逻辑学入门

现代社会，无论学习一门知识，还是从事一种工作，你都需要“逻辑”这一强大的思维方法。如工程师用计算机编程、律师用法律诉讼、投资者炒股、科学家研究新能源新材料、医生治疗疾病等，甚至父母抚育智识健全的下一代都需要用到逻辑思维能力。 与其他同类逻辑书不同的是，即使你没有深厚的数学知识，本书依然能教会你科学的逻辑思维和严谨的推理技能。本书对基本逻辑符号的应用，都是建立在我们日常生活和学习中所经常运用到的抽象思维能力。与绝大多数逻辑书中使用

孔子之路

《孔子之路（中文版）》虽然以孔子生活的时间顺序为主线，但叙述中间却不乏意识流。在孔子的具体活动的描述中，常以作者的知识背景作旁征博引，跳跃性极大，涉及内容时而夏商周，时而“文革”：时而特洛伊和斯巴达，时而第三帝国和山口素谷。作者的知识功底深厚令译者折服，以时间为纵线可谓上下三千年：以地域为横线可谓学贯东西：在空间上可谓上至天文，下至地理，既有恐龙化石，还有太空星云。涉及学科有哲学、教育、政治、经济、管理、宗教、历史、地理、天文、

逻辑迷宫

本书是一本趣味横生地讲述形式逻辑主题的故事书，融合了众多读者喜闻乐见的逻辑谜题，以一种独特的方式来普及数理逻从第一章到第十六章有大量的趣味谜题供读者思考，包括说谎和讲真话的逻辑、沉默的骑士和无赖等，循着本书生动活泼的语言，读者可以由浅入深地了解命题的真假和自指、推理的有效性、集合论语义学、无穷和保有效性以及形式系统的性质等逻辑学基础知识。同时，本书还提供了丰富的练习及答案，这些练习并不拘泥于符号的正确运用，而是重在让读者理解证明的构造

道德情操论

温家宝总理*近在跟文学艺术家的一次“谈心”中，特别提到亚当·斯密在《道德情操论（全译本）》一书里所说的话，即如果一个社会经济发展成果不能真正分流到大众手里，那么它在道义上是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会。...

哲学之美

这是一部生动的哲学史 本书作者艾克哈特·玛腾斯是汉堡大学的知名教授，在希腊哲学、德国古典哲学领域都是quanwei。本书梳理了西方哲学的脉络，并创造性地将神话中的西西弗斯描述成diyi位哲学家，赋予了哲学以新的活力。 这是一本通俗易懂的哲学入门书 本书不是一本正经地探讨哲学概念，而是将抽象的术语转化成具象的事物。作者将枯燥的哲学概念转化成清晰的西西弗斯的“巨石”、柏拉图的“洞穴”、海德格尔的“开花的树”等等具体的形象，帮助读者理

《纯然理性界限内的宗教》中的康德

本书旨在提供对康德的宗教哲学经典著作《纯然理性界限内的宗教》的多方面、客观性解读，并对当下流行的两种误读作出纠正。种误读被称为还原性解读，在这种路径中，人们将康德的《纯然理性界限内的宗教》理解为其道德人类学的延伸。第二种误读是将该著作理解为康德以十分冷酷的眼光铸造人性的悲观文本。这两种误读都来自学界对《纯然理性界限内的宗教》的片面研究。读者们倾向于仅仅关注部分，有时是和第二部分，但往往就停留于此，很少或根本不注意第三或第四部分。作者则

我非我脑21世纪的精神哲学

哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出，将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化。他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分，以新实在论和新存在主义为根基，借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧，逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念，以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题，对形形色色的神经中心主义进行了批判，并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点...

巴什拉文集(第4卷):水与梦

本书是巴什拉重要的诗学理论论著，新颖别致，引人入胜。他从“火、水、土、空气”四种物质本原为基础，运用想象和新认识的理论，结合他丰富的自然科学知识，确立了一种梦想的诗学。他指出，想象的哲学理论首先应该研究物质因果性和形式因果性的关系。诗的图象也是一种物质。水不仅是离散的，不令是瞬时产生的一系列遐想中所认识到的形象组合，而且是形象的载体，是构成形象的始原。任何诗学都应该接受物质本质的各种组成，正是这种通过基本物质要素进行的排列，应该不错烈

性别伦理学

简介 　　传统伦理学在很大程度上是男性的学科，当伦理学与性别批判相遇，会碰撞出什么样的火花？　　 本书在深邃绵长的视野中既梳理伦理学中的两性不平等，更旨在通过性别的追问，深入到人类自我理解的核心。　　 作者路过了西方现当代几乎所有相关的重要思想家的思想，与他们对话，让他们之间相互对话，在后现代的废墟中寻找人类自我救赎的可能性：一种新的性别伦理学的重要性不是在于它对性别或是对性的定义中，而是在于对他者的接

不满的苏格拉底-柏拉图《克力同》疏证-柏拉图注疏集

本书为“西方传统经典与解释 ”丛书中的一本，内容如下： 在四部与苏格拉底之死有关的对话中，《克力同》最为短小，比起另外三部显得着实微细。有人认为《克力同》是《申辩》的尾声而非《斐多》的序言，那么，《克力同》又是一场怎样的审判？克力同又是谁？苏格拉底对赴死之路高贵神秘的抉择与之有何联系？作者维斯选择了“苏格拉底的不满”，作为对《克力同》解读的关键——缺憾和不满本是生活的常态，只是在柏拉图的戏剧中现身的苏格拉底，一生都在探究哲学，不以俗

现代主义的临界点-后现代主义向何处去

《现代主义的临界点：后现代主义向何处去？》作者查尔斯·詹克斯于 1970年代最先提出和阐释了后现代建筑的概念，并将这一理论扩展到整个艺术界，为后现代艺术开辟了新的空间。而今，后现代主义运动已远远超出了文化艺术的范畴，深入社会生活的方方面面。在《现代主义的临界点：后现代主义向何处去？》综述中，作者富有洞见地指出，这一运动乃是来自现代主义内部的对自身缺陷的一次新批判。正是现代化中未曾意想到的种种后果，诸如恐怖分子、全球变暖等，激发出了这

理论与真理-基础科学中的哲学批判

《理论与真理(基础科学中的哲学批判)》是美国哲学学会会长和美国科学哲学联合会主席劳伦斯·斯克拉教授的代表作之一。 本书旨在论证，许多科学方法论问题尚未得到应有的重视。本书视野开阔，不仅涉及一般哲学和一般科学方法论的广泛传统议题，而且涉及物理学哲学基础的广泛议题。本书是由演讲稿整理而成，正如演讲稿一样，它关注那些特别广泛的问题，试图把它们视为科学哲学研究的系统方案中的子问题加以阐明...

道德情操论(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))

《世界·大师·原典·文库：道德情操论（中文导读插图版）》是亚当·斯密的伦理学著作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》...

古典哲学的趣味

《古典哲学的趣味》与那些以时间为顺序、以伟大思想家为轴线介绍古典哲学的著作不同，本书着意向读者展示古典哲学的清新与生动，以及古典哲学传统在主题与风格上的广泛多样性。本书将古代关于情感与理智、幸福与美德等主题的论辩呈现给读者，并引导读者理解这些主题在古代的流变。　　锐利、精练，充满哲学研究的激情。作者的这本导论在叙述与古希腊、古罗马相关的内容时，大胆突破按时间顺序行文的传统写法，直接切入人类问题的核心，涵盖范围从理性与激情的关系到

杜威

北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 　　一本书读通杜威的实用主义哲学：他是如何根据美国的特点改造传统哲学的...

社会行为结构

《社会行动的结构》一书是当代社会科学的经典著作，社会学结构功能学派的巅峰之作。在这本书中，塔尔科特·帕森斯通过对十九世纪末至二十世纪初西方社会理论的代表人物马歇尔、帕雷托、涂尔干与韦伯的分析和吸收，重建了“一般社会行动理论”体系。本书把以目的—手段为成分的社会行动作为社会科学的根本方法，不仅确立了一门规范的社会学学科，而且对自然科学、社会科学与人文科学的方法论进行了经典的规定...

冲突法中的政策与实用主义

本书的第一章是总括性的介绍。第二章阐述了国际私法的理论。指出了早期的理论在理论性上和实用性上的局限性，并为本书计划阐述的观点奠定了基础。第三到第七章解决冲突法问题。第八和第九章解决管辖权和其它程序问题...

论学园派

本书是西塞罗为新学园派怀疑论辩护的哲学对话录。所谓“新学园派”是“学园派”（Academica）历史上的一个哲学派别。学园派的阿尔克西涝（Arcesilaus）和卡尔内亚德（Carneades）受到苏格拉底“自知其无知”理念的鼓动，坚持“存疑”（epoche）的思想倾向，并贯彻及与之配套的辩证法，力图挑战斯多亚学派为主的独断论（dogmatism）。西塞罗在此书中以对话的形式展现了三种不同的区别：第一，新学园派和斯多亚学派的区别；第二

理性的面向

本书重点考察了实践必然性，即"我必需去法律学校"、"我不能折磨别人"之类的句子所表现出的必然性。作者认为，实践必然性是通过推导法建立起来的；它们是必然的，是因为它们是派生的。本书揭示了明确推导的构建何以可能在解释与辩护思想与行动中起中心作用...

自反性现代化:现代社会秩序中的政治、传统与美学

自反性是当代社会理论的重要问题。在本书中三位有名的社会思想家深入讨论了今天社会理论和文化理论中的“自反性现代化”的涵义，触及到当代社会的政治、传统和美学等层面。贝克以其“风险社会”的视野，检讨了他关于自反性现代化的基本观念；吉登斯具体考察了现代社会的“制度自反性”和去传统化，进而论证了全球社会的发展；拉什提出一个关于美学和文化解释的自反性现代化主体，强调对“审美现代化”和后现代性的分析。全书最后的回应与批判，三位作者对彼此的观点做了评

爱生活,不爱也行:日常哲学提案

受够了那些让你爱生活、爱自己、接受自己的脆弱和失败的箴言？这本哲学提案正是为你量身打造的。 感觉“错失良机”：“太迟了”的问题其实在于，它让我们误以为真的有这么一个机会，只是我们生生错过了。但也许实际上根本就不曾有过这样一个机会呢？ 强颜“微笑”：“微笑哲学”号称，在我们沮丧难过的时候，微笑可以让我们好起来。但这种试图通过模仿来进行自我暗示的理念并不能成为我们和外部世界的接口，反而会成为一堵墙，非但不会让人感受到快乐，反而会让

皮浪学说概要/汉译世界文学名著丛书

本书分三卷，第一卷是怀疑论的基本纲要，涉及怀疑论的概念、缘起、论述、标准、目的，论式，表述以及怀疑论同相近哲学的区别，第二卷是对逻辑学问题的反驳，第三卷是对物理学和伦理学问题的反驳。 《皮浪学说概要》中文译本，除了收入恩披里柯的版本之外，还收录了希腊罗马时期的三个论皮浪哲学的短篇，分别是第欧根尼·拉尔修的《皮浪与提蒙思想评传》、甫修斯的《埃奈西德》和尤西比乌斯的《亚里士多克勒》...

现实+:每个虚拟世界都是一个新的现实

当你沉浸王者峡谷，拿着手机寻找精灵宝可梦，当你用视频软件组织工作会议，或用约会软件模拟与恋人的未来时，虚拟现实技术已经对真实生活产生实质性影响。 随着技术提升，虚拟现实头盔可能过渡为隐形眼镜，最终变为视网膜或大脑植入物，像《黑客帝国》一样，虚拟世界将与真实世界别无二致，你将在虚拟社会中度过大量时光，开展工作，进行社交和娱乐。 “移居”到虚拟社会的好处和坏处都是什么？ 它究竟意味着什么？ 更重要的是，我们怎样才能在虚拟世

身体意识与身体美学

作者理查德?舒斯特曼为美国亚特兰大大学教授，国际知名哲学家、身体美学的开拓者。作者认为身体化是人类生活的普遍特征，身体意识也是如此。身体意识不仅是心灵对于作为对象的身体的意识，而且也包括“身体化的意识”：活生生的身体直接与世界接触、在世界之内体验它。通过这种意识，身体能够将它自身同时体验为主体和客体。身体美学课题的部分目标是探索锤炼或提高身体意识水平的原因和方法，目的是为了更好地使用自身，更好地促进哲学完成其传统目标，诸如获得知识，认

敏感与自我

我们比以往任何时候都更忙于调整合理的限度。可以说的边界在哪里？什么时候触摸变得让人厌恶？本书作者后退一步，揭示了冲突的核心：自我和社会的日益敏感化。 聚焦敏感，围绕身体、心理、道德、审美四个维度，本书介绍了从中世纪早期到现代的敏感发展史，以辩证的角度，结合不同时代哲学家、心理学家、文学家对敏感的讨论，涉及诺贝特·埃利亚斯的文明史、尼采和列维纳斯的哲学观、卢梭和塞缪尔·理查森的小说、弗洛伊德的创伤分析、巴特勒的语言行事观、托克维尔和罗尔

巴什拉文集(第12卷):土地与憩息的遐想——论内在性形象

本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》，乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇，此两本论著，为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇（《土地与意志的遐想》）之研究径路，藉助文学材料，对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进行了考察。 第一部分凡三章，提纲挈领，展示了本书的研究论题与分析角度：物质内在性的遐想（第一章），喧嚷的内在（第二章）

行动瑜伽

本书从吠檀多哲学出发，探讨了行动、责任和自由等重要命题，进而阐发人与自我、人与社会的终极关系，提示我们可以选择一种什么样的生活...

犬儒主义

每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。 每当陷入绝望，我们内心深处总会有一个声音：“我恨变得愤世嫉俗，但是……” 愤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞耻心？…… 犬儒主义是什么？什么样的人可以称为犬儒主义者？我们都是犬儒主义者？ 从木桶中特立独行的哲学家到网络时代涨落不停的不良情绪，作者安斯加尔·艾伦描绘了从公元前4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作，本书记录了文艺复兴和启

愤怒与宽恕——愤恨、大度与正义

本书简介愤怒无处不在，而且颇受追捧。许多人认为，不对不公正感到愤怒，就不可能充分关心正义；如果不愤怒，个人就不可能维护自己的自尊，也不可能从所受到的伤害中走出来。我们应该这样看待愤怒吗？还是说，愤怒首先是一种病态，它会扭曲个人生活和政治生活？玛莎． C ．努斯鲍姆认为，愤怒在概念上是混乱的，在规范上是有害的。它假定让作恶者承受痛苦能够让已经被破坏的东西得到恢复，而且对相对地位和羞辱表现出过于强烈的兴趣。通过对亲密关系、日常互动、工作场

科普勒斯顿哲学史:2.中世纪哲学

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲学，主要内容开始于早期希

哈贝马斯与现代性终末处的休闲

本书的内容如书名所说，就是以一种哈贝马斯式的理论框架研究休闲的意义与目的。作者使用哈贝马斯关于工具理性和交往理性之间张力的研究以将休闲和对休闲的批判性研究联结为一个充满意义和有价值的领域。这就涉及到交往理性、交往行动、现代性、全球化等主题。重要的是，作者在第二部分将其应用于体育、大众文化与旅游，以对这些领域的批判性研究超越了原有的相关研究。作者将本书放置在一个关于身份认同、后现代性和全球化的宽泛讨论之中，使其具有极强的生发性...

智慧与哲学

《智慧与哲学》从跨文化的角度探讨了智慧与哲学之间的本质关系，论述了东西方在寻求智慧方面的相似与不同之处，并反思了将二者结合起来的尝试。孔子、庄子、朱熹与柏拉图、亚里士多德、海德格尔等大家跨越时空，思想碰撞。内容包括诸子百家、奇闻逸事、希腊名篇、哲学经典等，并呈现了全球化、环境伦理学、分析形而上学等当代论题。全书提供了理解智慧如何与哲学联系的新途径，并强调了将其重新引入当下哲学实践的意义和必要性...

法兰西与圣心崇拜-近代一个具有重大历史意义的故事

创造目的王国-当代世界学术名著

《当代世界学术名著：创造目的王国》收集的13篇论文由两部分组成。第一部分对康德的道德哲学进行了分析和解读，可以视为对康德《道德形而上学的奠基》一书的评论。第二部分比较了康德的哲学和其他著名哲学家的哲学，涉及历史上的哲学家（亚里士多德、西季威克、摩尔和休谟）和当代哲学家（威

道德情操论

不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利已”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利已”。 《道德情操论》是亚当·斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样

沉思录

这是一本关于安身立命的书，共收录警句箴言十二卷四百余则。古罗马帝国皇帝奥勒留利用四方征战与政事辛劳之间的片暇，记录下与自己的心灵对话，为后世在人生向度上开启了别样的风景...

克里希那穆提的生与死

心灵导师 克里希那穆提*直指人心的作品 追溯灵性导师的觉醒和心灵解放之...

分析性

本书分为分析真理的观念、分析性及其反对者、分析性与本体论、分析性与认识论等6部分。主要包括: 导论 ; 休谟之叉 ; 弗雷格的分析性 ; 维也纳学圈 ; 《构造》的终结 ; 语义情境中的分析性等...

人是一棵思考的苇草

法国哲学家帕斯卡说过，人只不过是一棵苇草，是自然界*脆弱的东西；但他是一棵能思想的苇草因而，我们全部的尊严就在于思想。 学习哲学的主要目的不是去寻找你所喜欢的观点并囫囵吞枣地接受，然后为它辩护，而是培养一种批判性的思维方式学会反思。 本书不提供励志鸡汤，而是全面呈现自古希腊以来的哲学思想精华，其中肯定存在一些你不赞同、会困扰你甚至惹怒你的观点和思想，请借此机会，去阅读，去反思，去批判，去实践吧。...

心灵三问-伦理学与生活

曾子曰：吾日三省吾身。 从现在开始，你的决定意味着你将成为一个什么样的人…… 本书是一本关于伦理学的普及读本。阅读本书，读者能对伦理学有更清晰地认识，理解伦理学对实际生活的意义，以及我们为什么要成为一个有德行的人。詹姆斯·斯特巴教授以发人深省的心灵三问开篇：（1）道德归咎于信仰，而非理智吗；（2）还有什么能否左右你的道德；（3）做个自我主义者没什么不好？接着，探讨了三大传统伦理学理论对当代生活的意义。在篇末，斯特巴教授讨论了环境主义、

基督教文化译丛:圣经导读--按卷读经

为了满足中国学人了解和研究基督教的需要，推出了“基督教文化译丛”。这套译丛旨在从学术的角度对基督教及其对文化的影响进行全面的介绍。基督教的中心信息是什么？基督教的典籍圣经是如何形成的？基督教的基本教义是什么？基督教在历史中经历了哪些发展阶段？基督教对人类文化产生过什么样的影响？基督教为什么能产生如此大的影响？这些问题不仅仅是基督教学者研究的问题，也是许多普通文化人关心的问题。这套译丛有两个侧重点：一方面，它将从基督教的典籍圣经、基督教

《薄伽梵歌》通解

《薄伽梵歌》是印度教的重要经典与古印度瑜伽典籍，为古代印度的哲学教训诗。全文共18章，700节诗句，讲述无限宇宙与流幻人生的**真谛，宣扬无我的行为，隐藏着重要的神谕。本书提供了一条清晰的路径，使这部*难懂的经典古籍变得连贯畅达，使它的真义得以照亮世界...

佛陀教你放下-一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学

斯里兰卡面积虽小，但它却是一个佛教文化大国，小乘佛教历史悠久，堪称当今世界上*古老的佛教国家。来自斯里兰卡的上座部佛教长老、nhk《心的时代》节目嘉宾——苏曼那沙拉总结佛陀的实践心理学，其中本书在日本平均每月加印一次。 佛陀的实践心理学，从深奥的佛法中汲取对人生有建设性的指导智慧，教人们：克服人性的弱点、觉悟的活法、情绪管理、人际关系构建、防止生命能量泄漏的方法。 有负面情绪的人（生气、嫉妒、烦恼、痛苦、压力、不安等）、想构建幸福的人

激进民主-典藏版

本书力图通过重新建构民主观念，使民主重新有利于人民和左翼的反资本主义运动。作者认为，自由主义往往将民主等同于西方发达资本主义国家的现有政治制度，而事实上后者在很多领域是反民主的。作者主张为政治、文化和经济等多种目的，形成面对面的小群体，以普遍价值相号召，争取在社区、工作场所和第三世界的本土尽可能实行直接民主和自治，壮大公民社会，建立自由空间，从而既可以代替资本主义代议制民主的制度安排，又可以代替传统左翼的权威主义的组织方式。作者认为，

导读福柯

本书是一本学术导读书, 是对米歇尔·福柯思想全面而深入的解读。在此, 读者将了解到福柯的思想渊源, 他关于知识、权力等概念的阐述, 他的知识考古学, 他思想的后续发展和应用...

道德情操论

《世界人文经典译丛：道德情操论》共分七卷，主要阐释道德情感的本质和道德评价的性质。斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。书中列举了支配人类行为的各种动机，包括自爱、同情心、追求自由的欲望、正义感、劳动习惯和交换倾向等，认为一个人的同情心与思维构造是

本雅明

瓦尔特·本雅明（walter benjamin）是批评家、散文家、翻译家和哲学家，20世纪最有影响的知识分子之一。他的著作除激发了有增无减的学术著作的生产外，还在小说、歌剧、电影和艺术界引起了强烈反响。在这部新的传记中，伊斯特·莱斯利（esther leslie）利用本雅明

方圆说-论柏拉图《蒂迈欧》中的开端

本书属于柏拉图注疏集。是迄今为止国内第一部全本的柏拉图《蒂迈欧》疏解本。比较全面整理了该部对话的重要问题，并在宇宙论的基础上加以统一的解释。译者将宇宙论创造性地翻译为乾坤论，在自然哲学的基础上，将《蒂迈欧》的重点把握在了前两个章节上。极富创意...

伦理学与教育政策

《新视野教师教育丛书·当代教育伦理学译丛：伦理学与教育政策》于1978年初版，2010年再版，是r.s彼得斯主编的“国际教育哲学文库”中的一本，也是美国教育哲学界知名学者的经典作品合集。虽然该书关注的是西方当代教育领域中的政策议题，但一定意义上来说，这是一本教育哲学方面的

从政治到哲学的运动:《尼各马可伦理学》解读

本书分幸福、伦理德性、理智德性、新的开端、友爱。内容包括: 目的概念的双重意涵 ; 政治作为生活的整全视野 ; 幸福与快乐 ; 哲学作为生活终极目的 ; 政治与哲学: 人性的内在张力等...

他们的20岁他们的20岁(套装)

"20岁，是人生很重要的转折。一个人，无论他平凡还是伟大，在青春的激流中，谁不曾嗅到过阳光和青草的味道，谁不曾躲在彷徨的阴影里不知所措？杜拉斯、巴尔扎克、海明威等伟大人物，在他们的20岁时，在成为经典人物之前，如何思考？为何迷惘？他们是怎样早就找到了为之疯狂一生的热爱？ 阅读这些20岁的故事，读者们将会发现：那些以天赋为名的特质，或许也曾存在于你我的身上。不管身处于人生的哪个阶段，这些有关青春的记忆，都能成为擦亮我们生活勇气的火种。

道德情操论

《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作，首次出版于1759年，《道德情操论》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释同情、仁慈、正义、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到