坐听云起时-谢新文化访谈录

谢新在新华社系统工作了二十多年，记者、主持人、高管都做过，但采编的职责始终没有放弃，而且每次访谈前后，谢新都会做足功课，因此，你在看似平常的她的采访中，很能看见她的用心与功力，而她对社稷民生、国事时政的关切，往往跃然纸上。那些被采访的大家，如许嘉璐、邵秉仁、周韶华等，对她的访谈自然都很满意。这样的一种原汁原味的主题对话的访谈形式，一定会成为她既作为记者也作为作家的一个品牌，很有含金量。...

茶经 茶道

识名茶、学茶艺、行茶礼、通茶史、解茶经、修茶道　　 一本彻底让您明白喝茶门道，轻松谈茶论道的实用经典！ 品读“茶经”，研究茶文化，参禅悟道， 　　学习“茶道”，悟人生之道，修身养性。 世界茶学专著记录 《茶经》是中国乃至全世界现存*早、*完整、*全面介绍茶的一部专著。 图解简洁易懂 用现代观点解读，300余幅插图，能让你快速了解中国茶文化的全貌和内涵，易读易懂易操作！ 内容完备实用 系统地对茶文化、茶史、茶经、茶叶、茶具、茶道、茶与健

自媒体视阈下珠三角地区动漫品牌动态成长机制研究

本书首先介绍了动漫品牌的出现与发展, 尤其是欧美、日本、韩国等动漫发展较成熟的国家的动漫品牌的成长机制。以此为借鉴, 系统分析了中国珠三角地区动漫品牌的的出现、演变的的过程, 着重分析了其动漫品牌在自媒体出现后的发展状况, 分析了其发展的动态过程, 指出只有通过...

千家诗--崇文国学经典普及文库

《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。它从一开始就受到广大读者的青睐，而“千家诗”这个书名更是广被采用，例如清代有《国朝干家诗》、《续干家诗》，民国问有《醒世千家诗》，当代又出现《官厅湖畔千家诗》、《岭南千家诗》、《当代江苏千家诗》、《五朝千家诗》、《少儿现代干家诗》、《中国现代千家诗》、《中日友好千家诗》、《外国千家诗》等，不一而足，蔚为大观，足见“千家诗”的影响...

幼学琼林-典藏版-阅读无障碍本

《幼学琼林（典藏版 阅读无障碍本）》是骈体文写成的，全书用对偶句的形式，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。书中对许多的成语出处做了介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可了解中国古代的人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科举、释道鬼神等诸多方面的内容...

闽台基督宗教关系研究

国家社科基金青年项目基督教与闽台区域社会近代化转型研究（项目编号：11czj007）阶段性成果、国家社科基金委托项目互动与创新:多维视野下的闽台文化研究（项目编号：09@zh015） 1.为适应海峡两岸双向交流关系发展及变化的新形势，进一步推进闽台区域问题研究。 2.通过这一批具有新资料、新角度、新方法的研究成果的面世，增进闽台两地人民对中华优秀传统文化的认识，增强海峡两岸人民的文化认同和文化交流。 3.针对闽台经济文化合作进行分析研

榖梁传开讲

本书注重考证和义理，力求深入浅出地对《穀梁传》的来源、名称、作者、成书时间、流传过程、研究概况、兴废原因、正文训诂、文章风格、传经特色、思想倾向、研读方法等作比较全面系统的介绍，并在参证历代《穀梁传》研究名家名作的基础上，尽可能探讨和澄清一些历史遗留问题。以利当今的读者能够汲取有价值的理念，较正确地解读《春秋穀梁传》的学术内涵。 十三经开讲丛书沿袭“开筵讲习”的传统，全面系统、深入浅出地讲述中国文化最为经典的十三部典籍 购买十三

幼学琼林-国学课堂-解读版

《幼学琼林(解读版)》原名《幼学求源》，是中国古代儿童的启蒙读物。《幼学琼林》*初叫《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》。一般认为，编著者是明末的程登吉。在清朝的嘉庆年间由邹圣脉作了一些补充，更名为《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》，民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的，全书皆为对偶句，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走

反哺与责任-解放以来上海支援全国研究

上海是全国的上海，开埠以来上海与全国的经济联动关系就十分紧密。解放后，随着新民主主义经济的建立，在国家对于全国经济发展调控不断加强的历史语境下，上海与全国的经济联动关系更加密切。上海的发展离不开全国的支援，而上海在得到全国支援的同时也为全国的发展做出了很大的历史贡献。建国后在第一个五年计划的执行过程中，虽未被当作国家投资的重点地区，但由于具有雄厚的工业技术力量，上海担负起了支援全国建设的历史任务...

云南民族文化传承之区域教育路径研究

谢红雨、伊理、肖荷著的《云南民族文化传承之区域教育路径研究》遵循马克思主义理论，运用从定性到定量跨学科研究法、人地关系地域系统理论、地理区划与规划理论、“中华民族多元一体格局”理论、文化教育人类学思想，以及文献分析法、访谈法、空间分析法等理论和方法。首次提出了民族文化分区的原则和方法，并针对云南民族文化传承的实际情况进行了实证分析，运用“自下而上的区域合并”区划方法，最终得出了云南民族文化传承分区的区划方案。本书是国内外较早从地理学和

我的老虎尾巴书房

本书作者在他六平米的“老虎尾巴”里，写作发表了千余篇文章、出版了二十几本书，接待过电视台和电影厂的采访，“老虎尾巴”见证了他从爱书之人成为知名藏书家、写书人的近三十年岁月。谢其章曾说，“没有鲁迅的感召，没有‘老虎尾巴’，我将一事无成。”而这本书也是他近三十年藏书点滴的记录和拾珍...

传统文化修养丛书续三－孔子(事纪与学案)

本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，孔子儒家学派的创始人，也是中华文化很杰出的代表，记载其言论的《论语》是很为有名的中华元典。本书是作者的代表作之一，全书分两编30章，编为“孔子生平纪事”，主要介绍孔子生平、经历等，先世、诞生、蚤年、观周、适齐、用鲁、适卫、历聘、自卫反鲁、慨时等；第二编为“孔子学案”，主要介绍孔学原理及孔子思想学说等。整理出版此书，对于了解儒家经典、弘扬传统文化，助力民族复兴，都有积极的意义...

内经直解

在本书中，作者创新性地引入《道德经》《黄帝阴符经》等道家思想，对《黄帝内经》作了全面、多维的解读；在通俗易懂的字里行间，阐发着发人深省的道理和方法。作者力图让读者对《黄帝内经》能读懂、用得上，并通过学习内经，改善生命状态，提升生活质量，增加日常生活中的强身健体意识。本书围绕《黄帝内经》所述的“道”展开，包括天道、人道和医道，传承自古至今一以贯之的中华道脉。全书以《黄帝内经》的主旨思想为线索，主题清晰、条理分明、结构完整...

中国大文学史(精装)

谢无量先生的《中国大文学史》1918年由中华书局 出版，1929到1943年间多次印刷。本书分为十卷五编六十三章，分上古、中古、近代近世四个时期，内容涉及经学、文字学、诸子哲学乃至史学和理学等。它是我国率先出现的一部体制庞大、内容广博的文学史，具有一定的开创意义...

藏书·家:爱书人与他们的理想书房

本书带领我们走进优选32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1?Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜

文化即生活:民族学旁观集

《文化即生活民族学旁观集》一书为民族学文化人类学文库丛书之一，收录作者1996年至2020年期间发表的21篇文章，涉及民间文学、人类学理论、民族艺术等领域。作者以唯物主义和辩证法为基本指导，以生计活动、主体意识、神话传说等为具体研究对象，较为深入地探讨了文化的发展规律、变革机制以及文化遗产保护等问题。文章中的观点，如民间文化存在的基本目的是满足大众物质生活和精神生活的需要、作为整体构成部分的文化的变革必定带来文化整体的变化、神话传说等

英语世界的《水浒传》研究

本书是以《水浒传》在英语世界的研究为对象的一部论著。从研究范式上来说，这是典型的跨国界、跨语言、跨文化的文学研究。根据英语学界《水浒传》研究的具体情况，本书分五个主题展开论述：第一是英语世界对小说的作者、素材来源、成书过程与版本演变所作的考证，第二是英语世界对《水浒传》在社会领域与中外文学领域所产生的影响的研究，第三是英语世界就《水浒传》的人物形象塑造艺术所作的研究，第四是英语世界对《水浒传》的叙事艺术展开的研究，最后是英语世界对作品

香火:闽南文化札记

社会文化的研究，应注重于民间调查，注重于民间记录的收集。研究者的重大责任，便是深入到历史现场，接触社会，认识社会，进行社会调查，把“死材料”与“活社会”两者结合起来，才能将社会文化研究推向前进。这其中，包含了研究者要在心智和情感上回到历史现场的深刻意涵。基于这样的认识，作者一直关注、梳理、思考身边的文化现象，如蜜蜂酿蜜一样，把自己的观察和思考记录下来...

天下清水:闽南人的信仰和生活

这是一部关于闽南民间信仰的生活传记，全书分为“溪山开宗”“闽南禅风”“台岛慈云”“南洋法雨”四大版块，描述了清水祖师信仰由安溪开端，向闽南及闽省内外、台湾和东南亚等地传播的过程。旨在借助这种民间信仰的纹理和面相，观察闽南人的经济、社会文化及精神生活，理解中国乡土社会的组织形式，为清水祖师信仰在中华文化的历史时空中定位，进而阐释这一民间信仰恒久的文化人类学意义。 ...

燕赵文化丛书 :燕赵文化史稿(元明清卷)

《燕赵文化史稿（元明清卷）/燕赵文化丛书》论述的是元朝、明朝、清朝前期约630余年间的燕赵地域文化发展史。历史文化在传承中发展，在发展中传承，历史的变迁也会给文化的发展带来深刻的影响。元明清三朝连续实现了“华夷一统”，而且均定都于燕，其中是由两个少数民族即蒙古族和满族建立的，这在中国古代历史上是不同寻常的。中国封建社会发展到元明清三朝时已处于后期阶段，其政治、经济等诸方面的形势变化无不烙印于文化之中。元明清三朝处于中国封建社会的后

六朝陶瓷论集

本书乃谢明良教授多年研究六朝陶瓷的学术论文专著，研究方法采取分区研究，可将陶瓷史所呈现的现象有效地结合到历史学的领域之中，并进一步地提供理解六朝时期不同地区历史文化现象的线索...

贸易陶瓷与文化史

中华文化海外传播的新境界:中西传播思想的分野与对话

本书一方面借鉴西方传播学成熟的学科分类，即内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播等核心框架，探讨中国文化传统中的内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播的相关思想、个案或理论分析，另一方面则立足中外传播学近期新的一些研究领域，着重从舆论传播、说服传播、家庭传播、身体传播、公共传播、修辞传播等观照中国历史与现实情境中的沟通智慧与丰富实践，从而总体上能够建构起中西传播学的对话情境...

我们要当作家

《我们要当作家》的故事发生在1974-1978年间，地点是颇具传奇色彩的爱荷华作家工作坊，有近30位师生。该书内容热闹非凡，趣味横生，见解深刻，融原创性访谈、评论、建议、传闻、逸事、分析、历史和旁白为一体。在那些年里，暂露头角的天才作家，在爱荷华市的教室和酒吧里创作、批评、酗酒、辩论，这些作家在那里度过了他们的青春岁月：约翰??欧文、简??斯迈利、T. C. 博伊尔、米歇尔??赫恩伊凡恩、艾伦??格甘纳斯、桑德拉??希斯内罗丝、简??

缤纷日本

本书作者以一个旅人的视角，讲述日本的庭院艺术、神社文化、古典工艺美术作品等相关日本艺术文化。全书从五个路线介绍日本。路线一：北陆——古代工艺的传承；路线二 ：四国?濑户内——故事中的山与海；路线三：九州——近代文明的交会；路线四：丹后半岛——文化景观的原点；路线五：富士山——信仰的泉源与艺术的灵感。 全书以两条线索展开，其一为关于日本当地的人文、历史、艺术介绍，其二为作者的旅行札记。文笔极为优美典雅，讲述深浅得当。除了介绍出游

中华很好传统文化经典系列千家诗

当前各地兴起的“国学热”“书院热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分，本套丛书定义为“中华很好传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多，要想突出特色，无非就两种途径：注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍，同时以专业的注释、准确的注音、准确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主，遍搜各种版本，尽量多地参照很新研究成

教育移民政策与海南民族地区实践

本书遵循由理论到实践、从抽象到具体的研究脉络，以海南少数民族地区教育移民政策场域为研究对象，在海南城镇化战略的背景下，围绕海南教育移民政策的实施过程、实践路径和结果评价的思路展开分析，重点针对教育政策的受众者在教育政策场域中的互动关系进行分析，试图从政策客体的角度来解读政策，分析教育移民政策给民族地区带来的巨大变化以及因各种因素导致的不足之处，并从民族地区乡村教育的发展演变中去总结实践经验，并为进一步完善民族地区乡村教育发展提供可资借

中华传统文化教育研究报告(2020)

本书分为主题报告、理论热点、特别关注和案例分析四个部分，揭示了中华很好传统文化的“育人”规律，呈现了中华传统文化教育在当代中国的实践案例。其中，主题报告部分对数干年来中华民族将“以文化之，使之有德”的“文教”思想付诸民族融合、国家发展和教育理想建构的社会历史实践进行整体勾勒；理论热点部分系统解读了当今与中华传统文化教育有关的重大政策、近期新理论成果和现实热点问题；特别关注部分从“学做人”的角度进一步阐述中华传统文化教育的核心理念与本质