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本书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和…
本书以洛阳古瓷标本博物馆主要藏品入手，对各个历史时期的主要瓷品进行了详尽的介绍，配以制造工艺流程的介绍，各个遗址的艺术特点和特色，从而使观众从中可以了解古代中国灿烂的陶瓷文化。洛阳古瓷标本博物馆收藏有从仰韶文化起，历经龙山文化，夏商周至汉唐元明的历代陶瓷器标本，包括烧制瓷器…
《五至十世纪统万城夏州城考古发现与研究》一书，由陕西省考古研究院编，约850千字、1000多幅图片，分《考古编》《研究编》《图版编》三部分，共4册。内容主要由四部分组成，第一部分大夏国都统万城遗址的发现与确认，对统万城遗址地理位置、保存现状、统万城的建造、废弃及历史沿革，以及如何认…
《吕氏春秋》说，“审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。”这就是四书五经几千来长盛不衰的缘由，也是当前国学之热日盛的玄机。“四书”就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”就是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》。今天看来四书五经中的许多东西并不是封建的、…
心太平盦为黄先生的书斋号，“文革”中黄先生曾请钱公君刻过一方“心太平盦”的小印，则是外界虽乱，我心尚平静的意思。周作人自编文集有名为《书房一角》者。《黄永年与心太平盦》共5卷，48篇，所展现的故事内容，主要是围绕黄先生书房收藏及学术展开的，故命名为《黄永华与心太平盦》。读者读…
《陕西历代战争通览》详细记述历史上各次战争发生的历史背景、起源、过程、历史意义和借鉴价值。写作过程中严格尊重史实，真实准确，剔除史料中的虚假、溢美、演绎成分。特别是发挥地缘优势，对战场情况作了翔实描写，反映地理形势，追溯古今变化，总结历史经验和教训。每次战争都绘制了攻守形势…
自南北朝時期登上歷史舞臺，到明代中期以後不再見諸于史乘，党項民族在中國歷史舞臺上活躍近千年之久，并建立了與宋遼 金并立一百九十年的西夏王國，創造了輝煌的物質文明與精神文明。目前，除傳世文獻與出土文書之外，碑刻題記是党項史與西夏 史研究最爲重要的史料依據，對其予以全面整理是極有…
《道德经》，亦称《老子》，是道家著作。《史记·老子韩非列传》载，“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言”，所以又称《老子五千文》。西汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名，遂沿用至今。该书提出了一个以“道”为核…
释道画是中国人物画的分支，主要表现道教和佛教的人物与事迹。道教是中国传统宗教，道教人物是古代中国神话人物的主流，历代画家多有创作，具有鲜明的民族特色。佛教于东汉明帝时从印度传入，释画最初以印度的佛画为样本，后与中国传统技法融合，历经东汉、魏晋南北朝、隋，至唐代达到鼎盛。…
梅兰竹菊就是国画当中的“四君子”，这四种植物象征了君子清高、正直、淡雅的高尚品德。梅花因为不畏严冬绽放，代表一种不屈的气节；而兰花开放时间较短，却异常艳丽，卓尔不群；竹子挺拔向上，宁折不弯；菊花在秋天独放异彩，具有隐逸的精神。这四种植物特性所代表的意义，恰恰就是中国古代…
花鸟画是中国画三大画科之一，是以动植物为主要描绘对象。相对于人物画和山水画，花鸟画的萌芽较早，形成较晚。花鸟画题材较广，包括花草木石、鸟兽虫鱼等，都是花鸟画的范畴。中国花鸟画体现了中国人对自然生物传统的审美情趣，具有较强的抒情性。其技法形式多样，主要分工笔花鸟和写意花鸟…
仕女画是中国人物画的一个分支，早期以封建皇宫贵族阶层的女子为描摹对象，后来逐步发展到富有和平民阶层。仕女，一般指灵秀聪慧而贤淑的良家女子，每个朝代的审美观点都有不同，因而仕女画也有着鲜明的时代特点。仕女画初应萌芽于西汉或者更早的时期，在魏晋时期形成了一个独特的绘画题材，…
白描也可以称为线描，是中国传统绘画艺术领域的一门基本技法和工笔基础。白描指的是用线条方式表现事物，通过线条的粗细、长短、曲直、轻重、方圆、缓急等不同变化，表现事物的具体特征。一般造型不着色彩，或以淡墨渲染，有些类似于西方的素描，但也有很大的不同。白描是一种独立的艺术表现…
风俗画，顾名思义即是以社会风俗为表现对象。何为风俗？一般指社会生活习俗，包括现实生活场景，以及民间的各种风貌。城市、乡村的风土，上层建筑或下层平民的日常生活和习惯，都属于社会风俗的范畴。远在先秦时期，当时的画匠们就在墓室壁画的创作中以奴隶主、贵族等祭祀、宴饮和狩猎等场景…
鞍马画是我国传统艺术领域里非常具有民族特色的画种。严格来说，鞍马画是广义上花鸟画的一部分。顾名思义，鞍马画主要是以马为题材的绘画形式。在冷兵器时代，马在人类社会具有很高的地位，不仅仅是古代重要的交通运输工具，是战场上不可替代的坐骑，它也是一种社会地位的象征。自古以来，人…
顾名思义，写意即是抒发意境和情趣，通过对所描绘事物的提炼，表达出画家内心的思想感情。写意画重视意境而非外形，用简练的笔法描绘山水、人物、花鸟等，用墨洋洋洒洒，毫无拘束。相较于工笔画的细致和完整，写意画不拘一格，用墨大胆，将事物神韵和内心感情通过水墨的晕染表达。写意画的发…
一代有一代的文学。有元一代的文学就是元曲。在中国古代文学发展史中，元曲常与唐诗、宋词并称，从而形成了我国几千年文学史上三个极为光辉灿烂的时代文学。若从中国诗歌的发展史来看，它们是既有共同特点又各具特色的三种不同体裁的诗歌。后者又都是对前者的继承与发展。用人们熟悉的术语来…
中国是举世闻名的文明古国，其光辉灿烂的传统文化，已成为整个人类共同的精神财富。随着时代的进步，随着探索自然、认知社会的触角不断深入，人们比以往任何时候都迫切需要发掘传统文化宝藏，汲取更多的智慧和精神力量，来进行自我完善、自我提高，从而获取成功。于是许多人都不约而同地把目…
传统文化经典很多，就存在一个轻重缓急和选择的问题。我们不赞成搞什么“百种必读”或“50种必读”，武断地制造一个封闭式系统。我们认为中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的最基本的，应当先了解的经典作品。诗一种…
传统文化经典很多，就存在一个轻重缓急和选择的问题。我们不赞成搞什么“百种必读”或“50种必读”，武断地制造一个封闭式系统。我们认为中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的基本的，应当先了解的经典作品。 诗一种语言艺术。语言…
上彊村民先生尝选《宋词三百首》，为小阮逸南馨诵习之资；大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也，能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外，益神明变化于词外求之，则夫体格、神致间尤有无形之沂合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。…
赋是介乎诗和文之间的一种文体。赋在一段时间内虽不为人们所看重，然它与诗、文、词、曲一样，都是中国古代的重要文学样式。在中国古代文学发展的历史画卷中，赋体文学也曾有过它光辉灿烂的一页。 赋在汉代的空前繁荣，除了其文体本身发展的原因外，也当与汉帝国的强盛、统治者的好尚及考…
《绝妙好词》为周密生前所编定，其编定时间当在入元以后。编选者能够冷静地俯瞰和总结千岩竞秀、百舸争流的南宋词坛，再加上较长时间的酝酿损润，所以《绝妙好词》被后来许多词评家视为宋人选宋词中的翘楚。 作为一个选本，《绝妙好词》有着严密完备的选编体例和鲜明的个性特点。…
绝句是一种短小精练的诗歌形式。说短小是因为它只有四句，五言20个字，六言24个字，七言28个字;说精练则在于它可以在如此简短的字数内，表达极其丰富的内容。大凡人生的酸甜苦辣，社会的家国兴衰，自然的花鸟风月，都可以适当地表现，甚至论诗评史，进行文学批评和史学评论。…
豪放词是词坛的一朵奇苑，它为文学的百花园增添了奇光异彩，焕发了词的青春，勃发了词的生命，使词更加生机勃勃，光彩照人。特别是在民族危急的紧要关头，是它大声疾呼，勇敢战斗，增强人们的爱国热忱，在提高人们民族意识的大潮中推波助澜，功不可没，于文学史应大书一笔。 《豪放词三百…
中国是举世闻名的文明古国，其光辉灿烂的传统文化，已成为整个人类共同的精神财富。随着时代的进步，随着探索自然、认知社会的触角不断深入，人们比以往任何时候都迫切需要发掘传统文化宝藏，汲取更多的智慧和精神力量，来进行自我完善、自我提高，从而获取成功。 《庄子》一书，精华与糟粕相参…
源远流长的灿烂中华文明有两个源头，即长江和黄河。历史悠久的中国古代文献，在其漫长的流传过程中，也有两条支流。一是以四书五经为代表的儒家典籍，由孔夫子发端在前，孟子、董仲舒、朱熹等踵其后，蔚为大观；更由于历代统治者利用科举制度加以提倡，所以一直受到社会各阶层的广泛重视。儒家学…
《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。所以，《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义理阐释，使《易经》成为占筮、义理兼而有之的典…
