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本书是作者研究社会文化史的一些感悟。作者把研究社会文化史过程中所获得的感情和体会倾注于纸上,凝聚成一篇篇文笔优美,行文流畅的随笔,极富启发意义。 这本书随笔集取名“梧桐三味”,用的是其中一篇的名字,这篇随笔讲的是章士钊一生“三变”的故事。这本书的内容也自然分成三个部分,以吻合于书名昭示的节奏。第一部分多是一些近代人物的趣事,笔者试图涵咏其于境遇之中,读出一种另类的含义,以区别于一般流行的怀旧逸事,还有一些文章则谈及的是近代文化现
文史大家邓云乡说,“为什么读书”“读书为什么”一直是他思考的问题。他说“没有书就觉得不自由,似乎是一种瘾一样”,读书要不满足于读,开卷有得,还要把它写下来,日积月累就一定会有收获。 《云乡话书(精)》主要收录了邓云乡历年所写的关于“书”的种种,人和事,诗和文。...
刘道玉是一位将毕生之爱倾注于教育的教育家,无论他是高教司长、大学校长还是小学校长。即使到了耄耋之年,爱的烈焰仍在他的胸中燃烧。 在他看来,没有爱就没有教育。 本书集中收录了刘道玉在武汉大学、武汉新世纪外国语学校和退休后三个时期关于爱的教育的所思所作。其中既有言他人所未言、具有性的理论思考,如关于爱的本质、爱在教育中的灵魂作用、教师的自我解放和怎样培植教师的爱心等,也有他身体力行、生动感人的种种教育实践,可为我国广大教育工作者和家
本书从阐述日本文化自身特点与揭示现代日本社会的症结入手,深入分析了日本奥姆真理教从形成到发展直到最终酿成耸人听闻的“东京地铁沙林事件”整个过程的根本原因。作者从对日本耻感文化中的“罪”“恶”的分析,揭示了融合“佛教”、“儒教”、“道教”的日本文化的特征与奥姆真理教产生之间的必然联系,指出了现代日本宗教与日本人宗教精神上存在的盲点。 本书见解独到,论证精辟,无论对于研究日本文化的专业人士,还是对日本文化感兴趣的一般读者,都可以通
本书共分为上编后殖民理论及下编中国后殖民批评两部分,主要内容包括:东方不是东方:萨伊德的后殖民理论;庶民主体建构与全球化批判:斯皮瓦克的后殖民理论等...
这套“都市场景文化书系”,在呈现都市最时尚的场景文化的同时,重要的还是怀着警惕、怀疑和批判的视角,揭示这些都市场景文化背后隐含的文化政治的掌控和支配,揭示其“日常生活审美化”背后的商业主义的利益诉求和种种意想不到的“美丽陷阱”。这是现代性的矛盾,也是当代人难以超越的困惑。需要说明的是,书系的作者都是在校的硕士、博士研究生。他们有的是我的学生,有的是我学生辈的朋友。他们在都市生活学习,不仅有文化研究良好的学术训练,更有对都市场景文化感
《现代中国学术论衡:钱穆先生全集(新校本)》全文为繁体,讲述了文化异,斯学术亦异。中国重“和合气西方重”分别气民国以来,中国学术界分门别类,务为专家,与中国传统通人通儒之学大相违异。循至返读古籍,格不相人。此其影响将来学术之发展实大,不可不加以讨论...
时代潮流冲击下的社会现象,背后蕴含着各种文化和审美寓意,社会文化的进步与发展离不开有说服力的分析和引导。本书从生活中发生的事件、现象、观点或理念切入,通过颇具文化含量的独特分析,对生活中人们惯常的或者习以为常的观点和误解进行纠正和澄清,从而推动文化观念的变革,推动社会文化沿着正确的方向发展和进步。本书分随笔、艺术批评、时评类文章三大部分,针对不同的社会现象和文化现象进行了细致的分析。内容涵盖?大量的事件、现象和观点,有时是对一本书
都市场景文化,是又一场在全球范围内全面展开的战斗。这也是没有战线、持续不断和花样翻新的战斗,永无休止的生活消费带来了永无休止的紧张。美容院、健身房、桑拿浴、按摩室等是身体的战线,然后是瘦身、文身、文眉、文眼线、人造乳房、整容直至变性。然后是一条直线的“猫步”、三千宠爱的“选美”、旋转木马般的偶像、源源不断的绯闻、街头摇滚、街头舞蹈……都市场景文化渗入到我们生活的所有角落...
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本书主要内容包括:生活的根是艺术——与法国科学家路易院士对话录;教育的内核是“爱”——与美籍华裔作家真妮对话录;喝红酒是一次重要的旅行——与法国著名品酒师Julien David先生对话录;用音乐连接大家的心——与琵琶演奏家的对话录等...
曾经,我们见面,亲切地问:吃了吗? 现在,我们见面,急迫地问:买房了吗?又跳槽了吗?找到合适结婚的了吗? 是什么让现在成为现在?我们认识到了焦虑和浮躁,又该用什么心态去面对? 高房价、就业难、节奏过快、剩男剩女等现实问题充斥着当前中国人的生活,人们渐渐发现经济的高速发展除了付出资源和环境的代价之外,也牺牲了原本相对平和的心态。 而这些情况在经济方面先行一步的香港地区也都曾出现过,在很多方面可以说今日之内地就是昨日之香港。本书邀请香港
本书记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评,深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为我们提供了正确认识和改变自己、营造美好前程的多种可能。生活的多样性和可塑性因此变得更有诱惑。打开本书,感受新时代的文化激荡!...
徐福求药,鉴真东渡。一千多年前中国和日本之间就有了广泛而深入的交往,无数的官员、使者、士兵、学生等因各种原因往来于中日之间。正是这些普通人的来来往往,使博大精深的中华文化漂洋过海,到达与我们一农带水的日本,在这里生根、发芽,与日本文化融合、成长。 日本文化在渚爹方面体现中国底蕴:日本文字里有很多中国文字;日本和服与大唐有着深厚的渊源;日本建筑中体现着中国建筑风格;日本佛教和中国佛教同出一宗……让你在阅读这本书的阏时。一面
本书以“走进美国”,终章以“走出美国”来安排。这种结构表达了对美国的态度:作者试图要通过一本书,将自己的经验与美国这个“他者”,这个庞大地标的邂逅阐释殆尽。这本书被指深度审视也罢,忠实记录也罢,都旨在为美国正名。在这个国家被中国极端民族主义者严重妖魔化的今天,“他者”叙事也许会有助于人们重新审视超级帝国的内部风景,摆脱可笑无知的尴尬状态。 本书可作为一名中国作家的西行漫记与斯诺在上个世纪的西行漫记相对应,是对斯诺的新“马
由于清代统治阶级的爱好和提倡,清代的戏剧文化十分发达,今天中国的国剧京剧就诞生在清代,各种地方戏也呈五彩缤纷之态。本书收录了作者多年来研究清代戏剧文化的研究成果。内容大致分三类:一为清朝不同时期戏剧文化发展的状况,清政府的戏剧政策和影响;二是清代戏剧界的一些著名演员、艺术大师的生平事迹,从艺历程;三是当时的一些外国人在中国看戏的文字记录,今天看来是弥足珍贵的史料...
都市场景文化,是又一场在全球范围内全面展开的战斗。 都市场景文化渗入到我们生活的所有角落...
《中国文物(西班牙文)》配有插图,图文并茂,资料翔实,具有较高的学术价值和欣赏价值。物工作概况的综合阐述;对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述;对文物考古的专题研究;对重要的文物考古发现、发掘及研究的案例纪实...
《书评人可以歇歇了》是“80后”著名书评人许骥的书评文字的结集。其书评文字散见于《书城》《中华读书报》《《书屋》等各类报刊。其文字简洁明快,能直入作者以及图书的核心部分,受到作者以及读者的好评。本书共分6辑。第一辑:香港话你知,涉及林奕华、马家辉、梁文道等人所著图书。第二辑:书香两岸,涉及南方朔、张大春、蒋勋等人图书。第三辑:历史是个什么玩意,涉及《中的精神:吴清源自传》《不可征服:纳尔逊?曼德拉治国传奇》等图书。第四辑:饥饿的艺
上网还能看什么?请点击——这些富有创意的个人网站已悄然地组成一个“秘密世界”,它们与内容日趋同化的商业网站大不相同。只有到过这些完全原创的个性网站,才能知道来自互联网的想像力到底是怎样的。做一个很挑剔的网虫,你就会得到更多的生活创意...
文化全球化从根本的意义上说,应该是在尊重和保持文化个性基础上对人类文化其性的发扬和推广,是在保持差异性前提下的文化交流和融合,是文化多样性和统一性的双向互动。但是,在现实的发展中,文化全球化是一个矛盾丛生的文化学趋势,其中的核心矛盾是文化普遍主义和特殊主义的矛盾。而这个核心问题在现实展开过程中衍生出两种文化战略;一是文化主权战略;二是文化霸权战略。全球化固然为中国大众文化带来诸多有利因素,但同时也带来巨大在压力;一是受到外来大众文化的
步入南北欧文学殿堂,关于中国的旖旎想象纷至沓来:罗马作家眼中那亦幻亦真的丝人国,意大利文艺舞台上那诗情氤氲、忠勇悲歌的“中国英雄”,美丽幽冷的“中国公主”……这些满蘸异国色彩的东方故事,以无尽的魅力,引发着人们对另一方世界的美丽遐思。而那疯骑士堂吉诃德、流浪汉小瘌子、新女性娜拉、闯入山妖王国的培尔·金特,还有在坎坷的天常之路上跋涉的不朽诗人但丁,在中国读者心中激起的精神涟漪,是如此经久不息……中荷文学与文化的接触和交融;中国文化在南北
民国人物处身风气甫开、新旧交替之际,思想学识愈见丰富,交游酬酢益为广阔,肆意性情,常引后人神往。本书选取民国文化人的社交生活片段,按照一对一的关系行文,分为友朋、婚恋、上下、敌对等不同单元,勾勒出民国文化人的人情地图,于细节处见人情冷暖,从小事看前辈风范,备案民国文化人的社交网络,梳理人脉关系,管窥学界风云…...
本书从工业化的一般理论出发,针对中国传统工业化面临的可持续发展的挑战,比较了新型工业化与传统工业化的区别,把推进新型工业化作为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略思路,提出要从生态、民族和人文观点超越传统工业化、树立新型工业化的生态环境观、民...
圣迹殿石刻、最早的“铁画”、“五礼记碑”、甲骨文、《永乐大典》、《四库全书》、竹木简古写本《仪礼》、帛写书《缯书》、纸写书《三国志》等...
1949年元旦,蒋介石在南京宣告引退,至1950年3月1日于台北宣布复职,这一年零三个月的期间,中国大陆以至台湾经历了天翻地覆的大变动--国民党在大陆失去政权,飘零迁台。 1949年最后一天,12月31日,父亲由海南岛海口飞到台湾。那正是大陆失守、天崩地裂的一刻,疑危震撼,谣诼四起,许多人劝阻父亲入台,认为台湾政治环境对父亲不利,恐有危险。当时父亲可以选择滞留香港、远走美国甚至中东回教国家,但他毅然到台湾。用他的话说,这是
六月的淮海中路,是都市时尚剧的最佳布景一一湛蓝天空下看不完的老洋房,切.割光影的玻璃幕墙,轰炸视觉的巨幅广告,标志鲜明的品牌旗舰店,行色匆匆、提满购物袋的各种肤色的路人一但也还是相对安静的^种繁华。走在街两旁参天的法国梧桐下,依然能感到叶子筛下的细碎荫凉,可以听见阳光发出细细的银亮声响。 这里曾是旧上海的法租界,在20世纪30年代,已经是繁华的商业街和高档居住区,有"罗宋大马路"之称。它现在仍是上海最高档的商业街区之一,而这个有
本书收录先秦至清代的典故二百余则。每则千字左右,并引用百字左右的典源,以供理解原意。故事内容用通畅的现代白话文表述,材料真实可靠,读后可以了解典故的来龙去脉及思想含义,此外本书以典故名称的汉语拼音序为排序方式,便于读者查阅...
李公明所著的《不对》所收文章无论是评论还是直击、是观察还是忧思,其出发点都是一个公民最基本的职责,就是对所有的不对说“不对”。 在这时代,做一个“不对”先生,是尽公民的责任。 一个人的声音很微弱,说的人多了,慢慢就有力量,就有希望改变“不对”...
所谓文化心理,可以说是人们生命历程中渗透了文化意义的心理活动与行为。《中国人的文化心理之管窥》是作者对中国人文化心理现象的“一管之见”、 “暗中察看”,也期待“窥一斑而见全豹”。全书分上篇和下篇。上篇通过7个基本论题探求中国人独特心理和行为的文化特性;下篇针对中国人一些负面的
本书内容包括:婚姻礼俗文化、生育礼俗文化、婚育习俗中的特殊角色及器物等...
2011年中国国家博物馆广场竖起孔子雕像以来,中国思想界掀起一场重新认识孔子的大讨论,本书主要选自《南方周末》与此相关的专栏文章,书中围绕近两年关于中国传统文化转型关系的讨论展开,探讨了儒家传统的新表现,现代社会伦理价值等问题,直招中国改革的未来。
做一个自由的读书人:凤凰读书四年磨一剑,新民说2013压轴之作! 朱天文、苏伟贞、骆以军、严歌苓、梁文道、莫言、李洱、洛夫、安妮宝贝、白先勇、林夕、九把刀、罗永浩、冯唐、李银河……分享他们精彩独到的文学见识,畅谈文学背后的故事,讲述写作中的痛与情。 朱天文只给侯孝贤写剧本?她
张梦阳编著的《鲁海梦游》有对鲁迅作品的研究、鲁迅思想的探源、鲁迅学史的梳理以及鲁迅传记的尝试,是作者40年鲁迅研究的结晶,功力深厚,扎实细致。“阿q与世界文学中的精神典型问题”、“鲁迅杂文与英国随笔的比较研究”等文,是作者以新的视角和新的论证,对中国鲁迅学史上存在的学术难题做
《中国鲁迅研究名家精选集:孤独者的呐喊》以“反省”、“选择”、“审视”、“批判”、“探寻”、“创造”、“影响”、“启示”为关键词,集中展示了鲁迅对中外文化的批判与继承以及鲁迅对于新文化、文学的创造和影响。作者认为,要真正认识鲁迅思想的独特性,就必须正视他内心的紧张、矛盾和
中华优秀传统文化的传承是通过成人在生活、工作中以言传身教的方式,将我们的优秀传统文化逐渐融入到下一代的行为方式之中的一个复杂、艰辛的长期过程...
随着经济全球化时代的来临,国际商务交流与合作已经全方位展开,与此同时,文化上的差异给国际商务带来的摩擦和障碍也日益凸显,因此,培养商务人士对文化差异的敏感性,发展他们的跨文化商务交际能力,缩短文化距离,已经成为时代的迫切需要。本教材综合运用心理学、文化人类学、语言学、管理学、社会学、人际关系学、谈判学等多学科的相关知识,阐释理解和有效处理文化差异对国际商务活动的重要意义,描述国际商务文化所涉及的基本理论和各种基本知识,详细分析国际商务
作者周宁长期从事跨文化形象学研究,尤其是对西方的中国形象及其在非西方国家的状况的研究有独特的见解。《他乡是一面负向的镜子:跨文化形象学的访谈》是一部浓缩了作者研究精华的作品。书稿的副标题虽称“访谈”,然而这不是“媒体访谈”意义上的访谈,而是访谈者周云龙以学术问题为主线进行
《都市文化研究(第9辑):文学艺术之城》是学术辑刊“都市文化研究”的第九辑。该辑刊由教育部人文社会科学重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心负责编撰。《都市文化研究(第9辑):文学艺术之城》围绕“文学艺术之城”这一主题,从宏观和微观,理论和现实等不同角度,探讨了与城市相关的种种论题...
虽然本书英文版较早出版(1997年),所讨论的文学和电影历年来也广受关注,有不少相关论述,但作者在扎实的理论功底和敏锐的理论感觉基础上,将之放在"中国现代主义"的理论框架下进行讨论,述之以极具思辨性和穿透力的语言,提供了一种不同的阐释,对相关的研究不无启发意义...
《色空书》是一本让人重新认识自己身体和心灵的书,它从新的角度谈论性文化,但不仅局限于性文化,它深入到对生命、对心灵自由的思考。同时还从中医和身心修行的角度破除一些西医对性的误解,回归到天人合一的文化传统上...
如果真是神童,但不思进取,坐吃山空,或是培养不当,走火入魔,终将神童不,神。,甚或连常人也不如。正如古罗马文论家贺拉斯所说:“苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,部归于无用,两者应该相互为用,相互结合。如果不是神童,也毋须自卑,毋须急躁,更毋须旨目施教。须知, 一个人
如何进行媒介文化评论的理论研究,怎样开展具体的评论实践,是本书关注的重点。沈敏特等编著的《媒介文化评论的理论与实践》分为四个方面,内容包括辨析媒介文化评论的概念、内涵,探讨媒介文化评论的类型、层面、作用,研究媒介文化评论的具体理论和实践问题,探索媒介文化评论实践的现实途径。同
缪哲 著
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
汪曾祺
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