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《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家思想和禅宗思想所体现的东方文化的深层精髓。冈仓天心不仅勾勒茶史的梗概,更能借助茶道精神的探索来阐发茶人的美学追求,论衡东西文化的异同,赋予世俗中形而下的饮馔之事以美学意义,具有强烈的文化流布功能。他所立足的是东方和日本,他所面对的是日本明治时期西风压倒东风的时局,故而倡导以“爱与和平”的东方精神,抗衡西方的物质与机械性。《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家
择日也叫选择、择吉,是民众依据传统的时间制度和数术理论,选择合适的时机做事的古俗,在我国历史,至今仍流行于民间。本书通过田野作业,对民众日常生活中的择日实行了详细的民俗志深描,并在人类时间文化的宏观视野下对这一信行了神话哲学的深入阐释。本书认为,择日反应了人类世俗时间与神圣时间的冲突与互动,是人寻求回归神圣时间秩序的一种“生命形式”...
中国的TED大学网络公开课连续16周雄踞人气榜首、4月次点击**的课程,经过课程主讲人之一浙江大学茶学系王岳飞博导及徐平老师历时一年半的修改写作,始成本书。图书较之同名网络人气课程有更多专题内容及图片。本书内容经茶多酚专家杨贤强教授逐字审读定稿,许茶一辈子的茶学家、茶树育种栽培专家刘祖生博导作序推荐,多家茶企与茶文化公司将本书视为茶人知识进阶书,是内容严谨准确、行文易懂可读的真正茶书。...
本书通过对中国传统服装的发展及流行款式的详细解读,带您走进美轮美奂的中国传统服饰殿堂。中国素有“衣冠王国”之称。上起史前,下至明清,无数精美绝伦的服装是中华各民族创造的宝贵财富,在世界服饰史上有着十分重要的地位。中国服装的发展和演变,深刻反映了社会制度、经济生活、民俗风情,也承载着人们的思想文化和审美观念...
本书在广泛吸收现有研究成果的基础上, 结合我国民俗文化产业的发展实际, 探讨了民俗文化产业的内外部规律, 从基础理论到开发经营、从创新发展到品牌建设、从跨界融合到产业集群、从政策法规到传播交流等方面, 尝试对民俗文化产业理论体系进行整体性建构, 并对如何推动我国...
为什么民俗研究中没有“宏大理论”?塔尔科特·帕森斯(TalcottParsons)提出了“宏大理论”(grandtheory)这个概念,即将社会现象的分析用很宽泛的术语加以推进。并不是所有的社会学家或民俗学家都接受这些宽泛的术语,一些人仍然坚持经验主义的标准。针对这个理论问题,各种不同的答案达成了实质性的一致:美国民俗学家几乎没有提出什么“宏大理论”...
“行”,是中国古代哲学中的重要思想。“行”,本义为道路,引申为行动、行为、践履之义。在中国古代,知行问题涉及认识论,也涉及伦理道德等其他哲学范畴。儒学创始人孔子很好重视“行”在认识社会以及道德修养中的作用。他认为:人的道德修养是一个学习和锻炼的过程,即从学习道德知识到确立信念,再到认识和把握规律进行实践、实现目的的过程。而这正是“行”的过程。孔子的知行思想认为,一个人的道德品质是否高尚,不能只凭其言论,还要看他的实际行动。孟子认为,“
《宋茶》是畅销作家李开周一部以宋代茶道为主题的、具有科普性质的著作。书稿分为六个主题:宋茶概况;采茶;做茶;喝茶;宋茶的源流和演化;茶典的释读。就茶在宋朝的品类、程序、背后文化做了解读,以宋朝为主轴,对古今的茶道做了说明对比。文字浅显明晰,将离我们远去的一个朝代通过茶叶这个媒介,轻松勾勒出来...
本书是一套介绍老北京生活习俗的丛书,主要讲述清朝末年到新中国成立初期,北京人在穿戴、吃喝、居信、出行、玩乐、商市等主面的情况...
五十六个民族,五千年文明,九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩,民俗异彩纷呈。本书冠名中华,为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华,传承我华夏民族的文化传统但实难在一本书中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟,将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中,在此,没有对任何末述之族、之地、之俗有所忽视。...
本书内容包括:民俗文化学发凡、关于民俗学结构体系的设想、民俗学及其作用、“五四”时期民俗文化学的兴起、民俗学与民间文学、民俗学与古典文学等...
本刊已经教育部南京大学人文社会科学期刊评估中心评为核心集刊,我们谨向多年来支持本刊的作者和读者,向关爱本刊的朋友和同仁,致以衷心的感谢!本辑特别刊出主编王宁《关于传统学术文化与现代科学精神关系的思考——创办(民俗典籍文字研究)刊物的体会》一文。文章探讨的“现代化与历史的继承性”、“国际化与民族的自主性”、“科学化与人文的经验性”、“主流化与思考的独立性”以及“物质化与科研的学术性”五种关系,阐发了我们办刊的思考,也一定程度上代表一个基
本书对中华民俗知识进行了深入的解读,是学习民俗知识的经典读物。“贺老鼠嫁女”是怎么回事?寡妇年和立春有什么关系?汉族人死后喜欢选择土葬的原因是什么?民间为何喜欢用桃木辟邪?“东坡肉”和苏东坡到底有没有关系?为什么说“二月二:,尼抬头”?婚俗中的“五不娶”是怎么回事?我国古代有“经纪人”这一职业吗?“临时抱佛脚”这句俗语是怎么来的?“孔方兄”为什么成了钱的代称?“八月十五云遮月,正三月十五雪打灯”是怎么回事...
本书共分两编,贵州世居民族岁时节日民俗总论、贵州世居民族岁时节日民俗研究。内容包括:贵州世居民族岁时节日民俗研究回顾、贵州民族岁时节日的流变与特征、苗族岁时节日民俗等...
本辑主要收录了文字学、音韵学、训诂学、民俗学等方面的学术文章,同时反映学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。主要栏目有民俗学、训诂学、文字学、词汇学、音韵学、博士生论坛等栏目...
本书共包括五个方面的内容:第一部分,详细列出了1901-2100 年的年历,为人们的日常生活提供了方便快捷的检索功能。第二部分,详细介绍了与人们日常生活息息相关的一些传统文化知识,如:岁时节令、生活中经常用到的对联、生肖命理、我国传统上对年龄和亲属的称谓等。第三部分,紧跟时代步伐,详细介绍了日常生活中需要用到的小知识和小窍门,以便人们能够轻松解决生活中各种难题,如:实用生活小窍门、养生保健、逃生自救常识、旅游常识、买房置业常识等。第四
《中国文化常识:二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日,结合史料记载与民间传说,详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实,文风通俗易懂,配以雅致插图与古诗词,是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。 ...
《妈祖文化年鉴·2013》辑编了2013年1月1日至12月31日国内外有关妈祖文化的各种重要事件、研究成果和交流活动,有重要的史料价值和研究价值,有利于广大专家学者和社会各界更全面了解妈祖文化的内涵和发展动态,以促进妈祖文化的学术研究,更好地传承与弘扬妈祖文化;也有利于促进两岸进一步的沟通和交流,促进两岸人员往来和经济文化的交流拓展,为当代社会政治经济发展服务,合力推动两岸同胞携手共圆中国梦...
《四季知味/阿槑的旅行绘本》以“南京文化”作为起点,通过动漫人物——阿槑,以及阿槑一家在南京老城南的生活故事为背景,将南京民俗、美食美景、市井生活等地区乃至中国的特色元素融入到故事中,通过绘本的形式诠释南京的地方文化。整部系列书籍,将会以水彩风格作为主基调,颜色清新淡雅,给人惬意轻松的感觉...
(1)全书共24个章节,以及附录,从文化角度阐述的同时,也从科学的角度解释季节更替的原理。 (2)画面是先于语言*直观的表达,致力于将大自然的美好和中华传统文化的智慧传递给更多人。 (3)从农业和生活的角度阐释节气的由来。 (4)精心挑选的古诗让小朋友在接受中国传统文化熏陶的同时,更能领会每个节气的特殊氛围。 (5)用自然语言将古诗讲述的生动有趣,有助于小朋友的学习和理解。...
家训是从人生经验总结出来的智慧,把伦理道德化成日常的行为规矩和礼仪,培育文明而高雅之人,千百年来成效显著,潜移默化中规范着我们的思维和行为习惯,乃至构成了中华民族的血脉、价值与族群认同的凝聚力。...
由张士闪主编的《中国民俗文化发展报告(2014)》以当代民俗发展进程中的生活与现象为考察对象,关注民俗变迁在当代中国社会所引发的深层变化。报告内容分为总报告和若干分报告、专题报告。分报告分别从田野考察、学术研究和相关国家政策的角度,对民俗文化发展状况予以立体展示。专题报告关注焦点,剖析热点,涉及传统节日、民间信仰、民俗旅游、网络谣言等。...
《金泽》是一部借用文化人类学方法研究江南祭祀制度的专著。作者李天纲选取上海青浦金泽镇作为主要的研究个案,进行了多年的田野调查,查阅了大量相关的府、州、县、乡、镇等地方志,探究了江南地区官方儒学经典、祭典和民间地方祭祀系统之间的密切关联。 《金泽》主要观察、关注和研究江南地区以祠祀为特征“民间宗教”的历史、发展和演化。作者经过细致的历时性考察,从中提炼出江南地区祭祀及民间信仰、民间宗教的共性,并由此提出,“从儒教祠祀系统演变出来的民间
本书收录了《无耳芳一》《鸳鸯》《阿贞的故事》《乳母樱》《计略》等民间故事, 透过鬼眼看人生, 描画了一个个在黑暗中或孤独或寂寞的故事, 还有许多人与妖之间的爱情...
本书是北京师范大民俗学国家重点学科前沿课程系列演讲的结集。以日本著名民俗学家福田亚西男教授与中国著名民俗学家刘魁立教授等八位主讲人的课程演讲记录为底本,诸位学者研讨的主题主要集中在日本民俗学的历史与当下的发展趋势、民俗学与非物质文化遗产研究、民俗学与日常生活实践、家乡民俗学、民俗学表演理论、未来民俗学的探讨等。其中对日本民俗学的总结与反思,对美国表演理论的新理解,对乡愁与当代中国生活的关系,对民俗学研究如何走出熟人社会迈向更广阔世界等
本书强调从生命体验的角度进入民俗文化世界,以欣赏、挖掘、品味为基本诉求,以读者可能的实际参与——发现、理解、鉴赏家乡民俗为基本形式,实现对民俗文化现象的解读、理解,认识民俗文化主体的丰富生命及民俗文化本身的生命特征,借以提升读者的精神境界,从而加深理解中国文化的境界...
20世纪中国民俗学奠基人之一江绍原的扛鼎之作 涉及巫术、禁忌、祭祀礼仪、占卜等开我国宗教、迷信研究之先河 ...
“槑好南京”系列绘本以“南京文化”作为起点,通过动漫人物——阿槑,以及阿槑一家在南京老城南的生活故事为背景,将南京民俗、美食美景、市井生活等地区乃至中国的特色元素融入到故事中,通过绘本的形式诠释南京的地方文化。 整部系列书籍,将会以水彩风格作为主基调,颜色清新淡雅,给人惬意轻松的感觉。 《阿槑的旅行绘本:岁华忆语》为该系列其中一册...
本书是作者近些年部分论文的汇集。该汇集由两大部分组成,一是对《周易》等先秦民俗典籍及其与民俗的关系展开探讨;二是对客家文化尤其是客家民俗文化进行解读。该文集中的第一部分讨论了《周易》等先秦著作与中国哲学、史学尤其是民俗的关系,梳理、具体论析了《周易》等书中丰富的先秦生产民俗、生活民俗以及民间信仰等方面的丰富资料,对《周易》等书于我国后世民俗包括客家民俗文化的深远影响,进行了探讨和阐述。该文集的第二部分是对客家文化进行研究的论文。其中,
★家风家教是社会道德的延伸,是个人修养的基础。家风是土壤,是阳光雨水,每一个家庭成员从中获取养分。历史上的孟母三迁、岳母刺字诸葛亮《诫子书》、朱子《治家格言》、到《曾国藩家书》与《傅雷家书》都闪烁着良好家风思想。★本书《中国家风》采取的是讲故事的方式。倡对传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读,启发读者感悟思考。★《中国家风》精选了有具有代表性的家风故事,讲述对家风、家教、家规、家训的思考、理解、体悟和力行,是广大父母、教师、孩子进
楹联艺术集诗、词、曲、赋等文学形式精华于一体,聚形美、意美、声美于一身,看起来整齐美观,读起来朗朗上口,听起来铿锵悦耳,想起来意味深长。南京是楹联文化的发祥地和重要的推广地,历代南京人创作了一大批脍炙人口的优秀楹联作品。邹雷编著的《南京历代楹联》收集、遴选了自楹联文化产生后至1949年以前的谐趣联、行业联、贺赠联、名胜联、佛寺联、哀挽联,并对联意和其中包含的掌故进行解读和赏析,让读者充分了解楹联内容,感受楹联文化带来的美感,让更多的人
18个中外节日,30只观复萌猫 37幅原创手绘,29件传世宝物 观复猫为你讲述节日背后的文化进程 带你重温节日的仪式感 体会猫样人生的温暖瞬间 ...
林治著的《中国茶道300问》通过问答的形式,较为全面的阐释了茶道是构筑在特定的客观事物上的茶人的观念,它既是茶人的认识论,也是茶人的方法论与世界观。从广义来讲,“茶道”是人类发现并利用茶叶后逐步发展起来的各种茶叶制作工艺以及利用与其茶品相应的食茶、饮茶方法进行养生并冶炼情性的观念方法的集合;从狭义而言,'茶道'就是饮茶人在特定的时空环境借喝茶之事修身养性以完善人格的方法论以及由此中折射出来的价值观,本书调理清晰,脉络鲜明,文字优美,通
在中国甘、青、宁的撒拉族、回族聚居区和新疆地区的维吾尔族聚居区,在民间婚礼中,曾经活跃着三种婚俗性的民间舞蹈表演。然而,随着历史的推进,有的舞种经久不衰,有的舞种悄然消失。这是一个令人感兴趣的舞蹈历史现象。舞蹈历史兴衰的“谜底”是什么? 本书以生活在中国西北地区的撒拉族、回族、维吾尔族婚礼中的民间舞蹈为研究对象,在大量*手调查资料、文献资料的基础上,试图分析撒拉族的《堆依奥依纳》、回族的《宴席舞》和维吾尔族的《纳孜尔库姆》这三
中国人都在看的风俗礼仪 学中华传统文化 做好中国老礼儿 权威 经典 实用 传统风俗浓缩本 精美插图...
美洲印第安神话长期被掩盖在神秘主义之下,散落在这片辽阔大陆上的印第安人留下了水平相当高的古代文明。从北境雪国部落的动物半神和恶作剧精灵,到修建了属于自己的金字塔的阿兹特克、玛雅、印加三支前哥伦布时代的重要文明,再到宛如人类婴儿时期的最为原汁原味的火地岛神话,印第安神话成了今日美洲传统文化的底色和魔幻现实主义文学的重要来源。作为古代美洲印第安人的难以再造的艺术典范,印第安神话具有相当的艺术感染力与审美价值,本书以印第安神话为主要内容,系
本书将西南傩面具置于文化变迁和思想发展的脉络中,去窥探傩面具发展演变的历史轨迹,在特定历史文化时期和社会风貌大背景下,去探究西南少数民族傩面具从到艺术,从酬神到娱人的嬗变历程。分析西南傩面具艺术谱系的发生规律和演变轨迹,旨在构建一个能反映西南少数民族地区傩面具艺术发展和演变的谱系架构,对各西南民族文化之间的交流交融,中华传统文化认同,无疑具有十分重要的学理价值和现实意义...
《光阴一叶——茶史两千年》分四个主要章节,从中国到世界,以茶为媒介,书写了一部人类文明史的独特篇章。 本作以历史为脉络,根本性解答读者、茶人在品茶、谈茶时遇到的疑惑,类似“茶是否、何时起源自中国?”“以茶怎么代酒?”“唐代、宋代民间是不是像宫廷剧那样饮茶?”“‘茶马古道’在哪?”“日本茶文化在多大程度上来自中国?”“英国人真的是一开始就喜欢红茶吗?”“全世界这么多种茶究竟来自何方?”“茶道仅仅是如何泡茶吗?”“在未来,如何让世界
本书为通俗读物,按照历史发展顺序描述了成都的辉煌历史,包括不同时期的社会生活、文化、文学和艺术,著名的文学家、政治家、诗人、学者,以及独具特色的人文地理景观和生活方式,并配以精美的插图。 本书前六章主要阐述先秦时期的古蜀国文化,第七至十六章分别讲述秦汉、隋唐时期的成都,第十七至二十章讲述宋元明清时期的成都。 多年来,成都被评为最佳旅游目的地,这座最具幸福感的城市,以其闲适的生活节奏、温润的气候、丰饶的物产、悠久的历史和独具特色的地方文
《冷暴力》首次提出了“精神虐待”这一概念,它广泛发生在婚姻、家庭和职场中,施虐者通过拒绝直接沟通、言语歪曲、讽刺、嘲笑、轻蔑、否定人格等常用手段来欺凌、控制受虐者,摧毁其自尊,改变其思维方式,使这种关系持续下去,让受虐者无法逃脱。这类冷暴力现象并不如身体暴力明显,只会让受虐者有苦说不出,一味检讨是不是自己做错了什么。 玛丽-弗朗斯·伊里戈扬探讨了家庭和职场中的精神虐待、精神虐待的不同阶段、施虐者的主要手段,并站在施虐者和受虐者双方的
一种风俗、习惯、信仰、传说,即使在他者看来毫无意义,其中也蕴含了极其深奥的东西。当下华北腹地乡村的大小庙会,犹如一架古式钢琴,远近各色人等纷至沓来,用不同调式怡然自得地演奏着。神马、香炉、袅袅、飞升的黄表纸、跪拜的身影、大小镜头、旌旗牌匾,是显圣物,也是行好的宇宙象征和心灵轨辙。这一切,既艺术化地点染着素朴的乡土日常,也在相当意义上成就着当代中国民俗学以及非遗事业...
四季轮回,可口食材数不尽。一年终始,应景美味吃不腻。江南的福气在此,江南的日常如此。作者勤挖史料、巧运笔触,真切而细腻地再现了百年前江南民间饮食的状貌与流变。本书是洞察近代江南民风民俗的饮食方志,是亲近百年前水乡日常生活的访古指南...
中国人习惯用生肖来计算年龄,而且这一习惯已延续上千年了。生肖陪伴人们那么久,由它回望古代先民,能看到生活智慧的光芒。本书从生肖的来历、排名开始,再分别介绍十二生肖。十二生肖,一个生肖一年,十二年轮回,正体现着古时的天文历法、岁时礼俗。而每一个生肖又有自己的历史、不同时代的不同作用以及人们赋予的文化内涵...
本书以风趣的语言,对馆藏在12个省的23件重量珍贵文物进行详细介绍,并配以精致的手绘文物高清插图,以及可爱搞笑的小故事、典故、知识点插图。正文生动幽默地讲述了许多文物背后鲜为人知的故事、制作工艺、相关的历史文化等等,兼具人文性、知识性和艺术性,令读者爱上国宝,爱上中华文明...
中国是茶叶的故乡,中国茶和茶文化很早就远播海外,成就中外文化交流的一段佳话。本书先简要介绍了中国悠久的种茶、制茶、饮茶历史和独特的茶文化;其次按绿茶、黄茶、乌龙茶、白茶、红茶、黑茶六大茶类,对中国不同地域出产的名茶逐一加以介绍;最后以三条“茶路”为线索,介绍了中国茶和茶文化的世界传播。书中许多内容是作者多年来实地走访各大茶山的所见所闻所感,鲜活、生动而富有情感...
本书作者李晓杰是复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师。研究方向为历史政治地理。桥梁是如何起源的?津渡是怎样出现的?它们是如何发展演变的?它们与古代风烟四起的战争、曼妙无比的诗文、多姿多彩的风俗典故、气吞山河的历史名人都有怎样的关系?这些问题的解答,就在本书中。《桥上桥下的中国》介绍了中国古代在桥梁方面的技术成果和悠久文化,对桥梁的形制、结构、功能、审美、历史、文化以及民族特色等作了深入浅出的讲解,无论是对继承和发扬中国古代传统技
本书以中华优秀传统文化为厚土,发掘、阐发中华优秀传统文化中的传统美德,结合新时代的现实,相融相通,拓展中华文化的空间,阐述我国以人为本、立德树人等思想的文化根基,对中国文化的根本精神给予了富有创造性的智慧解读,阐明了中国人的生命观、天下观、社会观、道德观、战争观、文明观...
本书分为7章,主要内容包括:绪论;古代三江平原民间信仰和崇拜;肃慎的民俗;挹娄的民俗;勿吉、靺鞨的民俗;五国盛地女真族的民俗等...
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
汪曾祺
老王子
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