哥林多书信

哥林多前后书是公元后100年左右犹太神学家保罗在旅行期间写给哥林多教会的两封书信。当时哥林多教会陷入了分裂和冲突之中。书信中对犹太文化历史作了珍贵、经典评论。本书对理解早期犹太文化、基督教文化起源，早期远东的宗教思想的传播史具有很高的参考价值。可以填补国内关于此方面研究的空白...

以赛亚书

《以赛亚书》是“摩根解经丛卷”系列之一。以赛亚是犹大的一个先知。他的整个事工都是在犹大境内施行的，他看到了犹大将受的责罚和安慰。另外，他所说诸国的默示，是关于犹大邻近各国和侵扰犹大之国的。他的视野扩及整个世界，包括了神全部的旨意。他清楚知道，神要藉着他的选民，使万族蒙福；他从整个审判的过程中看见了全世界最终将得的祝福。全书在说明两个事实：审判与和平，并且指出这两个事实在神制度里的相互关系。首先论到审判，他的信息指明审判将如何导致和

希伯来书

《希伯来书》是“摩根解经丛卷”系列之一。本书从希伯来人制度的角度来介绍基督，作者丝毫不赞同很多人认为这卷书信对基督的看法低于新约圣经的描述，而是特别介绍基督位格的超越属性。作者指出，圣子大过天使，却成为比天使小一点，为要经历死之痛苦；圣子大过摩西，摩西是在神家尽忠的仆人，圣子则为神家的建造者和治理者；圣子大过约书亚，约书亚带领神的百姓进入应许之地却不能带给百姓安息，神却赐人完全的安息；圣子大过亚伦，照着麦基洗德的等次成为最伟大的

马太福音

圣经对摩根（campbell morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。 　　“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、

路加福音

本书内容包括：路加福音一1-4；路加福音一5-25；路加福音一26-38；路加福音一39-56；路加福音二1-20；路加福音二21-39；路加福音三1-20等...

使徒行传

圣经对摩根（campbell morgan）来说不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自进入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱敬日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。 　　“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶，共有一百多卷，由美国活泉出版社陆续翻译成中文，这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使

罗马书

《摩根解经丛卷：罗马书》中，保罗进行自我介绍时所用的语言直白、简洁，突出了他和福音之间的关系。每次提到收信人，他都饱含温情，这是因为整封书信主要所谈及的，都是关涉他们的灵性福祉。同时，他也开宗明义地宣告他所知道的两件事情：第一，他是站在耶稣基督所赐神的丰盛恩典与世俗世界的当务之需之间；第二，他和所有圣徒都是神的恩典与俗世之需之间，能够担当起责任的交通管道。 　　《摩根解经丛卷：罗马书》分三大部分：第一部分是问安；第二部分表达他对收信

B立地成佛

寓言故事是佛学中的精华，这些故事看似琐碎，实则蕴含丰富的哲理，是人类思想取之不尽的营养库。本书从佛经成千上万个故事中选择了100则最智慧的寓言，加上注释与点评，以及漫画与插图，并对故事进行了分类，以飨读者。 佛教寓言故事是为了让信众达到三明，三明的核心是漏尽明。漏就是烦恼，祛除了烦恼，自然心明眼亮，没有烦恼的状态就是漏尽明。这100则故事就是有利于读者进入漏尽明的状态，从而驾驭能够驾驭的，了解不能驾驭的，逢凶化吉，使人生更加圆满

约伯记

《约伯记》是“摩根解经丛卷”系列之十三，该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》《何西阿书》...

耶利米书

世界上还有什么事比这更叫人痛苦呢？一个伟人，却被命定，要眼睁睁地去看一个濒临死亡的国家在苟延残喘下的挣扎，去照拂她在解体以前那种时而昏迷、时而狂乱的光景，去注视她的活力一点一滴地消失，直到她静止不动，冰冷、阴暗、完全崩溃。摩根告诉我们，这本书的目的不是要默想耶利米的全部预言，加以分析、注解，而是要听听神说话的语气，看看在失败的世代里，神对祂儿女所讲的话...

(精)印度的宗教:印度教与佛教

本书属于韦伯在宗教社会学上的第三本主要著作，与《中国的宗教：儒教与道教》一起构成“世界诸宗教之经济伦理”之研究成果，属于三大卷本的《宗教社会学论文集》第二卷。作者在本书中研究了印度的宗教。作者认为，对亚洲整体而言，中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色：所有世情通达的“洗练”，莫不是源自中国，再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的，在亚洲，举凡超越现实利益的思想，很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是，印度的（不管正统或异端的）救赎宗教

古犹太教

《古犹太教》是《宗教社会学论集》的重要组成部分。此前研究古犹太教都是从宗教学的角度，以文献考证来看待古犹太民族与现代基督教的关系，而韦伯则用社会学的方法重新梳理史料，把古犹太教放在西方和近东整个文化发展交汇点上审视这一宗教历史的内在理路，从而揭示了伊斯兰教和基督教两大对立宗教文明盘根错节的难解因由，从而写出他对犹太教历史发展过程的一家之言...

华理克读经法-享受读经乐趣的12种方法

在《标竿人生》里，华理克牧师描述了上帝为你定下的五大人生目的，“你被造是为了像基督”就是其中一项，所以研经非常重要。圣经的真理是要改变你，让你在圣经中遇见神之际，便能与耶稣的性情和行事一致。 《华理克读经法》是一本讲个人如何读经、研经的经典之作，在过去20多年里一直被圣经学院、大学、神学院、教会和查经班广为采用。成千上万的个人、小组、教会和特会课程，都用过这本实用手册来解开圣经奇妙的真理。你也可以！华理克牧师所写的《华理克读经法》

16世纪的不信教问题:拉伯雷的宗教

本书是上海三联人文经典书库之一。本书分上下两卷，内容包括同时代人的证词、诸神学家与论辩家、拉伯雷的闹剧、高康大的家书及灵魂不灭、爱比斯德蒙的复活与奇迹、巨人的信纲等。本书给供相关专业人员参考阅读...

清教徒之约:威斯敏斯德准则

本书共分为四部分，主要内容包括：威斯敏斯德信条；威斯敏斯德大教理问答；威斯敏斯德小教理问答；威斯敏斯德家庭敬拜指南...

就公民社会论宗教的本质与特性

《就公民社会论宗教的本质与特性》 本书是“思想与社会”文库中的一种，该文库是国家十二五重点规划项目。 萨缪尔?普芬道夫（samuel pufendorf）是17世纪德国最杰出的自然法学思想家，被认为是“自格老秀斯所开始的近代自然法传统的构建者与系统化者”。本书是普芬道夫发表

天道圣经注释歌罗西书注释

“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释，也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经，作者在所著作的范围内都是学有专长，他们结合了当代最新圣经研究学术成就，用中文写下自己的研究成果。同时，尤为难得的是，大部分作者都具有服务信仰社群的经验，更贴近汉语读者的生活。 　　 本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，更能把握到几

约翰福音注释-上下卷

《约翰福音注释》是“天道圣经注释”系列之一。共上下两卷，计772页。约翰福音的研究既广且深，是学术界众所周知的，所涉及资料之繁多，就是对一般涉猎新约研究的人士来说，也会如“刘姥姥进大观园”般眼花缭乱。中文参考资料的缺乏也是众所周知。因此，本注释以欧美学者的研究成果为主，但在释经和信息等方面，作者则尽量保持原创，以适切华人文化...

直奔标杆

为了让一个教会能够健康成长，教会必须成为目标导向的教会。本书围绕耶稣给与教会的五大新约目标来建造教会。华理克认为，一个健康的教会，增长是很自然的事情。关键是教会的健康，而不是教会的增长。健康成长的教会必然是五大目标平衡的结果。 华理克牧师在这部里程碑式著作中。提出五部分构建策略，帮助教会成长。 ·团契，让教会更温暖 ·操练，让教会更深入 ·敬拜，让教会更强健 ·事工，让教会更宽广 ·福传，让

一月千潭-第五届弘一大师研究国际学术会议文集

由杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心主办的第五届弘一大师研究国际学术会议于2015年10月23日至25日在杭州举行。来自中国（含台湾地区）、日本、韩国等国家的专家学者及嘉宾八十余人参加此次研讨会。与会专家学者从弘一大师的行持规范、思想精神、人格境界及艺术成就等多个方面进行了广泛而深入的研讨。本论文集即为本次会议的学术成果...

转化生命的友谊

《转化生命的友谊》可能颠覆你对祷告的认识！ 祷告是一段友谊，要点并不必然在于有所得，那只是这段友谊的馈赠。神所望的是成为你的朋友。...

基督教学术:第十三辑

《基督教学术(第十三辑)》主要内容包括：从“正定天主堂惨案”谈基督宗教的中国化、《圣经》与神／哲学研究、智慧与启示：始于中国的神学思考、自然法与道德全能、施莱尔马赫宗教观中的“主体主义”批判史——从黑格尔到贾斯特罗、《路得记》家谱的文学特征与神学意义、再思“不义管家”的比喻——《路加福音》等...

“天道圣经注释”系列: 但以理书注释

《但以理书》是记载公元前6世纪古代以色列先知但以理故事的历史性和文学性作品，意在教导那些住在外邦、服侍当地君王的犹太同胞，要持守犹太律法及其原则与实践，不能因为温饱、安全等生存困境而妥协，鼓励那些亡国被掳的古代以色列人要悔改，不要失去盼望。　　《但以理书注释》是对《但以理书》历史背景的详细介绍...

启示录注释

本书是丛书之一，是对新约最后一卷书《启示录》的详细注释。本书特点是原文释经，可以帮助读者全面深入地了解书卷的内容和历史时代背景...

道教文化自信与道德重建

本书是“当代道教研究”系列的一种，该丛书由上海市浦东道教文化研究所出版，以当代道教作为主要研究对象。本辑分道教文化自信的基础、道教蕴含的优秀文化、道教文化助力道德重建三部分，通过本辑“道教文化自信与道德重建”的研究，我们清楚地看到，当代道教必须要进一步传承道教优秀文化，重建道教“文化自信”，积极阐扬道教思想精华，赋予新的时代精神，增添新的时代内涵，发挥其应有的时代价值...

雅歌注释

《天道*注释：雅歌注释》是目前套集合全球华人*学者撰著、出版的全本*注释，也是当今汉语世界深入、详尽的*注释。天道*注释系列注重原文释经，作者在所著作的范围内都是学有专长，他们结合了当代*研究学术成就，用中文写下自己的研究成果。同时，尤为难得的是，大部分作者都具有服务信仰社群的经验，更贴近汉语读者的生活。 本注释丛书力求表达*作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，更能把握到几千年前的*书卷的现代意义。丛书出版后

罗马书

本书分为四部分，包括：基督，神的救恩；救恩，福音的内容；讨论异议问题；生命的改变——因救恩而生...

基督教学术(第二十五辑)

本书是“基督教学术”丛书之第二十五辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊AMI入库集刊。本辑内容包括专稿、圣经与神学哲学研究、中外基督教史、历史与文献四个版块，代表了国内相关领域研究的前沿水平...

基督教学术(第二十六辑)

本书是“基督教学术”丛书之第二十六辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊和AMI入库集刊...

腓立比书注释-天道圣经注释

《腓立比书注释》内容简介：“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释，也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经，作者在所著作的范围内都是学有专长，他们结合了当代最新圣经研究学术成就，用中文写下自己的研究成果。同时，尤为难得的是，大部分作者都具有服务信仰社群的经验，更贴近汉语读者的生活。本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，

陌生客同路人

本书是一本《圣经》入门读物。 本书从一位陌生客在以马忤斯路上遇到耶稣的两位门徒讲起。这段故事记载在新约路加福音第24章。故事讲到耶稣复活后，他的两位门徒在去以马忤斯的路上遇到这位陌生客，他们问这位陌生客是否知道三天前拿撒勒人耶稣被钉死在十字架上，三天以后复活的事。于是这位陌生客开始向两位门徒讲解耶稣的故事，陌生客所讲的故事就构成了本书的内容。我们知道，这位陌生客其实就是刚刚从死里复活的耶稣。 《圣经》曾被称

致年轻加尔文主义者的信－改革宗思想之旅

《致年轻加尔文主义者的信:改革宗思想之旅》内容简介：提起加尔文主义，许多人马上想到的是预定论或加尔文主义的“五要点”（TULIP）。作者指出，其实改革宗传统比这种单纯救恩论的理解要宽广和深刻得多。《致年轻加尔文主义者的信:改革宗思想之旅》是一位资深加尔文主义者写给刚踏上改革宗思想之旅的年轻后进的牧函。作者以亲切的书信体，解答了一位年轻加尔文主义者思想和生命中可能遇见的各种问题和困惑，并带领他进入到更加丰富的改革宗传统，使他可以从这口深

基督教学术-(第十一辑)

《基督教学术》是依托复旦大学有关基督教方面的教学和科研而设立的一份"以书代刊"的刊物,创办于2002年,至今已经出版9辑,在通常情况下每年出版一辑。第一至第七辑在上海古籍出版社出版,自第八辑起由上海三联书店出版。复旦大学向来有研究基督教学术的传统。复旦大学的创办人马相伯校长及其后任李登辉校长均曾研究过基督教。近年来,复旦大学人文和社会学科加强了对基督教的教学和科研...

希伯来圣经导论

这套“希伯来圣经教科书”系列的特式：一、勾勒这部经典的写作背景、文本结构。二、精解这部经典文本的重要思想内核，阐述各卷书所包蕴的神学涵义与人文意义。三、介绍这部经典解读的不同进路，概述国外圣经研究的最新成果和评经方法。四、在深入解析文本的基础上，尝试跨文化的、汉语式的圣经解读。五、每部教材各章节后均附有思考题和进阶文献，供学生研习，以及读者参考。游斌著的《希伯来圣经导论(希伯来圣经教科书)》是其中一本。本书介绍以色列的历史（主

塔木德:精华版

被誉为犹太人的第二部“圣经”，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库。 犹太人信仰来自《圣经》，智慧源于《塔木德》 编者是权威犹太学专家，先前出的致公版《塔木德》早已售罄，一书难求。 《塔木德》是经典名著，地位等同国内《论语》。...

约伯记注释

本书探讨了一个为古今很多人困惑不解的问题, 为什么会好人受苦, 坏人多福。约伯是一个受苦的义人, 但是在短短几天之内, 他失去了儿女、财产, 浑身长疮。注重原文字词的古意, 力求表达作者一千多年前所要传达的信息...

士师记注释-天道圣经注释

基督教圣经是世上销量最高、译文最广的一部书。自圣经成书后，国外古今学者注经释经的著述可谓汗牛充栋，但圣经的完整汉译问世迄今尚不到两个世纪。 曾祥新所著的《士师记注释（天道圣经注释）》力求表达出圣经作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，更能把握到几千年前的圣经书卷的现代意义。 ...

婚姻的意义

已婚者，单身者，基督徒，非基督徒 2015情人节最佳图书 ...

佛教与江浙-第一辑

《佛教与江浙文化（第1辑）》一共收录了20余篇论文，首篇为中国社会科学院名誉学部委员杨曾文教授受邀为本刊撰写的特稿，其他论文大致围绕江浙佛教、义理探讨、文学与佛教、历史与现实、文学与文化等主题展开。　　《佛教与江浙文化（第1辑）》既有对江浙佛教文献、石刻资料、造像等的研究，也有对佛教义理的深度讨论；既有对文艺作品中所表现的佛教思想的探讨，也有对现实问题的调查与探讨。论文的篇幅或短或长，文笔或沉稳或飘逸，论说或直接或曲折，作者们邱高

罗马书注释

“天道圣经注释”系列是目前第一套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释,也是当今汉语世界最深入、最详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经,作者在所著作的范围内都是学有专长,他们结合了当代最新圣经研究学术成就,用中文写下自己的研究成果。同时,尤为难得的是,大部分作者都具有服务信仰社群的经验,更贴近汉语读者的生活。本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息,使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解,更能把握到几千年前的圣经书

季羡林说佛遗稿汇编

《季羡林说佛遗稿汇编》一书采用图文并茂的方式，将季羡林先生说佛的珍贵遗稿完美再现给读者。据悉，作者荣宏君2008年有幸约稿季羡林先生，由老先生挑选中国佛教史上有重要影响的高僧大德的偈语或诗句，并以毛笔书法形式书录，因为个中曲折，在老先生逝世之前，完成了35篇。这无疑成为研究季羡林先生学者书法以及佛学思想的珍贵资料。 　　《季羡林说佛遗稿汇编》一书为每篇作品都配置了精炼完备而又通俗易懂的释文和注解，全面回顾并梳理了季羡林先生佛学

(精)宗教社会学:宗教世界(九品)

时空中的莲花-(全二册)

★《时空中的莲花》(上下册)是《爱的教育》经典译者、弘一法师挚友夏丏尊白话解读《本生经》佛经故事,易读易懂,开始认识佛教的最佳读物,了知佛祖的前世今生,勘破轮回的身心灵滋养书. 　　★佛陀过去生的故事,佛教本生故事集,佛教文学的经典...

天竺与佛陀

《钱文忠集：天竺与佛陀》是钱文忠关于佛学研究的论文选集，共15篇。钱文忠曾跟随季羡林先生学习梵文、巴利文、吐火罗文，并曾到世界佛学研究中心德国汉堡大学留学，可以说是站在了世界佛学研究的前沿。本书正是他历年来所写的有关佛学研究的论文的一本选集。

人与宗教译丛:永恒回归的神话(精装)

本书以传统社会的古人和被打上犹太﹣基督教烙印的现代人对自我存在的不同认识入手，参考了数量惊人的古代文化习俗与学术研究著作，展现原始宗教文化的宗教表达和活动，分析理解其背后的哲学观念。伊利亚德认为，永恒回归的神话及永恒回归的模式，是一切宗教、仪式和神话的一个基本的主体和模式，是初民对宇宙自然和人类社会中一切循环变异现象的神话史概括和总结。理解“永恒回归”模式，有助于丰富我们对于人类存在位置的想象，也有助于为现代人摆脱身处历史时间的困境提

基督教学术(第18辑)

本书是”基督教学术”丛书之第18辑，本丛书由复旦大学基督教研究中心和复旦大学美国研究中心共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊。本辑内容包括20篇学术研究论文，代表了国内相关领域研究的前沿水平。本书通过上海民宗委审批，批文号：沪民宗函（2017）185号...

信仰与信经

信经的存在是为帮助我们探索这个世界，找到方向，并适应其中的生活。作者在本书中巧妙地将历史、神学和生活结合在一起，引人入胜地讲述了信经的历史，深入浅出地阐发了信经中“我信”的含义及其对生活的意义...

启示录注疏两卷

本书对《启示录》进行了注解，并涵盖了过去150年间学界对《启示录》这卷书的研究心得，在此基础之上跨进一步，使其不单在欧美和汉语学界之间搭建了一座桥梁，也为启示录的研究提供了新的洞见和视野...

清心志于一事

原作出版于1847年，是祁克果以真名发表的作品，鲜明地体现了他的人生哲学。柏拉图曾有“人皆求善”的命题，祁克果则在本书强调指出，“清心就是志于一事，即志于至善。”祁克果以比喻、反讽、对话等生动的方式，深刻剖析人的灵魂，无情撕下人的面具，让人直视自己内心的真实状况。他呼唤人们回转，离弃各种人生幻象，独自站在至圣者面前，成为“单独的个体”，做一个清心的人，单单志于至善。本书鞭辟入里，字字玑珠，令人不忍释卷...

上帝之城 驳异教徒 修订译本(全2册)

《上帝之城》，是基督教教父奥古斯丁晚年完成的代表作。在公元410年罗马城遭到北方民族的攻陷和洗劫后，奥古斯丁开始思考罗马帝国在基督教思想中的位置，花了十余年时间完成这部巨著，确立了上帝之城与地上之城分立的世界历史观。《上帝之城》前十卷用于批判罗马，后十二卷用于阐释两座城各自的形成、发展和结局历史。他在此书中全面总结了自己各方面的基督教思想，特别是阐释了他的政治神学，成为其一生思想的总结。奥古斯丁主义中世纪天主教思想达八百年之久，《上帝

道教戒律的调适与发展

本书系“当代道教研究”丛书的第三辑，由上海浦东道教文化研究所编写，丁常云主编。本专辑内容共分三章，内容分别为：戒律的历史研究、戒律的现状分析，以及对道教传统戒律在现时生活中的思考，文后附有历目前道教戒律类的相关书籍的目录索引。全书立足在对传统道教戒律，集中在不杀生、遵从自然、济渡助人等问题的现代阐释，也对传统的不适宜现代生活的戒律问题进行了讨论，整体上，试图为当代道教戒律建设与发展提供有益思考...

人与宗教译丛:何为灵知派(精装)

本书是国际知名的宗教史研究学者凯伦L.金一部研究早期基督教史的学术著作。本书论及的灵知派，据说出现于古代地中海地区希腊和罗马的殖民地世界。灵知派被称作异端的、融合的、东方的、激进的、忤逆的和寄生的。本书通过检查现代文献史学如何一步一步地发明出了一种新宗教即灵知派来重写基督教史——这个灵知派出自早期基督教论辩而贯穿于后启蒙时代的历史决定论、殖民主义和生存论现象学。本书试图确定在哪些地方，那些在与古代异端的斗争中形成的假定在当代文献史学方