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“正一盟威之道”(或称“天师道”)是道教最早出现的一个教派,它对后世道教有着决定性的影响。然而,由于正史对早期道教各教派的记载散碎不成系统,道教内部史料又相当驳杂,存在编年困难等问题,故学界对天师道的研究大多流于粗线条的描述,对其仪式生活及相关的思想观念等均缺乏深入细致的研究。授箓制度是天师道仪式生活的核心,也是天师道思想观念的载体。本书以天师道授箓制度为中心主题,首先论述了先秦至汉代的思想文化、职官制度与天师道授箓制度的关系,接着细
本书以《密教经轨造像的文化互动与交融》为主题,分经典与仪轨、造像与碑刻、历史与现状三大部分,共32篇论文,其中有关汉传密教论文21篇、白传密教论文5篇、藏传密教论文2篇、印度-尼泊尔密教论文2篇、一般密教论文2篇。每篇论文研究的对象虽各有不同,但共同表现出相互交叉、相互影响的特征。其中同一传承系统之间关系更为密切,如汉传密教的中、日、韩三国密教在经轨、造像以及历史诸多领域,相互之间密不可分。作为晚期密教,藏传密教、白传密教、印度-尼泊
本书以厚重的哲学史功底和深邃的哲学理论眼光,对《圣经》的全部经文做了系统、精辟、有创意的哲学解释和全景透视,使理性与信仰、真理与启示、拯救与历史、神学与科学融会贯通,书中可圈可点之处比比皆是,可使有理想之人持定心志、开阔视野...
本书以《中期密教注疏及其曼荼罗》为主题,主要探讨中期密教——7世纪开始流行的真言密教和瑜伽密教经轨的注疏及其曼荼罗图像,也就是唐代以来流行于中国、日本、韩国的汉传密教形态,因其源流关系,也涉及印度、尼泊尔以及藏传密教,故分四个专题:印度-尼泊尔-中国藏传密教、中国汉传密教、日本密教、韩国密教,由23篇学术论文组成,其中8篇日文、3篇英文、1篇韩文论文均附原文,另附一篇研究动态及英文目录。论文作者主要是靠前外研究汉传密教的有名学者以及近
1. 与儒家十三经一样,佛教十三经所收入的是浩瀚佛经中极经典的十三部经书。2. 本套佛经是国内首套原文、题解、注释、译文兼具的佛教十三经,适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。3. 本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有北方(方立天)南赖(赖永海)之称,为南京大学博士生导师,是赖家军的领军人物,在中国佛教界具有很高的知名度。4. 佛教十三经自面市以来,均有很好的销售量。本次推出的全套装,外面包以函套,结集出版,包装精美,携带方便,更满足于广
◆中国佛教史上只此一套系统全面、详实有趣的高僧传记全集。◆佛学界的二十四史,一套书看明白中国佛教的起源和流变。◆初次简体横排、现代标点全套完整出版,正宗大正藏版。 ◆佛教十三宗,从东汉到明朝,1300位高僧修行觉悟全纪录。师父全来了!◆每天静心读一传,您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。◆弘一法师:看他们怎样行,我也怎样行。◆学习高僧大德,弘一、印光、星云都读这一套!◆佛家弟子修行必备,佛学爱好者入门必读!...
本书分上、下两册,共辑录佛教代表人物年谱十七种。其中包括智者大禅师年谱事迹、天童密云禅师年谱、三峰和尚年谱、天然和尚年谱等等...
全书共分四卷,内容包括:复刊宣言、祝人海灯复刊、改革民族心理为救国的标准、佛学与人生之关系、论太虚大师的特点、从几个文人的作品说起等...
戊子春,南通范氏诗文世家陈列馆正式落成,范曾先生携友人及弟子出席开幕以致贺。越明日,率众人参观广教寺法乳堂,适值星云大师莅临广教寺。范曾先生陪同星云大师参观法乳堂,在范曾先生绘制十八高僧壁画前,阳光朗照,十八高僧神采毕现,熠熠呈辉;星云大师称赞不已,遂建议出版画册,以远播法相,传承般若。 星云大师的提议得到南通市委有关领导的重视,派专人负责,并从沪上请来摄影师进行实地拍摄,效果尚佳。但以此画册各方期许多多,故设计师建议寻访
雷峰塔是五代十国时期吴越国建造的著名佛塔,位于杭州西湖南岸的夕照山顶,2000~2002 年对雷峰塔的考古发掘,出土五代石刻佛经残块共1100多件,镌刻五、六万字。经过多年的 整理,可以确定原完整的石经有近50件,这些石经原先放置在外套筒的外墙面上。五代石经 的大量出土,在我国佛教考古史上仅此一例,对研究五代十国时期佛经的传播与校勘,具有 重要的价值,此外,石经在书法史上的学术意义同样不可忽视...
本书系统深入地探讨了长安佛教在对外国际文化交流中的作用和贡献,收录《秦晋佛教净土宗文化交流》、《唐朝长安佛教对吐蕃佛教的影响》等文...
本书为原中国佛教协会会长、现任中国佛教协会名誉会长一诚长老的画传及近年尤其是担任会长后的图文资料汇集,属于人物生平纪实类图书。分上下两卷,上卷《一诚会长画传》,包含40多幅画,画作者为功力深厚的人物花卉画家,配简要的说明文字,主要记述一诚长老的生平;下卷《一诚会长弘法足迹》,约20万字,200幅图片,主要记述一诚长老担任会长以来的弘法足迹。全书展现了一诚长老出家苦修、续法育才尤其是近年来爱国兴教的人生历程...
《哈佛燕京学社藏纳西东巴经书(第3卷)》的照片逐叶刊布,照片前标明经书在哈佛燕京学社图书馆的入藏号及序号,其中第一号为封面;第二号为扉叶,扉叶的空白处往往附有约瑟夫·洛克题签,内容包括藏书号、经题及英文翻译等;第三号为首叶;最后为封底,封底或为空白,为了显示装帧情况亦悉数刊布...
本书通过精美的图册、优美精准的文字,为抢救、保护这些珍贵文化遗产,起到了不可估量的作用。该书分为寺院、造像、绵山奇观记、绵山神佛造像保护记等部分,是近年来我国文化出版研究领域内不可多得的重要典籍。 《绵山神佛造像上品》是冯骥才先生主编的一部研究性图典。在历史上,晋中绵山是著名的宗教圣地,儒、释、道及各种民间信仰长期并行。现存的七百余尊神佛造像,为唐宋至明清时代的作品;其中既有释迦、菩萨、罗汉、弟子、天王、侍者、供养人,也有道教诸
中国穆斯林分布在全国各地,生活环境丰富多样。他们在坚持伊斯兰原有风貌的同时,又融入了地域文化和民族特色。经过一代又一代的积累、丰富,逐渐形成了中国伊斯兰艺术传统,既体现了伊斯兰的精神,也凝聚了中华艺术文化骨风。中国伊斯兰艺术是伊斯兰文化艺术不可分割的组成部分,也是中华文化艺术不可分割的组成部分。《中国伊斯兰教艺术(英文版)》从中国清真寺建筑及装饰艺术,道堂、拱北、麻扎与王陵,书法、经书与瓷器以及仪式等四个方面介绍中国伊斯兰教艺术的发展
《中国天主教艺术(英文版)》既对改革开放以来中国天主教尤其是北京教区艺术发展进行了较为全面的概述,也对自唐朝以来中国天主教艺术领域做出了全面的回顾,每一个时期、每一个亮点,都可以在书中一目了然。中国天主教艺术对于真善美的追求、对于天主教审美观念的哲理体现以及中国天主教艺术的价值结构等等都在《中国天主教艺术(英文版)》里得到了很好的体现...
安吉州武康县崇仁乡禺山里正信弟子沈净明,幸生中国,忝预人伦。涉世多艰,幼失恃怙。本将知命,遂阅华严大经、傅灯诸录,深信此道不从外得。切见禅宗语要,具在五灯。卷帙浩繁,颇难兼阅。谨就景德灵隐禅寺,命诸禅人,集成一书,名曰五灯会元,以便观览。爰竭己资;及慕同志,选工刻梓,用广流通,续如来慧命,阅列祖圆机,灯灯相傅,光明不断。普愿若僧若俗,或见或闻,開悟本心,咸跻觉地,出生功德。谨用祝延圣寿,保国安民。次冀施财助力,共获休祥。普报四恩,用资
黑水城出土的西夏文佛典中,数量最大的是依据玄奘汉译本译为西夏文的《大般若波罗密多经》,为卷第一至卷第四百五十,各卷大多有几种写本...
本书主要内容包括:大般若波罗蜜多经卷第六十一-大般若波罗蜜多经卷第百三十...
读着《弘扬中华妇女文化丛书·中国历代妇女文学作品精选:阆苑奇葩》,仿佛重读着“千红一哭,万艳同悲”的《红楼梦》传奇,仿佛重读着“惊才绝艳,巨劫奇变”的《柳如是别传》,仿佛重读着“时穷节乃见,一一垂丹青”的文文山《正气歌》,仿佛重读着“至情至性,舍生忘死”的陈端生《再生缘》。不过这部书不是传奇也不是神话,而是一部真实的中国女性史诗,又是一部才华横溢的女性诗史...
本书收录的佛像涵括了几个重要佛像的类型和元明清各时代的代表作,主要内容有:藏传佛教金铜造像的流派与样式、明永乐宣德朝宫廷造藏式铜佛像、蒙古地区佛像等...
《故宫经典:故宫观音图典》收录故宫各种质地的观音像,按照材质和形式,分铜雕、石雕玉雕、陶瓷、木雕牙雕犀角雕、绘画织绣五个篇章,顺序编排,其中铜雕又分汉传与藏传两类,汉传居前,藏传列后。汉传以中国传统纪年方法按时间先后排列,藏传因为有相当一部分来自印度、尼泊尔、斯里兰卡等异域,其时间以世纪表述。在藏传中有年号的或者汉地制造的依旧沿用传统纪年方式。《故宫经典:故宫观音图典》由不同门类研究者分头撰写,在不违背客观表述的前提下,使用各门类习惯
此套文献共8册,内容丰富。主要分以下三大篇章:一、佛教经典中的护国经论。有护国三经:《妙法莲华经》《仁王护国般若波罗蜜多经》《金光明最胜王经》;其他经书如《大乘本生心地观经》《瑜伽师地论》《增一阿含经》《守护国界主陀罗尼经》等;《大藏经》中相关经论数种;圆瑛等近代高僧讲《仁王护国般若波罗蜜多经》等。二、散见于部分古代史传、专著及一些方志史料中我国古代的佛教护国史料。三、近现代佛教界护国史料。这一时期,我国内忧外患不断,佛教徒发表慷慨激
《马礼逊回忆录(共2册 影印版)》是学术价值极高、而且又非常罕见的文献资料。2007年是马礼逊来华200周年纪念,他是近代中西文化交流的重要开拓者。马礼逊的学术著作在中国近代学术史上具有深远的影响。《马礼逊回忆录(共2册 影印版)》为“马礼逊文集”之《马礼逊回忆录》,是研究马礼逊的生平和事迹所必须依据的重要史料。书中收录的马礼逊的日记及信件以及间插的时人评论及背影介绍,是研究历史语言学、圣经中译、近代外语教育、近代印刷出版、近代报刊史
《丛书佛教文献类编(套装共6册)》从国家图书馆、河南省图书馆所藏部分古籍丛书中选编佛教文献七十余种,内容涉及佛教经、律、论及注疏、指南、研究著述等等,多为《大藏经》所未收者。今我社将散存在丛书中的藏外佛教文献结集出版...
本书讲述了佛本生故事的佛本生经,经中记述了世尊佛祖的前生——维先达腊(即善施王子)乐善好施,从他一生下来直到长大成人都在不断布施...
本书首先在对广元石窟造像全面调查的基础上,以调查所获大量的第一手资料为主要依据,运用考古类型学和宗教图像学的方法,并参诸文献,对广元石窟造像进行了年代学和综合分期研究...
《中华大藏经(汉文部分)22》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经(汉文部分)36》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经(汉文部分)43》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
星云大师是台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长,临济宗第四十八代传人。1949年初赴台,1967年创建佛光山,一生致力于推广文化、教育、慈善等事业,星云大师多年来奔走于海峡两岸,传递友爱和和平,与习近平等几代国家领导人均有交往,在海内外影响广泛,为台湾、大陆及东南亚及世界各地各界人士所尊重。 《百年佛缘》是星云大师的一部口述历史,从1911年辛亥年间谈起,直到现在。该将一个世纪里与星云大师有关的人与事的脉动及轨迹,深入浅出地呈
四季的衡山有着不同的风景,每个季节有着不同的节气时令,道观也有着不同的宗教生活。四季中的每一天都有朝山拜香的香客,还有四面八方的游客。道士们似乎过着重复而单调的世外生活,而每天都面对千千万万不重复的世间面孔,这种单调与繁华交汇在道观的殿堂中,每天都有故事发生,而这些故事背后都有着甚深的文化渊源,探寻这些故事背后的文化,真的是有趣味又有意义。...
《阿弥陀经》为净土宗根本经典之一,千百年来广为持诵,历代 注疏解说者众多,影响深远的当属明代三种注疏,即明初天台宗大佑 法师述解、明末传灯法师造钞的《弥陀略解圆中钞》,净土宗八祖明 莲池袾宏所著《阿弥陀经疏钞》,净土宗九祖明蕅益智旭所著《阿弥 陀经要解》。近代高僧印光大师赞言:“《弥陀》一经,得此三疏, 法无不备,机无不收。随研一种,亦可知其指归。遍阅三书,方堪彻 其阃奥。”《阿弥陀经注疏》汇集了这三部注疏。书后还收录了 《观无量寿佛
本书为古籍整理点校类图书。《法华经》, 全称《妙法莲华经》, 七卷, 姚秦鸠摩罗什译, 是流传最广、最具影响力的佛经之一, 被称为经中之王, 自古就有“成佛《法华》、开悟《楞严》”之说。《法华经》诸注疏中, 以智者大师《法华玄义》、《法华文句》二书最具影响力。迨唐荆...
本书为作者所书楷书金刚经...
本书反映了宝光寺悠久的历史和厚重的文化,主体内容分为总论、建筑和文化、罗汉堂、书画和寺藏器物等五个部分,采用中英对照、图文并茂的方式,全面对宝光寺文化系统而深入的描述...
本书以大量精美的图片和优美的文字,对宝光寺的发展历史寺庙建筑艺术、楹联匾额艺术、别具特色的罗汉塑像,寺庙书画、器物藏品等进行了全面系统的梳理和介绍,有较高的文化品位,无论在整理传统文化,还是介绍寺院文化等方面,都有较高的出版价值...
1、 龙泉寺见行堂禅意复刻裁切本 2、 龙泉寺学诚法师佛法开示,贤书,贤帆法师原画复刻。(约)400mm*300mm超大开本,限量收藏。坦然的形象传递人生正能量。 3、 正能量经典语录+原创幽默漫画 包括人生感悟,佛法心得,轻松之余,却能得到一些正面思维。以更踏实、乐观的心态去面对人生的难。 4、可沿陇线裁下,装裱摆放,每周“一会”,365天开示人生,可以挂起来的书概念书(内打垄线,方便撕开,单页成画)365天52周5
本书收录北宋沙门契嵩的全部四种著作:《镡津文集》十九卷,《传法正宗记》九卷、《传法正宗定祖图》一卷、《传法正宗论》二卷。契嵩(1007-1072),俗姓李,字仲灵,自号潜子,宋广南西路藤州镡津(今广西藤县)人,生于宋真宗景德四年(1007),七岁出家,十三岁剃度,十四岁受具足戒,法号“契嵩”。十九岁开始游方天下,访求明师。后于江西筠州(今江西高安)洞安寺得法,依止青原行思十传弟子、云门宗三世禅师晓聪,传云门宗法嗣。北宋初年,文人士子在
当儒、佛、道三家智慧融入到做人、做事与修养身性的过程中时,交汇迸发出的智慧火花,更让人赞叹不已。道家智慧教你机敏做人,儒家道理教你中正处事,佛家箴言教你平淡修心。读懂此书,将对你的人生大有帮助...
丛书汇集20世纪以来海内外关于《坛经》作者生平、版本传承、历史文化、哲学思想、现代意义等诸多主题的已正式发表或出版的优秀研究论文论著,总成此书(共16种)...
《密释纳》共分6部,第1部“种子”为公元一世纪至三世纪犹太教贤哲们对农产品的宗教捐税缴纳问题的律法讨论,包括田角捐、举祭、两种什一税、初熟贡等。它还探讨了与农业相关的其他律法问题,包括生产中的禁混种问题、七年休耕问题、果树的三年未净问题等。此外,《祝祷》卷讨论了与日常祷告相关的律法问题,是书中与农业无关的专享卷帙,也是到《塔木德》时代仍然有现实意义的专享卷帙,因此也是在《巴比伦塔木德》中有《革玛拉》诠释的专享卷帙。第2部“节期”记录了
《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等进行了较全面、深入的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教目前一直占有十分重要的地位,本书还按三个发
弘一法师的人生智慧: 人生犹似西山日,富贵终如草上霜。 从前种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。 人褊急,我受之以宽容;人险仄,我待之以坦荡。 执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。 花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。 知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。安莫安于知足,危莫危于多言。 放下,才能得到;放下,才能长久;放下,才能承担;放下,才能拥有;放下,就是幸福。 以
本书共六章,内容包括:宋代之前的东岳祭祀、两宋时期的东岳祭祀、宋真宗泰山封禅与东岳信仰、宋代东岳庙记研究、宋人东岳祠神活动、宋人笔记小说中的东岳神...
《马克思主义宗教学刊(第7辑)》为中国社会科学院马克思主义宗教观研究室负责主编马克思主义宗教学刊之第七辑。本辑收录了马克思主义宗教学研究领域里具有代表性的原创论文33篇,分别围绕理论新时代、基础构建、专题研究、教育探索等主题,开展理论分析和史实考证,既有正面阐述,又有学术争鸣,还有跨界对话,是一本兼具学术价值和现实意义的书稿...
宋瑞祥
汪曾祺
刘争争
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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