本书详尽地介绍了龙门的石窟造像的历史、社会背景、造像的种类和名称、造像的艺术等内容。共分历史之龙门、艺术之龙门、考古之龙门三部分。…
本书对于《诗经》的成书有一个历史性的叙述，对于《诗经》的文学意义作出评价，核心内容是选取《诗经》最精华的部分进行解读，能够基本了解《诗经》有关平民、贵族和宫廷生活的内容主旨。最后是关于《诗经》古往今来的文学影响。…
在岁月的长河里，茶在华夏文明中扮演着极为特殊的角色。从传说中的神农氏尝百草发现茶叶，到汉代饮茶之风初现端倪，到魏晋时期饮茶被赋予的文化内涵，再到李唐之后，陆羽的《茶经》问世，茶成为炎黄子孙无法割舍的情结。僧人们为了更好地禅修，开始饮用茶叶，并且亲自植茶、制茶，辛勤培育出…
本书以多面的角度来解读《尚书》的思想和内涵。全书分为中华历史渊源——《尚书》、辉煌文明的缔造者、修身治国的大智慧、百家争鸣的“《尚书》学”四部分，内容包括：上古文明的记忆、质朴古奥的散文、曲折迷离的文本流传等。…
佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃，而非普度众生。南传…
本书以多面的角度来解读孟子其人其书的思想和内涵，共分亚圣的思想遗产、返本开新、内圣外王、尽心知性四部分，内容包括亚圣孟子、《孟子》其书、《孟子》的命运等。…
《华夏文库·儒学书系:鹿因时鸣·白鹿洞书院》介绍了鹿洞自中唐初建，历经五代、两宋、元、明、清，直至近代，屡次遭战乱废毁，又屡次经有心人重建。白鹿洞书院的千年兴废是一面中国历史文化之镜，照见了王朝更替、时代兴衰，映出了一条中华民族时隐时现却永不枯竭的人文血脉。…
我国西域地区处在独特的地理位置上，是连接我国和印度文化的重要桥梁之地。诸国并立的西域很早就有文明产生，佛教经由这条长廊传播到了内地，同时也对西域诸国产生了深远影响。本书具体介绍了西域的地理、人文历史状况，并对各时期佛教在西域的传播作了叙述，配以精美图片…
魏晋玄学冲破了两汉经学的桎梏，儒士们发现，世界是如此广阔；思想上，不仅可以从新的角度来理解原来的儒经，还可以从到家、法家、名家甚至佛教、道教那里汲取思想养料；日常生活中，他们知道除了名教之外，还有更多美好的东西，自然的绚烂，人情的可贵，生命如此不易，人生如此精彩………
三教归一，是中国文化的历史选择。虽然儒释道为了各自的地位和发展，有过冲突和交锋，但终究谁也取代不了谁，必然融合发展，归为一统，共生共存。正如少林寺中一副对联所言：“才分天地人，总属一理；教有儒释道，终归一途。”…
中华民族的灯彩，历史悠久，从汉代开始传承不衰，源远而流长。吉安民间灯彩，脱胎于民族灯彩的母体，虽然随着时代的发展和变迁，有盛有衰，表现方式也与民族灯彩有所不同，但其本质不变，作为民族灯彩的缩影和分支一直延续至今。…
步入近现代社会以后，时代变迁，佛教也做出了相应的调整和改革。在这个过程中，涌现出众多高僧大德，如以一身延续禅宗五门法脉的虚云法师、振兴天台宗的谛闲法师和倓虚法师、广弘南山律宗的弘一法师，以及爱国诗僧八指头陀敬安法师、佛教改革的实践家太虚法师、推行“人间佛教”思想的…
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面塑，是一种用面粉加彩以后捏塑成各种人物、动物等形象的陈设。面塑艺术源远流长，海派面塑更是经过几代面塑艺人的研究创新，从而发展成为一门独立的民间艺术技艺。海派面塑将面塑作品与中国传统文化题材相结合，让面塑技艺表演走出国门，在宣传中国传统文化和上海地方文化方面担任起了重要的角…
黄庭坚字鲁直, 号山谷道人, 北宋著名诗人, 乃江西诗派祖师。也是豪放派代表词人代表之一。书法成就最高, 被誉为宋四家之一。黄庭坚书法楷行草俱臻佳境, 特别是草书变化多端、沉雄洒脱, 对后世影响深远。本书选择其草书作品《廉颇蔺相如列传》之部分内容进行技法精解。…
佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”。…
从三国两晋南北朝的出具规模，到宋明的盛行阶段，再到清时的衰微，乃至近代的复兴和跌，佛教在上海的弘传经历过一个抛物线式的过程。上海佛教是寓居于这座贸易城市的多元文化样态之一，它的每一个脚步，不仅与中国佛教历史的脉络相连，更与这个城市的发展关系密切。…
《彩绘本中国儿童文学故事精选：黄帝和炎帝的故事》是彩绘本中国儿童文学故事精选。它以图文互动的方式，讲述了黄帝和炎帝人生故事中的经典片段。《彩绘本中国儿童文学故事精选：黄帝和炎帝的故事》共分2…
