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关于“郑;注”检索到 共22种现货商品
出版社：
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瑞洵辑笺-(上下册)
¥129.6(7.2折)定价:¥180.0《瑞洵集辑笺》共收折片、诗文、函牍等500多件，内容包括保举将才、人事丁忧、员缺补差、军功加赏、官兵屯田、练兵、畜牧、工程、粮饷、边防、防务用款等。全书真实地记录了瑞洵抵任科布多参赞大臣时的一系列活动,涉及科布多地区政治、经济、军事、外交、民生、治安以及宗教等一系列重大问题，内容涉及广泛，史料丰富翔实...
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众里寻他千百度:辛弃疾词
¥16.8(4.3折)定价:¥39.0本书主要内容包括: 汉宫春 (春已归来) 、满江红 (家住江南) 、念奴娇 (我来吊古) 、江满红 (点火樱桃) 、青玉案 (东风夜放花千树) 、声声慢 (征埃成阵) 等...
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十三经古注:(全十一册)
¥392.0(8折)定价:¥490.0《十三经古注》共254卷，包括《周易》十卷，王弼、韩康伯注；《尚书》十三卷，孔安国传；《毛诗》二十卷，毛亨传，郑玄笺；《周礼》四十二卷，郑玄注；《仪礼》十七卷，郑玄注；《礼记》二十卷，郑玄注；《春秋左传》三十卷，杜预集解；《春秋公羊传》二十八卷，何休解诂；《春秋谷梁传》二十卷，范宁集解；《孝经》九卷，唐玄宗注；《论语》二十卷，何晏集解；《孟子》十四卷，赵岐注；《尔雅》十一卷，郭璞注。上述十三部经书，是儒家经典最重要的部分，而所附汉晋古
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武英殿仿相台岳氏本五经·礼记(全三册)
¥184.8(6.2折)定价:¥298.0清高宗乾隆帝得元代岳浚刊刻《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经，依照原样摹刻，故又称作《相台五经》，对研究我国古代的经文、经义皆有较高的参考价值。原本毁于昭仁殿大火。此为其中《礼记》经注本，今据上海图书馆藏本影印...
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北京时代华文书局论语/中华经典轻松读
¥23.5(4.9折)定价:¥48.0《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家很重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。作为语录体的书，《论语》大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。为了便于读者理解古文，编者在原文后加入“译文”“评析”两个板块...
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崇文国学普及文库: 日知录
¥13.2(3.8折)定价:¥34.8《日知录》内容宏富，包括经义、政事、礼制、科举、地理、艺文、天象、术数等，分三十二卷，其中“上篇经术，中篇治道，下篇博闻”。在这本书中，面对王朝倾覆，他振臂高呼，提出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国口号；面对风俗败坏，他树立了“行己有耻”的道德底线……《日知录》是一本倾注了顾氏一生心血的书，也是能体现他思想的书，更是他平生得意的书。他曾说：“平生之志与业，皆在其中。”而撰写该书的目的，他在《与杨学臣书》中说是“拨乱涤污”，“启多闻于来
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仪礼注疏(精)(十三经注疏)(全3册)
¥180.6(7折)定价:¥258.0《仪礼》是儒家经典之一，也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇，对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注疏》，成为后世很非常不错的《仪礼》读本，与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻，但质量良莠不齐，版本多有异同，错讹亦难以避免。有鉴于此，王辉先生潜心数载，将此书重新校勘整理，比较异同，择善而从，并吸收了历代学者研究
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仪礼注疏(十三经注疏)(全3册)
¥138.6(7折)定价:¥198.0十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化影响至深至远的重要文献之一。在中国古代堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞臺的边缘，难以撼动其中心的地位。 《仪礼》是儒家经典之一，也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇，对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注
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周礼注
¥78.4(8折)定价:¥98.0《周礼》是中国古代的经典，与《仪礼》《礼记》并称“三礼”。该书通过对政府各部门职官的精细化建构，反映出古代中国人对王权政治的职官体系和行政运作的一种理想化设计。《周礼》的文本生成于先秦时，至汉代而定型。东汉郑玄网罗众家之说，博收约取，择善而从，撰《周礼注》十二卷，成为汉代《周礼》研究集大成的著作。本次整理以《四部丛刊》初编影印本《周礼注》为底本，取黄丕烈《士礼居丛书》本《周礼注》通校，又参校以武英殿刻及阮刻《十三经注疏》，并适度吸取现
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礼记注(全二册)
¥118.5(7.5折)定价:¥158.0《礼记》是中国古代的经典，与《仪礼》《周礼》并称“三礼”。《礼记》成书于西汉，是《礼经》的记文。东汉末年，郑玄受业于马融，为《周官》六篇、《古经》十七篇、小戴《礼记》三种礼书作注。所谓《古经》十七篇，实际是西汉今文《礼》十七篇在东汉的某种传本。郑玄将小戴《礼记》诸本相互参校，并爲之注，形成今日所见的郑玄《礼记注》。本次整理以宋淳熙四年（1177）抚州公使库刻本为底本，以宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼
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仪礼注
¥78.4(8折)定价:¥98.0《仪礼》又名《礼》《礼经》，是中国古代的经典，与《礼记》《周礼》并称“三礼”。迟至魏晋以后才形成今名，共十七篇，具体内容包括冠礼、婚礼、乡饮酒礼、公食大夫礼、觐礼、丧礼等的站立方位、器物陈设、程序繁简等。东汉郑玄最早为之作注，郑玄参考了当时能够看到的今古文两种《礼经》的版本，打破师法（家法）壁垒，对今古文采取了择善而从的态度；且郑玄注释“三礼”，还采用了诸经互证的方法，形成了郑注的鲜明特点。此次整理以《四部丛刊》影印宋本为底本，参校严
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孝经正义
¥54.6(7折)定价:¥78.0《孝经正义》是对《孝经》郑注的疏解，旨在以传统的方式，提供一部对郑玄《孝经注》的详尽的疏解本。 在《孝经》学目前，最重要的注本当属流行于汉末至中唐的郑玄《孝经注》。可惜宋代以后，《孝经注》亡佚。有清一代，学人蒐集郑玄《孝经注》不遗余力，拥有代表性的是严可均辑本。皮锡瑞以之为据，作《孝经郑注疏》，成为清代《孝经》学最典型的注本，也是今天理解《孝经》最重要的注本。而百年来敦煌遗书出土，发现了许多郑玄《孝经注》残片。 《孝经
