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伦理美学-从美学风暴到世界时代 版权信息
- ISBN：9787203106821
- 条形码：9787203106821 ; 978-7-203-10682-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
伦理美学-从美学风暴到世界时代 内容简介
《伦理美学：从美学风暴到世界时代》是作者于1980年率先提出伦理美学后，经过38年潜心研究的新成果。 而由于思想一旦突破，新的发现便一涌而来，从而使该书成为众多新的思想观念的集大成。“美学风暴”的发现，更使伦理美学建立在强大厚重的历史文化背景上。 该书“开门见山”即对自己作了“三个批判”，纠正了“伦理美是善的内容与美的形式的统一”这一流传甚广的错误定义，而且使伦理美学扎根于更广泛的学科基础上。伦理美学不只是伦理学与美学的“握手”，而是融美学、伦理学、社会学、政治学、经济学、法学、人类学等多种学科于一体的新的交叉学科。他为我们展现了一个博大恢宏的伦理美学的范畴世界。揭示了“真善美统一律”即社会发展的一条重要规律。“按照美的规律来建造”，重要就是“建造”一个美的社会与美的世界。社会构建与美学治国是人类永恒的主题，因此也是伦理美学研究的“主题公园”。中西方社会构建与美学治国的历史，均堪称一部伦理美学史。 该书行文流畅，通俗易懂，生动活泼，是一部大胆创新，发挥正能量，既有学术价值，又有现实与深远意义的社科读物。 由于伦理美学在38年前刚提出时，即在全国引起强烈反响。今天，更是如火如荼，越烧越旺。这部《伦理美学》的问世，必将引起社会更强烈的关注。
伦理美学-从美学风暴到世界时代 目录
绪论 伦理美学的崛起与“美学风暴”的发现
**章 伦理美学的缘起与目前发展的态势
第二章 百家争鸣群儒纷起
第三章 波澜壮阔席卷欧美
第四章 马克思主义即真善美的结晶
上卷 伦理美学概论
**篇 对伦理美概念的“三个批判”
第二篇 伦理美视野中的世界
第三篇 伦理美的范畴
**章 中国伦理美的范畴
第二章 西方伦理美的范畴
第四篇 伦理美学思潮与美学命题
**章 美学思潮
第二章 美学命题
第五篇 伦理美的鉴赏
**章 美学是鉴赏之学
第二章 伦理与审美的融合
第三章 伦理审美与美的哲学
第四章 动机、效果与伦理美评价
第六篇 伦理美的传播与被接受
**章 接受美学
第二章 “对症下药”与“寓教于乐”
第三章 伦理美传播的伟大实践者——利玛窦
第七篇 “按照美的规律来建造”
**章 伦理美学与历史必然
第二章 伦理美的规律
第三章 “按照美的规律来建造”
第四章 “按照美的规律来建造”一个美的世界
中卷 中国古代社会构建与美学治国思想
**篇 神话传说——伦理美思想的源头
**章 博大恢宏的“神话世界”
第二章 伦理意蕴普世情怀
第三章 炎黄二帝并非虚无缥缈的神话
第二篇 文治武功开美学治国先河
**章 治国的美学标准
第二章 炎帝的治国之道
第三章 黄帝的治国之道
第三篇 尧舜时代——中国古代美学治国的典范
**章 陶寺的发现与中华文明的起源
第二章 尧的美政美俗
第三章 舜的仁政与全粹之美
第四篇 先秦时期治国思想的形成
**章 王道与霸道
第二章 先秦儒家的治国理念
第三章 春秋孔子的大同世界，“天下为公”的治理目标
第四章 孔子治国的核心理念——“礼”
第五章 先秦法家的治国理念
第六章 法家的集大成者韩非子
第七章 子夏——“礼法合治”的治国思想
第八章 荀子“乐以治国”的思想
第五篇 秦汉以后“礼法合治”的治国思想
**章 秦国快速亡国的教训
第二章 董仲舒“儒法优势互补”的治国思想
下卷 西方社会构建与美学治国思想
**篇 古典乌托邦
**章 （古希腊）柏拉图“美学治国”的宏伟纲领
第二章 （古希腊）吕库古扑灭专制的烈火
第二篇 中世纪乌托邦
**章 从古先知到基督教的“天国”
第二章 神殿——太阳城
第三章 莫尔的“海市蜃楼”——乌托邦岛
第三篇 17世纪中叶与18世纪末
**章 马布利唤醒人类另一种欲念：公有欲
第二章 （法）摩莱里地上的“天国”与“天法”
第三章 （法）革命“狂人”巴贝夫
第四篇 19世纪上半叶：发展的*高阶段
**章 （英）罗伯特·欧文创办理性和平管理区
第二章 （法）傅立叶从情欲引力到地上花园
第三章 （法）圣西门联合起来，开发地球
第四章 乌托邦从理论到运动
第五篇 社会主义思想从乌托邦到科学的发展
第六篇 乌托邦告诉我们什么？
结束语留得清气满乾坤
参考文献
附录
两个春天的回忆——沉痛悼念朱光潜先生李翔德
皓首雄心万里行——读李翔德《拥抱世界——游记与摄影作品系列》石耀辉
**章 伦理美学的缘起与目前发展的态势
第二章 百家争鸣群儒纷起
第三章 波澜壮阔席卷欧美
第四章 马克思主义即真善美的结晶
上卷 伦理美学概论
**篇 对伦理美概念的“三个批判”
第二篇 伦理美视野中的世界
第三篇 伦理美的范畴
**章 中国伦理美的范畴
第二章 西方伦理美的范畴
第四篇 伦理美学思潮与美学命题
**章 美学思潮
第二章 美学命题
第五篇 伦理美的鉴赏
**章 美学是鉴赏之学
第二章 伦理与审美的融合
第三章 伦理审美与美的哲学
第四章 动机、效果与伦理美评价
第六篇 伦理美的传播与被接受
**章 接受美学
第二章 “对症下药”与“寓教于乐”
第三章 伦理美传播的伟大实践者——利玛窦
第七篇 “按照美的规律来建造”
**章 伦理美学与历史必然
第二章 伦理美的规律
第三章 “按照美的规律来建造”
第四章 “按照美的规律来建造”一个美的世界
中卷 中国古代社会构建与美学治国思想
**篇 神话传说——伦理美思想的源头
**章 博大恢宏的“神话世界”
第二章 伦理意蕴普世情怀
第三章 炎黄二帝并非虚无缥缈的神话
第二篇 文治武功开美学治国先河
**章 治国的美学标准
第二章 炎帝的治国之道
第三章 黄帝的治国之道
第三篇 尧舜时代——中国古代美学治国的典范
**章 陶寺的发现与中华文明的起源
第二章 尧的美政美俗
第三章 舜的仁政与全粹之美
第四篇 先秦时期治国思想的形成
**章 王道与霸道
第二章 先秦儒家的治国理念
第三章 春秋孔子的大同世界，“天下为公”的治理目标
第四章 孔子治国的核心理念——“礼”
第五章 先秦法家的治国理念
第六章 法家的集大成者韩非子
第七章 子夏——“礼法合治”的治国思想
第八章 荀子“乐以治国”的思想
第五篇 秦汉以后“礼法合治”的治国思想
**章 秦国快速亡国的教训
第二章 董仲舒“儒法优势互补”的治国思想
下卷 西方社会构建与美学治国思想
**篇 古典乌托邦
**章 （古希腊）柏拉图“美学治国”的宏伟纲领
第二章 （古希腊）吕库古扑灭专制的烈火
第二篇 中世纪乌托邦
**章 从古先知到基督教的“天国”
第二章 神殿——太阳城
第三章 莫尔的“海市蜃楼”——乌托邦岛
第三篇 17世纪中叶与18世纪末
**章 马布利唤醒人类另一种欲念：公有欲
第二章 （法）摩莱里地上的“天国”与“天法”
第三章 （法）革命“狂人”巴贝夫
第四篇 19世纪上半叶：发展的*高阶段
**章 （英）罗伯特·欧文创办理性和平管理区
第二章 （法）傅立叶从情欲引力到地上花园
第三章 （法）圣西门联合起来，开发地球
第四章 乌托邦从理论到运动
第五篇 社会主义思想从乌托邦到科学的发展
第六篇 乌托邦告诉我们什么？
结束语留得清气满乾坤
参考文献
附录
两个春天的回忆——沉痛悼念朱光潜先生李翔德
皓首雄心万里行——读李翔德《拥抱世界——游记与摄影作品系列》石耀辉
展开全部
伦理美学-从美学风暴到世界时代 作者简介
李翔德，男，山西省洪洞县赵城镇人，农历1934年4月20日生。原山西人民出版社总编辑、编审。现任山西省美学学会会长，山西大学商务学院客座教授，太原师院文学院客座教授。山西省社科院特邀研究员、首席美学专家。首届山西孔子研究会名誉顾问。著有《美的哲学》、《毛泽东美学时代》、《万水千山总是情——李翔德游记摄影作品系列》（《根在中华》《情系德国》《“疯”在印度》《醉在澳洲》）、《悟在希腊》、《撼在罗马》、《畅在美国》、《中国美学史话》（合著）、《中国用人史》（合著）、《人口素质论》（合著）、《中欧莱茵之邦——德国》（合著），等等。主编《当代青工》、《现代行政管理》、《新时期思想政治工作》、《美的修养》等大型丛书。主持出版大量学术著作与通俗社科读物。入载《山西人名词典》、《中国出版人名词典》、《当代中国社会科学家词典》、《当代中外文学评论家词典》及《中国杂文鉴赏词典》。
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