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正书。四十二点七X四十二点七厘米。无撰、书人姓名。志原在陕西兴平县崇宁寺壁间,但随崇宁寺毁废,此石亦夫失。明末赵蛎《石墨镌华》载:『石在兴平崇宁寺,为童子摩挲几乎。』此志刻於隋大业三年(六零七)八月。由於志石早夫,塌本极为难得。此志在乾隆年间张填修《兴平志》,遍访此石不见,《金石萃编》亦不载,在乾隆年间搨本已少。 据《中国书法大辞典》云,传世塌本仅七本: 一、费念慈藏本;二、刘聚卿藏本;三、徐积余藏本;四、端方藏本;五、潘
全稱《唐故特追尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》,亦稱《溫彥博碑》、 《大虞公碑》。唐·貞觀十一年(六三七》十月立。岑文本撰、歐陽詢書。正書。三十六行、行七十七字,全文約二千八百餘字。因碑下部泐損嚴重,榻字最多可得八百餘字,完整字數不及十分之一...
小楷是楷书艺术中一种既独立存在又与其他书体紧密相联的艺术表现形式。小楷书法草创于汉末,成形完善于魏晋,经隋唐、宋元、明清历代发展,成为一种具有独特韵味的艺术形式。其间涌现出钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、文徵明、董其昌等小楷名家。小楷更是引领成为一时书法之风。为此特编写《历代小楷集萃》一书供广大学书者学习、临摹之用。《历代小楷集萃·明代卷》展示了明代小楷书法艺术的基本风貌,收入文徵明、王宠、董其昌等有代表性的小楷作品。总体而言,明代诸家
《瘞鶴銘》被北宋大书法家黃庭坚誉为“大字之 祖”。因声名远播,翻刻本众多,主要有宋刻西崖本 、宋刻太平本、張燕昌刻未出水本、玉燕堂本、林曙 生重刻本等。这本《水前本瘗鹤铭》系水前拓本,十 三开,高34厘米、宽15.2厘米,今藏上海图书馆,为 国家一級文物,存字46个。有莫棠、缪荃孙、吴郁生 、杨守敬等題跋,还有何昆玉、何瑗玉、漆琪生、伯 勳展阅等印章...
本丛书共12个分册,分别以三字经、千字文为内容,集楷书、行楷、行书、隶书字体,供不同习字阶段爱好者练习参考。本丛书特点:一是在技法点拨的同时以图示的方法,辅以各范字笔画的运笔走势轨迹,使书法教学更为直观易懂。二是范字多,本丛书集三字经、千字文全文字体,比市场同类字帖图书收字量多。三是配有《三字经》、《千字文》全文注释,在临习书法同时了解国学经典。四是本书配有双面书法水写布,正面印空白米字格,供读者沾水临摹,反面印常见碑帖书法供读者参考
吴颐人汉简日文书法系列丛书选取著名书法家吴颐人先生汉简书法作品,本系列系用日文书写中国唐诗、宋词、成语、日本俳句等中日两国民众熟悉的内容,对日本人学习中国文化,以及中日两国书法爱好者都有学习、借鉴作用...
本套字帖十个分册,涵盖楷书、隶书、行楷、行书四种字体,囊括颜真卿、欧阳询、柳公权、王羲之、赵孟頫等名家名帖作品。名家名帖 运笔图解; 临池学书 墨色水显; 清洁方便 老少皆宜; 一册在手 笔墨纸帖尽有...
《吴颐人汉简书法:中国唐诗》以汉简笔法,借用日文构形进行书法再创造,并与唐诗相结合,是书法艺术的一种具有独创性的拓展,对于中国书法精神的传播,也是一条新的路径。本书作者吴颐人先生为著名书画家和篆刻家,从事书画篆刻创作六十年。长期主攻汉简书法,形成成熟的技法体系和鲜明的个性。上海博物馆研究员、中国艺术研究院、中国篆刻艺术院研究员、西泠印社的副秘书长兼印学理论与社史研究室主任、上海市出国文物鉴定委员会会员、上海书道家協会副主席、学术委员会
《中国成语谚语》选取著名书法家吴颐人先生汉简书法作品,用日文书写中国成语谚语,以汉简笔法,借用日文构形进行书法再创造,是书法艺术的一种具有独创性的拓展,对于中国书法精神的传播,也是一条新的路径。本书对日本人学习中国文化,以及中日两国书法爱好者都有学习、借鉴作用...
《草诀歌》是书圣王羲之的经典法帖,它以凝练的歌诀形式揭示了草书笔画写法及应用技巧,是学草书的最佳范本,让无数后人受益。今由当代硬笔书法名家王惠松先生用硬笔临写成帖,并配上白话释文,让所有读者都能看懂,更有利于今人学草书时事半功倍...
上海私立合众图书馆创办于上海孤岛时期的1939年8月,上海浙江兴业银行董事会叶景葵力邀顾廷龙南下,和张元济、陈陶遗、李拔可等人取“众擎易举”之义,发起创办合众图书馆,以资保存中华古籍藏书不至流散异邦,顾廷龙等先生历经坎坷坚守信念,1953年6月18日合众图书馆资产包括全部珍藏25万册图书、15000种金石拓片捐献给上海市人民政府,成为上海图书馆一部分。为纪念上海图书馆前馆长顾廷龙先生诞辰110周年,特由上海图书馆选取馆藏张元济、叶景葵
本书内容包括:碑帖入门、推开一扇门、一张牛皮纸、最爱吴湖帆、偶遇安思远、《阁帖》情结、古墨新研、翰墨瑰宝、三跪九叩、天价《九成宫》、三胞胎之谜、翻转《十七帖》、一群“黑老虎”...
又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐,广德二年(七六四)十一月颜真卿与仆射郭英又之书稿。行草书,共六十八行(其中旁添小字四行),行字数不一,全文一千一百九十三字。真迹七纸,北宋时在长安安师文家,曾摹刻上石,即『关中本』。真迹已不传。原石今在陕西西安碑林,字分两截。石长一百五十二厘米、高八十一厘米。撰、书者颜真卿(七零八—七八四),字清臣,琅琊临沂(今山东省)人。官平原太守,历迁刑部尚书、,太子太师,赠司徒,封鲁国公,谧文忠。工正、行书,
《青原山诗》全称《次韵周元翁同曹游青原山寺 长韵》,亦称《七祖山诗》、《次韵周法曹游青原山 寺》。北宋·黄庭坚诗并书。青原山在江西卢陵县( 今江西吉安市)东南十五里,又名七祖山。综观刻石 书迹,纵横开合,清逸雄伟,行笔稳健,结构严谨, 深得《瘗鹤铭》神韵。本帖为国家一级文物。 由上海图书馆编的《黄庭坚青原山诗刻石(上下 )》即为该帖拓印本...
又名《正定府龙兴寺碑》。隋·开皇六年(五八六)十二月立。整纸捐高一百五十六厘米、宽八十九厘米。碑阳三十行、行五十字;碑阴及左侧鸟题名。碑阴五列,列三十行;右侧无字;左侧三列,上列六行、中列入行、下列二行。额呈半圆形,浮雕六龙相交。额高四十二厘米、宽三十一厘米,共十五字:『恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑』。 碑在河北省正定县龙兴寺前殿。龙藏寺是龙兴寺的前身,始建於隋·开皇六年(五八五),後毁废,在其故地上重建,时宋,乾德元年(九六
★抄写经文在中国历史久远,汉末即有相关记载.除了学佛之人通过抄经修习禅定,是一种重要的修行方式.普通人抄经的意义更为宽泛,它不仅能增长智慧,也可修身养性,对本身的素养是一种极大的提高.青少年抄经更可以通过书法练习集中注意力,训练耐心并增强记忆力,同时提升自身的书法水平和个人修养。 ★本丛书共5册,精选篇幅长短合适、易读易上手的经文供初学者练习。每册配有精美练习纸,习书者抄写完成后既可收藏欣赏,也可赠送亲友。 (重要提示:练习者应
上一次安安静静的落笔书写,你可曾记得是在什么时候?看别人写出一手好字时,你的心里是否有些羡慕?听别人满腹经纶出口成章时,你是不是也有重读经典的冲动?忙碌、焦躁、苦闷、寂寞的日子里,你如何安抚自己的内心?所有的这些问题,都是这套国学经典硬笔书法系列丛书的缘起与由来。古人的智慧经千百年流传,落笔成书,时至今日读来仍深刻有益。这套书在内容上选取了经典古籍,让你在临写的过程中手摹心追,探知古人的深邃思想,领悟古人的智慧所在。在硬笔书法艺术上,
本丛书共8种,分别为颜真卿楷书多宝塔碑,颜真卿楷书勤礼碑,柳公权楷书,赵孟俯行楷,黄自元楷书,欧阳询楷书等为范例。选取书法练习中常用的间架结构九十二法作为练习基础,书籍形式采用硬面钞式水写布装订,便于携带,随时练习...
《邓石如 篆书 书法考级精练 水写布字帖》选用的双面水写布,选料上乘,工艺先进,不合甲醛,无细微的绒毛脱落,健康环保。 清水显墨色,落笔即黑,行笔流畅,具有仿宣纸效果。待水干后不留水迹,复原如初,经久耐用。一面是用以摹写练习基本笔画的双勾填廓范字,另一面为米字格,展开蘸水临习书中每一页的范字和即兴创作练习...
本书以时代为序,以具体书家或传世名碑名帖为切入点,收录了从史前文字起源、甲骨文开始直至近现代的5000多年历史中,中国书法篆刻*重要的名家名作。本书对收录、介绍的都是各时代或书家*具典型风格的作品,内容涵盖中国书法简史、书家生平、中国书法形式及技法简介、作品鉴赏与分析,以及训练拓展等...
施志伟编写的《王羲之兰亭序(行书书法考级精练水写布字帖)》选用的双面水写布,选料上乘,工艺先进,不合甲醛,无细微的绒毛脱落,健康环保。清水显墨色,落笔即黑,行笔流畅,具有仿宣纸效果。待水干后不留水迹,复原如初,经久耐用。一面是用以摹写练习基本笔画的双勾填廓范字,另一面为米字格,展开蘸水临习书中每一页的范字和即兴创作练习...
“名碑名帖临摹合一丛书”精选历代名碑名帖作为范本,是专为书法爱好者考级练习专门打造的一套丛书。涉及楷书、行书、隶书、行楷、篆书等书体,内容包括笔划、偏旁部首、间架结构,作品构图、考级考纲等,可供一级至十级书法考级和爱好者使用。 这本施志伟编写的《王羲之圣教序(行书书法考级精练水写布字帖)》是其中一册。...
缪哲 著
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
刘争争
老王子
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