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在西方文学领域，“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的分支，也是美国文学史上的重要流派之一。在与美国正统社会的文化抗争中，该流派的诸多作家从佛教中吸取资源，将“垮掉”文化与佛教相结合。杰克凯鲁亚克就是一个典型代表。本书主要以《达摩流浪者》为例，兼及凯鲁亚克的其他重要著作，结合美国20世纪50年代的社会、文化背景及当时美国佛教的发展状况，对凯鲁亚克与佛教的关系进行了较为深入的研究...
马克思主义宗教观教育既是一种实践活动或行为，又是一种通过对教育实践活动概括和总结形成的理论，是对进行马克思主义宗教观教育的意义、任务、内容、对象、特点、方法、规律等等进行理论概括和总结形成的教育理论体系。理论来源于实践,同时又经过实践检验后进一步指导实践。对马克思主义宗教观教育的理论进行研究和探讨，不仅可以使马克思主义宗教观教育实践行为在理论的指导下，更具有针对性和科学性，进一步提高马克思主义宗教观教育的实效性，而且对建立科学的马克思
《云南民族大学学术文库·当代中国天主教本土化研究：以太原教区与石家庄教区为例》以太原教区与石家庄教区为个案，以天主教与当代中国社会互动中的调适与疏离为主线，运用社会学、人类学、民族志的方法，从思想观念、政教关系、福传与服务、礼仪与庆典、教育与传承等本土化层面展开论述，并借鉴其他国家、地区，特别是台湾天主教本土化的经验与成果...
《中华大藏经（汉文部分）71》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）97》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
覃东平、陈国安、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成（苗族卷水族卷）》尽可能汇集迄今为止有关各民族原始宗教的全部资料，其来源有四：一是实地调查，二是考古发现，三是历史文献记载，四是学术论著中具有资料价值的记叙。这将是我国各民族原始宗教研究资料的全面集成。...
本书全面、系统地论述了中国历史上的各种宗教，包括原始宗教和崇拜，传统宗法性宗教、道教、民间宗教，中国少数民族的宗教信仰，以及由国外传进来的佛教、伊斯兰教、基督教等；论述了各种宗教的起源、发展或传入、传播的过程，各种宗教的教义、教派、仪式、仪轨等；各种宗教之间、各种思想文化之间的交锋、融会。本书构建了一个庞大的、时空交错的理论体系，帮助人们全面了解中国文化特色，探寻中国文化之根...
本册收录西夏文佛典三种, 计为梵夹装《大方广佛华严经》, 卷轴装、梵夹装《大般涅槃经》, 经折装《妙法莲华经》 (八卷本) , 另有《观世音菩萨普门品》...
2014年是中国社会科学院世界宗教研究所成立五十周年。世界宗教研究所全体人员群策群力，出版本书，以庆祝和纪念世界宗教研究所半个世纪来的历程和发展，《中国社会科学院世界宗教研究所建所50年纪念文集（1964~2014）（套装上下卷）》汇聚了世界宗教研究所成立后至今不同时代学人于不同时期所发表的学术文章，记录了各位学人自身对宗教研究的诠释和理解，集中展现了中国社会科学院世界宗教研究所老中青几代学人的风采，也体现了宗教学学科发展五十年来
文明起源研究是一个经久不衰的话题，比较神话学视域中的文明探源成果颇为丰富。王倩编写的《神话学文明起源路径研究》从文明的三个构成因素，即王权象征符号、王权、城邦三个方面入手系统梳理比较神话学的文明起源研究成果。通过对相关问题探讨的梳理与归纳，期望能够为中华文明起源研究提供理论上的参照...
宗教作为一种变量，极大地影响着东南亚国家的政治、经济、文化和社会发展进程。本书围绕东南亚宗教展开的专题性前沿学科研究，以东南亚宗教的复兴与变革为主线，围绕东南亚宗教的总体趋势、东南亚伊斯兰教、佛教、华人宗教的传承与变迁以及东南亚--中国南传佛教文化圈的互动关系等专题展开深入研究，汇集了国内外学术界权威专家和青年学者的最新研究成果，深度探讨了宗教在当代东南亚社会、政治、经济和文化变迁中的作用，具有较高的学术水平和理论价值...
笔记小说是以人物活动为中心，采用随事而记的形式叙述人事或变怪故事的篇幅短小的文言小说，是唐五代小说的基本类型之一，包括以鬼神精怪为题材的志怪小说和以人事活动为中心的轶事小说两大类。唐五代的宗法性传统宗教、巫术文化、佛教、道教、民间宗教等诸种宗教文化对笔记小说的创作产生了深刻的影响。《宗教文化与唐五代笔记小说》在考察笔记小说研究现状的基础上，对笔记小说的概念、收录范围、笔记小说研究史进行了系统梳理，并运用宗教学的方法，从宗教文化、宗教叙
《但信佛无言》中共收录了《放下的觉悟》等五篇作品，文字饱含禅机，语言亲切可人。《但信佛无言》是体现藏学大师思想体系最好的书稿之一，书中用清新的语言为读者拂去了生活中的凡尘，打开了一片清凉世界。让今日困扰于忙碌的都市人，可以停下脚步，为疲惫的身心做一次文字有氧之旅...
本书主要内容包括：七级浮屠——大雁塔；誉满神州——雷峰塔；第一斜塔——虎丘塔；十二边塔——嵩岳寺塔；古塔凌霄——海宝塔；玲珑秀美——小雁塔；琼花圣境——北海白塔；塔苑奇葩——四大寺塔...
本书分大理象征——崇圣寺三塔，天地四方——西湖六和塔，天下第一塔——开封铁塔，纯木大塔——释迦塔，古塔荟萃——四大古塔，主要内容包括：传观音助南诏大理建国、南诏崇佛治水建三塔、修建规模弘大的崇圣寺等...
本书主要内容包括：海岛上的明珠——崂山太清宫，龙门祖庭——北京白云观，东岳神府——泰山岱庙，中州词宇之冠——嵩山中岳庙，壁画艺术宝库——芮城永乐观，江南第一观——苏州玄妙观等...
本书分姑苏古刹——寒山寺，恒山胜景——悬空寺，扬州古刹——大明寺，东海名刹——普陀寺，北京名寺——潭柘寺，香山名寺——碧云寺共六部分，主要内容包括：和合二仙留下动人传说、张继诗篇使古刹名扬天下等...
本书主要包括侍奉历代皇室先祖的太庙、祭祀帝王的历代帝王庙、祭祀武则天的寺庙皇泽寺、武则天祖籍地的则天庙、古都开封城内的包公祠、合肥大兴集的包公孝肃祠、全国各地建造的包公庙、最早的岳庙靖江岳王庙、寄托敬仰的杭州岳王庙、河南开封朱仙镇的岳王庙、岳飞家乡汤阴的岳王庙、赣西九岭山宜丰的岳王庙、坐落在重庆忠州的白公祠、有琼台胜景之称的五公祠、纪念北宋宰相韩琦的庙宇、被后世保存完好的范公祠等内容...
“托马斯难题”主要是指宗教信念的“知识地位与认知合理性”如何辩护和如何建构的问题。西方文化中长期以来哲学与基督宗教间相互冲突和相互对话的交互关系，构成了这一问题产生和形成的思想背景。中世纪哲学家托马斯·阿奎那为解答这一问题，借用亚里士多德的哲学资源，建构起了历史上最为丰富也最为全面的神学理性化阐释体系。然而内在于他的体系中的二元矛盾以及来自于外部的批判和责难，使他的这种努力面临着难以克服的困难，形成了我们称之为“托马斯难题”的
曹中建主编的《中国宗教研究年鉴（2013）》真 实、全面地反映了2013年度中国宗教研究的全貌，信 息量丰富，收录了本年度学术界的研究精品，概述了 中国宗教学的研究成果，展望学科发展趋势，既涵盖 了传统宗教学的各个分支学科，又兼顾跨学科、跨领 域的研究以及新兴学科的研究成果，力图搭建一个公 正、公开的高水平的学术交流平台。 本书共包含11个栏目。“政策法规”汇集了年度 内宗教界有影响力的政策法规，如国家宗教事务局发 布2013年
本书由作者日记、诗偈、讲经说法、法语开示、论文、书法、书画珍藏等七部分组成，计有25万余字，是作者二十年弘法事业的总结...
《宗教慈善与社会发展（中国社会科学论坛文集）》是卓新平所长、郑筱筠副所长主编的由34篇文章构成的论文集，主要围绕宗教慈善与发展社会这一主题论述，分四个方面：一、慈善观念与理论探索，阐发了慈善的宗教与信仰的理论基础；二、宗教慈善与社会发展，解释了各大宗教发展慈善事业的历程及其对社会的意义；三、宗教慈善经验与个案研究，阐述了相关宗教发展慈善的典型案例； 四、英文专家论慈善。这些著名专家和学者的文章，集中展示了宗教慈善研究的高水平，对我
本书收录北宋沙门契嵩的全部四种著作：《镡津文集》十九卷，《传法正宗记》九卷、《传法正宗定祖图》一卷、《传法正宗论》二卷。契嵩（1007－1072），俗姓李，字仲灵，自号潜子，宋广南西路藤州镡津（今广西藤县）人，生于宋真宗景德四年（1007），七岁出家，十三岁剃度，十四岁受具足戒，法号“契嵩”。十九岁开始游方天下，访求明师。后于江西筠州（今江西高安）洞安寺得法，依止青原行思十传弟子、云门宗三世禅师晓聪，传云门宗法嗣。北宋初年，文人士子在
本书探讨的内容是宗教与可持续社区建设。本书展示的是宗教研究所发生的“范式的转变”, 即更多注意宗教在现代社会的意义与作用。本书的成果大多来自2013年10月在澳门召开的“宗教可持续社区”学术研讨会。全书共分为八部分内容...
华严宗是以《华严经》为根本依据建立起来的中国佛教宗派。华严宗历代祖师，如杜顺、智俨、法藏、澄观、宗密等，根据自家对《华严经》的独特体悟，运用分乘判教、讲经说法的方式，将法界缘起、重重无尽、相即相入、相容相摄、圆满具足、融通无碍的教理发挥到了淋漓尽致的地步，也将中国古代的理论创造和义学思辨提高到一个新的高度...
本书是周叔迦先生的佛学论著手稿集成，均为近年来新发现。《中华书局》出版《周叔迦佛学论著全集》时尚未出现，因此，此手稿无论就文献价值还是书法价值都堪称一流。是研究周叔迦先生和他所处时代的重要文献...
本书主要包括龙藏珍府的柏林寺、皇城善地的嘉兴寺、妙品清供的广济寺、法海真源的法源寺、什刹明珠的广化寺、禅法真传的拈花寺、龙泉寺与贤良寺、钟醒众生的觉生寺、法王道场的广通寺、聚慧增福万寿寺、因果轮回的善果寺、千年沧桑的天宁寺、净土真宗的圆广寺、南观音寺与海慧寺、潭柘山麓的潭柘寺、马鞍山下的戒台寺、白带山麓的云居寺等内容...
中国人有着悠久的宗教历史，丰富的宗教生活及多彩的宗教文化。宗教是中国社会结构的重要组成部分之一，也是中国传统文化的核心内容，这种传统延续至今，在当代又有新的发展。中国人的宗教信仰与中国人的文化精神、民族气质有着丰富而复杂的交织。中国人的宗教历史是中国文化非常典型的“厚德载物”“海纳百川”的历史，是中国文化源远流长、博大精深的鲜明体现和见证。 《理解中国丛书：中国人的宗教信仰》以文化哲学的意蕴和文化历史的视阈来体悟和诠释中国人的信
“神迹”（Miracle）是宗教哲学的核心问题之一，十八世纪著名英国哲学家大卫?休谟的“论神迹”一文是讨论神迹问题的经典文本。本书以“神迹”概念为研究对象，围绕休谟的“论神迹”展开讨论，试图深入挖掘神迹概念所涉及的诸多哲学问题...
本书是圣辉法师关于《般若波罗蜜多心经》的集讲，包括经前概论、解释经题介绍译者及讲经三分、序分、正宗分(一)、正宗分(二)、流通分及经末总结，书后附《心经》略本、广本等不同译本...
本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源，并以中国宗教现象为依据，对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论，又立足中国宗教与社会实际，对中国宗教进行了类型学研究的尝试；既追溯西方理论之源，又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论，反思学界在概念移植、使用中存在的问题，尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通...
本书内容有：坚持与发展马克思主义宗教观研究、马克思主义宗教观指导下的宗教工作、中国化马克思主义宗教观理论研究、马克思主义宗教观中国化历程研究、马克思主义宗教观研究中的问题关注等...
张琳编著的《现代性的信仰困境与信仰塑造》旨在对信仰以及现代性的信仰困境进行系统研究。从信仰产生发展的历程来看，信仰困境与现代性有着密切的关联。现代性的信仰困境研究，遵循并结合了当今言说和思考的基本语境，揭示信仰困境的深刻根源，旨在提出信仰塑造和引导的有益建议。事实上，不论当今中国问题还是世界问题，基本上可以归结为“现代性问题”，只有从现代性框架下认识和研究中国与世界面临的日益突出的诸多问题，才能在深层面上把握问题的实质。信仰困境即人们
1.生活中种种苦恼，如何消减？究竟真正的快乐是什么？又要何处寻觅呢？ 2“你快乐吗？”“什么是苦？”“如何面对生死与聚散”“找到幸福的起点”“转化主观的感受”“得到真正的快乐” 3.海峡两岸畅销100万册；张国立、李连杰、林青霞、罗大佑等名人推荐 4.用知足、感谢、慈悲等方法，转化自我引起的不快，摆脱痛苦的根源，找到快乐的密码。 ...
本书将邵雍主要哲学著作《皇极经世书》中的心性学及其赖以产生的禅学思想作为考察对象，力图通过对二者原理、内涵、特点、思想渊源的考察、分析，理清邵雍哲学中禅学追求的基本思路、重要特色及其赖以产生的时代背景。 广泛引用东西方学者六百多种参考文献及其研究成果，从历史和文化背景，对邵雍的生平和易学思想传承过程中所留下的禅宗烙印进行分析，论证了慧能的明心见性、宗密的禅学、临济义玄的四料简，曹洞宗宝镜三昧等禅宗思想对邵雍理学和易学思想的深刻影响...
《中国社会科学院学部委员专题文集:科学与无神论文集》的主要内容包括：《科学与无神论》杂志的时代责任、《科学与无神论》创办三周年的回顾与展望、关于科学无神论学科建设的若干意见——在中国无神论学会2008年学术年会上的发言、一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会、科学无神论和它的社会责任、科学无神论的学科建设和道路——在中国无神论学会2011年学术年会上的发言等...
《中华大藏经（汉文部分）68》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经（汉文部分）76》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经:汉文部分88》汉、藏、满与蒙古四种文字的大藏经。汉文绝大部分是东汉、魏晋南北朝、唐朝期译出的。从两晋南北朝开始，中国僧人及佛教信奉者下不少著作，有经序、注疏、论文、工具书、史料编辑，有一些假托译出的佛经，正统佛教徒称为“伪经”。这些大量的中土著述，丰富和发展了佛教传统的“三藏”（经、律、论）的内容，使大藏经成为一部具有中国特色的佛教百科全书...
《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。《中国古代思想宗教：中国禅学》为丛书之一，介绍了中国禅学的有关内容。《中国古代思想宗教：中国禅学》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐
本书通过对贵州省瓮安县的一个社区一一草塘宗教市场的田野调查，从宗教供给面(各种宗教组织和宗教人物)入手，探讨各个历史时期草塘宗教的兴衰原因，系统而详尽地呈现各类型宗教组织和人物的多样化宗教经营手段。本书对中国宗教信徒的“理性”进行了分析，认为建立在理性基础上的宗教市场论对中国宗教问题具有相当大的解释力，但以“弥散型宗教”为主的中国宗教市场对宗教市场论的众多命题构成了挑战...
本书围绕“西方宗教社会学理论与中国宗教”这一问题，试图反思西方宗教社会学理论框架及其背后的知识论，分析其对中国宗教研究带来的影响，力求在理论反思与经验研究的基础上，呈现西方话语遮蔽下的中国宗教现实。书中对公民宗教、弥散型宗教等西方话语进行了知识考古，既注重译介、分析经典文本和一手文献，又切入中西语境反思这些概念范式的适切性及其存在的问题...
1.最通俗易懂的宗教人文名著：以说故事、讲历史与哲学思辨的方式阐述世界宗教传统的智慧。 2.史密斯被公认为宗教史权威，也是比较宗教哲学的领衔人物，他的作品文字流畅，通情达理...
关羽，字云长，为东汉末年刘备麾下著名将领，传说曾与刘备、张飞桃园结叉。曾任蜀汉前将军，爵至汉寿亭侯，死后谥“壮缪侯”，极受民间推崇，被尊称为“关公”。后经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，与“文圣”孔子齐名。在中国古代后期，社会各界已普遍形成了祭拜关公的各种风俗习惯，正所谓“县县有文庙，村村有武庙”。形成了中国文化史上一独特的文化景观...
本书辑录了学诚法师从2011年10月到2012年2月29日在微博上与网友交流的记录，内容涉及家庭生活、工作学习、为人处世、人生意义、佛法候选等各个方面...
《观无量寿经笺注》是民国间著名出版家、佛学家丁福保为《观无量寿经》作的笺注。《观无量寿经》是佛教基础经典之一，宣传净土教义，与《无量寿佛经》、《阿弥陀经》并称“净土三经”。此经是佛陀在摩羯陀国王舍城东北方灵鹫山，于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前，以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典。《观无量寿经》有两种译本，一为刘宋畺良耶舍译，一为刘宋昙摩密多译。民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一...
本书站在文化战略的高度，从历史和现实的角度，探究南亚宗教的发展趋势：一方面立足南亚宗教文化的历史传统，寻求当代变革的可能性；另一方面通过对南亚宗教发展态势的深入分析，以印度和巴基斯坦为镜，观照中国和世界的宗教问题...
今年（2013年）是毛泽东同志《加强宗教问题的研究》的批示发表50周年，根据批示，1964年成立了世界宗教研究所，标志着我国的宗教研究进入一个新的历史时期。在批示发表50周年之际，中国无神论学会、科学与无神论研究中心举办论坛，探讨批示的重要历史意义和当代价值，探讨在改革开放的大的历史背景下如何更深入更广泛地开展科学无神论研究和宗教学研究。本文集即各方学者在论坛上的发言汇集...
本书是《当代中国民族宗教问题研究》系列丛书第9集，主要收录了2013年以来中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员及其他专家学者和实际工作者的最新研究成果。本论文集选录的32篇文章，从多层面、多角度和求真务实的学风来研究我国民族宗教领域的前沿问题，以开阔的理论视野、创新的学术精神分析当代中国民族宗教工作面临的新情况新问题，探究现阶段我国民族宗教问题的特点和规律，具有较强的理论性、实践性和可读性...
《中国社会科学院世界宗教研究所五十年发展历程（1964-2014）》以庆祝中国社会科学院世界宗教研究所建所五十周年为契机，对世界宗教研究所自创建以来的发展从多个方面进行了总结，是建所以来首次较为全面、系统地对世界宗教研究所发展历程的梳理。《中国社会科学院世界宗教研究所五十年发展历程（1964-2014）》分为“序”、“大事年表”、“所志”、“研究综述”、“回忆文章”、“附录”等部分，从《中国社会科学院世界宗教研究所五十年发展历程（
《俄藏黑水城文献（21）：西夏文佛教部分》收录了多幅大般若经的卷末题记、书影等，很高的史料价值。佛教文献已进入金刚经、大宝积经（卷一至卷八八）内容。装帧形式复杂。中俄双方学者精心擘画编辑，所收刻本、写本兼具彩色佛经版画、写经题记等，弥足珍贵...
本书研究了15世纪初期德国的宗教改革和随之引发了德国农民战争。新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些宗教改革先行者，英国的威克里夫派以及罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和义大利的萨伏那洛拉的信徒。16世纪20年代，马丁·路德在德国发起了宗教改革运动，迅速的席卷了整个德国，在瑞士，加尔文的归正运动更进一步的加深了宗教改革的影响。 到了16世纪中叶，主要宗派都以可以与旧教抗衡。因着教权与王权的权利争夺，新教在形成的过程中受到许多民族国家或世俗
汪曾祺
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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