神话辞典

本书是一本有关古希腊罗马神话的工具书。它虽然篇幅不大，但非常精练、文字优雅。内容包括古希腊罗马的主要神祗、神迹、事件。该书附有《俄汉条目索引》和《拉（英）汉条目索引》。...

圣经故事-修订典藏本

《圣经》是人类历史上较独特的一部书，两千多年来影响了几百代读者。对于这部宗教经典，它背后的故事也同样神秘、迷人。本书采用通俗有趣的写作手法，用生动的故事、幽默的语言，讲述与《圣经》有关的历史和知识。在这部书里，你将了解到基督文化的起源，犹太教与基督教的关系，基督教是如何成为世界性的宗教的？作为救世主与神的儿子耶稣的生平故事等内容。该书视野广阔，史料丰富，且保留了《圣经》原典的精神。阅读《圣经的故事》，你们的生活将充满更多的理解和宽容，

古译佛经寓言选

本书的佛经寓言由我国古典文学专家张友鸾先生晚年亲自选录并注释，是“张友鸾作品系列”丛书之一。寓言从《百喻经》《大庄严论经》《贤愚经》《大智度论》等多部经典汉译佛教中取材，选取的寓言具有现实意义与教育意义。作者引经据典，注释可靠权威，编写的按语结合当代现实生活，分析精辟。因此，本书既可以作为文学类普及读本，供文学爱好者阅读；又具有资料性质，供文学研究者查阅，从中找到文学研究的切入点...

图腾与禁忌

《图腾与禁忌》是弗洛依德所著的一本人类学及心理分析的著作。其内容主题主要包括四点：乱伦的畏惧、禁忌和矛盾情感、精灵说，巫术和思想的全能、图腾崇拜在孩童时期的重现。 一、乱伦的畏惧 1.对图腾禁制的破坏将招致族人的报复或是惩罚 2.相同图腾的族人不得通婚的外婚制度 图腾部落有时候会分化成不同的氏族，而氏族又分化不同的次氏族，此乃为了避免乱伦而衍生的制度。 二、禁忌和矛盾情感 禁忌代表了两种不同方面

清静经集释

《清静经》，全称《太上老君说常清静经》,相传为葛玄所传，是道教徒日常讽诵修持的重要经典之一。葛玄，字孝先，汉代丹阳郡句容人，后被尊为道教灵宝派祖师。《清静经》意在劝化世人常能遣其欲而澄其心，才能达到无心、无形、无物的常寂真静境界。《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等...

放下的幸福

幸福，是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福，仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌，必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这中普遍的意象使许多人认为，幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而，您是否有过这种经验：当自己得意地看着手中辛苦挣来的战利品时，却隐约察觉到有一种失落感，因为我们所期待的“幸福”并未随之而来。 圣严法师再第一篇首先探讨的正是烦恼的来源—情绪。他指出三种“情”—情操、情感与情绪的不同，并强调：任何

成功的条件-禅心-星云法语-08

每一个人都希望自己能成功立业，但是成功立业要看因缘。你的所学有基础吗？你的能力有条件吗？你的精神有动力吗？你的外缘有具备吗？ 　　一个人想要成功，必须注重成功的条件；即使失败，也要检讨失败的原因，观念厘清、付诸行动，才能东山再起...

辛劳与礼物-工作神学批判研究

本书通过梳理、诠释以及批判宗教改革以来基督教神学领域中两条主要的工作神学进路，探究现代经济领域中人类工作的本质与意义，并在基督教的传统叙事中找到建构一种恰当工作模式的资源，以克服当下普遍存在的工作异化问题。 马丁·路德及约翰·加尔文对人类日常工作的诠释，基于对“呼召”的理解，这种理解包含了一种以神学美德为核心的工作模式，但受两人的整体神学框架所限，无力抵御由资本主义经济在世界范围的胜利而带来的普遍的工作异化。20世纪下半叶出现的工作

舍得-星云大师的人生经营课-插图典藏本

在《舍得》中，星云大师继续释发学识精义，对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。...

佛光菜根谭 黄卷智慧修行 真自在

本书是星云大师从自己几十年的著作和开示记录中，提炼经典汇编而成的一部语录体心灵励志图书。全书一套三册，本册作为第三卷“求佛悟道本”，以“真自在”为宗旨，集中记述了星云大师关于求佛修禅的诸多智慧理念。既有修行方法的开示，也有禅道根本的探究，并最终形成了“我即是佛，修人即是修佛，成人即成佛”的智慧思想。全书言简意赅，深入浅出，可谓真正易懂易行的心灵修持指导书...

佛光菜根谭 蓝卷修心养性 要放下

本书是星云大师从自己几十年的著作和开示记录中，提炼经典汇编而成的一部语录体心灵励志图书。全书一套三册，本册作为第二卷“修心本”，以“放得下”为宗旨，集中记述了星云大师对世界、社会、生命等的证悟智慧，以及怎样立德做人、修身养性的智慧，以及如何才能在烦恼生命中寻求到平静而开阔的心灵境界的智慧。言简意赅，精妙处往往让人醍醐灌顶。若能每日一偈，则日日都有新智慧，日日都能有好心情...

佛学三字经

本书将佛教的起源以及发展的整个过程用三字经的形式表达出来，供我们大家在学习的同时能很全面地了解佛教的历史发展...

华理克读经法-享受读经乐趣的12种方法

在《标竿人生》里，华理克牧师描述了上帝为你定下的五大人生目的，“你被造是为了像基督”就是其中一项，所以研经非常重要。圣经的真理是要改变你，让你在圣经中遇见神之际，便能与耶稣的性情和行事一致。 《华理克读经法》是一本讲个人如何读经、研经的经典之作，在过去20多年里一直被圣经学院、大学、神学院、教会和查经班广为采用。成千上万的个人、小组、教会和特会课程，都用过这本实用手册来解开圣经奇妙的真理。你也可以！华理克牧师所写的《华理克读经法》

B立地成佛

寓言故事是佛学中的精华，这些故事看似琐碎，实则蕴含丰富的哲理，是人类思想取之不尽的营养库。本书从佛经成千上万个故事中选择了100则最智慧的寓言，加上注释与点评，以及漫画与插图，并对故事进行了分类，以飨读者。 佛教寓言故事是为了让信众达到三明，三明的核心是漏尽明。漏就是烦恼，祛除了烦恼，自然心明眼亮，没有烦恼的状态就是漏尽明。这100则故事就是有利于读者进入漏尽明的状态，从而驾驭能够驾驭的，了解不能驾驭的，逢凶化吉，使人生更加圆满

一休本来是情僧

本书是一部关于一休的文学散文加哲理式思考的人物评传，是一部不可多得的了解禅佛的经典读本。全书围绕一休故事，以性与禅的独特视角解读，观点清晰，立意鲜明。读者能从本作品对禅与佛朴素本真又新鲜直接的解析中感悟参禅悟道的精髓与真义，打开通向真爱美与智慧的心灵之门...

新书--国学典藏:坛经(精装)

丁福保所作佛典笺注系列中之一种，丁氏系民国著名佛教居士，佛学学者。此书注释简明扼要，释义准确，对于普通读者阅读佛经既有帮助又不致太过繁琐，比较符合丛书要求...

法华思想

本书是有关法华经种种问题的考察, 以及法华经中各种思想的图解。正如众所周知的, 法华经是大乘经中最为广泛信奉的经典。在构成上, 共分为九章, 内容涵盖《法华经》的成立史、佛陀观、宗教性的实践等问题的探讨...

新书--在自然主义与宗教之间

911事件之后，宗教不再是过去时代的遗留问题。 当今时代的精神特征呈现出两个截然相反的趋势：一方面，伴随着基因科学和大脑研究的进步，一种自然科学式的、对人的客观化的自我理解，侵入日常的行为整体关联之中；另一方面，人们又可以观察到信仰传统的复兴和信仰团体的两极化。 哈贝马斯洞察到了自然主义与宗教之间的张力...

幸福来自绝对的信任2022

这是一本劝导爱侣之间如何相互忠诚、相互关爱，拥有幸福、亲密关系的小书。一行禅师从佛学的角度看待爱侣之间的亲密关系，用正念、专注与智慧引导，使爱侣拥有持久、健康的感情。 每个人都希望拥有幸福的亲密关系，但是爱情从来不是一个简单的课题。我们寻到了爱，拥有了爱，可是没过多久，两人的相处就出现了危机，于是我们转而寻找他人，以为是伴侣的问题，期待更换伴侣，让爱情长久存在。一行禅师并不否定世人的爱情，但当爱情降临、心愿实现，想要维持这段关系使之

自然宗教对话录

本书是十八世纪英国的主观唯心主义和不可知论者休谟的著作，共分十二篇，都系对话体裁，通过论辩方式，披露他对宗教、神的存在等问题的看法...

马克思的自由伦理学

本书主要围绕马克思的自由思想展开，并以此为基础对马克思的伦理观进行重构。内容包括三大板块：首先是作为理论基础的元伦理学部分，内容涉及马克思对伦理道德的批判及其有关历史唯物主义、决定论和意识形态的观点；其次是马克思的规范性道德理论部分，主要以自由概念为核心，呈现了马克思的道德哲学所蕴含的欧陆伦理学传统，强调马克思是基于自由而非分配正义来批判资本主义社会的，马克思有关暴力革命以及共产主义社会的观点也必须从自由的视角来看；最后是结论部分，总

神话学文库:苏美尔神话

苏美尔人属于一个非闪族、非印欧的民族，自公元前第四千纪开始到第三千纪末生活于南部巴比伦尼亚（在今伊拉克境内）。他们发明了楔形文字，创建了世界上最早的城邦文明，其信仰和神话、文学影响了其后的近东宗教，包括犹太教、基督教和伊斯兰教。苏美尔神话是世界上最古老的有文字记载的神话。萨缪尔·诺亚·克拉莫尔穷其一生研究苏美尔文明，将分布于世界各地博物馆中的楔形文字泥板的零散内容整理出来并翻译成英语。《神话学文库：苏美尔神话》是他整编的重要著作，

耶稣也说禅

作者呈现了一个欢乐的耶稣。欢乐是一种精神上的修为，笑就是解脱的开始，而天国就在“当下”；一旦睁开心灵的眼，就会看到贫乏之中的丰盛，饥饿之中的饱足，悲伤之中的喜悦，困顿之中的福祉。一切相对的事物在天国都融为了一体。这样的福音，跟东方的“禅”有异曲同工之趣；禅也是一种生活的艺术，“学禅”意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活的艺术并不是去改变外在世界，而是以创意及建设性的方式来面对生活。西方的耶稣和东方的禅师，所教导的其实都是“内心的炼

和佛陀赏花去

黄昏时刻，散步到停车场的菩提树旁，募然发现菩提树的树身与枝干，是如此粗壮、刚毅，那叶片比我摊开的双手还巨大！原来菩提树并非无力如垂柳，为何年少时看到的菩提树是如此呢？我哑然失笑，是境由心生吧？ 此刻，我站在菩提树下，晚风中树叶婆娑起舞，叶叶心心仿佛在风里传唱着一个觉悟者的故事。我会一直记住菩提树下的佛陀，以及菩提树下的自己。 佛陀说：“人人都有成佛的可能。”不是吗？我摘下一片“巨叶”，在灯光下细细检视它细致的纹路，这样的

生命之光:《约翰福音》鉴赏指南

表明自己的真实身份，一直是耶稣向世人显明真理的重要宣教内容。通过对“安息日”的争论，耶稣显示出自己所宣讲的教义的正义性与权威性，使犹太领袖们无言以对。那些朝圣者中怀疑耶稣的民众由此而产生巨大的疑问：“难道那些当权者真的知道他就是基督吗?”然而，这些疑问很快又和他们的愚昧无知联系在一起：“我们知道这个人来自何处；只是基督来临的畴候，并没有人知道他从哪里来。”(7：27)他们所知道的耶稣的身世，仍然基于他们世俗的理解。他们仅仅知道耶稣来自

圣经的故事

本书内容包括：一部文学遗产、创世纪、先驱者、继续西行、暂居埃及、逃脱奴役、荒野飘泊等...

禅联

“藏海居士”吴可说，凡做诗如参禅，须有悟门。“一代宗匠”元好问也去：禅是诗家切玉刀，诗为禅客添花锦。以联比诗，两位先贤所言，对于联语也同样适用。禅联充实而空灵，热情而恬静，有着涵盖面极广的文化底蕴。读之如甘露滋心，赏之似醒醐灌顶。禅联将引导读者真心投注于生活，以发挥人性光明的传承忘掉名利的困扰，避开愚妄的纷争，摆脱宠辱的羁绊，开发智慧的觉醒，收束浮躁的心神，擦拭灵魂的明镜，熄灭贪欲的火种，点燃执著的圣灯，打破僵化的桎梏，迎接澄澈的光明

唐. 吉诃德(上下)(含光盘)

《唐·吉诃德》是一部讽刺灭亡了的骑士制度的长篇小说。作品的主人公唐·吉诃德是住在拉曼却村的一个穷乡绅，他读骑士小说入了迷，决心恢复骑士道，模仿古代的骑士去游历天下，除暴安良。他穿着曾祖留下的一套破烂残缺的盗甲，拿着长予，骑着一匹可怜的瘦马，独自离家去冒险。他选中邻村一位农家姑娘选作他的意中人，立志为她效劳，帮助受压迫者和受凌辱者。他第一次出战极为不利，被打得七零八落，横在驴上被老乡送回家。看到他因读骑士小说而被害成这种样子，家人便把他

圣经故事新编

本方主要取材于《新旧约全书》和原为基督教《圣经》组成部分，而后被新教徒排除正典之外的《后典》。选材以《旧约》为重点，突出故事的文学性和审美意义。62篇故事均有短评，包括改编故事的出处、社会历史认识价值、对人的素质培养的现代意义、文化与文学影响等。本书努力凸现四个方面的两结合，即故事编写与简要评介相结合，生动叙述与学术探讨相结合，积极拓新与严格务实相结合，结构完整与重点深入相结合...

苏曼殊说禅

禅宗的“禅”字，是禅那(梵语Dhyana)的简称，汉译为“静虑”，是静中思虑的意思，一般叫做“禅定”。学禅的方法就是将心专注在一个境界上，一心参究，以期证悟自己本来的心性，所以学禅又名“参禅”。据记载，禅法是在梁武帝时由印度菩提达摩大师传至我国的。在唐、宋时期，禅宗就非常兴盛，已经成为佛教一个特殊而又重要的派别。印度传教者的庄重严肃和安宁平静，到了禅宗这里却发生了一定的变化，变得机动灵活、睿智幽默。到十二世纪时，禅宗由我国传到了日本，

《圣经》故事《旧约篇》 (全彩图本)(含盘)

《圣经》是基督教正式经典的总称，通常指《旧约全书》和《新约全书》。《旧约全书》各经卷是基督教从犹太教那里继承来的，犹太教称这些经典为《圣经》，但不承认基督教创立时期编纂的《新约全书》各经卷。《旧约》有39卷，929章。《新约》较少，只有27卷，260章。其中《福音书》4卷，《使徒书信》21卷，还有《使徒行传》和《启示录》各卷...

济群法师谈人生-(上)(全五册)

“人生佛教”是佛教与社会相适应的重要思想。济群法师在从事僧教育之余，注重关注现实社会和人生的通俗弘法。这套丛书是法师在海内外作弘法演讲的结集，涉及现代人群所关注的许多热点。丛书共分十册，分为上下两辑：《当代宗教信仰联唱珠思考》、《佛教与中国传统文化》、《生命的回归》、《佛教的环保思想》、《佛教的财富观》、《心灵环保》、《学佛与做人》、《生命的痛苦及其解脱》、《佛教怎么看世界》和《人生佛教的思考》。本丛书随文附有寺院背景照片，版面疏朗、

济群法师谈人生-(下)(全五册)

“人生佛教”是佛教与社会相适应的重要思想。济群法师在从事僧教育之余，注重关注现实社会和人生的通俗弘法。这套丛书是法师在海内外作弘法演讲的结集，涉及现代人群所关注的许多热点。丛书共分十册，分为上下两辑：《当代宗教信仰联唱珠思考》、《佛教与中国传统文化》、《生命的回归》、《佛教的环保思想》、《佛教的财富观》、《心灵环保》、《学佛与做人》、《生命的痛苦及其解脱》、《佛教怎么看世界》和《人生佛教的思考》。本丛书随文附有寺院背景照片，版面疏朗、

圣言的无力

《圣言的无力》，是由《第欧根尼》（DIOGENES）中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊，该刊由中国社会科学院文献信息中心主办，国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解

南怀瑾选集 (特别珍藏本) (盒装全十册)

宗教 北京

北京作为中国的首都，不但是全国的政治中心和文化中心，而且是世界著名的大都市和文化名城。北京是中国的窗口。从宗教方面来讲。北京的地方亦非常重要，北京的宗教对全国宗教的发展必然产生辐射性的影响。我国五大宗教，在北京都有进行宗教活动的场所和广大的众言。其中，佛教、道教、伊斯兰教和天主教四大宗教团体，都设在北京。北京的宗教文化，似乎堪称中国之。不了解北京的宗教，就不能全面了解北京的历史与文化。《宗教·北京》，从一个侧面展示了北京历史文化的历史

晚清湖南学术与思想

《晚清湖南学术与思想》系统研究了晚清湖南学术的背景与传统，曾国藩左宗棠异同论，胡林翼的经世思想，贺长龄、贺熙龄的经世思想，叶德辉的学术思想，王先谦的学术思想，皮锡瑞的学术思想等...

厚道－星云大师的人生成功课(49.50)

阿赞德人的巫术.神谕和魔法

《阿赞德人的巫术神谕和魔法》为英国著名人类学家e.e.埃文斯-普里查德的第一部民族志代表作，是民族志经典中最精致、最富有思想的作品之一，自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。 作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系，并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个著名族群，并关联着相关领域中关于理性与非理性，以及文化相

给大忙人看的佛法书

职场精英的快乐港湾，商界大佬的休闲驿站，送给所有大忙人的超强福音！——快节奏的都市生活，在不知不觉中侵蚀着人们的身心健康，荼毒着人们的生命和灵魂，让人们倍感焦虑，缺乏幸福！本书初版，即创下了30万册的销量，给数以万计忙碌的都市人带去了心灵的慰藉和灵魂的滋养！为了满足广大读者朋友的阅读需求，我们对本书进行了重新修订，在原书的基础上增补了大量更适合都市大忙人分享的新观点、新内容，让你在忙碌的同时获得心灵的休憩...

宗教与现代社会

本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域探讨近现代佛教的社会化问题，这是佛教在当今社会发展下所面临的迫切问题，需要佛教积极应对，自身不断更新，在面对现实时发挥其生命安顿的意义，在超越性精神的前提下发挥其社会批判作用。道教论域探讨道教如何超世而入世是道教推进现代化进程的关键问题，道教

只此平常心-南泉普愿禅学研究

南泉山与九华山相隔不到八十公里，是中国佛教史上重要的禅宗道场，因唐代普愿禅师的卓锡而名重禅林。南泉禅学继承和弘扬马祖道一的“平常心是道”思想和活泼开放的教学方式，成为晚唐时期中国禅宗的一支主要力量。黄檗希运、洞山良价、赵州从谂、长沙景岑、白马昙照、子湖利踪、新罗道允等一批禅门宗匠都在这里培育而成，“南泉斩猫”、“南泉水牯牛”、“南泉牡丹”、“向异类行”等一批禅门公案为后世禅林津津乐道，影响深远。本书钩沉索赜，揭秘探幽，向世人展现了南泉

莲花开落是禅机-审美视阈中的海岛民间信仰话语

本书以舟山群岛（东海区域）民间信仰为研究对象，主要包括观音信仰、海龙王信仰、道家信仰、妈祖信仰等，时间跨度从古代延续到当代。本书从审美视角切入，对相关诗歌、散文、传记、楹联、石刻、民谣、故事的话语形态进行阐释，考察不同载体中民间信仰的意义衍生、结体功能与美学特征，探寻诸种信仰的流变轨迹与精神内涵，力图更深入地触及丰富复杂的人类心灵图像。同时，本书充分关注特定海域的生产与生活方式，以及由此积淀的海域居民的思维形态，展现诸种信仰与民众精神

寺庙庵观-中华寺庙文化撷萃

寺庙文化作为一种特殊的文化，两千多年来一直影响着中国传统文化的发展。本书，力图在有限的篇幅内为读者剖析寺庙文化，揭开寺庙各种文化现象。书稿责编己通读，内容符合出版规定，建议发稿...

苦乐人生-因为懂得.所以慈悲

徐文明编著的这本《苦乐人生》紧贴生活中人们经常遇到的烦恼和磨难，分成六个章节，结合佛理和哲学辩证思维，通过一个个心灵励志的小故事，告诉读者只要持之以恒地坚持努力，所有困难都会迎刃而解。人生有很多苦难挫折，但只要懂得苦与乐的辩证智慧，多一分坚强之心，怜爱之心，就会多收获一份幸福，无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺，这就是人生的真谛...

惜福

惜，是爱惜；福，是福气。有爱，有惜，才有福气。人贵惜福，每个人都得积攒自己的福报。 　　弘一法师说：我们即使有十分福气，也只要享受三分，所余的可以留到以后去享受。 　　星云大师说：人在世间，福报有多少？这是有数量的，莫以为自己万贯家财，若福报享尽，仍会一无所有。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用，等于银行存款，浪费开支，终有尽时，故节用惜福，虽是滴水，皆不废弃，滴水虽微，大海亦是由滴水所成。 　　学诚法师说：“欲知过

寻找遗失的美好

《寻找遗失的美好》是向80后90后的年轻人讲述佛学生活理念的修心启蒙书。本书贯穿作者的亲身经历，用浅显易懂的语言解读深奥艰涩的佛理，从生死观、婚姻观、金钱观等多个角度，运用年轻读者喜闻乐见的方式阐述正确的人生观念。 ...

不急不急1 命运靠自己

愿傩回归:当代还傩愿重建研究-以湘西用坪为个案

本书以田野调查为基础，以湘西沅陵一个瓦乡人聚居区——用坪为个案，以瓦乡人的标志性民俗事象——还傩愿为研究对象。在追溯传统和描述现状的基础上，着重研究还傩愿重建过程和传承人的特殊作用，以此为中心来探究其它相关问题。本书将还傩愿置于民众日常生活实践之中，置于其动态的重建过程之中，综合运用民俗学和人类学、社会学、民族学等学科相关理论与方法，探究傩文化与民众日常生活的关系，与社会变迁的关系，以及其与社会文化变迁相适应的内在运行规律。而重建动因

生命的飞翔

1.书中涉及佛教基础相关知识，以通俗易懂的方式讲解，能够让了解佛教常识的人更加深入的感受佛教，让大众读者能够更加爱自己、爱生活。 2.本书是由作者举办的多个讲座改编而成的，已经有一定的社会影响力，同时也具有广泛的信众基础。 3.尊者现往返奔波于藏汉两地，积极推进文化交流与社会慈善事业，信者甚重，影响力也与日俱增。 ...

让沉睡的佛醒来-宗教智慧-II

宗教的历史和人类的历史一样长久，宗教不仅集合了人类千百年的智慧，还能让你通过修炼，挖掘你的潜能，你会变成一个全新的你。这就是本书给予你的。 只有你追随作者的思想，一步一步，就可以将自己修炼成不凡的人。...

迷悟之间(全十二册)

本书内容包括: 人生之喻、认识时间、得失之间、创造知的美好、奇妙的好事、幽默的风趣、美好的随喜、给的价值、心灵的曙光、爱的真谛、力争上游等...