论可能生活(第2版

《论可能生活（第2版）/当代中国人文大系》以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题，试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学，其中关于幸福的两条原则，自成目的和他人礼物，典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进...

中国伦理道德报告

本书是国家社会科学基金重大招标课题(05zd040)构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理的理论与实践研究成果之一，是运用社会学方法进行田野调查基础上形成的研究报告和数据库，资料翔实，观点鲜明，数据可靠，分析透辟，对策适用，具有极为重要的学术价值和实用...

康德的道德哲学

本书主要内容包括：从道德之通常的理性知识转至哲学的知识、从通俗的道德哲学转至道德的形上学、从道德的形上学转至纯粹实践理性的批判等...

行政问责的伦理研究

行政问责正成为中国政治体制改革的亮点与难点，其理论研究也成为一个紧迫而现实的课题。本书从行政问责的理论基础与实践依据入手，分析了行政问责是行政伦理建设的内在要求，阐述了行政问责的伦理价值诉求，挖掘了问责困境背后的伦理缺失，结合问责的发展趋势，从伦理的视角探讨创新行政问责机制的路径，以期达到建设责任政府的目的。本书试图用伦理的优势来弥补管理、政治和法律等路径的潜在不足，以伦理的特殊功能来超越问责困境，为完善我国行政问责制寻找新路径，以提

2016年-中国道德状况报告

改革开放30多年，我国经济持续高速增长，人们的物质生活水平普遍得到明显提高，但也出现了不少背德、败德、丧德的事情，这使得如何评价当今中国道德状况的问题受到了我国社会各界的广泛关注和热烈议论。在此时代背景下，对当今中国社会的道德状况进行广泛的社会调查和深入系统的理论分析具有特别重要的理论意义和现实价值。本丛书将提出中国道德状况测评的指标体系，开展一系列关于中国道德状况的社会调查，并就相关调查资料作出理论分析，从而为我国道德建设提供理论参

价值论与伦理学研究-(2017上半年卷)

《价值论与伦理学研究》是由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心及国际价值研究学会（ISVI）共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中两伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表伦理学理论方面的文章，以夯实理论基础；注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章，以强化刊物的学术根基；注重发表应用伦理学各个分支学科的文章，以回答当代人类和当代中国的现实问题。江畅、戴茂堂主

中国传统家风家训与当代道德建设

《中国传统道德与当代云南道德建设》收录云南省社科院哲学所及省内外相关领域知名学者关于中国传统道德与当代云南道德建设的专题论文约20篇。主要分为四个栏目：中国传统道德资源、中国古代家风家训、中西马伦理思想比较、当代云南道德建设...

当代女性美德建设研究

女性道德素质关系到国民素质的提高与社会文明的发展。处于转型期的中国社会对女性道德的影响错综复杂,女性道德观念呈现出多元化趋势，一部分女性道德迷失甚至产生令人忧虑的道德问题，加强女性美德建设是时代的要求。本书力图系统梳理我国女性美德的历史发展，揭示女性美德的功能和意义，在实证调查的基础上科学分析当前我国女性道德现状及面临的道德问题，阐述当代女性美德建设的价值目标和主要内容，探讨当代女性美德建设的具体思路和机制...

宪制的伦理之维

宪制伦理属于法伦理学的研究范畴。法伦理学是从法学与伦理学的结合点上发展起来的一门交叉学科，是法学和伦理学两大学科相互渗透的产物。“宪制伦理”通常只被理解为宪制所蕴含的道德意义，而这只是宪制伦理的基本方面。作为宪制的道德意义的前提预设，即宪制必定能得到某种道德价值的支撑，也就是宪制的正当性问题则是宪制伦理的更深层次的问题。所以，陈寿灿著的《宪制的伦理之维》认为，宪制伦理是指宪制的正当性及其伦理意蕴。在现代社会，宪制作为一种政治体制被认为

价值论与伦理学研究-(2016下半年卷)

《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会（ISVI）与湖北大学哲学学院共同主编，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊，刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2016年上半年卷针对当代道德体系建构、伦理问题与不同领域内的实践之关系等问题展开专题研讨，也对秦文化、孟子群己价值论等中国传统价值与伦理，以及柏拉图的正义观、康德的分配正义等西方伦理与价值展开研究...

技术伦理学手册

技术伦理学乃是伦理学及哲学的一个分支学科，它有别于“伦理学”一词当前所具有的使用含义，亦即该词当前常常只是用来表述心理状态、价值维护、优先权、圆桌会议、专门委员会，或者是其他一些跟技术相关的“软件”内容。本书是有关“技术伦理学”这一题材的*部用德文编撰的手册。本书由多名来自不同学术领域和机构组织的专家、学者合力撰写而成，分条缕析地介绍了技术伦理学的概念、分类、研究对象、作用及实践等多方面内容。本书所理解的技术伦理学的首要目的，是通过伦

伦理与文明-第5辑

本书由山东省伦理学与精神文明建设研究基地主办，立足山东思想道德建设和精神文明建设的理论与实践，以马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究为主旨、以面向中国问题和中国立场的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物，每年出版一辑，常设栏目有名家特稿、伦理学基础理论（马克思主义伦理学、中外伦理思想）、应用伦理研究（经济伦理、政治伦理、社会伦理、生态伦理、科技伦理、企业

价值论与伦理学研究:2016上半年卷:2016 Volume Ⅰ

本书分为专题探讨、传统价值与伦理、西方价值与伦理、问题聚焦、调研报告和原著翻译六大部分...

科学的性道德

本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...

伦理学

原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...

道德的市场

《道德的市场/西方现代思想丛书13》旨在论证拥有高效经济、受到制衡的政治制度并由具有美德的公民组成的世俗社会秩序能够同理性追求个人利益相吻合，并且利益导向和主观效用大化能够促进该社会秩序。　　《道德的市场/西方现代思想丛书13》共分三部分，第一部分“社会学角度的法律和法治国家”及第二部分“经济世界中的法治国家”约占1/3的篇幅，而点题的第三部分“美德的市场”则占去全文2/3的篇幅。通篇结构严谨，一气呵成，论及目的理性和价值理性、规

正义与非正义战争:通过历史实例的道德论证

弗洛姆爱的伦理思想研究

在弗洛姆的伦理思想体系中，爱是其核心的概念和范畴。本书的研究目的是围绕“爱”这一核心概念和范畴来挖掘弗洛姆伦理思想的精髓。在弗洛姆看来，人性与社会之间存在着密不可分的互动关系，脱离了社会谈人性是不切实际的，人性的形成与特定的社会伦理环境存在关联。与此同时，良好的社会伦理环境又离不开个体人性的完善，二者相辅相成。但个体的人性完善更占据主导地位，成为弗洛姆构建其爱的伦理思想的宗旨。对早期资本主义社会的“人性异化”和“爱的没落”等社会现象进

伦理与环境:导论

什么是环境？它如何在人类生活中反映伦理问题？本书就是对环境的哲学问题进行探讨和介绍，关注点不但涉及伦理学，还涉及美学和政治哲学。讨论的主题包括作为伦理问题的环境、人性道德、人类和其他动物、自然的价值以及自然的未来等。本书不但对学习环境哲学的学生有极大的参考价值，对其他领域如伦理学、环境学的学生和研究者的研究和思考也有积极意义。 ...

质料先天与人格生成:对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构(修订版)

本书立足于国际舍勒研究界，首次尝试在伦理思想史的大背景下，结合康德、胡塞尔和当代自身意识理论等思想，系统重构舍勒的现象学伦理学。全书基于对相关思想家的原著、部分未公开发表的手稿以及大量研究文献的仔细分析，着力展示了舍勒的质料价值伦理学在何种意义上是现象学的，以及这一现象学伦理学的系统形态。 本书的上篇在康德、胡塞尔的思想背景下研究了舍勒的静态的、抽象的本质性现象学；下篇则在当代自身意识理论的视域中研究了舍勒的动态的、具体的人格现象学。

洛克证据主义与信念的伦理学

本书系国内首BU专门论述洛克宗教哲学思想的著作。作者从约翰洛克（John Locke，16321704）的认识论原则和信念规范原则两个角度展开探讨，并分析其思想的理论意义和历史影响，内容包括宗教认识论思想形成的历史背景和理论渊源、洛克哲学认识论的基本内容、证据主义和道义主义原则、信念的规范思想等。洛克的宗教认识论思想在西方哲学认识论及宗教哲学研究领域中占据极其重要的位置，他所提出的信仰的理性规范原则成为18世纪之后的哲学家不可逾越的重

伦理研究(第九辑)——变革时期的伦理范式与道德话语

本书内容主要选取自江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院主办的前沿讲座录音整理稿，以及中国伦理学界相关学者的专题来稿。本书共收集文章15篇，主要由六大版块组成：名家论衡、精神哲学与道德形而上学、伦理记忆与实证伦理、伦理人类学与道德社会学、中国伦理学的当代转向、书评。这些文章呈现了在当前中国社会转型时期和发展的新时代，伦理范式的变革以及道德话语的变迁，对理解我国伦理道德的现状与

伦理学与哲学的限度

《伦理学与哲学的限度》是当代英国有名伦理学家B.威廉斯的代表作，初版于1985年。在本书中，威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统，指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活，而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者，并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释，就会实际地破坏了我们的真实伦理生活面貌。因此，伦理理论的问题，在于其不知反思的节制。威廉斯因此提出，反思有可能破坏人们的伦理生活。尽管

为生民立命:周辅成伦理思想研究

本书主要介绍了推动二十世纪中国新伦理学建设的重要人物——周辅成先生的主要伦理思想及其价值。就其来源而言，周辅成的伦理思想堪称中西伦理思想交融会通的结晶，始终体现出深切的人文关怀、强烈的批判精神和“为生民立命”的责任担当。阐明了周辅成伦理思想在方法论上的特点：知行合一、中外会通、史论结合，并由此构成的一个以坚持公平正义、崇尚人文精神为主旨的特色鲜明的理论体系。本书重点论述了周辅成先生的社会公正思想。周辅成认为，公正作为社会发展的最根本的

反思与重构:彼得·温茨环境正义论研究

美国伊利诺伊大学哲学与法学教授彼得·温茨是研究环境正义理论的代表学者之一，他所构建的“同心圆”理论框架为环境资源分配时所产生的“利益与负担应如何分配的问题”提供了新的解决思路。基于罗尔斯的反思平衡方法，温茨反思了环境正义诸理论，并以此为基重构了同心圆环境正义框架，他相信人类会在“同心圆”框架的指导下处理好积极权利与消极权利、消极人权与动物权利、无知觉环境之间的分配问题。然而，根据本书的详尽分析，彼得·温茨的环境正义框架并不能地解决环境

正义思辨与伦理生活

《伦理视阈下的现代西方正义论》是伦理学专著。通过系统梳理伦理视角下的正义观念历史，阐明现代西方正义论的历史渊源，并揭示其内在问题及为解决这些问题而做的理论解释的努力。书稿重点阐释了启蒙运动以来西方正义观念的发展，包括康德、黑格尔的伦理概念与分歧，罗尔斯、哈贝马斯、麦金太尔、霍耐特等人的正义论，最终阐明在全球不同文明体系下，每一个文明维系社会的正义和伦理都不尽相同，指出西方现代正义论过于推崇工具理性的单一化弊端。本书以伦理生活和社会正义

国家社科基金丛书:政务微博伦理研究

本书结合新时代我国数字政府发展趋势，聚焦数字化政务新媒体应用中的伦理问题热点，通过分析政务微博环境下的行政伦理问题及其本质规律，对相关问题的伦理规约和制度设计进行了系统探察，并提出了“微博行政伦理规约”这一新概念和制度化建议。本书的内容特色在于通过观照数字科技与社会、新媒介与伦理问题的形成机理、寻求数字时代信息流动过程中工具理性与价值理性统一的路径。著述兼顾现有伦理规范并倡导积极开放的伦理观，在一定程度上突破了学界长期以来对数字媒介伦

中国特色城镇化的生态伦理维度研究

本书以中国特色城镇化生态伦理为研究对象，介绍了中国特色城镇化生态伦理研究的出场语境、理论基础及思想借鉴，构建了中国特色城镇化生态伦理的基本理论框架，分析探讨了中国特色城镇化生态伦理的理念和原则、制度与规范，创造性地提出创建中国特色城镇化生态伦理信息网络平台、智慧生态城镇的设想，旨在对中国特色城镇化过程中所出现的生态问题进行伦理追问，是一部系统全面介绍中国特色城镇化生态伦理的学术著作。 ...

康德式后果主义伦理学

一个在现代道德哲学中被广为接受的教条认为，康德伦理学和后果主义伦理学站在对立的两极。然而近些年来，该教条受到了挑战。越来越多的研究者开始关注康德伦理学与后果主义伦理学之间的相容性问题，甚至尝试提出了各种版本的康德式后果主义。本书在批判性地梳理了各种康德式后果主义的基础上，提出了一种新的康德式至善后果主义。这种新的康德式后果主义认为，虽然康德或许并非是一个后果主义者，但他的至善学说却包含着一种后果主义解读的可能性。这种解读不仅为人们探讨

启蒙与古今伦理转型

本书是启蒙运动研究的论文集，文集专题重点讨论启蒙思想家及其伦理转型问题。各位作者从不同启蒙思想家对道德伦理问题的讨论入手，研究这些思想家各自道德哲学的主张和命题，以期发现启蒙运动道德哲学的转变和特点。高力克教授的文章讨论“休谟、斯密的正义论与古今伦理转型”，李家莲教授的文章论述哈奇森道德情感哲学中的“优选多数人的优选幸福原则”，张正萍副教授的文章解析亚当·弗格森的道德科学，另有王楠副教授一文讨论马克斯·韦伯的伦理教育问题。本文集还包括

伦理学与公共事务(第12卷)

以实践理性为基盘的伦理学承载着实现人的美好生活的特殊使命，而这种使命的完成有赖于社会良好秩序的建立；当社会的公共性层层叠加而又充满不确定的卷入感时，伦理学与公共事务就会天然联姻与自然糅合。本书以伦理学与公共事务为学科论域，分“当代马克思主义伦理学研究”“西方伦理思想”“浙学传承与中国传统伦理”“现代科技与伦理治理”等几个主题板块，集结数十位在伦理学领域深根的学者就马克思劳动概念、儒家德育的具身化意蕴、科技伦理等面向进行了深入探讨...

赛博技术伦理问题研究

本书立足于新科技革命的时代背景，力图从科技与人文融合视角审视、探究赛博技术时代产生的主要伦理问题。全书主要以伦理学理论的丰富资源作为分析的内在脉络，在整体介绍伦理理论图景的基础上，重点介绍这些伦理理论的分歧、对立以及它们之间的内在逻辑关系，并将其用于分析由赛博技术引发的社会伦理问题。我们尝试通过对赛博技术伦理问题的分析，再次凸显各种不同的伦理理论，主要是道义论和后果论各自的理论优点和不足，从而站在辩证哲学的视角提出将包括道义论和后果论

伦理学术:斯多亚主义与现代伦理困境·下

《伦理学术》以交流伦理学研究为中心，展现最新的伦理学研究成果，构建世界性哲学平台，为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间，促进中国伦理学术融入世界，也力将世上的仁心仁闻纳入中国伦理话语之中。本期以斯多亚主义伦理学为主题，深入介绍与分析斯多亚学派的伦理学观点；同时推进中国伦理学研究，分析了中国传统儒家、道家的伦理学思想，二者相互映照，促进中西对话，共同加深伦理学研究...

重新思考生命伦理中的知情同意

知情同意原则已被视为医学与生命伦理的基石，但其制度发展却日趋烦琐和形式化，甚至异化成为医疗和研究机构规避法律责任的手段。本书作为当代学界反思知情同意制度之形式化和异化的代表性著作，摆脱了局限于知情同意讨论知情同意的狭隘性，摆脱了所谓知情同意保障“个人自主性”的思维定势，摆脱了聚焦于知情和同意而无视实际的知情和同意能力的“制度性虚伪”，而将知情同意置于哲学认识论和语言哲学的思考框架、置于围绕知情和同意而开展的沟通交互活动中进行考察，由此

格林式实验伦理学的困境与出路

本书论述格林式实验伦理学回应或回避批评的方式有重申自身核心思路、构建同罪论证、区分道德语义学的内外在主义、依据论证的直觉性与非直觉性差别、否认或限定非对称性与不确定性问题的合理性等。然而，实验伦理学研究者与传统伦理学研究者之间很难进行有效的对话。因此，本书对诸多批评进行了深入地分析与处理，将它们精致化为概念性、立场性、方法论与实验操作四个层次的困境。本书指出，格林式实验伦理学可以通过澄清、界定研究目的、说明论证类型、给出完善性方案等方

中国家训史

《中国家训史》并不是一般地阐述和摘录有关中国古代家庭教育的思想，而是从家训教化实践的视角，遴选了从先秦到清末几千年中二百多位典型人物，将他们训育女子的理论基础、主要内容、基本原则、具体方法等，进行分类归纳，理出其历史演进线索，揭示其间的内在联系与发展规律。本书对中国传统家训从萌芽、产生、成型、成熟、繁荣以及由盛至衰过程的清晰勾画，对每个时期家训的特点和重点的提炼论证，对家训中的许多重要概念的历史考察，对家训发展规律的探索，以及认为

行为伦理学:善性与善行的关系研究

本书提出了行为伦理学作为一个独立学科领域，其研究对象是人之善性与善行的关系，并以促进知行合一为研究目标。本书采用情境实验方法，通过15个实验和2个跨实验元分析，探究了人们的道德判断（善性）与道德行为选择（善行）之间的差异，并系统检验了认知失调行动模型对这种差异的解释，从而为行为伦理学提供了基本理论解释框架。研究证据表明，当存在着多种伦理原则之间的冲突时，人们为了协调不同伦理原则的要求，会在行动上偏离判断上的方向，形成知行不一的表现。这

中国伦理学史

《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》是我国的第一部《中国伦理学史》，是我国著名的民主革命家、教育家和科学家蔡元培先生于1910年编写的。《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》，是中国至今的一本《中国伦理学史》专著。《民国沪上初版书：中国伦理学史（复制版）》从三个时期讲述了伦理学，分别是先秦创世时代、汉唐继承时代、宋明理学时代...

道德情操论-亚当.斯密全集-第1卷

商务印书馆的《亚当斯密全集》是斯密的作品在中国第一次完整、系统地整理出版，全方位地体现这位伟大的经济学家、哲学家博大精深的思想体系。该套丛书是图书馆的必备收藏，也是了解西方经济学、哲学、伦理学的必读书。 　　《亚当斯密全集》共7卷，各卷书名如下： 　　第1卷道德情操论 　　第2卷国民财富的性质和原因的研究（上卷） 　　第3卷国民财富的性质和原因的研究（下卷） 　　第4卷哲学文集 　　第5卷修辞学和文学讲演录 　　第6卷法律、警

基督教生命伦理学基础

《基督教生命伦理学基础》中，对道德神学的反思，大多是源自基督教前8个世纪的文学作品和教会圣典中汲取。通过这部作品，将使读者看到基督教所有教派在生命伦理学领域之观念的古代根源，尽管罗马天主教生发出它自己的观点；在此，当然不可忽视它建构了有关信仰和理性的强大辩证法，并在哲学上形成了巨大的影响力。《基督教生命伦理学基础》主要是关于生命伦理学的哲学难题，并且更多是专注于宗教的视角。以宗教角度的思考将通过哲学反思和分析被引导到哲学界域。什么是我

中国伦理学史-(上.中.下)

本书分上、中、下三册，系日本学者三浦藤作著，张宗元、林科棠翻译。全书中作者以时间为序，分析了自春秋战国时期至宋元明清时期中国伦理学发展特点及规律，勾勒了古代、近代中国伦理学发展的概貌。全书为影印本，具有较高的出版价值...

西洋伦理学史

论述从古代至19世纪末欧洲及美国伦理学发展的历史。作者认为欧洲的伦理思想是哲学的一部分，因而将哲学思想和伦理思想混合论述。全书分3篇：古代（绪论，创始时代，组成时代，伦理时代，宗教时代）；中世（基督教，基督教道德，教父哲学，经院哲学）；近世（过渡时代，近世哲学的发展，英国经验学派、法国纯理学派，英国经验学派的发达，启蒙时代的法国哲学，德国纯理学派的发达、启蒙时代的德国哲学，康德，康德以后的德国哲学.本书内容丰富，语言富含哲理...

价值论与伦理学研究-(2014年卷)

《价值论与伦理学研究》是湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑出版的国际性学术集刊，用中文或英文发表从哲学的角度探讨价值和道德问题的文章，也发表研究价值论和伦理学理论与实践方面前沿问题的新作。2014年卷收录有迈克尔·斯洛特、大卫·安德鲁斯等当代西方哲学家文章的翻译作品，国内新老学人学术演讲、学理争鸣的文章，以及新书评介...

《法礼篇》的道德诗学

本书采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法，参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场，着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想，进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联...

伦理与文明-第3辑

《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物（集刊），由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑以社会主义生态文明建设为主题，主要围绕中国传统生态伦理思想研究、西方生态伦理思想研究、马克思主义生态伦理思想研究等方面展开研究，具有一定的研究水平与研究价值...

马克思恩格斯伦理思想的展开维度

本项研究在梳理国内外相关文献的基础上展开。通过对马克思恩格斯伦理思想方法展开系统性研究，动用一般伦理思想方法范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想之研究。并通过马克思恩格斯文本阅读与范畴推演之间的互动，提炼出理性主义与非理性主义、义务论与功利论、契约论与德性论、个体主义与共同体主义等具有辩证关系的范畴，将其运用于马克思恩格斯伦理思想方法阐释中...

罗国杰研究纪念文集

本书汇集了研究罗国杰思想的研究性文章和学生、故人的回忆文章。本书从各个角度分析了罗国杰的学术思想和学术贡献，包括伦理学原理领域、思政领域、为党和国家建言献策等等，回顾了罗国杰教授在为人、育人等方面的感人至深的故事...

西方德性伦理传统批判

本书始终坚持逻辑与历史相一致的原则，在对西方德性伦理传统的历史样态分析的基础上，分别从思想学理和社会结构转型的角度探究了西方德性伦理失落的原因。在西方伦理思想的演进轨迹中，效果论将德性工具化，义务论中的义务高于德性，而权利论则遮蔽了德性。本书从社会结构转型的视角分析了德性伦理传统式微的根本原因，对以麦金泰尔为代表的社群主义“回归共同体以拯救现代道德”的观点作了合理的批判。在思考如何超越德性伦理与规范伦理对峙这一问题上，从现代性精神理念

总体与无限-论外在性

本书是著名现象学家列维纳斯的代表作，是其前期思想的核心，对现象学有着深远的影响。在本书中，列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源，抹杀作为个体的个人的意义与价值，充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反，列维纳斯通过对面容的现象学分析表明，在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性，是真正的无限，不可还原为内在性。他进而证明，自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系，也先于自我与对

社会科学文献出版社应用伦理研究(2018年第1期总第3期)

《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的集刊，这是第三辑。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》，之前已出过10期。第十一期开始更名为《应用伦理研究》，计划一年两刊。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和专家约稿...

日常生活行为伦理学

伦理源于生活，生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学，以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法，对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理进行了分析、阐发，是伦理学的重要创新成果，对于促进民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值...

尼各马可伦理学(注释导读本)

亚里士多德的《尼各马可伦理学》是人类文化史上第一部系统讨论伦理学的专著，规定了西方伦理学和西方文化的基本话语，中世纪被托马斯·阿奎那系统阐释结合到基督教伦理中之后，更是影响广泛。一直到康德创立“道义论伦理学”，它的独霸地位才被置换，直到现代又产生了功利主义伦理学。亚里士多德的德性论、康德的道义论和英美的功利主义被认为是西方文化中的三大伦理学基本范式。因此亚里士多德的《尼各马可伦理学》堪称“经典中的经典”。对这样的经典需要不断重译，以勘