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《草书实用字典》全文以部为顺序排列，每字选取九枚。本书附有音序、笔画、部多种索引查检方式，既是书法爱好者查检字体的必备书法工具书，又可作为平面艺术设计从业人员的专用各体书法的字库类工具书...
《褚遂良书倪宽赞》，楷书，素笺乌丝栏墨迹手卷，纵二十五点六厘米，横五百七十六厘米，凡五十行，满行七字，现藏台北故宫博物院。明人王偁《虚舟集》评此帖说：“其自书乃独得右军之微意，评者谓其字里金生，行间玉润，变化开合，一本右军。”倪宽（？—公元前一〇三年），西汉官员，字仲文，千乘（今山东高青）人，治《尚书》，为孔安国弟子。历仕廷尉、掾举侍御史、中大夫、左内史、御史大夫。汉武帝太初九年，奉诏与司马迁等共定《太初历》，精通经学和历法，且善文辞
本书荟萃中国800位名家墨宝，将4000条成语纵横排列、上下贯通、首尾相连、循环往复成一个成语巨型组合图，共分为800个方阵，写成800幅书法作品...
《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼楷书所写的功德碑。此碑立于唐大历十四年（公元七七九年》，现存于西安碑林博物馆。碑石四面环刻，三面存书。碑阳十九行，碑阴二十行，碑左侧五行，右侧上半部分有宋人刻「忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏」十四字，下部分有民国宋伯鲁题跋。 此碑在北宋欧阳修着《集古录》中曾有记载，但清代的《金石萃编》等书却未着录，可见此碑在北宋时尚为人知，元明时被埋人士中。根
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本册选取王羲之行书...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为赵孟頫楷书...
《书谱》为书法字帖, 纸本, 纵26.5厘米, 横900.8厘米, 现藏台北故宫博物院。一般认为上卷为“序”, 宋元明时分为两卷, 入严嵩之手时, 装为一卷。下卷为“谱”, 作者生前未能完成...
柳公权（公元七七八年至公元八六五年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人。官至太子少师，世称[柳少师]。他初学王羲之，并精研欧阳询、颜真卿笔法，而后白成一家。柳字不如颜字肥壮，其笔画大体均匀瘦硬，兼取北碑笔画斩钉截铁棱角分明的特点，把点画写得如刀切般爽利深挺，在结体上还吸取了虞、欧的紧密和颜真卿结体的纵势，写出了体势劲媚、骨力道健，风格独树一帜的柳体。后人将他与颜真卿的楷书并称[颜筋柳骨]。后世学书者不少以柳字为楷模...
《神策军碑》，全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》。崔铉撰文，柳公权书，徐方平篆额。唐武宗会昌三年(公元843)立于皇宫禁地。楷书，行字数不确，碑石大小不明...
孙伯翔主编的《元赵孟頫帝师胆巴碑/人美书谱》又名《龙兴寺碑》，元赵孟頫撰并书于延祜三年（公元1316年），纸本，纵三十三点六厘米，横一百六十六厘米。楷书，一百二十五行，共九百二十三字，现藏故宫博物院。赵子昂楷书《胆巴帝师碑》卷，真迹，上上。笔意略同《玄妙观》，二碑皆出李泰和家法，古劲绝伦，品属靠前...
中国书法博大精深，学习书法绝不是一蹴而就的事情。但事实证明，我们完全可以用优秀的导师+科学的方法来大大缩短我们的成功之路。本书将指引你走进这辉煌的世界里...
《古诗十九首》是最典型最标准的五言诗，历代诗家学者都曾给予高度评价。本二抟收录的《古诗十九首》，系采用楷书四大名家颜真卿的珍贵墨迹集字而成，并将现代著名作家朱自清对《古诗十九首》的独到阐释附录于后，堪称珠联璧合，相得益彰，既可用于欣赏学习，又颇具收藏与交流价值...
该书介绍了一种从临摹到创作的学习书法的有效途径，帮助一般学习者达到举一反三、触类旁通、融会贯通的目的。1. 分析、归纳王羲之草书法帖的特点，提出了王氏法帖“一贴一景”的观点。2. 从摹本王羲之法帖的笔法特点进行了仔细分析，提出了临习王氏法帖的方法步骤。3. 运用空间和时间的分析方法，形象直观的分析了王羲之草书法帖的章法特点...
王左中右 本书是作者以“文字”为核心进行创作的一本图文作品集。通过重新拆解和组合汉字笔画、英文字母、图形轮廓，将字和名人、国家、品牌、社会事件等结合起来，用字来记录事件、表达观点、讲述故事。 全书分三部分，部分收入“变态字”创作，每件作品对应一句简洁经典而有幽默感的金句；第二部分收入具有记录新闻事件的“字新闻”创作，除对应金句外，每个事件还配有一段介绍事件内容的“事件回放”；第三部分为文字和故事结合的“长段子”创作，创意字穿插在故事之
《书法经典教程-柳公权楷书·玄秘塔》，本书的独到之处是在中实于原碑帖的基础上，对碑帖中的文字排序进行了融合，以学习毛笔字的技法为宗旨，按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序，由浅入深地练习，每一笔均有动笔图解和技法指导，图例清晰，文字通俗易懂，既适用于教学，又适用于自修。此套书是原《书法经典教程》的修定、再版...
《前赤壁赋》作于苏轼被贬黄州期间。此时苏轼正处于人生的低谷，因受乌台诗案的牵连，被贬为黄州团练副使。苏轼在黄州期间，并无实职，闲暇之日，多与友人纵情山水，寄托情感。宋元丰五年（公元一○八二年），苏轼在黄州城外（今湖北黄冈）沿长江泛舟游览，路过赤壁，遥想到三国时期的风云纷争，感古伤怀，做赋一首，这就是《赤壁赋》。同年十月，苏轼再游赤壁时，又写了一篇同名《赤壁赋》，前者就被称为《前赤壁赋》，后者被称为《后赤壁赋》。有一种说法认为苏轼游览的
日本专业书法出版社二玄社精品碑帖，原版引进，尺寸、装帧均和原版一致。 本套碑帖精选中国古典书法中家喻户晓、流传广泛的8个名篇，将其文字适当放大，十分适合初学者临摹学习。 《孔子庙堂碑》为初唐碑刻之杰作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品，历来为学书者所推崇，是书法入门必备法帖。 ...
吴昌硕（一八四四—一九二七），晚清民国时期著名书家。初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，别号缶庐、老缶、苦铁、老苍、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县人。“後海派”的杰出代表，杭州西泠印社首任社长。其集“诗、书、画、印”为一身，长于书法、篆刻，攻《石鼓文》，被誉为“石鼓篆书第1人”，在绘画、诗文、金石上也造诣颇高。 吴昌硕书法作品，以篆书、行草为主，晚年所书隶书，结体变长，取纵势，用笔雄浑、饱满，具有篆书痕迹，将篆、隶
《荣宝斋书谱：古代部分·毛公鼎》选取西周晚期重器《毛公鼎》，毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圆腹，整个造型浑厚而凝毛公鼎毛公鼎重，饰纹也十分简洁有力、古雅朴素，标志着西周晚期，青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来，淡化了宗教意识而增强了生活气息。毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器区别很大，但毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中*多的，有32行，499字，是西周青铜器之*，相当具有研究价值.
本册为《颜真卿行书临习技法精解》, 颜真卿的行书“纳古法于新意之中, 生新法于古意之外, 陶铸万象, 隐括众长。”大气磅礴、雄强豪放, 用笔以篆籀浑厚古朴的圆笔为主, 杂以斩钉截铁的方笔 ; 结体一反其楷书大小均等 ⒆笥叶猿啤⒄嫒∈频姆椒? 因势赋形, 参差欹侧。章法...
赵佶的瘦金书是书法史上的一项独创。瘦金体运笔飘忽快捷, 笔迹瘦劲, 至瘦而不失其肉, 转折处可明显见到藏锋、露锋等运转提顿痕迹, 是一种风格相当独特的字体。本书收录赵佶的宣和御书和瘦金书千字文等作品, 对代表性的书法字进行选择并精解。指导读者欣赏与临习...
中国书法历史源远流长, 本套书法临习技法丛书从历代各大书家书法精品入手, 以精辟的讲解帮助广大书法爱好者鉴赏临习。本书临习范本为苏轼行书...
本书亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。本书采用的為宋拓善本，此拓本為松烟墨的蟬翼拓，墨青而淺，充滿靈秀之氣...
《人美书谱·天卷·真书：元 赵孟頫妙严寺记》又称《湖州妙严寺记》，牟巘撰文，赵孟頫书并篆额，原件纸本横卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。文中叙述妙严寺当时建寺过程，并刻印《华严经》《法华经》及《大藏经》的情况。因知此卷是赵孟頫五十六或五十七岁时的作品，正是他中期稍晚时的大楷作品，其初从钟繇、智永得法，以真行相通之晋人笔法，揉入李北海之用笔，结体方阔，笔画开张舒展，点画精妙，使转灵活，于庄严规整中见峭拔之力，气息高古，笔法娴熟，一改唐
本书解析了楷书的点画、偏旁部首及结构的写法及其变化，并附上了历代书法理论中一些有影响的论述，供读者参考。本书依据《分部配合法》中列举的偏旁部首按照不同位置分为字头、字底、左偏旁、右偏旁五个部分，并在此基础上有适当扩充。由于本帖中字数有限，《分部配合法》中所列举的有些偏旁本帖中没有，因此，只解析了有的部分。《分部配合法》中所列举的偏旁与现代汉语中的偏旁部首有所不同,请读者明鉴。本书按照《大字结构八十四法》的结构归类遴选了例字，并将《间架
刘正成主编的《中国书法全集(30隋唐五代墓志)(精)》所收书法作品上起商周，下迄当代，总计一百余卷。立卷分两大类：一、断代卷：二、书家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论着、附录、补遣四编。 本书各卷目次除序言、总目录外，按两类立卷体例分列。断代卷为：原色器物或损本图选页、概论和专论、作品图版、作品考释、年表、器物与作品出土分布示意图、主要引用参考书目和文献、图版目录。书家卷为：书家画像（甲类卷》、原色法帖或原色作品选页、书
北朝造像石刻流传至今者诸多，其中有造像题记的也有相当的数量。这些造像题记的书法因为风格迥异于常见之隋唐书法，所以自清代碑学兴盛以来，深受金石学家及书家的推崇，以致世人竞相学习北朝书法。这其中传世者以北魏《龙门造像二十品》很为有名，盖因其书法艺术水平高，书法风格独特，以及发现年代早、地理位置优越，名家著录赞颂等原因，深受学书者喜爱。而有些造像题记虽然书法水平很高，然因或处僻壤，或出土较晚，声名地位不显，故其书法水平未被世人所知，东魏《高
简介 《三米格草书习字帖:怀素、欧阳询卷》是由湖南文艺出版社出版的...
本书为艺术类工具书，是中国历代著名书家所写草体书法的单字字形汇编。本字典字形选自汉至近代近两百位书家的优秀作品，以传世碑帖、墨迹为主，前人编辑的《草韵辨体》、《草圣汇辨》、《草韵汇编》、《草字汇》，虽摹刻拙劣，但也有少量字形收录，以供读者参考。本字典编辑兼顾章草、今草、狂草三种书体，由于草书字形特点所限，未按书家年代顺序排列，但后附有按年代顺序列出的“历代主要书家名录”，以供读者辅助查阅...
篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐
《毛笔书法入门教程欧体楷诀百韵歌》歌诀共316句1580字，是目前国内难得一见的全面系统地用歌诀形式归纳楷书书写规律的书法技法类图书，其特点主要体现在以下几方面： 1．本书采用歌诀形式，提纲契领，阐述楷书最基本的运笔、结构、章法上的基本规律，通俗有趣，易懂易记。歌诀不空
《楚简精选字帖（1）》是清晰版大字本简牍书法非常适合作为初学书法者的入手范本，开始先临写较规范、易释读的字体，然后再慢慢放开广临博收。简牍书法正、行、草、隶、篆兼备，自成体系，初学者完全可以在这个框架内开始自己的书法学习之旅，同时在目前好多书法初学者学习常见的历代名碑名帖到一定程度无所长进的瓶颈状态下，简牍书法的介入无疑也是一个突破，一个极好的选择，一个亦古亦新的合理途径...
《自叙帖》, 纸本墨迹卷, 怀素书于公元777年 (唐大历十二年) 。大草 (狂草) 书, 凡一百二十六行, 首六行早损, 由宋代苏舜钦补成。《自叙帖》乃怀素草书的巨制, 活泼飞动, 笔下生风, “心手相师势转奇, 诡形怪状翻合 恕? 实在是一篇情愫奔腾激荡, “泼墨大写意”般的抒情...
日本专业书法出版社二玄社精品碑帖，原版引进，尺寸、装帧均和原版一致。 本套碑帖精选中国古典书法中家喻户晓、流传广泛的8个名篇，将其文字适当放大，十分适合初学者临摹学习。 《集字圣教序》为唐代长安弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹而成，充分体现了王书特点与韵味，被历代书法家视为临书楷模。...
朝临石门铭，暮写二十品。辛苦集为联，夜夜泪湿枕。近代书法大家于右任先生的这首诗既指出了集字在书法学习中所起到的从临摹到创作的重要过渡作用，又道出了前人为集字难所苦的辛酸经历。虽然集字不易，但时至今日它仍是公认的有效的书法学习方法。因此，我们为广大书法学习者、书法培训班学员以及书法水平等级考试或书法展赛的参与者编写了这套实用性极强的集字创作指南丛书。...
本书所選用的拓本為嘉慶内府舊藏宋拓本，四行八字。清初為王聞遠所得，後歸上海博物館，是所知拓本中字體姿態比較完好的一種...
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年（公元843年）立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，新增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作...
《真草千字文》全文由真、草二体书成，温润秀劲兼而有之。楷书法度谨严，笔致含蓄，草书则各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，是领悟和学习魏晋书法精髓的好范本。宋米芾曰：“智永临《集千字》，秀润圆劲，八面俱备。”明都穆《寓意篇》对《真草千字文》评价更高：“气韵飞坮，优入神品，为天下法书第1”...
张旭的《张旭古诗四帖/中国最具代表性碑帖临摹范本丛书》，狂草，墨迹本，高二十九点五厘米，宽一百九十五点二厘米，五色笺，共四十行，凡一百八十八字。此帖传为张旭所书南朝诗四首，前两首为庾信《道士步虚词十首》中的二首，后两首为谢灵运《王子晋赞》及《岩下一老公四五少年赞》。此卷草书通篇书法气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙，无纤巧浮滑之笔。此墨迹已成为张旭所传世的孤本。该帖曾经宋宣和内府、明华夏、项元汴、清宋荦、清内府等收藏，原件藏辽宁省博物馆
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣，弘扬祖国传统书法艺术，我社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。丛书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。本丛书图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。《荣宝斋书谱（古代部分·邓文原·书急就章）》选取章草经典元邓文原临写的《急就草》...
现代人学习书法的困难是只能通过古人留下的作品复原古人书写的方法，即笔法。这个过程的准确与否决定了学习书法的效率以及能否掌握书法精华。《清 吴昌硕临石鼓文册》是《经典碑帖临析教程》的丛书之一，是《大学书法教材系列》配套普及书法教材。这套丛书从历代数千种碑帖中选出50余种，每种碑帖独立成册，每册分为两章和附录：*章针对每一种碑帖笔法进行深入细致的解析，包括单钩摹、双钩摹、临写训练和综合练习；第二章为书法作品创作样式举例；附录为学习书法的必
书法艺术，是中华民族特有的传统文化。它博大精深，凝聚着炎黄子孙的无穷智慧，积淀了华夏民族文化和中国哲学的精髓。早在唐代，中国书法就传人日本、朝鲜，深刻地影响着这些国家的文化发展。近现代不少西方绘画大师也从中国书法中汲取营养，创造和发展现代绘画。他们称中国书法是“伟大的抽象”。世界画坛巨匠毕加索曾说：“如果我是一个中国人，那么我一定不是个画家，而是一个书法家，我要用笔来书写我的感情”。著名华裔抽象两艺术家赵无极先生则说：“现代的抽象
《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹。《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹...
《自书诗》，纸本，三接纸，纵二十八·二厘米，横二二一·二厘米，行书，七十三行，八百八十四字。笔势如行云流水，结体宽展跌宕，行气疏朗，气脉贯通，充分展示了蔡襄中年清健圆润的书风特色与纯熟的功力...
学写钢笔字，*好学习古人作品，追根溯源，心追手摹，直接进入古人书法语境。本书进行原帖展示、临摹展示、选例字进行重点讲解。钢笔字写法在提按顿挫等用笔技巧上、字形结构和章法等方面直接学习古人书法，一定会更快捷地写出艺术上高水平的硬笔书法作品...
本书精选其中有代表性的字和点画、部首，用电脑将其微缩至钢笔大小重新编排，对照图例，具体讲解其运笔技巧和结体诀窍，并设计有描摹、填充、临写等多种练习方法和步骤，实为以硬笔临习颜真卿行书的难得教材...
本套图书为大家带来了一种全新的7000字编排体系，提出了“字根”的概念，将7000个字通过220个字根进行分类，将包含同一个字根，书写上有共同特点的汉字归类，写好一个字根，掌握一类汉字，相当于对7000字做了减法，能够大大提高学习效率...
《荣宝斋书谱：古代部分·曹全碑》是中国历代经典书法碑帖的丛书，分为古代部分、近现代部分。这本《荣宝斋书谱：古代部分·曹全碑》选取汉代隶书的重要代表《曹全碑》。此碑是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，历来为书家所重，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型。此碑是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，历来为书家所重，是汉隶成熟期飘逸秀丽一路书法的典型...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
宋瑞祥
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
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