鲍德里亚的生产劳动误读

本书以鲍德里亚的生产劳动理论为切入点，深入研究了鲍德里亚对马克思生产劳动理论的误读。鲍德里亚认为马克思的生产劳动是一种“镜像”，是资本主义的“同谋”，没有超出资本主义的“意识形态”。可是当鲍德里亚以自己的方式阐述人类历史时，却夸大了前资本主义阶段的特殊性，造成历史的断裂与神秘化；当他论述资本主义新特征时，却否定了使用价值的基础作用，片面地夸大符码与现代媒介的作用，走向了符号决定论。鲍德里亚试图用象征交换作为资本主义生产逻辑的替代方案，

羞恶之心:多维视野下的儒家古典观念研究

羞恶之心是孟子四端之一，是儒家哲学之中一个重要但又难于准确把握的范畴，更是在西方哲学中很难找到相对应观念的一个范畴。在这一范畴下，包含着价值认知、情感体验、自我认同、他者等多向度之间的内在联系。如何认识羞恶之心在孟子思想中的意涵，如何在现代学术之中刻画这一独特范畴，如何借镜现代西方古典学、情感现象学的资源，描述儒家“羞恶”现象的本质结构，不仅对孟子或儒家哲学研究具有重要意义，而且对比较哲学、对基于中国文化经验与中国话语建构新时代的中国

实用主义伦理学新解——基于杜威功能实践学说的发掘

本书以当代实践伦理研究现状为背景，以世界性和中国性实践发展需求为导向，通过对杜威实践观的精准考察，指出中国学者深受实用主义之名的影响，主要从实用或效用等工具性层面理解杜威的实践学说，忽视了其实践观是对亚氏的德性实践论、密尔的功利实践论和康德的义务实践论的批判性整合，未注意到杜威从人之特有功能视角所理解的实践既是一种制作、生产、技艺性实践，也是一种精神、观念、伦理性实践，它既关注实践者的主体精神，也彰显着实践环境的客观性状。由此，本书提

牛津通识课:人真的能掌控自己的人生吗

你是否常常发现自己会不自觉地抖腿、下意识地啃咬手指，这究竟是人的本能还是思考后的决定？为什么我们明知道熬夜伤身体，却还不受控制地通宵刷手机？我们的行为和动物本能有什么区别？人真的能掌控自己的人生吗？古希腊时期，关于这个问题还没有过多的讨论，但亚里士多德已经提出：人的行为由自己决定，同时人也要对自己的行为负责。不同于前者，霍布斯的观点颠覆了以往人类行为的理论，在他看来，人实际上并没有决定自己行为甚至是思考的自由。他的观点虽然悲观，但却深

价值差异与社会和谐:全球化与东亚价值观

《价值差异与社会和谐：全球化与东亚价值观》为价值差异与社会和谐，基本内容为：全球化及其文化意蕴，普遍价值的可能性及限度，多元价值观的根据与意义等...

中华经典藏书-尚书

《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是世界最早期的天文学记载，其真实性得到现代天文学家的广泛肯定。《禹贡》一篇，乃鸿篇巨制，对我国的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分，引起后世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之事，反映了当时的社会、政治情况，得到了出土文物的印证。《洪范》一篇“统治大法”，详列

韩国儒学史

本书是我国学者撰写的第一部关于韩国儒学发展演变的学术专著，由三部分内容构成：“绪论”，通过对中韩儒学的比较，既阐释了韩国儒学“重气”、“重情”、“重实”的基本特点及韩国儒学的“义理”精神，集中探讨了韩国儒学在“理气”、“心性”、“礼仪”、“以图解说”等方面对中国儒学的细微发展；正文五章内容则是着重对韩国儒学发展演变历史的梳理和论述，依照韩国历史发展的顺序，对李穑、郑梦周、郑道传、权近、徐花潭、李退溪、奇高峰、李栗谷、成牛溪、曹植、金长

中国古典美学“道”范畴论纲

本书尝试着把“道”范畴从哲学的语境移至美学的维度进行通观整合，以期揭示“道”范畴更为深邃丰富的审美本质和内涵，寻绎其衍变、延拓和生成的规律，昭示中国美学的独特精神。这对于形成跨学科的对话与交流，拓展当前美学研究的路径，建构中国美学范畴体系定会有所裨益...

心灵与世界:一种知觉哲学的考察

本书的主旨就是探讨心灵与世界的认知关系是如何可能的。为此，作者区分出了两种认知关系，即知觉关系与理性关系。就知觉关系而言，本书在批判间接实在论的基础上引入了一种析取的直接实在论。就理性关系而言，本书在剖析概念论与非概念论之争后提出“共存论题”，即概念内...

当代视野中的马克思主义哲学

在迈入21世纪新形势的当下，全面总结、系统回顾新时期我国马克思主义哲学研究、马克思主义哲学中国化的知识路向，无疑有助于推进我国马克思主义哲学研究的进一步深化与发展。《当代视野中的马克思主义哲学》是第一部汇集我国马克思哲学研究老中青三代、不同研究范式研究成果的高水平论文集，共收录了我国近50位著名、知名马克思主义哲学研究专家撰写的80篇文章。全书以马克思主义哲学研究范式为主线，从马克思主义哲学原理研究范式、哲学史论研究范式、文本学－文献

西欧中世纪社会中的基督教教会

从公元8世纪起，修道院把从事体力劳动看作是进行修道的一种重要方式，改变了从罗马帝国晚期起在社会上鄙视农业生产劳动的社会价值观。在这个原则下建立的修道院保存了罗马帝国时期的农业生产技术，在三次促进西欧农业经济发展的大拓荒运动中，修道院都起到了领军者的作用。 无论是研究西欧法律史、教会法史还是制度史的学者们，都不可能忽略基督教在西欧法律制度史方面施加的影响和产生的作用。 文艺复兴时期的人文主义者提出“黑暗的中世纪”的说法，可20世

和谐自由论美学思想研究

坛经

本书主要内容包括：行由第一、般若第二、疑问第三、定慧第四、坐禅第五、忏悔第六、机缘第七、顿渐第八、宣诏第九、付嘱第十...

周易集解篡疏

《周易集解纂疏》包括周易集解纂疏自序、周易集解序、周易集解纂疏凡例、周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、卷一 上经第一等...

马列经典在中国六十年

为全面展示新中国成立60年来我国马克思主义经典著作翻译和研究的成果，系统总结马克思主义经典文献的收集、整理、编译和研究工作的基本经验，认真回顾马克思主义在中国传播和发展的光辉历程，更好地推动马克思主义经典著作的编译、研究、信息、出版等事业的发展；同时，也为积极贯彻党的十七届四中全会精神，努力建设马克思主义学习型政党和构建学习型社会，大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化，由中共中央编译?主办、中央马克思主义理论研究与建设工程“马克

论语注译-最新修订版

孙立权（以下简称“孙”）：一百多年前的1904年（农历癸卯年），中国诞生了第一个国家颁布并施行的现代新学制《奏定学堂章程》，即“癸卯学制”。该学制规定了分科教学，语文单独设科，不再是经学的附庸。语文教育从此揭开了现代的序幕。 　　姜海平（以下简称“姜”）：这一百多年来，语文教育发生了翻天覆地的变化，取得了可喜的成绩，但也积累了成堆的问题。这些问题到今天愈演愈烈，所以无论是语文圈内人士还是圈外人士，凡是有良知的人都在大声疾呼：语

国学精读:图说孝道 【全彩典藏图本】

《孝经》是中国历*为伟大的著作之一。自曾子著述《孝经》以来，这本在十三经中字数少的经文，影响了中国两千多年的历史。《孝经》是中国古人初识字时首读的书，即使是皇太子，读书识字也得先从《孝经》开始，它不只是起着简单的蒙学作用，而且还担负着教化社会、将整个社会塑造成个孝的社会的重任的作用。 本书从不同的角度叙述中国古代的孝文化及其特征。读者通过对本书的阅读，从中可以领略到中国古代孝文化的独特之处。在叙述的过程中，本书主要做到将古代的

论语钩沉

本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征，认为子路属胆汁质，子贡属多血质，曾参属黏液质，颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质，这种气质的人，后天的可塑性最大，最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公，成为中国传统主流文化的集大成者，是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的，是“过”，不是“不及”’，这使他的过头话特别多。但他重视修身，在正经场合能做到中规中矩，显得“温良恭俭让”。到了学生面前，由

新编伦理学

本书主要内容包括：伦理学的一般问题、伦理学与哲学、伦理学的类型、应用伦理学的背景、伦理学的范畴和原则、经济伦理学、环境伦理学等...

阴阳家语录-(全彩典藏图本)

距今近两千年的班固，借助于刘歆的《七略》，对先秦时期的中国学术做了一个大致的介绍，列举了先秦时期中国学术中的最为重要的十家，其中之一就是阴阳家。在谈到阴阳家的起源的时候，班固说道：“阴阳家者流，盖出于羲和之官。敬顺吴天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。“这句话的前半部分说的是阴阳家与天文有关，或者不如说阴阳家就是从天文研究演变而来的。而这后半句话，则说的是阴阳家的末流者最后演变成了

当代中国政治研究报告VI

该书体现了在解放思想、改革创新方针的指导下，对中国的民主政治、权利监督、民主选举、民族国家、公民社会、执行意识、执政科学、村委会选举、收入分配、和谐社会、公共管理、大部门体制改革等领域改革的设想，及对创新体制等问题进行的系统探索和思考，供党政决策层参考和借鉴...

儒家社会与道统复兴(与蒋庆对话)

本书围绕以人为本、建立和谐社会的儒家理想，探讨了这一理想的具体内容应该是什么？发展的前景究竟在哪里？特别是，它同现代社会的各种制度与思想形态的关系到底如何？ 　　书中各篇涉及了儒家宪政与西式民主、国教制度与政教分离、三纲五常与男女平等、民族精神与普世价值、王道仁政与世界和平、政治儒学与心性儒学、儒家书院与现代教育等诸多当代中国的前沿话题。 　　本书是海内外十一位优秀的学者与当代大儒蒋庆直接交流的全景式记录。各篇均由“作者原文”、“蒋庆

哲学导论

该书不囿于某一国别、派别、部门的哲学，以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧，由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”，生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代、哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有国内外80位著名哲学家的思想简介。与一般哲学普及读

论语新编全译

简介 　　《论语新编诠释》一书，是在2001年出版的《论语新编注译》基础上，在教学和科研实践中，编者进一步修改而成的。本书不仅文字考证、注释等严谨，而且能简明扼要地编写出儒学的理论体系与中华传统文化在教育培养人时应具备的品德和才能等内容，是有益于当今精神文明建设的。潘大德同志在教学的基础上，又不断地充实内容，将理论和现实社会生活中的事例相结合，以引导学生如何去敬德修业，爱国爱家，为圣做贤，光明正大，见义勇为等，将理

道教思想研究论集

本书为道教研究论文集, 通过对道教人物、派别、经典、思想的个案研究来彰显道教的哲学智慧、生命关怀、文化价值和现代意义, 具有较高学术价值...

不协调信息的推理机制研究

本书是国家社科基金项目“不协调理论的推理机制研究”（批准号：10BZX054）的成果总结。该项目于2010年6月立项，结项成果为“系列论文”，该项目于2012年11月结项，鉴定等级为“优秀”。本书是在相关系列论文的基础上进一步拓展、完善并进行系统化整理而完成的。本书首先对国内外各种弗协调逻辑及其相关研究进行了系统的考察。在此基础上提出自己解决不协调理论推理问题的方案...

《周易》的思维方式

在中国文化史上，《周易》作为一部古老的典籍，历经近三千年而流传不衰，堪称古代思维方式的代表作。透过奇妙的符号和博雅的文字，可以发现她的无穷魅力在于其思维与思维方式。《周易》及易学的思维独具特色，对古代中国政治、经济、文化和社会各方面都发生了广泛而深刻的影响。这种特色，在内容上表现为思维的变易性，应时与偕时、体认与意会、尚中求和、德业并重、革故鼎新等特征；在形式上则表现为思维的形象性、意象性、直觉性、数术性、逻辑性、整体性、辩证性等特征

《周易》智慧

教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心成果...

人民东方出版传媒有限公司中国佛学经典宝藏肇论

《肇论》是后秦佛学大师僧肇所著的关于般若思想的论文集。僧肇是鸠摩罗什门下很杰出的弟子之一，由于鸠摩罗什全面系统地译出了大乘佛教空宗的理论经典，故而僧肇就有机会完整地吸取般若性空的思想，并进行深入细致的研究，写下了一系列的佛教论著，其中以《肇论》很为出名。《肇论》以非有非无、即有即无、有无双遣的般若中道观，完整地阐释并发挥了大乘佛教般若性空的思想，将魏晋以来般若学的发展推向一个新高峰...

蒲文成藏学文集(全6册)

中国是藏学的故乡。西藏是中国不可分割的重要组成部分，藏族是中华民族大家庭的重要成员。这些正是藏学研究产生、发展的根本条件，也是藏学研究取之不尽、用之不竭的源泉。在中华大地上成长发展起来的这门人文社会科学，现在已经成为世界性的显学。为了展示中国藏学研究的成果，加强同世界同行的学术交流，促进藏学研究的繁荣发展，为西藏和其他藏区的两个文明建设服务，在中国藏学研究中心的领导下，编辑出版的这套《现代中国藏学文库》丛书，主要包括四个方面的内容

京师文化评论(2018年秋季号.总第3期)

本书为北京师范大学主编的文化哲学评论。伴随优选化的进程，文化中心日渐被消解与袪魅，失去中心的文化呈现出多样化、平面化与碎片化的特征，虚无主义的焦虑与文化的繁盛如影随形。文化产业化使文化的物化成为现实，但一切的合理性都有其局限，庸俗化与娱乐至死变身GDP数字成为文化发展中挥之不去的梦魇。占有还是生存？文化救赎演绎成了西西弗的神话。文化自信离不了文化自省，文化创新脱不开文化救赎，而这一切都离不开理性反思。《京师文化评论》正是作为文化反思与

马克思主义政治经济学在当代中国的新发展-经济卷

马克思主义政治经济学是马克思主义的重要组成部分，“是马克思主义理论*深刻、*全面、*详尽的证明和运用”。中国共产党以马克思主义为立党立国的指导思想，历来重视对马克思主义政治经济学的学习和研究、运用和发展。党的十八大以来，我们党坚持观大势、谋全局、干实事，成功驾驭我国经济发展大局，在实践中形成了以新发展理念为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义经济思想。习近平新时代中国特色社会主义经济思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成

江苏人民出版社有限公司哲学社会科学研究普及读物中国特色的佛教文化

本书为教育部哲学社会科学普及读物之一。曾指出，外来佛教同中国本土文化融合发展，经长期演化，“很终形成了具有中国特色的佛教文化”。本书对“中国特色的佛教文化”作了系统深入的阐释，回顾了佛教初创及中国化的过程，分析介绍了佛教文学、佛教艺术方面的成就，对中国佛教文化的特点和价值也作了精准的提炼。作者洪修平教授为教育部“长江学者”。本书已经履行过备案手续...

恻隐之心:多维视野中的儒家古典观念研究

《恻隐之心——多维视野中的儒家古典观念研究》由赖区平，陈立胜...

人的存在方式研究

《人的存在方式研究》是东华大学国外马克思主义与中国问题研究中心论丛，精选国内在国外马克思主义前沿问题研究的相关论文按专题编排，反映了目前国内对人的生存方式研究的较高水平，内容涉及资本、技术、财产权、现代性、分配正义等相关论题，内容都是国内研究人的生存方式的绕不开的相关主题，对认识当代处于资本统治下的社会生产方式，人们之间的交往方式和人的生存方式和生存状态具有学术参考价值和一定社会指导意义。领衔《人的存在方式研究》主编的陈学明等为国

释氏要览校注

《释氏要览》，宋道诚编集，其编撰本意是为当时的初入法门者提供阅读佛经的方便，全书分为姓氏、称谓、住处、出家、师资、剃发、法衣、戒法、中食、礼数、道具、制听、畏慎、勤懈、三宝、恩孝、界趣、志学、说听、躁静、诤忍、入众、择友、住持、杂纪、瞻病及送终共27篇，收录679个条目，引经据典介绍了佛教中的一些基本概念、历史沿革、仪轨制度等，以类相从，简明扼要，可以说它既是一部以类书形式编撰的解释佛教重要词汇的辞书，也是佛教徒修行入门的指导书，对当

中国海洋信仰十六讲

本书主要内容包括: 海洋信仰 ; 海神信仰 ; 四海龙王 ; 妈祖信仰的起源 ; 妈祖信仰的形成 ; 妈祖信仰的演进 ; 妈祖信仰的传播 ; 妈祖信仰的研究 ; 潮神伍子胥 ; 临水夫人信仰 ; 南海观音等...

马克思主义基本原理当代价值研究-(第二辑)

此书稿为王维平主持的2014年国家社会科学基金西部项目（14XKS005）“解释学视角的《资本论》经济哲学研究”阶段性成果之一；中央高校基本科研业务费专项资金项目资助成果之一。本书稿主要探讨了马克思主义的精神价值和在剩余价值、群众路线、解放学说、生态哲学等方面的具体表现，作者结合时代特征，论述了各领域的发展状况，具有一定的学理价值...

自主.抗争与妥协-民国上海同业公会价格功能嬗变研究

基于史料和博弈论，严跃平著的《自主抗争与妥协(民国上海同业公会价格功能嬗变研究)》研究了民国时期上海同业公会价格协调功能及其嬗变特点。由于政治和经济形势的变化，同业公会的生存环境呈现鲜明的时代特征，其协调价格方式及其与政府的博弈关系也因此发生改变。在经济相对自由时期，同业公会具有很强的自主协调能力，通过制定业规约束同业会员的价格行为。而在统制经济时期，受制于政府的统制政策，同业公会成为配合限价的重要力量。为了行业的正当利益，同业公会与

论语新读

本书从辩证角度对儒家经典著作《论语》进行了解读，既延续了《论语》普遍性的一惯性解读，又增加了立足当下、会古通今的辩证思考的新读，意在引导读者辩证发展地学习《论语》，客观理性地对待《论语》及孔子的思想。全书集学术性、通俗性、趣味性于一体，旨在理论联系实际，启发读者活学活用，解决在日常生活和工作中遇到的各种问题。 ...

京师文化评论-2018春季号总第二期

本书为连续出版物，每年两期。2017年已经出版第一期。本次发稿为2018年春季卷，总第二期。伴随全球化的进程，文化中心日渐被消解与袪魅，失去中心的文化呈现出多样化、平面化与碎片化的特征，虚无主义的焦虑与文化的繁盛如影随形。文化产业化使文化的物化成为现实，但一切的合理性都有其局限，庸俗化与娱乐至死变身GDP数字成为文化发展中挥之不去的梦魇。占有还是生存？文化救赎演绎成了西西弗的神话。文化自信离不了文化自省，文化创新脱不开文化救赎，而这一

犍陀罗文明史

犍陀罗佛教艺术有很高的著名度，国外有关的论著可谓汗牛充栋。而在国内，对犍陀罗佛教艺术做深入研究和全面介绍才刚刚起步。之前国内学界一直将犍陀罗视为域外，但实际上，犍陀罗文明和中国文明存在着千丝万缕的联系，对犍陀罗文明的研究，有助于我们理解中国自身文明的特点和发展轨迹。孙英刚，何平著的《犍陀罗文明史（精）》是第一本有关犍陀罗历史、艺术的综合性中文图书，通过文字和图像的结合，勾勒出这个曾经在中外贸易、文化交流中扮演重要角色的文明的轮廓和发展

攀援-美学高原前的足迹

徐辉、杨道圣、张海平编的这本《攀援（美学高原前的足迹）》围绕我国当代美学家阎国忠先生的学术道路和学术思想，以“美学的西方渊源与中国问题”为主线，对当代美学研究中的基本问题和许多热点、难点进行了深入、细致的讨论。本书收入论文35篇，作者既包括阎国忠先生及钱中文、李衍柱、曾繁仁等前辈著名学者，也包括大批中青年学者，是中国当代美学研究状况的一次集中呈现...

天人之境-杭州城湖共生模式的生态美学解读

天人之境:杭州城湖共生模式的生态美学解读　　《当代浙江学术文库》是浙江省社会科学界联合会集中推出学术精品、集中展示学术成果的一个窗口。浙江省社科联采取“鼓励申报、专家评审、资助出版、社会馆藏”的形式，每年遴选反映浙江哲学社会科学领域优秀原创学术成果的书稿，以“当代浙江学术文库”的方式分期分批出版，及时向社会传播哲学社会科学研究前沿的新思想、新发现、新进展，努力实现哲学社会科学的大发展、大繁荣，推动浙江“文化强省”建设。　　组织出版

当代中国马克思主义哲学研究:2016总第5辑

每年推出一辑，其中有相关博士点研究前沿的综述，有各个研究范式的专题研究报告，有对前沿学术动态的评论，更有相关专访专论。...

生态学还原论研究

基于当前的生态问题，生态学被认为可以为生态文明建设等提供科学指导。但实际上，生态学自身发展仍很缓慢，尤其是理论发展滞后，难以适应当前社会的迫切需求。本书从科学哲学的角度出发，关注其理论滞后背后的哲学纷争，其中便包括生态学整体论和还原论的分歧。鉴于还原论在自然科学领域的广泛应用，本书重点从本体论、认识论和方法论三个层面对生态学的还原论问题进行考察，并初步回答“如何还原”、“能否还原”等问题。其中，也包含了对复杂性问题、尺度与层次等基本问

人性的曙光-对话前苏格拉底思想家

《人性的曙光：对话前苏格拉底思想家》一书以作者与多位世界著名政治家、哲学家、思想家等进行虚拟对话和访谈的形式写作，对这些思想家的思想进行分析和解读。从公元前9世纪至公元前4世纪前。这一时期也被称为前苏格拉底时代，思想家们集中于对宇宙本原探讨的自然哲学研究。随着西方社会的发展，古希腊时期所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点...

宗教的自然史

休谟的《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲学”领域的开山之作，也是休谟宗教思想的代表著作。本书第一次系统考察了宗教信念的起源和演变，标志着对宗教的科学研究的开端，被人们看作是一部关于宗教的历史学、哲学、心理学、社会学和人类学的著作。虽然休谟哲学一向以知识论著名，他自称其目的在于发展道德哲学，但是其背后的动机却是宗教的，或者说是反传统宗教的。该书思想影响了学术研究的两个不同方向，第一，促进了“比较宗教学”的发展。第二，18世纪末给心理学带

诗说

廖平《诗》学思想是其经学体系的重要组成部分。本书收录了《四益诗说》、《诗经经释》等共八种《诗》学文献, 以类命名, 故曰《诗说》。针对难解语词、人物职官、典章制度、重要事件等作简明注释, 并尽量注明引文出处, 以便于当今学子研读...

大变革时代的哲学

1. 该书所属新师说丛书在国内有一定知名度，如其中的《庄子哲学讲记》就被中宣部出版局、中国图书评论学会、中央电视台评定为2016年度中国好书，有着良好社会反响。 2. 该书作者是社科院权威学者，国内中国问题研究专家、价值论研究专家，从事价值论、伦理学、社会历史观、文化问题研究、中国问题研究数十年。本书是作者对中国社科院系列精品课程授课录音的系统增删、整理而成，深刻哲学通俗表达，简明易懂。 3. 今日中国之大变革与我们每一个人，与每一个

中国历代名著全译丛书(修订版):管子全译(上下)

《管子全译（上下）（修订版）》包括《管子全译（上）（修订版）》和《管子全译（下）（修订版）》，采用通行的明赵用贤本（上海古籍出版社影印清光绪二年浙江书局刻本）为底本进行标点，《管子》原文一律不改字，凡有校改都入注文。注释主要依据历代校释，亦有译注者的意见；校释主要参阅了郭沫若《管子集校》（人民出版社《郭沫若全集》）等，并参考了马非百《管子轻重篇新诠》、中国人民大学《管子经济篇文注释》和赵守正《管子通释》等著述，凡有所据，一概注明。

三元论哲学

本书将心物人三“元”连为一体, 以其现实生发的先后为序, 以其理论思辨的互动为纲, 分章立体论。认为心物人三“元”彼此依据、相互影响、分别支配, 强调心物人三“”元发展过程论及其过程中的互动论, 尝试理论探索的代际嬗变...