时轮净土:拉卜楞寺堆阔尔扎仓研究

本书将安多地区藏传天文历算传承教育的典型案例，以点反映面，以近景反应远景，全面系统地研究了拉卜楞丁阔尔扎仓的建筑艺术、修习制度、教育特点、师承谱系、天文历算等...

21世纪海上丝绸之路与宗教文化之旅

本书以广州为起点，以海上丝绸之路为线索，介绍世界三大主要宗教在广州、东南亚及南亚沿海地区的传播，及其在长期历史发展中遗存下来的著名宗教景观，以期寻找出中国与东盟国家宗教文化的同宗同源，找出人们之间信仰的共通点，从而为中国与东盟区域旅游合作找出共通之处...

十九世纪西部非洲圣战运动研究

自17世纪至19世纪，穆斯林在西部非洲发起一波声势浩大的伊斯兰吉哈德运动（又称圣战运动），建立了一系列的伊斯兰政权。尤其是19世纪，在当今尼日利亚北部，穆斯林建立了强大的哈里发国家，标志着吉哈德运动达到很好。这次吉哈德运动，极大的改变了西部非洲的宗教、文化与政治景观。西非伊斯兰教实现了从被动向主动，从少数到多数的转变。这次运动不仅是宗教运动，也是一次文化与政治运动，之后，伊斯兰政治与文化成为西非诸国的主题之一。运动同时也具有反殖民主义

德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究

“金门”（kiim-mun）为瑶语自称音译，意为“山人”，金门瑶的宗教文化深受道教影响。德国巴伐利亚州立图书馆藏的金门瑶宗教文献中有九类经书抄本，这批稀见的海外汉籍是道教经典在瑶族传播的重要文献证据。　　《儒道释博士论文丛书：德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究》从德藏金门瑶经抄本中精选三类瑶传《玉皇经》《尊典经》《度人经》，在逐一点校、版本考据后，与相关道经进行比较研究，逐句考察瑶经内容增删情况，追溯文本及思想渊源，还

敦煌本《大乘百法明门论》注疏研究:::

本著首先对敦煌遗书中的《百法论》注疏进行了全面考察，归纳其因时间推移所产生的内容及风格上的变化，并分析其变化的原因及特点，从而窥见高僧昙旷及其弟子在《百法论》流传过程中所发挥的作用，由此引发对唐代中晚期敦煌地区佛教信仰情况的认识，以及对敦煌文化与佛教文化由相互影响到熔于一炉的历史转变的思考...

明代寺院经济研究:::

本书以明代寺院经济为主题，对其进行了系统、全面的梳理和研究。本书首先论述了佛教在由元入明的时代背景下，佛教寺院的状况以及国家层面如何对其进行管理。之后分别从寺院的田产、商业活动、消费支出以及个案分析这几个方面，详细考察了明代寺院经济的状况。明政府以整顿、限制佛教为主的宗教政策，使佛教自入明起就受到一定的约束，其整体土地占有量及扩张能力已不能超越前代。明代寺院并未因明中后期商品经济大发展而广泛地让寺院经济在此方面转进。寺院经济之整体在明

南怀瑾——生命认知丛书(全四册)

作者讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，是对儒、释、道三家的一体共论...

南怀瑾·讲述:禅与生命的认知初讲(平)

再增订本中国禅思想史:从6世纪到10世纪

本书是中国禅思想研究中的经典著作。作者依据各种文献梳理禅学发展脉络, 把禅宗的发展分为几个阶段, 总结出每一个阶段的特征, 从而使人对于禅宗理解不再局限于几个宗派的简单认识, 而是认识到不同时期的禅宗究竟是怎么发展的, 它具有何等的特征与形态。可见作者所关注的, 是思想之流变, 而非宗派法门之兴衰, 由此对于禅的流变, 得出了独到精深的见解。本书最初于1995年由北京大学出版社出版, 增订本于2008年由上海古籍出版社出版。本次修订,

敦煌道教文献合集 第二册

敦煌道教文献研究是敦煌学的重要组成部分。　　《敦煌道教文献合集》是已故著名道教学者王卡先生整理、研究敦煌写卷、吐鲁番文书等所含道教文献的重要成果结集，系首次整理出版。全部书稿分册出版，所收录的道教文献以王卡先生生前审定的写卷为准。新刊布的或其他学者另外考订出的道教文献写卷，则在全部书稿之后以“补遗”等形式编订。　　《敦煌道教文献合集》按照王卡先生确定的体例进行整理。基本原则如左。　　一、整体上依据《敦煌道教文献研究——综述·目录·

梵学与道学:中印哲学精神之会通

本书共分为20章，涉及古奥义书、梵经与薄伽梵歌诸经，同时更是涉入了中国的易经、尚书与老庄等古典道学要旨。从不同层面对梵学与道学进行了层层剖析，并对印度哲学史上具有代表性人物的哲学思想进行具体阐释。比如“达到了三亿印度人两千多年来灵性生活的**”的室利罗摩克里希那，和“接近佛陀的精神高度来思考人类整体命运的智者”潘尼卡的宗教对话，以及维韦卡南达的吠檀多哲学思想。本书还重点论述了四种瑜伽哲学，即行动瑜伽、奉爱瑜伽、智慧瑜伽和胜王瑜伽在印度

闻一多中国神话十五讲

本书为闻一多在清华大学的神话课程的讲义, 也是作者神话研究论文的结集。其中《伏羲考》讲述了战争与洪水是中国神话体系的源头, 华夏民族的祖先是葫芦, 《龙凤》讲了“龙凤”的形象的由来 ; 《姜塬履大人迹考》讲述了“巨人足迹”隐藏着周朝人的太阳神崇拜 ; 《高唐神女传说之分析》讲述了东方美神高唐神女的传说背后隐藏的秘密: 《说鱼》讲述了鱼是古代传宗接代习俗的投射, 《司命考》讲述了大司命的故事其实是人类迁移的历史等...

古希腊埃琉息斯秘仪研究

埃琉息斯秘仪是盛行于古希腊的一种神秘宗教，强调个人与神灵的沟通，因其具体细节和启示对未入会者一概保密而得名。它向所有会说希腊语和未犯杀戮罪的人广开门户，拥有为数众多的、来自不同阶层和不同地区的入会者，逐渐从一种地方性祭仪发展成为泛希腊性的仪式。作为古代世界拥有影响力的神秘仪式，它对古希腊的社会、政治、文化等乃至基督教都产生了重要影响...

任继愈哲学文丛,佛教哲学编

《任继愈哲学文丛》是 社科基金重点项目“任继愈哲学文献整理与研究”的研究成果，搜集和整理了任继愈先生的全部哲学论著，内容涉及中国哲学史、先秦诸子百家、儒教、道教、佛教、秦汉以后至现当代各时期思想家思想、哲学文献整理等各方面，收录 加全面，其中部分论著未被已出版的文集和单行本收录，同时校勘了文字，按照论著内容分门别类，编为《中国哲学总论编》《天人之际编》《儒家与儒教哲学编》《道家与道教哲学编》《诸子哲学编》《宗教学与无神论编》《佛教哲学

曹溪通志

本志系曹溪南华禅寺继2001年《新编曹溪通志》后，重新编修的一部新志稿。志稿采用明、清古本《曹溪通志》类目体例，按照现代志体编纂方式，重新编修。志稿类目总分八篇，每篇再列作章、节、目分述。内容涵盖自唐代曹溪宝林开山，至现代1500余年南华禅寺发展历程，下限迄于2015年。志稿总篇目设：建置环境篇；道脉源流篇第二；规约篇第三；弘法兴教篇第四；慈善利生篇第五；檀信外护篇第六；文物书画篇七；著研艺文篇第八。志前列图照、凡例、大事记等...

上帝之城 驳异教徒 修订译本(全2册)

《上帝之城》，是基督教教父奥古斯丁晚年完成的代表作。在公元410年罗马城遭到北方民族的攻陷和洗劫后，奥古斯丁开始思考罗马帝国在基督教思想中的位置，花了十余年时间完成这部巨著，确立了上帝之城与地上之城分立的世界历史观。《上帝之城》前十卷用于批判罗马，后十二卷用于阐释两座城各自的形成、发展和结局历史。他在此书中全面总结了自己各方面的基督教思想，特别是阐释了他的政治神学，成为其一生思想的总结。奥古斯丁主义中世纪天主教思想达八百年之久，《上帝

吴越佛教

吴越佛教历史悠久，高僧辈出，影响深远，在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立，禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展，乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出，都与吴越佛教有着密切的关系。 这本《吴越佛教(第15卷）》由杭州佛学院编，光泉主编，书中收入了天台宗文殊信仰的实践内容——以《摩诃止观》为中心、吴越佛教戒律学源流、日僧日延与吴越国时期的中日佛教交流——研究史的回顾与展望、菩提达摩的四种人生——唐代禅宗史里的想象力之案例

道教戒律的调适与发展

本书系“当代道教研究”丛书的第三辑，由上海浦东道教文化研究所编写，丁常云主编。本专辑内容共分三章，内容分别为：戒律的历史研究、戒律的现状分析，以及对道教传统戒律在现时生活中的思考，文后附有历目前道教戒律类的相关书籍的目录索引。全书立足在对传统道教戒律，集中在不杀生、遵从自然、济渡助人等问题的现代阐释，也对传统的不适宜现代生活的戒律问题进行了讨论，整体上，试图为当代道教戒律建设与发展提供有益思考...

梵语文学译丛:佛本生故事选·修订本(精装)

佛本生故事讲述的是佛陀释迦牟尼前生的故事。按照佛教的说法，佛陀在成佛之前经过无数次转生，在每次转生中积德行善，最后涅槃成佛。因此，佛教文学中含有大量的佛本生故事，其思想根基是业报和轮回转生理论。在无数次转生中，佛陀或转生成人、神，或转生成动物，因而佛本生故事的内容很丰富。这些故事大多原本是流传于民间的寓言故事，从历史角度看，提供了印度古代政治、经济和社会生活等多方面的具体细节，也是研究印度古代思想文化的重要史料。 《佛本生故事选》译

论德国宗教和哲学的历史

《论德国宗教和哲学的历史》写于1833-1834年间，是海涅的政论作品中最精彩的一本。本书的主旨是要论证：从马丁·路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。全书分为三篇，第一篇论述了宗教史（从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教）；第二篇论述德国古典哲学的来源，介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响；第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展，偏重于表述它的革命意义...

宗教的自然史

休谟的《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲学”领域的开山之作，也是休谟宗教思想的代表著作。本书第一次系统考察了宗教信念的起源和演变，标志着对宗教的科学研究的开端，被人们看作是一部关于宗教的历史学、哲学、心理学、社会学和人类学的著作。虽然休谟哲学一向以知识论有名，他自称其目的在于发展道德哲学，但是其背后的动机却是宗教的，或者说是反传统宗教的。该书思想影响了学术研究的两个不同方向，，促进了“比较宗教学”的发展。第二，18世纪末给心理学带来了

少林学(全七册))

律制与礼制之间

本书从人类文明交流互鉴的视角，分十五个专题细致考察脱胎于古印度文明的“律制”与中国本土的“礼制”之间错综复杂的关系，仔细梳理两者相互冲突、碰撞、协调、融合的客观史实，深刻揭示佛教戒律中国化的进程、特点、经验和规律。通过研究“律制”与“礼制”关系，作者从一个侧面分析外来文化对中国传统文化发展的积极作用和消极影响，勾勒中国文化自身丰富繁荣、博大精深的曲折道路和精彩过程。同时，本书也努力通过这种基础性的实证研究为今天吸收外来文化、繁荣发展新

春秋神话与传说笔记

《春秋神话与传说笔记》，约25万字。在这个年代里，前进与落后、文明与愚昧，和平与战乱、新生与哀嚎、创造与毁灭、霸道与圣者，双双并存。一方面是杀戮、水旱灾害与瘟疫流行，人民痛苦不堪；一方面是先进生产力的出现，特别是铁制兵器、铁制农具和简帛文字、二十八宿、十二星次、十二月历法和四方五位天神系统的出现，大大推动了社会的发展，从而使之成为后来封建社会的奠基石...

景德传灯录(全三册)--中国佛教典籍选刊/[宋]道原撰 尚之煜点校

《景德传灯録》，三十卷，为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史，此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世，共一千七百零一人传灯法系，为宋代“五灯”之首。书成之后，道原诣阙上进，真宗命杨亿诸人加以刊定，敕准编入大藏流通，故此书在宋、元、明、清各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料，对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式，以《大正藏》（第五十一册

自由与束缚:开启生命觉醒的旅程

本书是作者讲课记录整理而成。作者立足中国传统文化中禅文化的特点，以现代哲学阐释学的视角，对禅的概念、理论模式，进行了深入的探讨，并阐述了禅对现代医学、生命科学、心理学的可能影响。在本书中作者以“我是谁”这个哲学的永恒命题为出发点，对禅的理论、概念和方法进行了系统阐释。作者将人的成长分为外在成长和内在成长，而禅正是一种通过对个体生命的内在进行加工的，促进其成长的体系，在中国已有1千多年的发展历史，作者以现代哲学和科学的视角对其进行了解构

性命圭旨校注--道教典籍选刊/汪登伟校注

《性命圭旨》，不知撰人，明中后期出现的一部对后世有较大影响、极负盛名的丹书，以道教为最终归一，立足道儒释三家，阐述性命双修理论功法，有明显的三教合一思想，也与当时重要教派三一教存在着密切联系，明显吸收了三一教的内容。全书分元亨利贞四集，元集总括修炼理论，后三集叙述九大口诀。全书配图55幅，直观明了，有助于理解文本深义。书稿采取校注的方式进行整理，以中国国家图书馆藏郑振铎原藏明万历乙卯本为底本，校以国图藏程于廷天启壬戌递修本、哈佛汉和图

道藏说略(全三册)

《道藏说略（增订版）》是一部国学普及著作。本书以客观、科学、礼敬的态度对传统经典《道藏》进行全面而系统的现代解读，取其精华，去其糟粕，深入浅出地向当代读者普及道经的基本知识，充当阅读道经的学术向导。 全书40篇文章均由该领域具有代表性的学者按照统一的体例撰写。其研究范围以明《正统道藏》为主体，但也有所拓展，涉及藏外道书、敦煌道书、禁毁道经等。书中内容，既有基于《道藏》“三洞四辅”原有分类的内在梳理，也有基于现代道教研究体系进行的客观

西王母创世神话图像谱系

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 西王母在中国神话传说中有着特殊的地位，与中国古代的祖先崇拜也有着密切的关系。该书对西王母创世神话图像做了细致梳理，由此发现西王母的图像叙事不仅蕴含着特殊的神话内涵、历史意蕴，同时也对我们考察西王母神话发展历史、考察中国古代宇宙观的构成、考察中国传统文化的构成规律有着重要的意义。对西王母的形象梳理，特别是对其图像谱系的考察，不仅涉及神话学、历史学、

中国多民族文化起源神话比较研究

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一。 中国各民族在发展的历程中，积淀出许多优秀的口头文化传统，它们以神话、传说、史诗为典型代表。神话在各民族发展历史中世代相传，蕴含着民族的信仰观念和价值理念，尤其是文化起源神话对民族精神的形成具有非常深远的影响。但目前这些不能再生的神话传说，一方面在抢救、保护和研究方面存在一定的滞后；另一方面，由于重视不够或者传播手段的落后，也导致大量神话不被后世认知。本选题以中国多民族文化起源神话为视角进行

大禹创世神话图像谱系

本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 大禹神话是最重要的中华创世神话之一。大禹治水不仅解救了受困于洪水的万千民众，更在治水的过程中团结了各氏族、部落，为九州的统一、夏王朝的建立奠定了基础。由此，中国社会的经济、政治、组织制度等都发生了翻天覆地的变化，进入了新的历史时期，开启了中华文明的新篇章。 神话叙事不仅以语言文字叙事、仪式行为叙事进行传承传播，同样以图像叙事的方式传承传播。本选题

玄鸟生商:商代玉器的神话考古

本选题系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。 在中国上古三代的时间轴上，殷商王朝处于一个承前启后的时间节点。耐人寻味的是，在历史文献里，殷商王朝的兴与衰，全都和宝玉的叙事密切相关，这在中国的历代王朝历史叙事中并不多见。从玉文化的演变轨迹来看，商代是中国玉器目前一个继往开来的重要时代。商代玉器是中国玉器目前第二个高峰时期。如果说各地新石器时代玉器是星星之火的话，那么，商代玉器已成燎原之势，与灿烂的青铜艺术、甲骨文字交相辉映，照亮了中

古代记历文献丛刊:1:钦定协纪辨方书

本书是对《钦定协纪辨方书》的译注。《钦定协纪辨方书》共三十六卷，包括《本原》二卷，《义例》六卷，《立成》、《宜忌》、《用事》各一卷，《公规》二卷，《年表》六卷，《月表》十二卷，《日表》一卷...

中国基督教(新教)史

本书对基督教传入中国200年（1807-2000）的历史进行认真梳理，按发展阶段分为清末、民国、社会主义三个历史时期...

精神的婚恋

本书是基督教神秘体验论传统中最有影响力的作者之一吕斯布鲁克（1293—1381）的重要著作。作者基于本人的神秘体验，以灵性的、隐喻式的，而非理论思考的方式，生动地描述了其神秘的灵修之路，描述了神人之爱的神秘体验历程，也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主，并最终在沉思中栖息于上主中，甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性（新娘）如何通过对基督（新郎）的炽热追求，而脱开自身的堕落和局限，重新与热爱于人的神相遇、相融，达到如神一般的精神境界

当代中国的伏羲女娲神话

本选题是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一，丛书子系列“中华创世神话田野编系列”的一种，围绕中华大地上的伏羲女娲神话展开田野调查和相关研究。 伏羲女娲是中国最古老的创造神、祖先神。伏羲女娲神话的文化内涵非常丰富，在当代中国，伏羲女娲信仰的复杂存在也一直是学术界关心的热点和要点。广泛流传的伏羲女娲神话和传说，在世代传承中不断发展和丰富，这些多样的口头叙事在不同群体的地方化过程中因各地不同的风土人情形成了特色各异的地方信仰传统。伏羲女娲

宝箧自千秋 雷锋塔藏经

本书是同名展览的文献资料汇编图录。作为宣传杭州南宋文化的系列展览之一，本期展览的主题是雷锋塔遗址出土经卷等文物。雷峰塔，又名黄妃塔、西关砖塔，地处西湖南岸夕照山上，是吴越国王钱淑为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安而建。塔始建于北宋太平兴国二年(977年)，历代屡加重修。清代康熙帝南巡时题额“雷峰夕照”。1924年，雷峰塔倒坍。此后，从雷峰塔遗址中有大量文物出土，散落社会...

伪装的宗教——集体妄想之批判

在20世纪20年代，布里曾是位杰出的作家和政论家，《伪装的宗教——集体妄想之批判》一书描写了那个时代种种思想现象的扭曲。那么到底什么是“伪装的宗教呢？”布里对此做出了解释。他认为我们所生活的时代充斥着各种思潮，人们被淹没在大量的知识、信息、阐释和经验之中。单个的信息虽并非错误，但汇聚一处，却并不能给人真实的感觉。后来者所缺少的是对整体意义的把握。对此我们心知肚明，但却无法改变，甚至也不想改变。这种听天由命的态度正是滋养伪装宗教的土壤。

佛学研究十八篇

梁启超一生共发表了30余篇佛学文章，并经两次结集。1936年，中华书局刊行了单行本《佛学研究十八篇》，成为粱氏晚年佛学代表作的汇编，也是民国佛学研究的重要著作之一，被学界评为“筚路蓝缕”之作。《佛学研究十八篇》的特点是，从史学的角度出发，对中国佛教的兴衰流变，以及相关的事项作了扼要的阐述。其中，有不少见解与论述，至今仍不失精深之论，具有长久的参考价值。本书简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。整本书由专家作了校点，纠正了人名、地名、书名

宗教改革史(下卷)

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世,旋即再版,1937年又在纽约重版,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改

宗教改革史(上卷)

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世,旋即再版,1937年又在纽约重版,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改

犹太研究(第19辑)

本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等，作者均系本领域内重要学者，具有较高的学术水准...

禅风佛韵系列:生活中的大圆满法

《生活中的****》作者冯学成认为国学的核心就是“心性的修养”。国学透露出的价值观、人生观，虽然可以在伦理、哲学、美学层面上去说，但重要的是自己能否落在修为的实处。真正致力于国学的人，是不看“外面”的，他只看到自己的内心，把自己的修养表现出来，进而影响到周围，让大家都感受到心性修养的好处，这才是国学非常根本的东西。　　故国学的学修次第，首要是立志，第二是炼性，第三是开眼，第四就是致用。　　学必归于养，无养，虽学何益...

禅风佛韵系列:心灵锁钥

“心明”才能分辨是非善恶，“心善”才会弃恶扬善，“心诚”才能精进悟学静修，“心慈”才能利乐众生。　　“入定”是散乱心绪的排除，“见性”是心智功能的质变，“神通”是悟静定心的全能。　　“成佛”是菩提心结下的硕果。　　“唯心是问”是打开心锁的钥匙。　　锁钥，古人喻之为成事的关键，心灵锁钥可谓是修心的根本所在。　　心静了，才能听见自己的心声；心清了，才能照见万物的实性...

道德经阐微(口袋版)

《道德经》相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，是道家学派的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。作者从新的视角解读《道德经》，颇值得一读...

东巴神话研究

本书分为总论、神灵体系、时间研究、空间研究、类型研究、形象比较研究、关系研究八章，涵盖了纳西族历史文化概说、神灵及其体系的产生形成、自然时间、社会时间、空间观念缘起、宇宙原态、卵生型等内容...

龙吟狮吼的山川—济南神通寺史迹钩沉

通过对神通寺遗址反复多次的实地考察，以及对相关历史文献的梳理，着重探讨四门塔的历史渊源、龙虎塔的佛传故事和千佛崖造像的深刻内涵，挖掘出其背后所蕴藏的丰富多彩的佛教历史文化，然后再以神通寺的开创者竺僧朗的传奇经历为纽带，链接起那个时代与竺僧朗或神通寺有所交集的高僧大德们的道范净行，再现与之相关的历史人物的非凡过往，揭示出神通寺在波谲云诡的中古时代是如何于筚路蓝缕中一步步走向辉煌的尘封往事...

宗教研究40年

唐卡·中国工艺美术大师更登达吉口述史(汉文版)

《热贡艺术及传承人》丛书基于扎实的田野考察，采用口述史研究方法，借助影像记录手段，梳理热贡艺术鲜活的发展历史，力图多方面立体真实呈现热贡艺术的原生态文化生命价。《热贡艺术及传承人·唐卡》（汉文版、藏文版）为本丛书批成果。本册为其中的一本。以热贡地区的中国工艺美术大师更登达吉为调查对象，通过实地访谈、录音、摄影、录像、翻译、整理等手段，全书20万字，其中有200余幅唐卡图片及实地采访图片。 更登达吉出身唐卡世家，父亲夏吾才郎大师绘画风格

华严学概论

《华严学概论》主要是对华严宗（学）进行概论性介绍。书中按历史、人物、典籍、思想的分类，将整篇教材分为四个篇幅：由历史，明华严学之来处；由人物，知华严学之传承；由典籍，解华严学之所依；由思想，达华严学之旨趣。从而使读者了解并掌握华严宗及华严学的发展历史；了解并熟悉华严宗祖师人物及与华严宗发展密切相关人物的生平、思想；了解并熟悉华严宗所依典籍及相关华严著作内容；了解并掌握华严宗主要教理及教义...

犹太研究第18辑

本书是教育部人文社会科学重点研究基地L山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办的论文集, 由著名犹太问题学者傅有德主编, 本书涉及犹太历史、犹太哲学、犹太文化、犹太教经典与诠释、宗教比较与对话、宗教与科学等, 作者均系本领域内重要学者, 具有较高的学术水准...

因明通识

本书为哲学逻辑学专著, 在与墨子中的逻辑学一一墨辩进行比较的同时, 重点对古代印度的因明学进行了通识性的解释, 理论性与实践性兼具, 分为辅篇和主篇两大部分, 结尾附附录篇, 是一本非常有学术价值的比较哲学和逻辑学著作。材料详实, 论据充分, 论证精彩, 适合相关高等院校师生及哲学研究者参考学习...