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《会通中印西》编著者汤一介、赵建永。 本书附录从历年来对用彤先生研究的文献中,筛选出精品文章11篇。作者多是其同辈学者、门生,编排以年齿为序,并校正了原稿排印之误。他们从多维向度对用彤先生的为人为学进行回顾、梳理、总结和阐发,也可以作为把握先生治学门径的一种向导。如钱穆、贺麟、季羡林、任继愈诸教授的文章,都是从用彤先生学术思想全体上综合立论,由此读者能迅速领会先生的治学大要...
《贺麟全集》全新精装版!贺麟从自创的“新心学”的角度,全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展,深入探讨“知行”问题。纵览康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、熊十力、胡适、金岳霖、冯友兰、洪谦……各家思想,勾勒一部中国现代哲学史,反映民国学者zui高学术造诣。...
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章,从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌,并展现西南联大的学术风采,以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的,从中不但能看到大师们对于学问的认真,对于教育的坚持,还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。
《素书》相传为秦末黄石公作,它虽提出“道、德、仁、义、礼,五者一体”,但仍以道家的“本德宗道”为主,辅以儒家的仁、义、礼,是一部审视历史、增广智慧的道家著作。黄石公(约前292年~前195年),秦汉时隐士,别称圯上老人、下邳神人,后被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授予《太公兵法》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即
本书艺术地再现了李叔同传奇的一生,展现其不论是在春光中明媚,还是与青灯古佛为伍,都一心钻研学问、淬炼艺术的学者大家风范,并对其人生哲学进行分析归纳,留待后人感悟学习...
★高力克教授启蒙三书,致敬五四百年 ★讲述一场徘徊于世界文明与中华文化之间的思想大变革 ★中国思想界如何通过西方的眼睛反观自己,调和中西之争? ★剖析严梁关切,探究两位启蒙先知的紧张与丰富 ★厘清转型之路,再现民族悲情语境下的思想困境 ★解构全球转型时代的中国启蒙运动 ★思想界如何走向启蒙,从文化调适转向文化变革?...
“现代性”是一个中外学术界都频繁使用的词。关于“现代性”, 无论是其概念内涵、历史实践过程, 还是其特征、其所包含的核心概念, 以及后现代主义出现所标志的现代性的危机, 都使得“现代性”变得纷繁复杂。本书试图对此作出简明扼要的叙述。作者从现代性的各个层面着手, 对此进行了深入浅出的分析...
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。后偶得此奇书,融会贯通,乃观梅以雀争胜布算,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验, 后世相传,遂名观梅数云。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日时起卦
本书以“儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻”为主题,由“全球视域中当代儒学的定位”、“方法与成果的检讨”、“当代儒学的课题与人物”以及“儒家传统的政治哲学资源”四个部分构成...
“南雍学术经典”丛书是南京大学历史上学术大师们的人文社会科学名著精选。它吸收中国传统学术史中“学案”的编纂形式,邀请大师们的学术传人或研究专家,精选荟粹大师们的学术代表作,对其生平、学术加以述评并制作学术年表,再按不同的学科陆续分辑出版。 唐君毅(1909—1978),中国著名哲学家、哲学史家,现代新儒家的代表人物之一。出生于四川宜宾,曾就读于中俄大学、北京大学,1932年自中央大学哲学系毕业后曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学、江
《易经》之所以具有永恒的生命力,即在于它总能解决每个时代所面临的问题。今读《刘君祖完全破解易经密码》系列,使我对《周易》的当代价值有了更深的了解。君祖先生是台湾著名易学家,以切身之实践对易道与当代社会的互动有深湛的体悟,将难解的易理以现代生活予以解读,生动活泼,剖析透彻,新意迭出,既适合于初学者,也有益于大方之家。 ——刘大钧(中国周易学会会长、山东大学博士生导师) 君祖讲《易》,在现今却是极难得的。他名高,达官显贵多出
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育,或简论儒家的发展历程,提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教,而是杂家、阴阳家和道家之学,或谈中学
《智慧引领幸福》是周国平从价值观角度叩问幸福的一本最新力作。本书中作者认为,幸福是一个价值观问题,结合哲学上对幸福的理解,加上自己的体悟,作者认为:幸福在于生命的单纯和精神的丰富。做到这两点就是好,就是幸福。 在探索幸福的路上,本书向读者分享了作者对生命、自然、财富、成功、友谊、快乐、爱、做人做事,甚至与幸福相对的孤独、苦难等主题的思考,倡导人们珍惜简单的平凡的生活,注重丰富的内在的精神生活,对于今天疲于生活、为名利所累的
胡适(1891-1962)是现代中国最具声望同时又争议最大的文化宗师与思想巨人。他博学勤勉,著述等身,留下了极其宏富的文字遗产。据不完全统计,他的文章菱总字数达两千万未计算英文著述),他在文学、历史、哲学、语言、文字、伦理、教育、社会、政治等诸领域均做出过卓越建树,他的学术意见与思想遗产在中国现代思想文化史上有关深远的影响,并且持续着巨大的历史生命力。 这套《胡适思想录》无疑是胡适众多文章精品的荟萃,是人们认识与了解胡适思想文化成果的
在中国历史上,胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有32个博士头衔。 胡适是个学识渊博的学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有较深的造诣。 胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响,自称赫胥黎教他怎么怀疑,杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以《新青年》月刊为阵地,宣传民主、科学才能救中国,毕生倡言“大胆地假设,小心地求证”“言必有证”的治学方法...
本书研究《周礼》以天地四时分制设官的仿生态思维, 系统阐发《周礼》的自然生态思想观念。其主要内容包括: 《周礼》“天地官”分制的自然生态观、《周礼》“四季官”分制的自然生态观等...
王夫之作为明末清初著名的思想家和哲学家,其一生对于天地万物进行了深入的研究,形成了独具特色的自然学说体系。本书阐述了王夫之融会贯通中国传统自然哲学思想,提出的万物氤氲的气化观;阐述了他继承和发展北宋著名哲学家张载的自然观,对天体运行和宇宙结构形成的过程和原因做出了大胆的猜想;阐述了他敢于对当时西学东渐中出现的问题,提出自己的见解,勇于挑战利玛窦的神学自然观;阐述了他在中医学上,将易学研究与中医学研究相结合,形成了医易学思想,将中医
本书为中华经典素读本第六册之四书五经编,内容为《论语》后半部分,划分课时、加注拼音、大字呈现...
本书为中华经典素读本第四册之四书五经编,内容为《诗经》选,划分课时,加注拼音,大字呈现...
本书为中华经典素读本第十二册之中华美文编,从唐代选到明代。划分课时、加注拼音、大字呈现...
本书为中华经典素读本第二册之诗词编,内容包括唐诗、宋词以及少量元曲名篇,划分课时、加注拼音、大字呈现...
本书为中华经典素读本第七册之四书五经编,内容为《大学》《中庸》(朱子编订本)以及《礼记》部分选目。划分课时、加注拼音、大字呈现...
本书共分为十二篇,主要内括:导言;中国哲学发生的时代;老子;孔子;孔门弟子;墨子;杨朱;别墨;庄子;荀子以前的儒家等...
《国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触,首先对国学作了概述,进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍,并作了评述。作者在《编例》中说:“本书以供中等学校学生课外阅读为主要目的,亦可供一般对国学开始发生兴趣者之参考。”阅读本书,读者不仅可以了解博大精深的中国传统文化,进而形成关于国学的较为全面的概念;有志于深入研究者,亦可通过本书探寻进入国学殿堂之门径...
本书主要内容包括:王夫之的生平及著作;唯物主义思想;辩证法思想;认识论;人性论和人生观;历史观;社会政治思想等...
陈琴主编的《中华经典素读本(第9册5上诸子百家编)/中华诵经典素读教程系列》为《中华诵?经典素读教程》第九册之诸子百家编,内容包括《老子》全文、《庄子?内篇》选、《列子?汤问》选。划分课时、加注拼音、大字呈现...
"《了凡四训》是明代有名思想家袁了凡写给儿子的训子书,是对一个即将踏上社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的谦德、与人为善等为人处世原则,数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄推荐阅读的“人生智慧书”。 翻开本书,赶在进入社会前,恶补为人处世原则!...
《中国学术文化名著文库:梁启超中三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》,并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。 《中国学术文化名著文库:梁启超中三百年学术史》被视为“关于清代学术发展史的名著”,“一本具有较
这是2004年第一次召开的“中国哲学大会”向学术界和广大读者奉献的理论成果。作者们围绕“传统与现代”、“东方与西方”、“科技与人文”这在重大的时代主题,从哲学各个分支学科的视角出发,作了严肃而深入的探讨...
本书的内容包括:关于当代中国的马克思主义哲学研究;马克思主义哲学研究的范式转换;马克思主义哲学经典著作研究等...
季羡林教授已届期颐之年。这位世纪老人近20多年对人类文化和人类命运反复思考,提出了许多重要观点,引起学界的普遍重视。蒙季羡林先生准许,编者从作者在不同场合针对不同对象的演讲和文稿中,摘录反映文化发展规律,即关于“义理”的若干段落,辑成本书。作者不是哲学家,而是一位语言学家。也许正因为如此,在有些人看来,这种思考是外行的,或者是另类的。但是,实践是检验真理的唯一标准,季羡林的许多观点已经或者正在为人们的实践和历史发展所证实,闪耀着真理的
本书所研究的当代东方儒学,主要指中国和朝鲜、日本、越南等儒家文化圈国家的儒学;新加坡等以华裔为主要构成民族国家的儒学;以及泰国、印度尼西亚、马来西亚和阿拉伯地区等其他东方国家所受儒学的传播和影响。历史上,东亚等国家曾受孔子和儒家文化的深刻影响,形成儒家文化圈国家共同的文化意识;近代以来面对西方先进的科技文化和民主思想的冲击,这些国家都有一个共同的调整传统思想,重新进行文化整合的过程,因而儒学与现代的关系问题是它们共同面对的时代课题...
中国现代思想史的一个重要特征是后五四时代学者群的崛起,以及他们给思想文化生态所带来的新因素。这些学者的出现,一方面奠定了中国现代学术的根基,另一方面,他们中的一些人广泛参与中国现代社会政治变革与思想文化建设,为中国社会的现代化和思想文化的革故鼎新起到了重要作用。本书聚焦于活跃在1920年代中期至1940年代末期的学者型社会思想家潘光旦,将他放在清末至民国时期思想文化演变的背景下予以考察,着重评述他对优生学、社会学、性心理学等新兴学科的
中西文化的碰撞孕育了“不中不西,即中即西”的近代新学。近代新学是由不同流派的思想家共同鼓动起来的.郭嵩焘、薛福成、王韬等早期改革派思想家利用中西、古今、新旧、实虚、正伪、道器、本末、体用、常变、天人等范畴构建了一个融会中西、具有传统和现代双重特征的价值世界。他们对工具理性与价值理性,道义与功利,整体与个体,法治与德治,器物与人的价值矛盾的处理较好地把握了中国现代性的主题,具有重要的启发意义...
呈现在读者面前的这本书的内容,是作者多年来读书和学习的一个结晶。全书分为上、中、下三编。上编是作者的硕士毕业论文,写作是1994年的事。虽然因论文本身的简浅和时间距今相对较远,使得其中的一些思想和观点显得陈旧,但它毕竟奠定了我后来思想观点的基础,并且许多观点是我至今仍然坚持的,所以我还是把它放入其间,并作为全书的基础部分。该部分的内容主要是阐述以牛顿经典物理学为代表的近代科学是如何产生的。它不是物理学思想史的简单回顾,而是用文化发生学
陈澧是晚清岭南地区的著名学者,在经学、考据、地理等诸多方面成就卓著。然而,学界对他的研究尚属薄弱。本书在广泛吸收学界研究成果的基础上,着重阐述了陈澧在学术、学术经世和教育等方面的成就和思想主张,并通过比较研究及探讨不同学派互动关系,揭示出陈澧思想的时代特色和历史地位,丰富了学界关于这一领域的研究。全书资料翔实,逻辑清晰,文字流畅,颇具新意,是一篇具有较高学术水平的博士学位专著文...
简介 本书旨在对改革开放30年来我国哲学学科的发展做一阶段性的描述和总结。所涉的对象为马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、东方哲学、逻辑学、美学、伦理学、科学技术哲学和文化哲学11个部分。全书以当代学术发展史的视野,梳理哲学各级学科30年以来的基本发展脉络,主要包括学科的基础研究、学术热点、重大理论研究的突破与创新、总结与点评等。本书是当代中国哲学研究和教学的重要参考文献
《事与心(浙学的精神维度)》内容介绍:在中国近世哲学与思想史上,区域性思想流派的形成与互动是一个非常显见的现象,整个近世思想文化在很大程度上亦因此得以建构与演化。从长时段来看,如从宋到清,乃至清末民初,浙学在其中扮演了极具特色而又极富活力的角色。 浙学在自身演化的每个阶段.或建构已有的传统,或表达共同的识见,或追步前人的志业,不仅既有意无意地使自身的学术传统得以赓续,又先后形成了在近世中国的学术思想世界中具有坐标性质的南宋事功学,
本书《金台集》以诵芬室景元至正本为底本,校以明毛氏汲古阁《元人集十种》本、清金侃抄本,重点注释诗中人名、地名、典故;《河朔访古记》现存各本皆为《永乐大典》辑本...
一部简明实用的中国传统国学知识百科全书;全面了解中国传统文化的国学知识百科全书;现代人不能忘记的文化精粹,中国人不可不读的国学宝典! 《国学知识全知道》是一部快速了解中国古代文化的百科全书,分为国家政治、思想学术、宗教信仰、天人之学、文学、史学、文化艺术、民俗节日、经世致用之学、百工名物、国学经典等11个篇章,涵盖了国家政治、思想学术、宗教信仰、天文历法、神秘文化、兵制礼制、国学掌故、国学典籍、文学史学、文化艺术、民俗节日、百工名物
本书出版于1997年,面世后曾获山西省图书二等奖,并受到学界广泛好评,时至今日,初版之书已售罄。今借三晋出版社社庆二十周年,再次以影印初版的形式,改成16开出版,一方面是出版社优秀图书的展示,另一方面可满足读者需要,出版价值较大...
本书根据梁启超多达千余万言的论著,首先叙述梁启超生平,之后按照梁启超的重大贡献所在,从政治、哲学、伦理、文化四个方面深入系统地阐述和评议了梁启超思想。指出中国民族危机日益深重的时代背景决定了梁启超一生探求中国变革之路,最终成为近代改良主义道路的“标本”;与近代多数变革者不同,梁启超在从事社会变革、政治斗争的同时又对文化领域的革新给予高度关注,因而成为中国近代新文化体系的主要建设者之一和一代学术宗师;同时,既由于个人原因,更由于时代原因
《中国哲学的现代转型(走近六位当代哲苑名家)》主要记述了当代中国六位哲苑名家——金岳霖、冯友兰、宗白华、张岱年,任继愈、张世英的学术生涯与学术成就。他们虽然年龄不同、专业各异,但在学术上共同的特点与优点是融会古今、贯通中西。他们的学术生涯与学术成就,在一定意义上反映了中国哲学现代转型的若干足迹,是中国近现代以来中西哲学交流与会通的产物,是中国现代哲学对西方哲学的积极回应。《中国哲学的现代转型(走近六位当代哲苑名家)》视角独特,理性与感
本书收集了吴元梁先生近年来的数十篇哲学论文,内容涉及马克思主义哲学基本理论、科学发展观、科学技术革命、中国特色社会主义、社会主义的理论与实践等...
《京师哲学发展年度报告(2011年)》由江怡主编,当今的中国哲学家们并没有躲进象牙之塔构筑自己的思想理想国,而是把哲学思考与社会的变迁紧密地联系起来了,哲学与社会的密切联系正是反映了这个时代的思想特征,即社会的剧烈变化最终要用哲学的思想观念加以凝固,而人们观念上的革命则首先来自于哲学概念的普及...
在中国历史上,胡适被称为“新 文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有32个博士头衔。 胡适是个学识渊博的学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有较深的造诣。 胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响,自称赫胥黎教他怎么怀疑,杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以 《新青年》月刊为阵地,宣传民主、科学才能救中国,毕生倡言“大胆地假设,小心地求证”“言必有证”的治学方法。 《胡
这20篇文章,都是作为独立性的论文来写作的,所以存在某些材料和论点的重复在所难免。虽然文章的内容各不相同,但皆有一个共同的基础,即从解释学的角度展开对中国传统思想文化的现代诠释。前面的4篇文章,是我博士论文所研究的课题,主要是运用哲学解释学的理论分析董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释。董仲舒之经学诠释的一般特征是主观性强,所谓“过度诠释”;经典之义具有开放性,所谓“《诗》无达诂”。他之解释目的:一是建构他自己的思想体系,并为其思
所谓四书,是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四本书,为儒家传道、授业的基本教材。“四书”详实地记载了中华民族思想文化发展史上活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料,以及影响中国文化几千年的重要哲学思想。千百年来,“四书”启迪了中国人对自然与社会的深刻感受,启发了华夏儿女的智慧,为中华民族文化的发展做出了巨大贡献。...
本书主要内容包括: 书香少年立志济世、科场一梦终难圆、龙潭、经训书院讲学、南学会讲学与党禁、晚年推动教育改革、清末今文经学的集大成者、与维新派交往密切等...
《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇,无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解,并翻译了全文,还对每一篇文章都做了点评分析,力求为阅读者指点迷津,阐发儒学之要义。《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇,无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解,并翻译了全文,还对每一篇文章都做了点评分析,力求为阅读者指点迷津,阐发儒学之要义...
汪曾祺
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
梁实秋
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