阳明先生集要-(全二册)

包括理学编四卷、经济编七卷、文章编四卷。理学也称道学、性理学或义理之学，兴起于北宋。理学继承古代儒学，融会佛老，探讨了宇宙本原、认识真理的方法途径、世界的规律性和人类本性等哲学问题，提出了比较完整的哲学体系，并涉及道德、教育、宗教、政治等诸多领域，继承改造了许多旧有的哲学范畴和命题，也提出了比较完整的哲学体系。 　　《阳明先生集要（全2册）》》是明代著名思想家王守仁有关论着的精选集，按类编排，分为理学、经济、文章三编，文字内容

智慧的维度-《道德经》品悟

汉代以来，儒家一直是中国思想史上的名义统治者，但实际上，道家作为中华西乡文化的原始渊源之一，始终在社会生活中发挥着巨大的作用，甚至由此产生出中国本土文化中唯一的宗教门派------道教，并为最终形成儒、道、佛三流合一的宋明理学提供了强大的思想和社会基础。在如今这个知识爆炸，书业发达的时代如果没有选择的读书，很可能会成为书籍的奴隶，永远从其中爬不出来。所以读书一定要有选择，而选择的最佳方法就是读大家、读经典，常与经典为伴。 本书每章分四

曾国藩全集(精装珍藏本 全4册)

曾国藩，一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物；一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、毛泽东，无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。本书包括家书，奏折，年谱...

庄子諵譁-(全二册)

南怀瑾先生讲解《庄子》，自有一格，颇得《庄子》精髓——不斤斤于个别语译，而是在旁征博引的同时，重在对文章妙趣和精义的提示及精神内涵和意旨的阐扬，文思敏捷灵动，语言生动活泼，阐述通俗明白，实为当代读者接近《庄子》的最好读本...

新编诸子集成---潜夫论笺校证

《潜夫论》是东汉后期进步思想家王符的论著，十卷三十六篇，大多为讨论治国安民之术的争论文章，少数涉及哲学问题。对东汉后期的社会政治作了广泛的尖锐批评。清代汪继培引证详核地作了笺注，原西北师范学院彭铎教授又在文字训诂方面做了一些补充阐释，附注于汪笺之后，合为此《潜夫论笺校正》...

周易(全六册)

该书有多种封面，内容完全一致，发货随机，请读者知晓...

明清启蒙学术流变

本书是一部系统研究明清学术思想的理论专著。全书围绕“个性解放的新道德”、“批判君主专制的初步民主思想”、“科学精神”三大主题把明清学术的发展，划分为三个阶段。认为从明代嘉靖至崇祯，具有西方文艺复兴时期“人的重新发现”与“世界的重新发现”的特征;从南明弘光、永历到清康熙、雍正，提出了批判君主专制的民主要求;而从清乾隆到道光二十年，中心是学术独立和学术研究中的知性精神的发展。三个阶段时间上前后递继，逻辑上渐次递进，构成了这一时期思想发展的

国学经典丛书--小窗幽记(上中下)

本书分为醒、情、灵、素、景、奇、法、倩等十二卷内容，辑录了晚明清言的精华，体现出晚明清言多重的理想和追求...

黄黎洲集-清初五大师集-民国文存-(卷一)-17

黄黎洲是明末清初的思想家。《清初五大师集（ 卷1黄黎洲集）》由《明夷待访录》和《明儒学案节要 》两部分组成。《明夷待 访录》体现了黄黎洲的民主、民本思想；《明儒学案 节要》是整理者许啸天对《明儒学案》这一阐述 明代学术思想发展演变及其流派的学术史著作进行删 节后形成。事前有

天人之学-唐明邦自选集

《天人之学:唐明邦自选集》内容简介：中华传统文化浩如渊海，博大精深，天人之学实为其核心价值之一，贯彻古今。在中国哲学史、思想史上，天人之辩较之道器之辩、理气之辩、有无之辩、义利之辩、理欲之辩、名实之辩等，持续更久远，影响更深广。此书从六方面略加展示，以见一斑。从中国哲学传统看，无论宇宙观、历史观、方法论，古今先哲玄思宇宙，爱智崇真，所追求者，无非“天人合一”，保合太和，以建和谐社会，以促世界和平...

汉易阐微-易学详解系列(上下册)

《汉易阐微(套装上下册)》：徐芹庭先生发愤述作，历时四载，成《汉易阐微》篇。钩深致远，探赜索隐，因循清人辑佚之成果，补足缺失。以义理为主，象数为宗，文字声韵音之学通其诂训。阐夫子之微言，述汉儒之元意...

杭氏易学七种(上下)

周易新解

《周易新解》雄踞群经之首，故数千年中，国人将它当作民族的慧名。我们历代前辈祖先，无不源源不绝地从中追寻民族精神的原动力。 《周易新解》，新在何处？便是在一本书中，将“象、数、理、占”皆含蕴在内。书中有费秉勋先生的《易卦新解》，又有慧一居士的《简明64挂预测卡》，珠联璧合，相得益彰。 《周易新解》作者从《周易新解》简介、《易卦常识》、《易占总论》、《古典占筮法》四个章节来讲述的...

四书五经(全四册)

“四书五经”是儒家的主要经典。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家思想便成为中国封建社会的统治思想。汉朝中央政府更将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为“五经”,设立“学官”,置“五经博士”,此后历朝相沿成习,成为定制。至南宋,大儒朱熹将《礼记》中的“大学”、“中庸”二章抽出单独成篇,与《论语》、《孟子》并称“四书”。自此始有“四书五经”之说...

周易集解篡疏

《周易集解纂疏》包括周易集解纂疏自序、周易集解序、周易集解纂疏凡例、周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、卷一 上经第一等...

学统

理学流派众多，异彩纷呈。历代学者对前代理学学术作“分其宗旨，别其源流”的工作，始于宋代而盛于明清。从宋到清，理学学术史著述贯通，继南宋《伊洛渊源录》、《伊洛正源书》之后，元代有《宋史·道学传》、《道统图》；明代有《伊洛渊源续录》、《闽学源流》诸书；明末至清代，有《元儒考略》、《圣学宗传》、《明儒学案》、《宋元学案》、《儒林宗派》、《理学宗传》、《清学案小识》、《北学编》、《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》；民国初期编纂有《清

隋唐卷-中国儒学史

隋唐时代，是中国社会再度由分裂、动乱走向统一、安定的时期。也是政治、经济、文化重新调整、发展，国力空前强盛，文化大放异彩的时代。然而隋朝竟然重蹈秦代二世而亡的覆辙，在正当国富兵强之时，忽然土崩瓦解。其原由究竟安在？唐代建立了我国历史上规模空前的统一大帝国，从政治、经济、文化、科技各个领域都展现出繁荣富强的景象和恢宏阔大的气度，乃至成为世界经济文化交流的中心。其原因又在何处？干百年来，人们在追缅贞观、开元之治的同时，也在不断地追寻

老子

《老子》分为上下两篇，共八十一章，前三十七章为上篇道经，第三十八章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全书共五千字左右...

诸子百家-线装国学馆-全四卷

孟子名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有『亚圣』之称，与孔子合称为『孔孟』。 孟子为了宣扬他的『仁政』和『王道』思想，曾周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国。但由于当时诸侯各国战乱纷繁，他的仁政学说被认为是『迂远而阔于事情』，根本没人采纳他的治国思想。故而与弟子讲学著书，作《孟子》七篇。 《孟子》一书是孟子的言

菜根谭-线装国学馆-全四卷

《莱根谭》是明代[还初道人]洪应明所著的一部语录体文集，书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语[人就咬得莱根，则百事可成]之意。明于孔兼在为《莱根谭》所写的序文中，进一步阐述了其中的深刻含义：[[一谭]以[莱根]名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。...

先秦诸子系年

本书通过分析先秦诸子的著述，并辅之以大量史料和史书，对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及相互之音质影响一一进行考证...

庄子义集校

中国近三百年学术史-钱穆先生全集-(全二册)-[新校本]

錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌...

诸子学刊-第五辑

本专刊由华东师范大学先秦诸子研究中心主办的有关我国古代诸子学术、生平研究的论文集刊。此为第四辑，共收入中国大陆、香港、台湾以及新加坡等国家与地区研究学者如徐儒宗、郭鹤鸣、赵逵夫等的论文30篇，体现了近年来诸子研究的主要成果...

周易-线装国学馆-全四卷

《线装国学馆：周易（套装共4册）》是中国最为古老的哲学典籍，被尊为群经之首，诸子百家之源。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生了巨大而又深远的影响。现今存世的《周易》主要包括经和传两部分。经部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。所谓的八十四卦，是由[八卦]两两相重而得，[八卦]则是由[阴]、[阳]二爻三叠而成。《周易》的[阴]、[阳]，分别呈中断的与相连的线条形状。古人用阴阳范畴来表现

四书五经-线装国学馆-全四卷

《四书五经　第一卷》 《四书五经》详细地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治，，军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的《孔孟》重要哲学思想。《四书五经》代表着儒家经典的精华，它不仅阐述了儒学的道统和精神，而且启示我们做人处事的原则。它代表了中国古代文化的正宗传统，对中国社会乃至整个东南亚汉文化圈都产生过并且将继续产生深远影响。要想了解古代中国社会，要想探索中国文化博大精深的奥秘，要想把握中国文化的精神实质

郭店竹简与思孟学派(国学研究文库)

本书以新出土的郭店竹简、上海博物馆藏简与《大学》、《中庸》、《礼运》、《孟子》等传世文献相结合，对思孟学派的形成、演变、发展做了细致的考察，对思孟学派的特点、内容做了概括、总结。本书对竹简《五行》、《性自命出》、《内礼》等篇做了深入的解读，对《中庸》、《大学》、《礼运》、《大戴礼记》等传世文献的成书做了细致的考察，对先秦儒学的一些基本理论问题，如天人关系、心性论、仁内义外、仁与孝的关系等做了深入的探讨，提出了一系列独到的见解。在此基础

黄帝阴符经

本书正文部分由《阴符经》原文、注释、译文、解读四部分构成。文前有长篇前言，文后附有《阴符经真诠》《阴符天机经》，供读者参考研习。书中主要谈道家修养，并涉及丹术，也有部分是纵横家、兵家思想。原书仅300多字，但言简而意远，文约而理奥，被历代学者所重视...

中西对话中的现代性问题

本书初版于2010年。自初版至今的十余年中，中国的现代化进程不断走向深处。“现代化”的概念作为某种“舶来品”，其在西方社会所产生的无论优劣的结果（现代性），也正逐渐显现于中国社会。本次再版，作者对原稿进行了修订和增补，以期进一步探讨这一问题。 本书包括四个部分，第四部分为再版时增加的。第一部分 “中国视野中的西方思潮”，很大程度上把西方思潮当作中国改革开放的同时代思想背景和思想资源来介绍和讨论。第二部分 “西方影响下的中国思想”，讨论

老子学集刊.第七辑

《老子学集刊》由老子学研究会、郑州大学老子学院、鹿邑老子学院（研究院）共同主办，面向海内外道家、道教研究者，对源远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨，明道立德，法真贵朴。每年出版两辑，每辑设一主题。 本书为第七辑，本期主题：道家的生命智慧：身体、精神和养生（下）。分为道家的生命智慧、《老子》文本与义解、黄老道家养生观的多重维度、诠释视域下的唐宋道学、老子文化的当代传承和应用五个特色栏目...

儒家仁学思想与社会主义核心价值观内化研究

本书通过儒家仁学思想与社会主义核心价值观内化的相通相合研究，分析两者的内在关联，将社会主义核心价值观的研究包涵于其引领社会主义文化制度建设的大脉络，实现对坚持和完善发展社会主义先进文化制度的整体性认识和启发。全书采用马克思主义的历史分析法、史料文献分析法、跨学科等研究方法，注重理论与实践的相结合、历史与逻辑的相统一，将中国优秀传统文化融入社会主义核心价值观教育中，用发展的马克思主义与中国传统文化的新时代创新成果引导民众。 ...

从分析哲学观点看儒家哲学

本书作者尝试运用西方分析哲学的批判方法，分析和考察若干中国哲学与比较哲学的重要课题。内容包括：1.先秦儒家哲学思想分析(论语中仁与礼关系新诠、孟子与告子的人性论辩、荀子人性论新诠：附《荣辱》篇23字衍之纠谬)；2.宋明清儒家哲学思想分析(张载是气一元论者还是理气二元论者、程伊川心性论新诠、朱熹心性论的重建、王阳明“心外无物”说新诠、王阳明良知学新诠、经典研究的两个神话：从戴震到章学诚)；3.当代新儒学的哲学问题(新儒学的三个教条：一个

尼山文库:儒学与儒藏 (精装)

本书分上、下二编。上编主要谈“儒学”的历史、经典、内涵及其当代价值等问题，系统回顾了儒学分期、演变历史、信仰体系、儒家教化、孝悌之道、君子人格、淑女懿范等问题。下编包括《儒藏》的渊源、《儒藏》的分类、《儒藏》论部、《儒藏》史部，以及四川大学《儒藏》编纂的状况等。末附彭彦华、王贞贞两位专家对舒大刚的采访，比较综合地反映出舒大刚的治学经历和特色...

古代纪历文献丛刊.4(全三册)

《陈子性藏书》全书共十二卷，由陈子性先生著。陈子性原名陈应选，字子性，出生于广东广州，号梅霞道人。该书对研究中国古代纪历学具有一定的参考价值。 《陈子性藏书》原本编撰于康熙二十三年，是择日学中风水巨著，正体择日法代表之作。内含河洛理数、气运天符、日甲事宜、历法秘旨、三元壮气、修方妙用、诸家起例、四大利星、六十帛宫、土环斗首、雷霆天河、遁甲奇门、炉传斗首、造墓总览、图局等诀...

《周易》的起源及早期演变

本书为当代西方易学研究的代表之作，是作者在其博士论文基础上，充分吸收中外学者研究成果，利用近数十年尤其近年来发表的出土材料，历经四十年积累而成，在《周易》的成书及其早期演变方面，具有重要意义。全书总体分为两个部分，第一至第六章分别探讨了《周易》传世和早期文本、古代中国的占*哲学、龟卜、蓍草占*、《周易》文本与蓍草占*和诗性的想象（主要结合《诗经》）。第七章至第十二章，分别探讨了卦画、卦辞、爻辞、卦爻之间的结构与关系，以及卦序和《易

中国儒学思想史/张岂之主编

书稿对儒家思想从春秋到清朝的发展演变作了简明而深刻的历史剖析，重点阐述了儒家思想的代表性人物及其思想，并特别关注儒家思想与自然科学技术的关系。正如作者所说：“我们的研究点有三：一，对中国儒学思想的代表人物力求进行实事求是的分析；二，重点研究中国儒学思想发展的历史进程；三，开始研究儒学思想与中国古代自然科学。”（《序》）“这部专著里将探索中国儒学的演变轨迹，把儒学与中国古代自然科学的复杂的、多方位的关系作为研究的重点。”（《绪论》...

经学研究(第五辑)

《经学研究》第五辑分五部分：专题、经学史论、专稿、学人访谈、旧文新刊。本辑专题是“中国文明史中的郑玄经学”，从三礼、受命、敬孝、明堂、三统文质、郑玄朱熹之异等多角度论述，力图以整全的经学视野来理解作为伟大经学家的郑玄。在中国学术史、思想目前，郑玄是最重要的核心人物之一。六经之中，最能以一经之学贯通群经者，莫过于礼学；在实际上以礼学贯通群经者，莫过于郑玄。郑学大行于天下，塑造了一个漫长历史时期的政教制度。 第二部分经学史论，涉及春

朱子哲学与宋明理学

本书是有关朱子哲学和宋明理学的论集，探讨了柳宗元、罗豫章、胡宏、张南轩、朱熹、王阳明、刘宗周等儒学思想家的道德哲学。 伦理学或道德哲学始终是宋明理学关注的核心主题之一。建构一种有效的道德哲学，在理论上既需要突出“自由意志”，也需要关注“共同规范”的建立，前者在为道德之作为普遍立法确立前提和基础，后者则为具共识的共同规范以及由此而来的共同责任提供有效的论证和说明。设若一种道德哲学理论能够成立，其重要的前提之一当在于它能够被人所理解；而一

东方哲学与文化.第七辑

《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会、南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学、日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。本辑为《东方哲学与文化(第7辑)》包含道教研究的新视野：灵魂鬼神祖先，

国家社科基金丛书:生命.敬畏与责任-汉斯.约纳斯哲学思想及其效应研究

汉斯约纳斯是二战后 重要的哲学家之一，毕生以克服现代虚无主义为己任，在责任伦理和技术哲学领域取得了 贡献，享有世界性盛誉。本书以生命敬畏责任为主题，从本体论、伦理学、技术哲学多重视域出发， 澄清了约纳斯哲学的核心理念、独特本质及其效应。在现代性乃至后现代思潮中，约纳斯哲学以其远见卓识，启发着我们对现代技术（尤其是医学)、环境伦理以及未来人类命运共同体的深刻反思，续写了德国哲学的新篇章...

尼山文库:先秦儒学与齐鲁文化 (精装)

“在历史的长河中，以儒家文化为代表的齐鲁文化对中国传统文化有着无法替代的巨大影响力，至今，齐鲁文化依然拥有不可或缺的当代价值。”王志民在齐鲁文化研究的理论探讨方面可谓呕心沥血，围绕齐鲁文化在中华文明发展中的贡献、作用、地位和影响，发表了100多篇论文，选入本书的篇章即是这些论文中的精华，作者认为，齐鲁文化对中华文明的贡献可用三句话概括：一是中华文明发源地，二是“轴心时代”的文化重心，三是两千多年以来中华文化的圣地...

岭南学报复刊第十七辑——经学文献研究

《岭南学报 复刊第十七辑：经学文献研究》收录11篇经学相关论文，就经学文献或经学史上的某一问题，展开专深讨论。如叶国良教授《所见暂时性任务》，认为《仪礼》所载人物活动，有固定性、经常性的职务，也有属暂时性者，此类暂时性任务，执行者其身份不应归属为职官，并选取十种此类暂时性任务论述之。虞万里教授《蜀石经所见文本管窥》，从蜀石经《周礼考工记》残拓为着眼点，考察蜀石经与唐石经及对后唐长兴本、宋代景德本等的影响...

老子与老学思想研究

本书是国内的老子研究专家刘固盛教授研究老子及老学思想的新成果。内括“老子思想”“近代老学”“老学与中国思想史”等几个方面的专题，一共二十几篇文章。其中有关《老子》文本的考证，老庄思想的阐释，历代老学研究等多个方面，具有某种创新价值。作者遵循从文献到思想的研究途径，重视老学发展的历史文化背景，注重学术史与思想史相结合的研究方法，从学术史到思想史，将老学研究上升到思想史的层面。作者遵循从文献到思想的研究途径，重视老学发展的历史文化背景，注

曾子学刊(第五辑)

本辑聚焦曾子学派的思想特征、曾子孝道精神在历史上的实践、《礼记·大学》专题、《孝经》专题等，收入了《孔子思想与道德文明》《曾子与儒学》《略论曾子》《日本学者室鳩巢考论》《重新认识与孝道传统》《儒家孝悌观念与当代的挑战》《明清时期曾府祭田研究》《古文孝经的版本与流传》等多篇高质量的学术论文，推进了相关问题的深入讨论...

老子研究:文本、思想与流衍

作为道家学派的立宗者，老子深刻塑造了中国哲学的精神品格，但古今学界对《老子》其书、老子之学及其历史影响却多有歧解和误说。本书综合运用哲学、语文学、思想史等多种理论方法，通过精详辨析《老子》文本的词句、思想与流衍，对后世加诸老子的一些不确之论作出了辩驳和澄清，呈现了老子之学的本貌，对其现代意蕴亦有发明。 ...

道德经通解

本书共设十二讲，阐释了《道德经》中相关的语录：天德在我，缺德亏天；温故方法，传承经典；常思己过，常修己行；以小为大，天人合一；左撇为真，右捺为正等...

论语通解.二

本书内容包括作者第十四讲至二十四将的内容。作者通过自己对《论语》经典著作的深刻地理解和切身地体悟，结合当前读者工作生活中的困惑，进行了通俗地讲解和阐释...

商君书评注

本书作者归纳了建设工程合同纠纷领域的466个裁判规则，并以这466个裁判规则为主线，通过评析裁判规则，大量引用了建设工程纠纷案例，并附上了法院的裁判说理，将理论与司法实践相关联，对于建设工程领域的主体及从事相关业务的律师，具有非常重要的意义。从结构上来看，本书按侧重点分为建设工程施工合同的范围界定，建设工程施工合同的效力判断规则，建设工程施工合同的工期认定规则，建设工程施工合同的质量责任规则，建设工程施工合同的造价结算规则，工程造价款

云笈管蠡(精装)

书稿分道教文学道教金石与书画道经文献三部分，收录作者近年道教及道经方面的研究论文22篇，内容涉及与道教重要人物、道教典籍相关的主要论题，如《步虚仪与步虚词的相关问题丛考》《虬须客故事的形成与文本流传》《中岳嵩山考释》等等，部分为已发表文章...

乱世图存《战国策》中的话术与人物分析

书稿是慕课《战国策》的人物与话术鉴赏的配套教材，是高等院校通识课教材，也是一般读者更好地了解《战国策》的读本。全书分为四篇，分别为：策士纵横家话术鉴赏、《战国策》与诸侯王、战国四公子、《战国策》之刺客。第一篇主要介绍了颜率、张孟、张仪、苏秦、苏代、苏厉、鲁仲连、唐雎、虞卿等策士面对不同人、不同事的话术。第二篇：《秦策》与秦王、《韩策》与韩王、《赵策》与赵王、《魏策》与魏王，以及楚、燕、齐等。第三篇主要介绍战国四公子。第四篇介绍了豫让等

《论语》通解

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，较为集中地体现了孔子及儒家学派的伦理思想、教育原则、政治主张等。《论语》作为中国儒家文化的奠基之作、中华文化的重要组成,在海外流传甚广，16世纪末来华的西方传教士最早将《论语》翻译为拉丁文译本，其后被转译为英文、法文等译本，《论语》由此成为海外学者了解中华文化的重要窗口。 本书以朱熹《论语集注》为依据，并根据历代注解对文本做出详细的解释和现代汉语

古典心性的开显——现代新儒家孟子学研究

现代新儒家以重建儒学为己任，以心性之学作为儒学的根本精神之所在。而心性之学的精髓便在孟子一系。可以说，现代新儒家就是孟子思想的现代传人。他们从不同视角诠释孟子的心性说，以为此是立人之本、安国之要，儒家内圣外王之枢要盖存此焉。现代新儒家的孟子诠释大致呈现为三种诠释路径，即哲学的路径、史学的路径和经学的路径。在对先秦儒家经典的理解与诠释中，现代新儒家在方法论上也有其一致性。他们都对乾嘉学派解读经典的方法策略进行了批评，亦都注重客观理解的重