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新人文主义思潮-白璧德在上海 版权信息
- ISBN：9787811325874
- 条形码：9787811325874 ; 978-7-81132-587-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
新人文主义思潮-白璧德在上海 本书特色
《新人文主义思潮:白璧德在中国》是世纪的回响·外来思潮卷中的一册。
新人文主义思潮-白璧德在上海 目录
《世纪的回响·外来思潮卷》出版序 《世纪的回响》丛书序 《新人文主义思潮——白璧德在中国》序**辑 中国学者怎样走近白璧德《吴宓日记》摘抄《吴宓自编年谱》摘抄（P177-178）悼白璧德先生缅怀一个人之师表 第二辑 白璧德学说在中国的传播白璧德中西人文教育谈葛兰坚论新白璧德之人文主义白璧德论民治与领袖白璧德释人文主义白璧德论欧亚两洲文化白璧德论班达与法国思想白璧德论今后诗之趋势白璧德论卢梭与宗教穆尔论自然主义与人文主义之文学白璧德及其人文主义梁实秋第三辑 在白璧德“新人文主义”的旗帜下评今人提倡学术之方法文学研究法论中国近世之病源论今日吾国学术界之需要说今日教育之危机现今西洋人文主义现代中国文学之浪漫的趋势 现代文学的任务《白璧德与人文主义》序第四辑 新文学与白璧德有关的几次论争觐庄对余新文学主张之非难新大陆之笔墨官司 估《学衡》卢梭和胃口翻译说明就算答辩关于卢骚冷静的头脑——评驳梁实秋的《文学与革命》 什么是“健康”与“尊严”？——“新月的态度”底批评附录一：欧文·白璧德其人附录二：两种人道主义者：培根与卢梭附录三：欧文·白璧德的人文主义附录四：关于人文主义重新考虑后的意见附录五：学习吴宓先生的《文学与人生》课程讲授提纲后的体会附录六：本书主要人名、概念中英文译法对照表附录七：本书尚未收入的欧文·白璧德在中国主要译介及批评文选（1919——999）后记
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新人文主义思潮-白璧德在上海 节选
《新人文主义思潮:白璧德在中国》中的白璧德（1865—1933），美国批评家，新人文主义思想的代表人物，哈佛大学比较文学教授。代表作有《卢梭与浪漫主义》等。他认为西方自文艺复兴以来，过于强调“物的原则”而损害了人文艺术的“人的原则”。因此，他主张应回到人的本源立场上来，崇尚人的道德想象和人文理性，反对功利主义的审美观。白璧德曾教授过梅光迪、汤用彤、吴宓、梁实秋等中国学生，他的思想通过《学衡》传入中国，在20世纪二三十年代的思想界、文学界产生过一定影响。
新人文主义思潮-白璧德在上海 相关资料
第一辑 中国学者怎样走近白璧德缅怀一个人之师表我第一次接触到欧文·白璧德，是在1914年或者是1915年，还是在与R.s.克莱恩（Crane）交谈中偶然谈到的，后来在西北大学就读的时候，克莱恩指着《现代法国批评大师》这本书对我说：“这本书会让你思考。”于是，就像所有同龄人一样，沉浸于托尔斯泰的人道主义之中的我，同样渴盼着在西方文学中能找到某种与古老的儒教传统相通的更为沉稳而又有朝气的东西。带着极为虔诚的热情，我反复阅读了白璧德当时所出的三部著作。这些书给我展示出来的是一个崭新的世界，或者说是把旧的世界赋予了新的意义和新的语汇。我第一次意识到要以同样的精神去弥合在过去二十年中中国新旧文化基础交替所出现的日趋明显的无情的杂乱无章的断层，我也第一次意识到要以同样的精神和所积累的财富，在这样一个前所未有的关键时刻去加固这个断层。或许我1915年的秋天来到剑桥，拜师于这位德高望重的圣人的目的就在于此。我想，那时的白璧德刚过五十，已经是完全成熟而且他的风格已趋定型的时期。尽管精力不是非常旺盛，但他看起来身体很好，他的头发稀薄，肤色白皙。晚年明显佝偻的身躯那时还几乎不太引人注目，每次去教室上课和从教室回来，他都是步伐快捷，似乎是一溜小跑。他那极度文雅和沉静的特点，只出自哲学家兼学者之人，而非世间凡人所能有。即便是第一次与他交往，你也会发现他是一位拥有大智慧的人：他让你想起那些古代掌管人的整个命运的哲学家，而不是现代学术圈中只是学有专长的专家。众所周知，白璧德的重要性并不在于他的普通意义上的学问，即便在学识上，与同时代人相比，他与他们一样学识广博，但是他的灵活性却没有几人能够企及。白璧德的重要性在于他那能够清理疏通和阐释文艺复兴以来西方文明最重要的线索的基本观点。在日常为师，或作为有着繁重编辑工作的编辑，他把他的主要精力放在了对于普通观点的分析之上，跳过了纯粹的美学特性以及文学中历史的和文本的问题。尽管白璧德对风格有着很强的感悟力，实际上他也很关注事物的客观存在，他还是把纯粹的美学特性以及文学中历史的和文本的问题，看作相对来说与批评家生活不大相关的东西。因此，自从他大力呼吁宣扬命运解放以来，白璧德的每次演讲本质上就是观点的对立冲突以及对西方人的命运观的宣战。他的演讲结构松散，但倘若整理一下结构，从世界文学中引用一些中肯的引语——用明智的评论来做引语，无论是有利的还是不利的，这些讲演就会构
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