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本书从中国各民族的神话作品中甄选出了608篇, 采用民间故事类型学和母题学的研究方法, 以神话学视角进行了专题性和系统性的分析, 从情况概述, 类型划分、典型母题分析和文化内涵等四个方而对该类神话进行阐释...
本书介绍了巫术的起源与发展、白巫术、黑巫术、风水起源、丧葬风水、如何看待风水等内容...
《千面英雄》是神话学大师约瑟夫·坎贝尔享誉世界的代表作,也是他“单一神话”观的奠基之作。坎贝尔历尽多年搜寻阅读了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《千面英雄》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必
本书是费尔巴哈的一本重要书籍,作者在本书中进一步论证了他的唯物主义思想,认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有,自然而然地具有的观点是错误的,自然是宗教最初的原始对象,从根本上揭示了宗教的本质...
《宗教论》第二卷为“事神论”,论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类,讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类,才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象,它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教,本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势,认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明,人类的前途只能是走出宗教,而不是回到宗教.
刘雄峰编著的《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》由于种种原因,在民间宗教的研究领域,对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究;而在宗教思想的研究中,对其神灵(学)思想的研究,更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期,因此,《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度,以神灵观为中心,结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料,进行认真解读和仔细分析,
本书分为五部分,分别为当代北京道教史、当代北京佛教史、当代北京天主教史、当代北京伊斯兰教史与当代北京基督教(新教)史,起止时间从民国末期至今...
本书采用灵活的叙事手法,以讲国际大势的轻松笔调,为人们叙述了伊斯兰世界的兴起、发展、衰落、转变的故事。令读者有如亲临其境,时而兴奋,时而惋惜,更多的是给人们提供了深沉的思索空间,思考伊斯兰问题与今日世界的关系,这是一本能引人深思、不可多得的国际关系史著作。...
本书在前人研究成果上, 合情合理地重述华夏始祖的故事, 继续实现远古祖先的梦想。全书内容包括: 女娲补天、大洪水前、伏羲出生、西王母、崆峒山等...
“正一盟威之道”(或称“天师道”)是道教最早出现的一个教派,它对后世道教有着决定性的影响。然而,由于正史对早期道教各教派的记载散碎不成系统,道教内部史料又相当驳杂,存在编年困难等问题,故学界对天师道的研究大多流于粗线条的描述,对其仪式生活及相关的思想观念等均缺乏深入细致的研究。授箓制度是天师道仪式生活的核心,也是天师道思想观念的载体。本书以天师道授箓制度为中心主题,首先论述了先秦至汉代的思想文化、职官制度与天师道授箓制度的关系,接着细
奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论,他的形象一直是模糊的、受曲解的,甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而,这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊(东方)基督教神学的塑者,通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立,他的影响还扩展到拉丁(西方)督徒,他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者,这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上
宗教的向往是超越的绝对,然而实际的宗教却是一个文化现象,与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨,介绍了宗教与宗教相互对话的成果,供相研究者阅读参考...
《传统信仰与城市生活:城隍》对城市城隍信仰及其文化现象进行论述,主要涉及对城隍起源的探讨、叙述城隍的演变历史及城隍的各种类型、对城隍的功能进行描述、揭示城隍神祗及城隍庙会等蕴含的深厚文化意蕴,其中穿插对国内一些隍庙的介绍,力图较为全面而系统地对城隍文化作一全方位的巡礼式叙述,为弘扬中国民族传统都市文化做出贡献...
作者是我国宗教学术界的知名学者,在译介相关学术理论以及创建汉语神学方面都有独特的贡献。本书是作者的第三本学术文集。他自己评价认为高于此前出版的《何光沪自选集》。本书收录作者近年来在国内外发表过以及未曾发表过的论文31篇,代表了作者近年来的学术成就...
★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方文化、思想大师鼎力推荐。 ★自性自见:一场关于禅学内在精神旨要的叩问,将带领您走出无知与无明的黑雾。 ★禅是一种自见自性的艺术,可以帮助我们明心见性,守住那一方心灵的净土,活出自己的精彩。 ★生命需要沉淀、积累和修炼,只有不断地修行,才能臻达一尘不染的境界,*终成就更好的自己。...
★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方文化、思想大师鼎力推荐。 ★开悟之旅:一本禅学者必备的开悟经典,可促使人的精神境界幡然转变,进入一个全新的世界。 ★禅以悟为始,以悟为终。禅言种种都是在提醒我们在迷失中醒悟过来,重新找到自己本有的自性。 ★现代人正在孜孜以求的就是禅家契悟自性、活在当下的生活态度。...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以全面、细致、通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。 ...
《五行大义》,隋萧吉撰,五卷,分二十四个主题,因有的主题下还进一步细分,共计四十个条目,包括了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等,内容广泛。本书是我国古代系统总结五行思想的经典要籍,是隋以前五行理论的集大成之作。 此次整理,以日本东方文化学院京都研究所所藏宽政十一年(1799)《佚存丛书》初刻五卷本为底本,以三种日本抄本、一种日本刻本、四种国内刻本、一种国内排印本共九种本子为
在近代中西文明接触与对话过程中,基督教扮演了重要的文化中介者的角色。本书以基督教在华活动为研究对象,针对19世纪以来基督教与中国社会的相互关系展开分析,不仅关注到具体的传教个案及人物个案的考察,而且也特别重视探究区域性的基督教活动的发展及其影响。全书试图在史实考证、资料发现、研究方法等方面有所推进...
本书对道教审美文化在隋唐五代的发展作了深入研究, 从其诗歌、小说、音乐、书画、建筑、服饰等六个部分展开, 详细勾勒了隋唐五代道教审美文化的重要特点, 展示其基本风貌...
这本《宗教与科学》,是罗素1935年的作品。罗素尽管是个众所周知的唯心主义哲学家,但他在本书中所倡导的观点却有不少唯物主义观点。他认为自文艺复兴以来,科学与神学的冲突和斗争,每次斗争的结局,总是科学战胜神学;宗教虽然始终不渝地为神学辩护,但它在科学进步面前,不得不一步一步退却,为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。本书选有文章10篇,深刻而生动,机智又雄辩,富有文采...
本书共分二十讲,主要内容包括宗教与神经学,圈定本题的范围,实有无形者,健全心态的宗教,病态的灵魂,分裂的自我及它的统一过程,皈依,圣徒性的价值等...
汉密尔顿的这本《神话》分门别类、深入浅出地介绍了关于古希腊神祗和英雄的大量神话传说,堪称是一部关于希腊神话的总纲性著作。作者的文笔生动而细腻,宛如一位学识渊博的智者在用亲切平易的语言娓娓道来,为你讲述那些年代久远却又历久弥新的故事。如果你对奥林匹斯诸神各自的职司、性格、事迹和彼此之间的关系略有了解但却知之不详,如果你对宙斯与提坦神族的战争、丘比特与普叙刻的爱情、赫剌克勒斯的十二件苦役、俄底修斯智胜独眼巨人、忒修斯勇闯弥诺斯迷宫、珀耳修
1.美学大师写给青年朋友关于人生问题的解答书,助你人生道路上不断汲取正能量。 2.朱光潜先生的成名之作,畅销把十余年,常读常新。 3.本书特别增补作者珍贵文章,以飨读者。 4.精装图书,版本精良,封面由知名设计师打造,是收藏的佳作!...
本书分为三个部分,内容包括:相遇与借用——汉朝的佛教与儒道、冲突与融合——魏晋至唐的佛教与儒道、合流与辅政——宋至清的佛教与儒道...
本书为“布依族摩经典籍”系列之一。全书采取布依族摩经原经文、布依文、汉文对照、直译意译,以七言句诗歌形式呈现。收集流传于贵州省贵阳市花溪区和安顺市平坝区的布依族摩经典籍砍牛经。花溪区布依族砍牛经内容包含《梁》《门》《梯坎》及《指》《买》《水坝》《脑》《祭》《书(字)》《礼物》《大刀》《滚》《牛》《马》《命》《砍》《敲》《媳妇》《转圈》《算》《小转》等;平坝区布依族砍牛经(节选)内容包括《造牛经》《祭牛经》《砍牛经》。插作为书稿内容的辅
本书为“布依族摩经典籍”系列之一。全书采取布依族摩经原经文、布依文、汉文对照、直译意译,以七言句诗歌形式呈现。本书收录世代流传在镇宁布依族苗族自治县及其周边一带的布依族传统嘱咐经,内容包括《栽树经》《嘱咐经》《妥岩经》《边告经》、《殡亡仪式图片及图片人类学习俗解读》,以及三篇内容涉及《嘱咐经》研究的论文。在书前放置与布依族祭祀有关的2页4面彩插作为了解祭祀场景及辅助阅读图片...
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回
本书初版于1995年,由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行,2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较,中文版增补两篇相关论文。同时,经卓新平教授邀请,作者欣然为中文版作序,一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题,另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字,故在译成中文的同时,也在中文
本书是卓新平先生自辑的“学术散论”系列中的一种,由数篇调研报告和相关学术课题设计规划、成果汇编组成,成果汇编展示了近年来作者在国内哲学和宗教学各个领域的代表性学术著作,学术课题设计规划属于宗教学未来发展的扫描。这些田野研究直面当代全球化的现实,直面当代中国改革开放、和平崛起的现实,重新反思宗教作为文化软实力在国家文化战略中的积极作用,为正确认识并发挥宗教在和谐社会建设中的积极作用提供了具启发性的思路...
圣经对摩根(campbell morgan)来说不仅是一部神所启示的书,而且是一个可以亲自进入的属灵世界,在它里面可以日日朝见主面,对神的认识和爱敬日加深沉,不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻,而且有独到之处,他能超越传统束缚,带给人新的亮光。 “摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶,共有一百多卷,由美国活泉出版社陆续翻译成中文,这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使
日本佛教是中国佛教的移植和发展。6世纪中期日本从朝鲜半岛的百济传人佛教,此后大量日本僧人到中国学习佛法,回国后将汉译佛经和富有中国民族特色的佛教宗派传人日本,同时有越来越多的中国僧人到日本传法。日本奈良时代(710-794)六个佛教宗派,平安时代(794-1192)天台、真言二宗,皆是从中国直接传人的,而进入镰仓时代(1192-1333)以后在吸收和继承中国佛教的基础上形成带有日本民族特色的宗派——净土宗、真宗、时宗、日莲宗。这些
五代乱世,中国佛教处于存亡与兴废的困境之中。吴越高僧永明延寿从“一心”出发,“以心为宗,以悟为则”,盛倡“圆顿”之教,主张“禅教一致”、“万善同归”,强调“顿悟圆修”、“圆信圆证”,力求以新的“圆教”教义来迎合变化了的客观环境。这种佛教融合思想集中反映了那个时代的社会特点和佛学主旨,为宋代及尔后的佛教,特别是禅宗的演变定下了基本格调,开启了后世中国佛教多元发展的历史格局。《一心与圆教——永明延寿思想研究》以延寿佛学为主要研究对象,以《
本书是莱尔主教为帮助普通信徒把握福音书真理、活出圣洁生命而写的一系列著作。莱尔把圣经经文分成部分和段落,平均每部分约十二节经文,然后逐段做简明“释经”。在每部分释经中莱尔尖端说明经文的主要内容和目的,然后挑选三四个要点专门阐述。所选的要点有时是教义性的,有时是应用性的...
★一套献给入门读者的禅学权威佳作,一套适合大众读者的心灵智慧读本。 ★铃木大拙不仅是日本当代禅宗代言人,更是世界禅学权威。 ★胡适、钱穆、海德格尔等东西方思想文化大师鼎力推荐。 ★菩萨行处:一次关于习禅*终归趣的探寻,能够帮助我们如实地看清人生与人世的实相,建立一种理想的人生境界。 ★禅是人生的一味解心良药,可以让灵魂抵达安乐之境。 ★不论生活多么失意,不要让现实的烦恼阻碍自己回归真我,相信自己、安静地做好自己,这就是禅带给我们的生
欧大年:这部著作简直可以被称为研究中国宗教的圣经。 弗里德曼:因为杨氏的书,社会学传统在此到达了一个*,他使中国宗教成为一个实体。 赵文词:本书是一部了不起的著作,目前仍未有可与之匹敌的、对中国宗教给予如此全面概述的作品问世。 雷德菲尔德:(杨庆堃是)对中国宗教进行功能分析之*人。...
廿余年交往,张国群给我的最深的印象是勤俭,这与其坎坷的人生经历有关。人到中年,他开始眷注、苦思人类救赎的大命题,于是廿年磨一剑,细针密缕,方有了这部“为人类把脉息,寻病根,开良方”的大书,其忧其思,应当颇具普世价值...
本书为国家出版基金项目“西夏学文库”(第三辑)之一,是研究西夏文汉传佛典的学术著作。内容包括对《持〈金刚经〉仪轨》《三观九门枢钥文》《洪州祖师教仪》《洪州宗趣注解显争记》、“南阳惠忠语录”、 契丹辽文献的详细译注,后附词汇对照表和西夏文献原文照片。作者通过对西夏汉传佛教文献的整理和分析,完成了相关典籍的译注,为西夏译本和辽金元时期的汉传佛教史的研究,提供了更加翔实的文献资料。全书图文并茂、资料丰富...
本书以《密教经轨造像的文化互动与交融》为主题,分经典与仪轨、造像与碑刻、历史与现状三大部分,共32篇论文,其中有关汉传密教论文21篇、白传密教论文5篇、藏传密教论文2篇、印度-尼泊尔密教论文2篇、一般密教论文2篇。每篇论文研究的对象虽各有不同,但共同表现出相互交叉、相互影响的特征。其中同一传承系统之间关系更为密切,如汉传密教的中、日、韩三国密教在经轨、造像以及历史诸多领域,相互之间密不可分。作为晚期密教,藏传密教、白传密教、印度-尼泊
本书在阐述八字的基本构架即八字命理文化的演变、发展模式时有所创新与突破,并着手从以下几个方面对八字进行揭秘: 一、是人的出生是与天地星球所构成的磁场(或气场)相关的,即出生时的“气”转化为生命的能量,并对生命体产生重要影响。气场论是对“命由天定”的否定,从而端正对于命运的认识; 二、是环境论。环境包括政治的、经济的、自然的、人文的乃至家庭属性的等,突出了环境造就人、环境改造人的观点; 三、是遗传基因论。人生与遗传的关系接近符合生命科学
中观派是印度大乘佛教二大学派之一,以龙树《中论》为基础,主张诸法无自性、空,具有极强的思辨色彩。本书从现代人的观点论述中观要义,文字浅显易懂,结构缜密,说理精辟,又从思想史的角度,比较空有二宗的异同,是一本有助初学者快速掌握佛教中观学思想重点的好书...
【内容简介】: 中国近世宝卷流行、民间宗教活跃的时期,大致对应于明代中期至清代中期,尤以晚明为盛。晚明民间宗教宝卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理学术语,藉以表达自身宗教意识。本书秉承观念史分析方法,致力于考索儒释道等多种宗教观念(尤其是道教)在明清民间宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意识,厘清晚明民间宗教的基本观点;并分别以黄天道和弘阳教的宝卷为中心,集中研究其内丹学与宗教仪式;更以目连救母故事的各类文本演进为例,分析
“国家、文明与世界宗教”是北京大学人文学部为建设“现当代外国研究平台”而设立的一项跨学科、交叉性的研究课题,由哲学系、宗教学系、历史系、社会学系、外国语学院、国际关系学院的十几位学者协力承担,共同写作。本书便是这一重大课题的初步探索成果。 本书共十五章,分三篇。上篇“全球宗教格局观察”,从国内外理论界所关注的重大现实问题出发,通过综合分析世界宗教人口数据与全球宗教格局态势,揭示国家、文明与世界宗教的复杂关系,并反思世界宗教在全球化时代
本书共分为“十品”,内容涉及行由第一、般若第二、疑问第三、定慧第四、坐禅第五、忏悔第六、机缘第七等...
本书收录了《金刚经》、《心经》。每份经书均有题解,并含注释、译文三部分...
本书是段德智教授几十年来在宗教学领域的研究总结。段德智教授的是中世纪哲学和宗教学领域的杰出研究者,在阿奎那、莱布尼茨的翻译和研究上成绩斐然。段德智教授在本书里,先概论宗教学的基本概念、问题和研究方法,再从历史、本质、功能三个维度,结合国内外的研究成果分析宗教,最后讨论社会主义条件下的宗教。本书是对国内外宗教学研究全面和系统的总结,是一部代表汉语学术界宗教学研究的高水平著作,既可作为宗教学的基础性读物,也可以作为研究资料...
“胎藏曼荼罗”是胎藏密法的核心内容,为密教修行集大成法门之主要载体,标志着密教密法的完全成熟。侯慧明编著的《胎藏曼茶罗研究》是一部研究佛教艺术的专著。在中国、日本等信仰汉传佛教的信徒把佛和菩萨画在纸帛上,称为曼荼罗。《胎藏曼茶罗研究》较为系统地研究了汉地曼荼罗发展的历史和特色。《胎藏曼茶罗研究》给供相关学者参考阅读。 ...
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。 中华文化源远流长,*直接的源头是黄河文化与长江
在人类社会的发展进程中,禁忌和戒律经常被当作负面的因素来对待。但是据人类学家和社会学家的观察,禁忌和戒律在人类社会中,实际上发挥着一种集聚个人能量为社会能量,将人类从“自然状态”推向“文明状态”的关键因素。本书通过通俗易懂的语言,结合禁忌学的通用原理以及伊斯兰教在确定禁忌时的原则,对100个伊斯兰教生活禁忌进行了详细的阐述,有助于人们了解伊斯兰教本源的基本面貌,揭开历史蒙在伊斯兰教身上的神秘面纱...
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
宋瑞祥
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