西班牙三棵树

“三棵树”是西班牙产的一种酒，木心说，“西班牙与我何涉，三棵树与我何涉……”木心诗集《西班牙三棵树》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《中世纪的第四天》《赴亚当斯阁前夕》《夏夜的婚礼》《面对面的隐士》《J J》《论拥抱》等，多处可见对文学大家叶慈、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、帕斯卡尔、博尔赫斯等的祭奠，第二辑收入《艾华利好兄弟》《啊，回纹针》《第二个滑铁卢》《南极?青草》《埃及?拉玛丹》《无忧虑的叙事诗》等，第三辑收入文言短篇十九则，像是诗

(精)哥伦比亚的倒影(九品)

木心谈木心-《文学回忆录》补遗

在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份“课业”并不是听讲世界文学史，而

中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究

哥伦比亚的倒影

“如果不满怀希望，那么满怀什么呢……” 《哥伦比亚的倒影》是木心编订的第一部简体中文版作品，内中选编《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等最能表现木心行文风格的散文十三篇。 ...

鱼丽之宴(精)

木心说，“自作多情”和“自作无情”都是可笑的，“以后我还想改名……” 依据木心晚年定稿，《鱼丽之宴》收入木心历年来的 “答好友问”与“答记者问”等文章，并配有作家影像、创作手迹等，包括《江楼夜谈》《海峡传声》《雪夕酬酢》《仲夏开轩》，以及披露木心1983年至1998年去国旅美“航程纪要”的《迟迟告白》，此外，《战后嘉年华》还回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。 木心自序，《鱼丽之宴》是我“答客

愿时光清浅.许你安然-[李清照的词与情]

本书为诗词鉴赏类图书，以丰富的历史知识和深刻的情感解读为重点，中间穿插李清照的词，以散文化笔法点评、赏析，并结合李清照的经历进行个性化、情感化解读...

爱默生家的恶客

本书为木心先生的散文作品集，共分三辑，第一辑的内容有：《圆光》、《草色》、《你还在这里》、《烟蒂》、《末班车的乘客》、《7克》、《街头三女人》、《马拉格计划》。第二辑的内容有：《大西洋赌城之夜》、《恒河?莲花?姐妹》、《爱默生家的恶客》。第三辑的内容有：《韦思明》、《大宋

让未来的你.喜欢现在的自己

唤醒沉睡、迷失的自己，学会自我回观。 反思“你”是谁，同时找回内心的真实方向。　 整合、梳理各种能量，勇敢面对人生的各种难题。 本书向读者传授一种如何享受当下、活出完美自己的思想。从现在开始，做一个内心勇敢、强大，但还会善良与温暖的自己吧，这样的自己，未来一定会喜欢！

当代彝族母语文学作品选

《少数民族作家文库建设系列：当代彝族母语文学作品选》系中央民族大学“985工程”中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库中的“少数民族作家文库建设系列”之一。为当代彝族母语文学作品集，分诗歌、散文、小说三大类近40篇作品，全部用彝族语言文字创作书写。少数民族母语文学真实地反映了该民族的民俗民情民族文化，特别表现了该民族富于韵味的语言。《少数民族作家文库建设系列：当代彝族母语文学作品选》稿对于弘扬少数民族的母语文学发展具有重大

诗词格律辨惑

万木春编著的《诗词格律辨惑》以宏阔的视野，追源溯流，尤其是从音律角度，系统梳理了中国古代诗歌的发展历程，全书共分三篇。上篇分析了先秦时代“歌和音律之源”，《诗经》、《楚辞》的语音韵部、节奏音律，汉赋的铺采文、体物写志，乐府朴厚的自然美、音韵的节奏美，魏晋五言诗、七言

最美莫过迤逦词-阅读大中国

《最美莫过迤逦词》是“重温最美的诗词系列” 之一，由木溪编著。 　　《最美莫过迤逦词》内容简介： 世间最近也最遥远的距离其实是词的上下两阕之间那点空隙，正如开得正艳却也突然凋零的花，过片的转折，总是出其不意，将意境更进一层。似春日里的一场雪，美丽得伤人，又似银瓶乍破水浆进，

初唐四杰诗选

“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。他们的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物...

那些蓝色夏天及其他故事

本书主要内容包括: “我”、“椒麻鸡”、“螃蟹的另一种吃法”、“春田花花樱桃”、“算命子”、“夏天”、“上学记”、“里头湾湾的故事”、“取名记”、“钓青蛙”、“丛林法则”等故事作品...

元明散曲三百首

浦江清《元明散曲选》手稿首次以简体横排的形式出版，为元明散曲又添一大家之选...

改变

本书是一部纪实文学。从江南转到江北, 通过展示一座新城江北的崛起, 解构未来城市的构想。内容包括: 共生 ; 连接 ; 视野 ; 战略 ; 密码 ; 动力 ; 重生 ; 智慧 ; 未来等...

给未生者的情诗

诗人默木的一部诗集。默木始终诗一个少年诗人。“他的诗如霓裳变幻，在性情之上又多智思，有情趣又精妙，摇曳生姿，呈现出多般样式，让人读后意犹未尽。”（李少君语...

横町余话

世间所有的相遇，都是久别重逢 直木奖作家木内昇作品 温暖日常中抽丝剥茧揭开一段跨越时空的情缘 带着铃铛的雨神 脾气古怪的止婆 和影子对话的少年 古老的长屋好像永无离别 怦然心动的少女 是来自遥远未来的故人...

穿肠而过的温暖

本书分为五辑, 分别是: “那些物, 一次相逢一次暖”“那些事, 旧时不知它的暖”“那些人, 点点暖意在心间”“那些情, 曾暖岁月了无痕”“那些念, 暖似寒梅枝头俏”...

特木尔巴干作品集

《特木尔巴干作品集》是特木尔巴干所出版的第十一本书，是特木尔巴干蒙古文作品的汉译文集，包括散文、短篇小说、中篇小说和电影剧本等。作者在书中塑造了很多个性鲜明的角色，通过一个个跌宕起伏的故事，宣扬了人性中的真善美，谴责了假丑恶...

大家小书槐屋古诗说(精)

本集主要收录了诗词研究大家俞平伯先生对于先秦两汉魏晋诗歌的讨论和品鉴文章。主要分为两编，上编诗骚，谈的是《诗经》和《楚辞》，主体是谈《诗经》的《读诗札记》曾在1934年8月由北京人文书店单行出版；下编乐府，谈的是《羽林郎》《孔雀东南飞》和“古诗十九首”，主体是谈“古诗十九首”的《葺芷缭衡室古诗札记》，本属于1935年4月为叶圣陶的《中学生》杂志作的随笔。可见，本集主要体现了俞平伯早期的诗词观点...

安徽古籍丛书9辑桐城文学渊源考撰述考

《桐城文学渊源考撰述考》由安徽古籍丛书编审委员会...

中国新生代散文大展·八〇后卷

本书为王威廉、安宁等十二位八零后作家的散文合集。十二位作者各自精选其开始创作至今最具代表性的作品, 这些文本不仅风格各异, 内容指向也极尽丰富, 涵盖自然、行旅、读书、成长、乡村、市井、亲情……在他们的笔下, 既有世纪交替之时的城乡浮世风情画卷, 也有漫漫成长路上的自我追问与救赎, 有对人文和历史的个人化解读, 更有山河草木共同谱就的诗意之章...

迎风之灯

这是一部每一篇文章、每一个文字都蘸着作者心血的真诚之书。全书分为五辑，“女人如花”“草木情深”“月华如水”“山河独语”“历史人物”。作者视野宏阔而独特，笔力雄健而新颖，情感深长而细腻，不仅极富人文精神，又有着让人怦然心动的文学审美价值。书中为读者奉献出一系列震撼人心的古今中外的人物，直达心灵的深处，无不闪耀着人性的光芒，让人过目难忘；而关于大自然的部分，则达到了天人合一的高度，有思想的光辉与情感的交融，更有对于大自然的悲悯之心与美的应

读一首童谣.让时光倒流

《读一首童谣，让时光倒流》遴选的这一百首传统童谣，本身便充满了奇趣，而绘者的插图，让想象空间变得更为奇幻，妙趣横生；编选者所作的诗意阐释，意在使童谣与有趣的灵魂相遇并产生共鸣，也为大人给小孩讲述故事提供了可行方案。这些努力聚合起来所呈现的这本书，纯净而美好，唤醒每个人心底的童真。我们期待这些经典的童谣能在大地上世代传诵。...

大家小书系列(精装):史诗《红楼梦》(首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书)

何其芳先生是我国红学研究中一直未引起足够重视的人物，他不仅是一位红学研究大家，更是一位红学活动家。本书汇集何其芳先生学术遗产中在《红楼梦》研究领域绕不开的主要代表之作，共收录了何先生关于《红楼梦》研究上经典的三篇文章，即1956年下半年完成的长篇论文《论》、1957年在中国作家协会文学讲习所的讲演《答关于的一些问题》、1962年原为筹备“纪念曹雪芹逝世二百周年”撰写的报告《曹雪芹的贡献》，从而可以对何先生的红学研究有一个接近整体的

天脊上的神话王国

本书分为探秘神话王国、上党神话的文化阐释两部分, 主要包括: 女娲补天、炎帝传奇、精卫填海、尧帝和丹朱、羿射九日、大禹治水、比干访微子、远古文明的活化石、丰富厚重的文化内涵等...

人歌人哭大旗前-毛泽东时代的旧体诗

该书以杨宪益、黄苗子、荒芜、启功、郑超麟、李锐、杨帆、潘汉年、毛泽东、胡风、聂绀弩、舒芜、沈祖芬，等10余位文人、政治家的旧体诗为研究对象。这些人大都在上世纪50年代以后的各种政治斗争中经历了人生坎坷。考虑到古典诗词抒情言志的悠久传统，现当代旧体诗与革命历史结下不解之缘，也是可理解的。木山英雄正是从这个视角出发，取以传记资料、历史回忆录证其诗的解诗法，展开其论述的。其中体察诗人们精神苦闷、心理变动、对革命的不懈追求与理想的幻灭，并通过

我不干了

本书是一本呈现不同文学、艺书风格的读物，类似法国作家雷蒙的《风格练习》。作者用50种不同的文学风格和文体形式来进行辞职信创作。以辞职信为载体，向读者呈现不同文学、艺术流派的特点，并对书中涉及的文学、文艺流派的艺术手法、风格、修辞方法等进行了简要介绍。内容丰富，图文并茂，形式推陈出新，具有一定创新性。 ...

飞鸟翅膀上抖落的星星:第二届南方诗歌节作品选

本书即为本届诗歌节优秀作品结集。通过举办诗歌节并出版优秀作品，弘扬德庆龙母文化、孔文化、“德”文化，进一步挖掘、传承德庆诗歌文化，打造南方诗歌节文化品牌，让诗歌文化在德庆传承下去...

文学是有价值生活的美学化与象征性实现

本著作提出“文学是有价值生活的美学化与象征性实现”的观念, 对生活和文学有独辟蹊径的启示意味, 论证文学作品中的生活与现实生活虽然不一样, 却有人类生存精神与方向的一致性, 这样的人类生存一致性既包含文学体验, 也包含现实体验, 但它们在诗意生活和诗性构成上统一为一体...

改变

本书是一部纪实文学。说起南京，人们大多指的是江南。该书把视线从江南转到江北，通过展示一座新城江北的崛起，解构未来城市的构想。江北新区对未来进行全景式的现代架构,以生命的名义,塑造有温度的多元和谐梦想之城,在时空中链接起历史、自然、科技与生命新的内涵，给这片土地带来新的变革...

原乡人书系·月光落在过道上

本书是第十二届全国少数民族文学创作骏马奖得主阿微木依萝的新散文集。作者以故乡凉山为坐标，以乡民们的生活和在异乡漂泊的生活为不同背景，穿插出走和回乡的永恒主题，用陌生化和异质化的语言生动刻画了底层小人物“在人间”的悲欢喜乐，面对爱情失去时的无可奈何，困在故乡无法走出去的迷茫，身在异乡回不去的痛苦，而这些也都是我们每个人的困境。而这些苦难中孕育的努力生长的生命状态，让人动容...

明暗山 金克木谈古今

金克木先生乃一代大家，其学根基深厚，其识远见很好，其文深入浅出，其人生波澜跌宕，其作品丰赡广博。我们邀请三位近年备受瞩目的青年作家、学者以主题立意，精选其相关散文、随笔，编就三册并撰写长文，以便于读者依循路径，领略各自奥妙。《明暗山——金克木谈古今》由黄德海编选，分比较文化书、旧学新知书、无文探隐书三辑，中国传统文化之精神，其在今日之优长，与其他文化比较之情状，尽在一册...

豹变

木心的短篇循环体小说《豹变》，不是短篇小说集，而是一种特殊类别的长篇小说，根植于欧美现代主义的先锋派。 按木心生前的心愿，《豹变》 依次收入16个短篇——《SOS》《童年随之而去》《夏明珠》《空房》《芳芳No.4》《地下室手记》《西邻子》《一车十八人》《同车人的啜泣》《静静下午茶》《魏玛早春》《圆光》《路工》《林肯中心的鼓声》《明天不散步了》《温莎墓园日记》。各篇既相对独立，又彼此相连，成为有着自己的结构原则的特殊作品，海明威著作即

琼美卡随想录(布面精装)

“还是每天去散步，琼美卡夏季最好……” 木心散文小说系列之《琼美卡随想录》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《如意》《我友》《王者》《圆满》《将醒》《呼唤》《无关》等，第二辑收入《嗻语》《俳句》《风言》等，第三辑收入《上当》《但愿》《真的》《再说》《很好》《智蛙》《不绝》《新呀》等，并配有作家影像、创作手迹。木心定稿时，做了不少“减法”，略去关于“我”的解释性语句，含而不露。书中的各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》

温莎墓园日记

“有人抑制不住惊叹，难道爱情真是，真是可能的吗……” 木心散文小说系列之《温莎墓园日记》，经过年近八十的作者手订，小说集删去了原来繁体字版《出猎》一小节，把“我”隐得更深，实际上是更耐人琢磨了。小说集收入《美国喜剧》《一车十八人》《夏明珠》《两个小人在打架》《SOS》《完美的女友》《七日之粮》《芳芳NO.4》《魔轮》《温莎墓园日记》等，每一篇都在尝试新的视角，“从彼岸回来的人”，原来是这么了解人世的酸楚，生活没有“退息”，他对此岸洞

诗经演(精)

“三百篇中的男和女，我个个都爱……”木心说《诗经》，“诗三百，一言蔽，会吾中。” 木心诗集《诗经演》，本名《会吾中》，木心晚年亲自编订，依据《诗经》创造性地注入现代内容，每首14行，整整300首。内篇收入《同袍》《执手》《关关》《桃之》《无寄》《三星》《乌镇》《鱼丽》《蒹葭》《子衿》《十亩》等263首，外篇收入《吾闻》《沧浪》《观水》《挟山》《天下》《混沌》《其苏》等37首，文字是古典的，观念是现代的，赏玩修辞之美，俨然一场纵意迷失

木心谈木心

在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份“课业”并不是听讲世界文学史，

伪所罗门书(精)

“不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收入《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收入《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收入《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争第一夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其

时局之外:马基雅维利

作者帕特里克·布琼，法国历史学家，在巴黎高师教授中世纪历史。曾出版十余本历史专著，他2017年主编的《法国的优选史》汇编了122位学者的作品，成为全法国的畅销书。自马基雅维利1527年逝世后，人们一读他的著作便能从昏昏沉沉中猛醒过来。但是除了马基雅维利主义——这种面对政治弊端时的集体焦虑——我们对作者本人还了解些什么呢？本书本书是一部文学评传，分为六编三十个章节，按照时间顺序介绍了马基雅维利的生平、对其人生轨迹影响深远的时间和他的主要

民国大师精装版系第三辑: 人生与读书(上下)

本书是金克木关于文化、历史和读书方法的随笔集。全书共分三辑：文化随想；历史漫议；与书为友。作者将丰富的阅历和深刻的人生领悟融于文字，说文化、谈古今、讲方法，出经入史、直抒胸臆...

小说符号学分析

法国符号学理论在文学研究中占据了重要的地位，本书是探讨符号学理论在小说叙事中的运用的理论专著。全书主要从叙事符号的角度展开，即从叙述主体与话语、叙事文本的时空维度、文学作品的叙述结构、人物符号分析、文学描写符号分析、文本的开放性等层面进行理论梳理，总结了法国符号学理论在考察文学作品时的主要规律和特色。在此基础上，选择法国当代具有代表性的小说文本作为分析对象，运用符号学理论进行条分缕析，并指出符号学理论在文本分析运用中的一些不足，并提出

维吾尔族民间口承达斯坦研究

本书是全国哲学社会科学一般项目最终成果，主要包括维吾尔口承达斯坦（“叙事诗和史诗”之意）的概念、分类、特点、形态、歌手研究、听众研究、达斯坦主题、母题、人物、民间文学与作家文学关系研究以及民间达斯坦搜集整理和保护研究等众多内容。本书是由绪论、十二章正文部分和附录等三个部分组成的，除此之外还有一部民间口承达斯坦作品集和三张视频VCD田野调查光盘，一共41万字。这一科研成果是国内首部系统研究维吾尔民间口承达斯坦的理论著作...

即兴判断

“轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，然而只宜轻轻、隐隐……”木心散文小说系列之《即兴判断》，依据木心晚年定稿，上辑收入《游刃篇》《眸子青青》《圣安东尼再诱惑》《已凉未寒》《寄白色平原》《晚来欲雪》《普林斯顿的夏天》等，下辑收入《路工》《吉雨》《鱼和书》《卖翅膀的天使》《醉舟之覆》《法兰西备忘录》等，并配有作家影像、创作手迹。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的世界文学史讲座上，曾以

理想主义者

这是一个出生在大凉山中的女性的生命独白，关于成长、苦难、出走与返回，关于挚爱与怨愤、欢喜与哀伤。行走于遍布砾石与荆棘的荒诞现实之中，阿微木依萝得以洞察生活内质的荒诞本真。在貌似无望的困境中，她以一种超拔于现实之上的幽默，为自己，也为众生璨亮了岁月深处的生命之光...

毛泽东诗词鉴赏(鉴赏+朗诵学生读本)

"本书是我国有名诗人、学者、教育家公木先生三十多年研究诗词的成果。 全书收有公开发表的全部诗词57首，体例分为题解、笺注、赏析三部分。它既得到了一般读者的喜爱，成为全国很好畅销书，又得到了专家学者的高度评价，认可为中国20世纪诗词研究的很好代表作之一。...

我纷纷的情欲

“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《我纷纷的情欲》《旷野一棵树》《咖啡评传》《致霍拉旭》《某次夜谭的末了几句》《恋史》等，第二辑收入《一些波斯诗》《金发?佛罗伦萨人》《雨后兰波》等，第三辑收入《论白夜》《冬旅新英格兰》《湖畔诗人》《以云为名的孩子》《海风N0．1》《海风N0．2》等，并配有作家影像等，抢先发售出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。《我纷纷的情欲》这一百多首诗作，识家

红楼梦译本网络资源文献搜集整理(1979-2020)(精)/文学与艺术书系/光明社科文库

《红楼梦》译本是一个跨语言、跨文化的翻译现象，其外国语译本的翻译是属于跨国、跨语言和跨文化的文化对话。这一现象需要文化阐释学和文化解构主义的阐释和解读。需要探讨两种文化的对话和交流。这一跨文化阐释现象是比较文学译介学研究的主要内容。我们需要从多学科角度论述四大名著译本的词汇、语法、修辞、审美、文化、接受和传播等综合问题，才能够较为客观地研究《红楼梦》译本的内在规律，为我国译介学打下坚实的基础...

东北流亡文学史料与研究丛书-流亡者之歌

《流亡者之歌》是现代有名诗人穆木天的诗集。全书共收录42首诗歌，包括《我们要唱新的诗歌》《扫射》《两个巨人的死》《流亡者的悲哀》《七月的风吹着》《她们的泪坠落在秋风里》等。这些诗歌的写作时间主要集中于1932年至1944年，抗战时期民族危亡的现实促使穆木天诗风由早期的象征主义转向了现实主义。为家国生存和民族战争而书写成为穆木天诗歌创作的主要宗旨...

在我曾经最美的时候:茨木则子诗集

本书为日本女诗人茨木则子诗歌集首次译介引进。茨木则子与诗友、日本国民诗人谷川俊太郎等人一同创办诗刊《棹》, 为战后日本诗坛掀起一阵新风, 被誉为“日本现代诗的长女”。茨木则子诗风清澈浅白, 却自有一股力量与暖流, 叩响无数人的心扉。代表作为《不去倚靠》《在我曾经最美的时候》, 或创诗集日本畅销纪录, 或被改编为民谣, 均为一时之热议佳话...

巴珑

本书收入《巴珑》《罗马停云》《伦敦街声》《我辈的雨》《明人秋色》《波尔多的钟声》《道院背坡》《五岛晚邮》《洛阳伽蓝赋》《魏玛早春》等诗作...