“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?” “一生一代一双人,争教两处销魂?” “被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。” 自首部纳兰词集《饮水词》问世之后,便被“海内文士,争相摹写”。 而纳兰容若,也成为继宋代柳永之后,又一位妇孺皆知的词人。 曹寅…
《南北朝佛教编年》是一部全面反映南北朝佛教发展的史纲性学术著作。该书在编年体的基础上, 充分发掘整合了传世文献和出土文献, 吸收纪事本末体的优点, 以时间和事件为线索, 将不同文献中的同一事件之记载考辨归纳, 不但可以给学界和社会清晰的南北朝佛教历史发展脉络, 而且对南北朝佛教历史上的…
如果抛开表达的方式,仅从感知世界这个层面来讲,艺术是相通的,所以就有了通感的存在。作为语言文字的艺术,好的诗歌同样也能突破语言、文字这些载体的束缚,给我们带来更为通透、更为丰富、更为生动的跨感官的审美享受。唐诗,在东方大地上空飘荡千年的行吟歌声就是经典的审美个案,她至今仍能…
《南北朝通俗演义》介绍了南北朝时期各国存亡之时,他们之间的战争、兴衰。 从《南北朝通俗演义》作者蔡东藩的两首诗中我们可以清晰的感受到那个时代:南北纷争二百年,隋家崛起始安全。如何骤出淫昏主,破碎江山又荡然。另一首为:六朝金粉尽成空。殿血模糊尚带红。漫道帝王真个贵,谁…
《南北朝通俗演义》介绍了南北朝时期各国存亡之时,他们之间的战争、兴衰。 从《南北朝通俗演义》作者蔡东藩的两首诗中我们可以清晰的感受到那个时代:南北纷争二百年,隋家崛起始安全。如何骤出淫昏主,破碎江山又荡然。另一首为:六朝金粉尽成空。殿血模糊尚带红。漫道帝王真个贵,谁家全始…
世运百年一大变,三十年一小变,变乱是古今常有的事情,就使圣帝明王,善自贻谋,也不能令子子孙孙,万古千秋的的太平过去,所以治极必乱,盛极必衰,衰乱已极,复治复盛,好似行星轨道一般,往复循环,周而复始………