宋米芾书苕溪诗蜀素帖卷

敦煌莫高窟第220窟.药师经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第220窟·药师经变（初唐）》是敦煌高高窟第220窟北壁的药师经变。阿面以东方药师净土七怫和八接引菩萨为丰体，两旁十二药叉大将为护卫。上空飞天翱翔，前临曲池流泉。下部的乐舞场面，应该是典型的胡旋舞。两边除乐队外，还画有二菩萨正在燃点树形七层药师灯轮，更增添了歌舞欢乐的气氛。这是敦煌壁画中最美的乐舞图之一。　　第220窟是敦煌莫高窟最重要的初唐洞窟之一。不仅绘制精湛，本图贞观十六年的题记，为壁画

敦煌莫高窟第3窟.千手眼观音变(元)鉴赏 装饰 临摹

这本《敦煌莫高窟第3窟千手眼观音变（元）》是敦煌莫高窟第3窟北壁的千手眼观音变。图中的千手千眼观音像，描绘衣裙巾带，时而笔势圆转、酣畅，时而笔力劲拔顿挫，表现出锦、绢、棉、麻等不同的质感。人物面部、肢体则用遒劲的铁线勾勒，自然、匀称、丰满、细腻，造型准确。千手千眼的描绘一丝不苟，千姿百态。中国人物画的各种线描，几乎已荟萃一壁，和谐统一，标志着元代绘画艺术的高度发展。第3窟是敦煌现存唯一以观音为主题的洞窟。全窟作成沙泥壁画，上敷薄粉，绘

敦煌莫高窟第465窟.供养菩萨(元)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第465窟·供养菩萨（元）》是敦煌莫高窟第465窟窟顶南披宝生佛座右侧的供养菩萨之一，高髻宝冠、卷发垂肩，肤色洁白，裸体，穿短裤，项饰重环、串珠，斜披璎珞，手持莲枝。人物造型与中原迥异，眉棱高广、下颚突出，手心、足掌涂朱。画风细密，色彩艳丽，显然受印度、尼泊尔等地密宗艺术的影响。　　元朝西藏密教得以流传内地，敦煌莫高窟的壁画中出现了藏传密宗的题材和形式，第465窟就是这类石窟的典型...

敦煌莫高窟第328窟.供养菩萨(西夏)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨（西夏）》是敦煌莫高窟第328窟东壁北侧的供养菩萨，其造型、衣冠服饰、绘画作风等方面均与北宋敦煌石窟壁画一脉相承。先以墨线起稿，敷彩完毕后，在肌肤颜面部位再以赭红线定稿，用色以青、绿、白等冷色与赭红色作对比。该画色彩保存如新，调子热烈明快，绘工较细致，是西夏壁画的代表作品之一。第328窟始建于唐，西夏占领敦煌后重修，此壁画是西夏早期的作品。《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨（西夏）》由文物出版社出版发行...

敦煌莫高窟第254窟.尸毗王本生(北魏)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第254窟尸毗王本生（北魏）》是敦煌莫高窟第254窟北壁后部中层东端的尸毗王本生故事画。本图以割肉场面居中，上为老鹰逐鸽，右为眷属惊惧哀劝，左为臣民敬仰赞叹。画面主题突出，在艺术表现力上和北魏早期相比有了显著的进步。第465窟属于敦煌莫高窟北朝洞窟的第二期，时代上相当于北魏中期。《敦煌莫高窟第254窟尸毗王本生（北魏）》由文物出版社出版发行...

敦煌莫高窟第57窟.大势至菩萨(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第57窟·大势至菩萨（初唐）》是敦煌莫高窟第57窟北壁中央说法图中西侧的大势至菩萨和阿难。头冠、项饰均以沥粉堆金，虽然面部和肤色变色严重，但仍然展现了唐代壁画描绘精致，设色富丽的特点...

敦煌莫高窟第172窟.飞天(盛唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第172窟·飞天（盛唐）》是敦煌莫高窟第172窟龛顶华盖南侧的飞天。画飞天二身，一来一往，围绕着华盖快速飞旋。一身犹如直立升空，一身犹如急速降下。飞翔的动势，在飘拂的彩云衬托下，显得更为强烈。　　第172窟是敦煌莫高窟盛唐时期的重要洞窟之一...

敦煌莫高窟第372窟.阿弥陀经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变（初唐）》是敦煌莫高窟第372窟南壁阿弥陀经变的西侧部分，画菩萨群像。立者为阿弥陀佛近侍大势至菩萨，坐者为文殊菩萨及其部众。人物面部与上肢的晕染有立体感，是融合隋代及唐初的多种晕染方法而形成的一种新染法。第372窟是唐代早期的洞窟。《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变（初唐）》由文物出版社出版发行...

敦煌莫高窟第199窟.菩萨(中唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第199窟·菩萨（中唐）》是敦煌莫高窟第199窟西壁龛外北侧的大势至菩萨。大势至菩萨作为阿弥陀佛胁侍，乃“西方三圣”之一。菩萨面相丰圆，神情潇洒，右手托盆花，足踏莲台，土红线条劲挺流畅，赋彩淡雅，表现出中唐的新风格。　　第199窟系盛唐所建，此图是中唐补绘...

敦煌莫高窟第103窟.法华经变(盛唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第103窟·法华经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第103窟南壁法华经变序品中释迦牟尼佛右侧的局部，色调青绿与朱赭交辉，人物端庄，丰肌秀骨，是盛唐金碧辉煌画风的典型。　　第103窟是盛唐时期的涧窟，但在清代中叶一度被封闭，前室壁画尽遭熏炙...

敦煌莫高窟第57窟.观世音菩萨(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第57窟·观世音菩萨（初唐）》是敦煌莫高窟第57窟南壁中央说法图中东侧为首的观世音菩萨，描绘精致，设色富丽。头冠项饰均以沥粉堆金，肌肤细腻，以淡朱色晕染，细眉长目，鼻直唇红，体态婀娜，是唐代菩萨形象的最佳代表作之一。第57窟建于初唐，但前室、甬道等处存有晚唐重绘壁画...

敦煌莫高窟第321窟.飞天(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第321窟·飞天（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶南侧的双飞天。长长的飘带随风舒卷，表现出潇洒轻盈的动态。渲染肉体的颜料虽已变色，但眉目轮廓及体态线条仍然可辨。　　第321窟是敦煌莫高窟初唐时期的重要洞窟之一。婀娜动人的唐代双飞天的出现？向人们显示着莫高窟艺术灿烂时期的到来...

敦煌莫高窟第3窟.菩萨(元)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第3窟·菩萨（元）》是敦煌莫高窟第3窟西壁龛外帐门南侧的菩萨。头束高髻，戴花冠披巾帼，外罩紫边绡衣，笼冠下垂，披巾宽阔，下着长裙大带，脚踩莲花。抑扬顿挫的线描如有音乐般的韵味。　　第3窟是敦煌莫高窟元代晚期的代表窟。洞窟虽小，但具有很高的艺术水平...

敦煌莫高窟第220窟.阿弥陀经变(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》是敦煌莫高窟第220窟南壁巨幅阿弥陀经变的中心部分，画主尊阿弥陀佛和二胁侍菩萨，俱在碧波荡漾的池水中，背后经幢凌云、梵宫高耸，色彩鲜丽。两菩萨着透体罗衣，锦绣披巾，凝神伫立，神态庄重。第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一，壁画绘制精湛，保存完好，具有明显的中原地区艺术风格的影响。敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》由文物出版社出

敦煌莫高窟第321窟.十一面观音(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第321窟·十一面观音（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟东壁北侧的十一面观音图。观音十一面六臂，立于双树宝盖之下莲花之上，一手提净瓶，一手持杨枝。两旁有二菩萨侍立。构图左右基本对称，图中的树、花等，有图案化的倾向。与同时期的壁画相比，十一面观音图显得很有特色...

敦煌莫高窟第148窟.药师经变(盛唐)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第148窟·药师经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第148窟东壁北侧的药师经变，是莫高窟净土变相中规模最大的一幅。图中药师琉璃光佛居中，左右胁侍为日光、月光二菩萨，其余的听法会众、神将分列中央平台上的两旁。水池中的前台上设舞乐，二人相对起舞，两侧乐队各十人。水池周围起殿堂楼阁。整个画面宏大富丽，显示盛唐晚期的建筑界画技巧已较前有了很大提高。　　根据窟内刻碑推算，第148窟大约建于大历六年（公元771年

敦煌莫高窟第220窟.说法图(初唐)鉴赏 装饰 临摹

《敦煌莫高窟第220窟说法图（初唐）》是敦煌莫高窟第220窟西壁龛顶北侧说法图的一部分。此窟龛顶壁画已经残缺，现存部分因多年在宋画覆盖之下，至今保持着明亮的色调，朱色的线描清晰可见。所画菩萨群像和优美的供养菩萨，显示出初唐龛顶装饰华丽、细腻而宁静的艺术风格，不同与隋代活跃而热烈的气氛。敦煌石窟第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一，壁画绘制精湛，保存完好，具有明显的中原地区艺术风格的影响。《敦煌莫高窟第220窟说法图（初唐）》由文物出

敦煌莫高窟第99窟.千手钵文殊变(五代)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第99窟·千手钵文殊变（五代）》是敦煌莫高窟第99窟南壁的千手钵文殊变。图中上有华盖、飞天，下画大千世界，海中须弥山承托百宝莲座，阿修罗王立海水中。两侧菩萨圣众围绕，向文殊请问大乘法义。文殊千手组成圆轮，有如大放光明。人物描线生动流畅。　　五代时期控制河西地区的曹议金家族大规模凿窟建寺'并专门设立了画院，第99窟就是这一时期的洞窟...

敦煌莫高窟第258窟.供养菩萨(西魏)鉴赏 装饰 临摹

《中国古代壁画经典高清大图系列：敦煌莫高窟第285窟·供养菩萨（西魏）》是敦煌莫高窟第285窟西壁正龛内南侧的供养菩萨。西壁正龛内两侧共画有供养菩萨二十身，或裸体披巾，或着通肩大衣，或披右袒袈裟，或斜披罗巾，姿态各异。面部和肢体的晕染尚未完全变色，可以看到当时的设色效果。第285窟保存完好，壁画艺术精湛，且保存有西魏大统年间的造像题记，是早期莫高窟唯一有确凿纪年的洞窟...