中世纪文艺复兴时期哲学

色情

1956年，乔治·巴塔耶出版《色情》一书，相比其数年前出版的《色情史》一书，《色情》展开了更深入、更全面的色情研究，系统地建立起了他关于色情的理论，是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分：第一部分围绕禁忌与僭越，从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了色情作为人类内心生活的一种，在不同生活场景中的一致性；第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对色情主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的色情

遗书-第三卷

梅叶是十八世纪法国空想共产主义的先驱者和最坚决的无神论者。《遗书》是他所写的一部杰出的著作。这部著作是在他逝世后才发现的。梅叶在这部著作中精辟地论证了宗教的虚伪和谬误，无情地揭发了当时法国的封建贵州和大小官吏对劳动人民的残酷剥削，他并且热情地号召人民起来杀死暴君，推翻腐朽的旧社会，建立以财产公有制为基础的新社会...

果戈理与鬼

《果戈理与鬼》讲述了果戈理的宗教认识中，魔鬼就是神秘之本质和现实之本质，在其身上集中了上帝的否定、永恒的恶。果戈理，作为艺术家，借助“笑”之光研究这一神秘本质的属性；作为一个人，借助“笑”之武器与这一现实本质做斗争。果戈理的笑一一就是人与魔鬼的斗争。他第一个明白，魔鬼正是那个渺小一一却因我们自己的渺小而显得伟大的东西，正是那个软弱一一却因我们自己的软弱而显得强大的东西...

遗书-第一卷

让·梅叶是十八世纪法国空想共产主义的先驱者和最坚决的无神论者。《遗书》是他所写的一部杰出的著作。这部著作是在他逝世后才发现的。梅叶在这部著作中精辟地论证了宗教的虚伪和谬误，无情地揭发了当时法国的封建贵族和大小官吏对劳动人民的残酷剥削，他并且热情地号召人民起来杀死暴君，推翻腐朽的旧社会，建立以财产公有制为基础的新社会...

主体性的黄昏

《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象，从哲学和政治学的综合视角，广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作，我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹，也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨，论述精辟，内容翔实，资料信息丰

山中来信

卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后，受到法国政府的迫害和查禁，日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议，掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋，坚持对卢梭进行迫害。为此，小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护，卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》，作为答辩。此书篇幅不大，也被认为是卢梭的经典著作之一...

西方神秘学指津

与西方神秘学的广泛存在和广为流行相对比的是，有关该领域的可靠介绍仍然很罕见，非专业人士很难明辨真假，难以形成关于该领域的总体看法，恰如步入歧路丛生的隐秘森林。《西方神秘学指津》由荷兰著名学者乌特·哈内赫拉夫（Wouter J. Hanegraaff）撰写，为读者探索神秘学这一少有学者涉足的领域指出一条明路。阅读此书，读者不仅有望了解形形色色的神秘学流派的历史源流，更能在编史学的语境下，对部分自称永恒的神秘学思想有一种全新的了解。 ...

西方哲学史-上卷

罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。罗素这部西方哲学史的全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。该书的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。故在这部哲学史中，罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了

斐多-柏拉图对话录

本书描绘苏格拉底受死当日，与其门徒就生死、灵魂、智慧、快乐等问题进行讨论，其对西方文化影响之深远，几乎没有另一本著作可以相比。 杨绛先生的译文清新可读，充分还原了苏格拉底与其门徒平易家常的对话风格，为中文世界贡献了一部文学价值与哲学价值并重的经典作品...

苏格拉底的申辩-修订版

《苏格拉底的申辩》翻译注疏本自2007年出版，至今已近十年。由于此书在柏拉图对话中特殊的地位，它的需求量一直很大，所以几年前就已经买不到了。此次作者做了修订。改正了书中的一些错误，其中有翻译和注释的错误，也有许多常识性的错误，尤其包括希腊文拼写的错误。 相信这个修订本会得到更多读者的欢迎。...

齐奥朗作品·苦论

这是E.M.齐奥朗写于名作《解体概要》之后的第二部法语作品，也是他自称在法国“流传最广、最贴近自我”的作品，以其碎片化的写作，奠定了“齐奥朗风格”。精妙、简练而强烈，《苦论》拥抱碎片——没有一个思想家像他这样激烈地揭示自己。本书分为十个章节——语言、孤独、宗教、历史和音乐是萦绕的主题。在这些痛苦的嚎叫中，有一种狂躁的幽默；他的嘲笑中，掺杂泪水的痕迹...

纳扎尔巴耶夫-哈萨克斯坦的缔造者

《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》描写了哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫的出生及其成长经历，他出生于农村，年轻时当过炼钢工人和技师，历史把他推上哈萨克斯坦的领导岗位，并经历了苏联解体和哈萨克斯坦争得独立的曲折复杂和艰难的过程。　　《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》一方面介绍了纳扎尔巴耶夫的生平，也详尽描写了苏联解体后哈萨克斯坦怎样从苏联的一个加盟共和国成为独立国家的艰难奋斗历程。在此过程中，纳扎尔巴耶夫在面临十分困难的国际和国内挑战

理想国

更多精品图书请点击进入>>> 1）人类正义问题开山之作，“哲学大全”； 《理想国》一书以探讨正义为中心，不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它还探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，是人类思想史上第一部系统探寻人类正义问题的问题，也是西方哲学发展史的源起之一，“整个西方哲学史不过是柏拉图的注脚”。是世界哲学发展史上的经典之作，代表了古希腊理性思维所及的广度和

生命的绽放-克里希那穆提心灵笔记

关于作者的生平： 　　克里希那穆提1895年出生于印度，13岁时被通神学会收养，这个学会认为克里希那穆提就是它一直宣扬的“慈悲与智慧化身的世界导师”。所以克氏从小就是被当成耶稣转世养大的。 　　他的谈话、著作不是关于某种具体宗教的，也不是针对西方或东方的，而是关于整个世界的。但他一生都在拒绝别人强加给他的所谓的导师地位，反对教条主义和自由崇拜，不自封权威，不收弟子，并且亲手将自己的教团解散了。他强调了解自我，主张

西方哲学史-下卷

(精)贺麟全集:黑格尔哲学讲演集

《黑格尔哲学讲演集》，黑格尔研究大家贺麟，大师解读大师之作。对黑格尔哲学*全面透彻的剖析之作依照黑格尔哲学体系逻辑顺序编排，全面解读黑格尔哲学，是了解黑格尔哲学的入门之书...

忏悔录(精装)

全书共十三卷，以内容言，可分为两部分：卷一至卷九，是记述奥古斯丁出生至三十三岁母亲病逝的一段历史；卷十至卷十三，则写出作者著述此书时的情况。 第一部分：卷一，歌颂天主后，记述初生至十五岁的事迹。卷二、卷三，记述他的青年和在迦太基求学时的生活。卷四、卷五，记述他赴米兰前的教书生涯。卷六、卷七，记述他思想转变的过程。卷八则记述他一次思想斗争的起因、经过和结果。卷九是他皈依基督教后至母亲病逝一段事迹。 第二部分：卷十是分析他

单向街

本书收录了本雅明的五部经典代表作品《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨·卡夫卡》以及《摄影艺术的简史》，多方面展示本雅明的思想风貌。其中，《单向街》的文本形式独特，作者以其絮语式的文体方式，展现了其不同于其学者身份的知识分子形象。在本书中，他将他自己的断想、启发、洞见、哲悟、随感与其个人际遇、情感、生命和灵魂紧贴在一起，呈现出一个以思考为生命的哲人形象...

卢卡奇文选

后发展国家的现代性问题(全2册)

20世纪90年代中期以来，“现代性”问题成为我国学界关注的焦点，观点歧出、论争激烈，从介绍西学研究到关注中国问题，从现象描述、线索梳理到范畴讨论、结构剖析，对中国学界的现代性研究有相当大的引导和启发作用。《后发展国家的现代性问题(套装上下册)》提供了大量现代性经典文献，对学界把握西方现代性问题的源流，有相当大的价值。 　　作为源出于西方的学术话语，“现代性”已成为全球关注的问题，其得以在中国激起如此?大的讨论热情，并将此前种种

1887-1889年遗稿-尼采著作全集

考订研究版《尼采著作全集》第13卷包含尼采自1885年秋至1889年1月初的残篇遗稿之第2部分。它相当于考订版《尼采全集》下列卷本的内容：第8部分第2卷第249—455页(柏林，1970年)、第8部分第3卷第3—461页(柏林／纽约，1972年)，因此即包含着尼采作于1887年11月至1889年1月的残篇。有关尼采上述时期遗稿的重要性，第12卷的“前言”已作了说明。 本卷结尾处译出的“编后记”乃乔尔乔·科利①为意大利文版尼采1

哲学卷-新时期中西哲学大论辩

康德前批判期哲学研究

康德是一个说不尽的话题。本书主要研究前批判期的康德哲学，用了四大部分即总括导引篇、自然哲学篇、前批判哲学篇和人本哲学篇来概述这一时期康德思想的发生发展脉络，试图揭示其如何演变成为后来的批判哲学的。 　　作者利用现代科学技术观点审视并探讨了康德早期科学哲学思想的特征、性质和创新方法等问题。全书重点阐述了康德的自然哲学思想，这是前批判期哲学中最具康德特色的思想成就，包含科学探索论、自然研究论和宇宙演化论三部分内容...

柏拉图与古典乐教八品

本书是经典与解释辑刊第42期，论题为“柏拉图与古典乐教”，讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色，涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面，其中弥漫着一类明显的暗示，即认为，受过良好教育的灵魂，归根结底，应是那种具有乐感的灵魂，音乐教育塑造人的个性，使人获得健全的感受和洞察能力，让人的言谈举止变得优雅，质言之，“人类生活处处皆需节律与和谐...

斯多亚主义(Ⅰ)

斯多亚主义是最具影响力的希腊化哲学。从公元前四世纪基提翁的芝诺直至公元二世纪的衰落，斯多亚主义作为独立的哲学学派延续了五百余年，是希腊化时期、罗马共和国末期和帝国早期的主要学派。本书是三卷本斯多亚主义研究的第一卷，从地中海文明的宏阔视野出发探讨斯多亚主义的自然哲学、形而上学、认识论和逻辑学，详细阐释了其所构建的Ti的形而上学的特殊进路(区别于古典希腊传统的on的形而上学)，以及其哲学典范的具体内涵...

未来哲学序曲-尼采与后形而上学

《未来哲学序曲》结构完整严谨，语言流畅，通过哲学史梳理、重点文本解析展开讨论，熟练串联德语、英语世界的尼采著作版本和思想研究成果，建立作者自己的理解框架和阐述系统。可以说，在哲学史、思想史背景之下，在与当代世界和中国的对话之中，多维呈现与思考尼采的整体思想世界...

查拉图斯特拉如是说

尼采是德国近代大诗人、大哲学家。本书是尼采借查拉图斯特拉之名宣讲自己的哲学思想，是尼采里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书用散文诗体写成，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性，谱写了一曲自由主义的人性之歌。本书并不像说教那样枯燥乏味，具有极高的文学价值，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位...

阿尔都塞哲学研究

作为马克思哲学批判精神的传承者，西方马克思主义无论是问题意识还是批判指向，也无论是研究范式还是话语方式，都在当今世界的马克思主义研究中独树一帜，并对当代中国的马克思主义研究影响甚深。作者基于通过看清阿尔都塞这片树叶，进而认识西方马克思主义那片森林的目的，从1996年起开始关注阿尔都塞，并花费三年多时间写成该书。全书以阿尔都塞哲学形成的时代背景和理论面临的问题为基线，从理论源脉、理论特征、理论内容、理论逻辑、思想分期、理论影响等多个方面

对莱布尼茨哲学的批评性解释

莱布尼茨是欧洲近代理性主义哲学的集大成者。其深邃的、具有划时代意义的哲学思想，有着深远的影响，即使到了现当代，依然熠熠生辉。其哲学思想同样深刻地影响着罗素。正如罗素自己所说，他拜托“孤寂感”的主要途径便是同“先哲”的神交，而首先是同莱布尼茨的神交，并且以博得莱布尼茨的思想地位为自己终生向往和企求的人生目标。本书是罗素公开发表的第二部著作，它不仅对于作为哲学史家的罗素是重要的，而且对于作为哲学家的罗素也是至关重要的...

我脑海里住着一个自我怀疑又自作聪明的人

这是一场关于生命的奇思妙想——“我们脑海中都住着一个奇怪的人”。他/她也许是自作聪明的守护天使，也可能是个自我怀疑的常驻作家——或者就是一种我们未曾察觉的思维方式。本书引用了许多哲学、心理学、文学领域的大人物关于人生思辨的见解。作者以亲身经历为线索，将本来严肃、深刻的话题，巧变成诙谐又温情的故事讲述。这些都启发了生命的多种可能性，也回答了我们是谁，我们为什么在这里...

声名狼藉者的生活-福柯文选-1

《声名狼藉者的生活：福柯文选ι》全方位、立体化地展现了福柯的思想全貌。 　　福柯是20世纪重要的思想家，世界影响力大，在中国拥趸众多。福柯提出了著名的权力分析视角、谱系学研究方法和考古学方法，在对疯癫、性、规训的深入分析中，以极大的创造性揭示了主体、权力、知识之间的复杂三角关系，对20世纪整个人文学科研究产生了极其深刻而又广泛的影响，甚至已经出现了一门全新的福柯研究。 　　福柯的著作某种程度上是当代人文研究的经典著作。无论是文学研究、

什么是批判-福柯文选-II

《什么是批判：福柯文选Ⅱ》结集的文章主题是关于批判，批判是在哲学周围不断成形、扩展、再生的，它指向一种未来哲学，或者暗示着取代所有哲学的可能。对福柯来说，批判的重要性在于：试图弄清在何种条件下，可以使启蒙这个问题——即权力、真理与主体之间的关系问题——适用于任何历史时刻。...

卢梭与浪漫主义

白璧德zui著名、也zui受争议的一部新人文主义代表作 作品对浪漫主义做了zui系统和全面的批评 作品还对中国文化中的新人文主义因素做了有意义的讨论...

历史理性批判文集

本书收录康德于17841797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要*作在内。康德的《历史理性批判文集》的中心思想是为人类朝向普遍法治的公民社会而进步的信念进行论证。在他看来，这个信念的依据在于它不是不可能的，而不在于它无论如何是会实现的。...

西方哲学史

《西方哲学史》写作于二战期间，源自罗素在美国费城的一系列哲学史讲座。全书共分三卷，按时间顺序依次讲述古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在本书中，罗素从一位哲学家的视角，完整地展现出他对西方哲学历史发展的理解，其中既包括对重要哲学家的哲学观点的讲述，也包含罗素本人对这些思想的批判。 本书将罗素原著七十万字的内容凝练为不到二十万字，既保留了原著中最重要的思想观点与分析论证，也更贴合当下读者快速掌握、理解经典的阅读习惯，便于读者从多方面把

《纯粹理性批判》讲演录

《纯粹理性批判》一书是康德哲学的基础，了解康德哲学的体系必由此入门。邓晓芒老师还把这本书喻为国人训练自己的理性思维能力的“夏令营”，因为本书涉及高度思辨的哲学层次。“你如果能够把康德读懂，就没有什么能够难倒你了。”邓晓芒老师是康德研究专家和康德著作的非常不错翻译者，本书是根据他为武汉大学哲学系本科生开设的“康德《纯粹理性批判》”课程一学期的讲课实录整理而成。其优选的特色是全部口头表述，将康德哲学的严肃的学术语言转换为通俗易懂的口语。本

1885-1887年遗稿-尼采著作全集-第十二卷

本书根据科利/蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》第十二卷译出，并根据第十四卷补译了相应的编者注释。第十二卷严格按照时间顺序收录了尼采作于1885年秋至1887年秋之间的全部残篇遗稿，它与十三卷一起，包含了后人编辑的所谓尼采“主要著作”即《权力意志》诸版本的内容...

诗学

诗学探讨了一系列值得重视的理论的问题，如人的天性和艺术摹仿的关系，构成悲剧艺术的成分，悲剧的功用，情节的组合，悲剧和史诗的异同等等...

(精)牛津通识读本:科学哲学

何为科学？科学是否客观？科学能否解释一切？本书为当代科学哲学中的主要问题提供了一幅清晰准确的鸟瞰图。萨米尔奥卡沙开篇扼要介绍科学发展的历程，继而探讨科学推理的本质、科学领域的革命以及实在论与反实在论等理论问题。作者还审视了专门科学领域中的哲学问题，科学和宗教之间的争端，以及科学作为双刃剑的利与弊...

情感与理性-康德宗教哲学内在张力及调和

康德哲学中的情感因素，在其美学思想中有明显体现；但由于康德美学在其整个哲学体系中的地位与作用，学界尚有争议，所以揭示康德哲学中的情感因素就显得尤为复杂。本书从情感与理性相对立的角度出发，不仅凸显了（审美）情感在调和康德宗教哲学内在张力中的作用，而且也揭示了情感在康德的知识学和道德哲学中的作用...

人在宇宙中的地位

1927年，德国有名现象学家马克斯·舍勒在达姆斯达特“智慧学派”大会上发表了名为《人之特殊地位》的报告。1928年，舍勒在此报告的基础上进行扩充，出版了《人在宇宙中的地位》单行本。《人在宇宙中的地位》德文版先后出过数版，但通常所见版本是不同编者按不同取舍标准在不同时期对原文的加工成果，包含了来自编者而非作者的文本改动，改变了舍勒生前撰写出版这本书时的原始面貌。本书根据《人在宇宙中的地位》1928年第一版译出，为中文读者首次呈现了舍勒这

逻辑学 下卷

黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修

人文与社会译丛:读柏拉图

本书是图宾根学派关于柏拉图对话录释义的综述之作。斯勒扎克以阅读柏拉图作品的“乐趣”为起点，重新评估了柏拉图研究领域内神话、反讽、匿名、暗示等人们论题，集中展示了“书写批判”“对逻各斯的帮助”“空略段落”等把握柏拉图对话录的新理念。 本书的目标是提供一个对于柏拉图写作活动的解释，并使其足以经受《斐德若》中书写批判的考验。只有严肃对待柏拉图对书写的与口头的哲学活动的评价，人们才可以恰如其分地理解对话的技艺和意图...

世界的构造-论海德格尔的世界概念

《世界的构造：论海德格尔的“世界”概念》主要包括：海德格尔通向“世界”的道路、“在之中”结构对世界的规定、在家状态与不在家状态、技术世界与艺术世界、语言世界五部分内容...

叔本华说欲望与幸福-大师思想集萃

我们如何才能摆脱这种苦恼和争斗的世界？叔本华提出两条途径：第一是艺术的解脱，艺术具有超越自我和物质利害的力量，而达到无意欲的境界。第二是寻求永恒的解脱，唯有从根本上否定意志，基督教和佛教的苦修生活，即是一种否定意志的状态。这是现实中的人永远达不到的境界...

正义法的理论

r. 施塔姆勒的著作代表了19世纪德国法学家们所提出的法哲学的杰出的丰碑，其著作具有思想的极端抽象性及表述的纯逻辑形式性的特点。 　　此书是作者专为建构“正义法”理论而作。全书以对两种关于法的理论的区分作为开端，一是技术法学，二是理论法学，后者因其更高的直接趋向“正义法”的目标而超越前者。在第一部分中，通过与制定法、道德信条、自然法之间的比较，对“正义法”进行了清晰的阐释。在设定了“正义法”的理念后，作者在第二部分中描述了它的方法

走向存在之途-回到海德格尔-本有与构境-第一卷

本书是近年来中国学者深入研究海德格尔思想的全新的力作。作者采用其新颖独特的方式，把海德格尔置于“构镜论”语境中加以研究，展现给读者一个多面、多重人格和心理的当代哲学大师，充分反映海德格尔与以往以及同时代哲学家不同的思维方式、学术视角和思想构境...

面向恶而实现的自由-康德式善人的维度

《面向恶而实现的自由--康德式善人的维度》试图以康德的两种自由概念为基础，探讨康德 式善人的基本维度。这一工作分为两个部分。一条是 “上升之路”：通过消极自由(自发性)假设，善人获 得了行为主体的身份，由消极自由向积极自由(自律) 的过渡，使善人获得了理知世界成员的身份；而通过 理性事实学说，这两种身份获得了证实。从而善人首 先是作为一个行为者具备道德行为能力，他能够出于 义务而行动，因此也能够违背义务，从而可以在道德 上被归责。不同

历史唯物主义.现代性.哈贝马斯的重建论

本书从现代性视角阐述和展现哈贝马斯重建论与重写现代性之间的理论关联，将历史唯物主义的理解置于现代性视阈，进而揭示出历史唯物主义理论的时代生命力和理论诠释力。作者运用文本解读、理论分析与比较相结合的方法，从哲学视阈（包括文化）、经济学视阈、资本主义政治社会批判三个视角阐释和映现其现代性影像，发掘出历史唯物主义的现代性视阈及其当代意蕴，揭开历史唯物主义长期以来被遮蔽的现代性原像。本书立足哈贝马斯重写现代性即重建历史唯物主义的反思，从理论文

偶像的黄昏

作为思想家的尼采，究竟在何种意义上终结了西方文化传统？上帝已死，世界还会走向何方？一个没有上帝的世界可怕，还是没有真理的世界更可怕？偶像的黄昏之后，是否能迎接一个灵魂的黎明？本书由尼采的代表作《偶像的黄昏》《快乐的智慧》结集而成。我们将从尼采的狂想里，读懂我们所身处的时代，揭开重重生命之霾，找回自己，认识自己，从而成为自己...

伦理之业-马克斯.韦伯的两篇哲学演讲-(最新修订版)

《伦理之业：马克斯·韦伯的两篇哲学演讲（最新修订版）》收录了韦伯去世前不久为慕尼黑大学的同学们所做的两篇重要演讲：《以学术为业》和《以政治为业》。韦伯以一位严肃的学者和政治家的身份,科学地、入微仔细地讲述了一个正直的学者必须具备的道德和一个诚实、热忱的政治家必须具备的职业伦理。演讲充满理性主义的教诲,影响了几代人,并作为一种信仰的发源将此后更多的人集中在学术理想的旗帜下。现在它被列为西方大学生的必读物...