上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏，书中有明

外科精义

本书由元代御药院外科太医齐德之所著，是在收集前贤有关诊治痈疽、疮疡论述及古今名医诸家方论的基础上，结合个人临床经验，简编类次而成，成书于1335年。2卷。上卷为外科医论35篇，论述疮肿的诊法，辨疮疽肿虚实、深浅、善恶等法，以及疮肿内服及外治诸法，论述五发疽、附骨疽、阴疮、时毒、疗疖、瘰疬、痔疮等病的诊治。下卷载外科常用汤、丸、膏、丹等140余首方剂，详述方剂主治，药物组成、用量服法等，实用价值较高。卷末记载了60余味外科常用中药的炮制

慎柔五书

地黄丸为肾家之主剂。盖肾水枯，则肝木不荣；木不荣，则枯木生心火。故用熟地以滋肾，用泽泻以去肾家之邪，则地黄成滋肾之功。肾所恶者土也，脾家有湿热，则能克肾水，故用山药补脾，用茯苓以去脾家之湿，则山药成补脾之功。木枯则耗水，以山茱萸敛火以润肝；火炽亦能涸水，以牡丹皮泻心火而补心。心足则火不妄起，且下降与肾交，而补肾之功愈成矣。此即《难经》东方实，西方虚，泻南方，补北方之义；又《素问》亢害承制之道也。凡两手俱数，大便燥者，八物汤。洪大有力，

二十二史考论（全三册）

乾嘉时期，汉学昌盛，搜集佚著、考据经史、编辑丛书尤为风行。诸多学者不仅对儒家的重要经典，几乎全部加以重新校勘和训释，而且对于正史也进行了大量的考异、纠谬、刊误和考史。他们或训诂名物，考释地理；或考订旧史记事之同异，博求广证，独立成篇，汇为巨著。本书为正史研究文献丛刊之一，收录了清代著名学者研究正史所著的考证、订补、札记著作六种：其中《诸史然疑》一卷，清杭世骏（1696——1773，浙江仁和人）撰，影印底本为鲍廷博、鲍志祖的知不足斋丛书

后汉书（全三册）

《后汉书》九十卷，南朝宋范晔撰。范晔字蔚宗，顺阳人。出身于一个世族家庭。他的祖父范宁曾任晋豫章太守，着《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。 元嘉九年，范

罪惟录-(全三册)

★ 16开精装，北京图书馆出版社出版（国家图书馆前身）★明末清初查继佐是武侠小说作家金庸伯太公★ 原稿《帝纪》二十二卷，《志》三十二卷，《列传》三十六卷，经张宗祥、姜佐禹等人整理，定为一百零二卷★ 《罪惟录》纯属私修，修成后更不敢公开，一直在夹壁墙里，辛亥革命后始公诸于世★ 书中为避文祸，多将敏感用词删改，但仍以南明帝王入本纪，且诸多用语之无忌程度，远超过同时代罹文字狱之戴名世《南山集》，可见作者甘冒奇险，亦不肯迎合时风★本纪内容全面

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

武林灵隐寺志

唐宋以来灵隐寺旧志已不可考，清初只见明人白珩万历年间所修之志，本书为清康熙年间孙治根据白珩之志再进行初辑，徐增重修，定于此本。内容包括开山兴修史、建筑志、人物志、碑文等等，对研究杭州佛教史有着重大的价值...

文字蒙求

本书是清人王筠撰写的一本指导儿童识字的教本, 从《说文解字》中摘取两千多字, 分为象形、指事、会意、形声四卷, 并列篆文和楷书, 依照许慎的解释再加申说。既可以作为指导识字的入门书, 又因为其订正《说文》之处颇多, 因此对于研读《说文》也有参考作用...

五杂组

《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等；地部2卷，记载了历代地理沿革、往来交通等；人部4卷，记载了各式各样的名人和奇人，既包括真实的历史人物，也包括文学作品中的虚构角色；物部4卷，记载了奇花异草、飞禽走兽、琴棋书画、笔墨纸砚等和日常生活息息相关又饶富趣味的物事；事部4卷，记载

说文解字义证:连筠簃本

《说文解字》是中国首部对后世影响深远的字典，作者许慎创造了分析汉字结构的方法和理论，在中国乃至世界语言学史上都占有了重要的地位。研究《说文解字》也是中国语言学研究的一个重大课题。清代汉学昌盛，学者对《说文》甚为重视，名家如林，佳作迭出，其中以段玉裁《说文解字注》桂馥《说文解字义证》王筠《说文句读》《说文释例》朱骏声《说文通训定声》著名。　　《说文解字义证》为桂馥之代表作，是书博取群书用字之例以证许慎原意，兼收详载，不加按断，供读者

易学史镜

曹为霖，生卒不详，别字雨村，广东南海县人。清咸丰元年举人。为人耿介，中举后不愿为官，隐居家乡从事讲学和著述。《易学史镜》（八卷）是清代易学史事宗的重要著作...

颜氏家训集解(精)--中华国学文库

《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》非常不错读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值...

绿棠吟馆书目

稚川居士, 即富竹泉, 字稚川, 号三畏, 宛平金台 (今属北京) 人, 作画时署“金台三畏”, 斋名“绿棠吟馆”。是书为稚川居士的私家藏书目, 分为经、史、子、集、末五大部, 除经部外, 其他部下细分类, 史部下分正史类、编年类、古史类、别史类、杂史类、载记类、诏令奏议类、政书类、传记类、姓名年谱类、史评类、地理类、金石类等十三类 ; 子部下分儒家类、兵家类、法家类、农家类、天文算法类、艺术类、医家类、数术类、卜筮类、星命类、相法类

春秋集注

本书以《春秋经》为纲, 选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法, 依次列于每条经文之后, 并加以总结、评述, 阐发自己对经义的理解...

横渠易说校注

本书是北宋理学家、关学宗师张载唯一传世的经解类著作, 也是理学《易》著的代表作之一。对《易说》中的疑难字词、概念范畴、名物典故等作了简要的注释、分析和按断, 另有张载传记、书目序跋、历代评论等文献收作附录...

湛若水生平学行考实

对湛若水生平、学说的系统研究。对湛若水生平、学说的系统研究...

指南录详注

文天祥以诗歌记录了自己出使北营、被扣留、脱逃，很后回到南方的整个过程，抒发了强烈的爱国之情。整理者作了详细的注释...

陶庵梦忆校注(精)---中华国学文库

《陶庵梦忆》共八卷120余篇，为晚明有名散文家张岱所撰。张岱虽出身官宦之家，但遭遇国破家亡，无所归止，遂披发入山，隐居著述。此书所记，即是对早年生活的追忆，内容涉及园林山水、茶楼酒肆、游历见闻、文人娼妓等社会生活的多个方面，浓缩了晚明时期的一些重要风物人情，对准确了解那段历史很有帮助。该书因文字隽永，意蕴悠长，深受读者喜爱。此次推出的《陶庵梦忆注》，对书中重要人物、风物、掌故等做了准确详细的注释，既破除了读者阅读障碍，又丰富了原文内容

陈梦家先生编年事辑(精)

陈梦家（1911—1966），浙江上虞人，生于南京，中国现代有名古文字学家、考古学家、诗人，在学术界享有盛誉。浙江省作家协会子仪女史覃心陈氏研究多年，今据多年搜访所得，条缕陈氏生平事迹，撰得《陈梦家先生编年事辑》，力求真切描绘出一代学术巨匠的人生轨迹，揭示时代人物的交往脉络...

贞观政要(精)-中华国学文库

《贞观政要》，十卷四十篇，唐代史官吴兢撰。“政要”，即为政之要，本书是记录贞观年间（627—649）唐太宗君臣关于治国方略的政论集，系统全面地收集整理了唐太宗时期君臣治国施政的思想方针和具体举措。书中包括君臣问对、大臣谏诤以及政治经济、文化教育、刑罚、军事与周边关系等方方面面的重大决策。全书除表、序外，按照君道政体、任贤纳谏、为民择官、教戒皇子、社会道德、个人修养、崇儒尚文、固本宽刑、征伐安边、善始慎终十个方面归类编排，是反映“贞观之

中国典籍日本注释丛书·孝经卷(全二册)

《孝经》是中国历代王朝甚为重视的一部儒家经典，很早就流传到日本，在日本广为流传，未来便于日本人阅读、理解，日本汉学家对《孝经》进行了注解，产生了很多注本。本书选日本汉学家九鬼隆都等撰《孝经启蒙》《孝经纂注》《孝経参疏》《孝经集览》《孝经私记》《孝经摄字注》六种，影印出版...

西墅草堂遗集

此集为《全椒古代典籍丛书》系列之一种。全椒初建于西汉，今属安徽省，有2200多年的历史，自古文风昌盛，历代文人都热衷于著书立说，留下了一批宝贵的文化遗产。自宋代至民国，全椒文人编著的书目约有410种之多，一县之地而产出如此众多跨代久远的古籍，在全国当为罕见。而据历代《全椒县志》记载，椒人的许多著作在历史上产生了重大影响，有很高的历史、学术和艺术价值。为充分展示全椒的深厚文化底蕴，也为了更好的保护和传承优秀传统文化，政协全椒县委员会组

孝经义疏补

本书对《孝经注疏》的经、注、疏和陆德明《释文》中脱、衍、误、倒的文字作了全面校勘。此外还对《孝经注疏》的注、疏进行了考辨补证, 并折中旧说, 提出己意。本次整理, 以道光十四年春喜斋刊本为底本, 校以《皇清经解》本、道光九年云南刊本...

蛾术轩箧存善本书录(全3册)

本书收录了王欣夫先生收藏的一千多种稀见的刊本或钞、校、稿本，其中考释善本书的成书和流传经过，纠正有关书目和前代论述的错误，记录清代以来许多不为人知的学术掌故，并辑录收藏、批校者题校跋语，具有极高的学术价值...

全祖望集汇校集注(全六册)

"《全祖望集汇校集注》汇集《鲒埼亭集》内外编、《鲒埼亭诗集》《经史问答》《句余土音》《孔子弟子姓名表》《甬上族望表》《汉书地理志稽疑》等八种，并附有集外文、传记、序跋题辞等，汇校了现存主要的版本、抄本，以及各家评、注文字，是目前搜罗很齐全的全祖望文集版本，其资料十分丰富，对研究南明史事、清初文化政策、全祖望自身的学术思想、学风、成就及生平具有重要意义。本书获得“第五届国家图书奖提名奖”，并入选“首届向全国推荐很好古籍整理图书”。...

山海经笺疏(精)--中华国学文库

《山海经》共计十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容，体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后，出现了多种注本，其中以清代学者郝懿行（1757—1825）撰写的《山海经笺疏》成就优选。《山海经笺疏》十八卷，附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上，以笺补注，以疏证经，广采前人注释及各种史料文献，对许多疑难问题做了考

嵇康集校注(典藏本)-中国古典文学基本丛书(全二册)精

戴明扬先生撰著的《嵇康集校注》，对《嵇康集》本文的校勘注解，嵇康佚著的辑录，《广陵散》的辨证，后人对嵇康及其作品评骘的搜集，均功力深湛，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。我们此次覆核底本，核查文献，正讹补缺，订正句读，划分段落，按现在通行的古籍整理规范，对本书详加修订，并施以全式标点。还将戴氏在注文中校改之字，全部体现在正文中，用方圆括号以示区别，使《嵇康集》本文明白条畅，以便读者讽诵、研读...

事类赋注

吴淑（947—1002）字正仪，润州丹阳人，宋代学者。吴淑是徐铉的女婿，学问优长，兼擅文史，所撰《事类赋注》是一部用赋体类事的类书，开创了类书的全新模式。全书二十卷，分十四部，一百目。吴淑为每个子目作赋一篇，把古今典故以骈俪文的形式融为一炉，精妙异常，历代评价极高。难能可贵的是，吴淑为了便于读者阅读，为自己的赋作了注，而注文征引的典籍很多在今天已经失传了，于是这本合赋、注为一体的著作，因为保存了大量遗失的文字，又有了独特的文献价值。本

三国志集解(全八册)

陈寿所作《三国志》过于简略，经裴松之作注，内容充实了很多。但裴注主要充实了史实，典章名物方面尚多缺失。近人卢弼先生博采众书，精加校释，误者正之，缺者补之，核正地理，诠释名物，大大有益于本书的研究者。此次出版，又经有名学者钱剑夫先生作了标点整理，读者更为方便...

续高僧传校注(全二册)

《续高僧传》，或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣（596—667）撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别，全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理，以再雕高丽藏本为底本，碛砂藏本为主要对校本，以日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为次要对校本，以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏

抱朴子内篇校释(精)---中华国学文库

《抱朴子内篇》，二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学，大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书是道教目前一部承前启后的重要典籍，为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础，对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了很好的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振

周易集解篡疏

《周易集解纂疏》包括周易集解纂疏自序、周易集解序、周易集解纂疏凡例、周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、卷一 上经第一等...

建康兰陵六朝陵墓图考

《建康兰陵六朝陵墓图考》，朱偰著。内容包括：泛论；希臘式之石柱与亚述之石獸；六朝陵墓之特点等...

左传译注(全二册)

《左传》是我国现存很早的一部纪事详明的编年史，也是一部杰出的文学作品，对后世的散文、语言学等影响巨大。本书于原文之下，加以注释和白话全译，文字精审而流畅...

孝经古注说

本书收录唐代及唐代以前《孝经》的注释和义疏，包括魏文侯《孝经传》（王谟、马国翰二家辑本）、《孝经长孙氏说》（马国翰辑）、后苍《孝经后氏说》（马国翰辑）、张禹《孝经安昌侯说》（马国翰辑）、董仲舒《孝经董氏义》（王仁俊辑）、马融《孝经马氏注》（王仁俊辑）、《孝经郑注》（洪颐煊、严可均、臧庸、黄奭四家辑本）、郑偁《孝经郑氏注》（王仁俊辑）、王肃《孝经王氏解》、韦昭《孝经解讃》、殷仲文《孝经殷氏注》、谢万《集解孝经》、《齐永明诸王孝经讲义》、

汉书

《汉书》，东汉班固撰，是中国部纪传体断代史，记载自秦二世元年（前209年）至新莽地皇四年（23年）共232年的历史。全书共一百卷，包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，唐代颜师古改为一百二十卷。本次校注以国家图书馆藏北宋刻递修本为底本，参校国家图书馆藏宋蔡琪家刻本等三种版本，并广泛吸收历代研究成果，利用考古和新发现的史料，对人物、地理、职官、典制、史事等加以注释...

增广梅花易数

《增广梅花易数》一书，共分五卷，主要讲述了河洛之学、先天之学与邵子象数之学的成果，突出了“易简”原理，将中国经院哲学化繁为简、化难为易，使其实用价值日益显示，并产生极其深远的影响。本书出版由易学家刘恒做了注解，增加了易理、解说、人物等相关内容，并附录有关邵雍生平的多种资料...