道教史

本书以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史...

许地山讲道教-近代学术名家大讲堂

许地山先生是系统梳理道教历史的先驱者。本书是一部道教通史，此本不能说是著作，只将前人及时人研究底结果总撮起来，做为大学参考底书。本分上下，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理。 ...

白话坛经

《白话坛经》主要记录六祖惠能大师的言行，由其弟子记录整理而成。禅宗是唐代形成的佛教宗派，其理论具有鲜明的个性特征。禅宗认为，人的本心具备了一切，传统佛教的所有崇拜对象无不存在于人的心中，从而强调人的价值，倡导自证自悟、自我解脱...

洛阳伽蓝记-线装中华国粹

“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。 ...

道教史(八品)

本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解

快乐手相

在本书当中,日本最受推崇的手相大师田口二州将为你揭开手相之谜,告诉你如何通过简单地观察手中几条纹路,就能一眼看透对方性格特点,摸清对方对待人际关系、金钱、健康、恋爱等问题的态度,判断对方的人际关系、金钱运、健康运、爱情运等。只要对着书中的图来回答“YES”或“NO”,你就能轻轻松松找到自己的手相类型,为自己占卜,还可以拉上好友一起来玩快乐的手相占卜游戏哟...

圣经和希腊主义的双重视野:奥利金其人及神学思想

奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论，他的形象一直是模糊的、受曲解的，甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而，这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊（东方）基督教神学的塑者，通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立，他的影响还扩展到拉丁（西方）督徒，他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者，这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上

伊斯兰文学

每时每刻皆为逍遥时光-禅疯子寒山的八堂修心课

◇陈坤激赏推荐、陈坤图书团队東申九歌2014年度重磅作品！ 　　◇继《不焦虑的活法：金刚经修心课》畅销20万册后，费勇教授又一部都市修心巨作！ 　　◇随书附赠：陈坤亲笔签名独家特制明信片！ 　　◇寒山，唐代避世隐居的禅学高僧，在欧美享有超越李白、杜甫的知名度与追捧，美国“垮掉的一代”精神领袖，他用疯疯癫癫的方法来对付这个一本正经的世界，用嘻嘻哈哈的态度化解了这个世界的各种枷锁。 　　◇读完此书，让您从焦虑到自由，从急躁到从容，研

论摩西的生平

斐洛是希腊化时期犹太哲学的代表性人物。他生活在犹太人的散居地亚历山大里亚，惯于“谈古”(摩西五经)以“论今”(公元一世纪前后的地巾海世界)，借助于诠释希伯来经典，使之既为地中海世界其他民族(希腊、罗马和埃及)所认同，也为犹太人生活在异乡确立合法的思想空间。 本书由斐洛的三篇作品(《论亚伯拉罕》、《论约瑟》和《论摩西的生平》)构成。它们既体现了一世纪犹太人如其列祖那样生活于埃及并且出埃及的历史形态。又更新了此种叙事的话语内涵，以普

生命言说与社群认同(希伯来圣经五小卷研究)

希伯来圣经五小卷，对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。希伯来圣经是如何言说生命，以及如何影响社群身份意识的形成，是贯穿全书的两条主线。围绕着这两条主线，圣经研究中的各种主要方法都有涉及。同时，考虑到中国学界圣经研究的起步性，对于希伯来圣经研究的一些有代表性的著作，在脚注部分都有介绍，希望读者能在进行专题研讨的同时，也能获得圣经研究的一些一般性知识...

伊斯兰教育与科学

历史上伊斯兰教创建了以寺院教育为中心的、发达的宗教教育体系，穆斯林各族人民曾在数学、医学、天文学、物理学、地理学、生物学等领域做出过巨大贡献。本书以生动的语言，简略地介绍了伊斯兰教育与科学的发展盛况，它对全面理解伊斯兰文化有重要参考价值...

白话金刚经

《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话，并将其中的精髓部分加以注释及论说，这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。...

历代求法翻经录

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1931年由商务印书馆出版，介绍了自汉至唐期间，佛学传入中国的简况，包括经典及人物等。全书共十个章节，辑录了汉录，、三国录、西晋录、东晋录、刘宋录、元魏北齐北周录、南齐梁陈录、隋录、唐录，并附有梵名一览表以便查阅...

放下的幸福

幸福，是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福，仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌，必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这中普遍的意象使许多人认为，幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而，您是否有过这种经验：当自己得意地看着手中辛苦挣来的战利品时，却隐约察觉到有一种失落感，因为我们所期待的“幸福”并未随之而来。 圣严法师再第一篇首先探讨的正是烦恼的来源—情绪。他指出三种“情”—情操、情感与情绪的不同，并强调：任何

(社科)西藏瑰宝:历代佩饰与面具精选

(社科)西藏瑰宝:擦擦与玛尼石精选

(社科)西藏瑰宝:历代人物造像精选

(社科)西藏瑰宝:历代日用器具精选

(社科)西藏瑰宝:历代烟酒茶具精选

(社科)西藏瑰宝:清代壁画精选

全球伦理与宗教对话

宗教的向往是超越的绝对，然而实际的宗教却是一个文化现象，与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨，介绍了宗教与宗教相互对话的成果，供相研究者阅读参考...

伊斯兰教教派

老子秘语

论律法

斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家。他除了沟通希腊和希伯来思想外，更从希伯来视野诠释希腊思想，这成为西方后来理解希腊思想的主要方式之一。　　《论律法》包括了“论十诫”和“论特殊的律法”（四卷）。如果说摩西率领犹太人第一次出埃及是用律法塑造其民族性，而律法主要体现为“ 内聚”的功能，那么希腊化时期犹太人的散居则有第二次“出埃及”的意味，他们离开巴勒斯坦，遍布于整个地中海。斐洛的著述是要使一个陌生的世界能够接纳希伯来传统，使犹太律法为

无量寿经

无量寿经是净土宗的基本经典之一，为“净土五经 一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经 中找到理论依据。本书为五本原译会集本（东汉支娄迦 谶译《无量清净平等觉经》2卷；吴支谦译《阿弥陀三 耶三佛萨楼佛檀过度人道经》2卷；唐菩提流支译《无 量寿

崇文国学经典普及文库--金刚经 坛经

《金刚经·坛经》收录的《金刚经》和《坛经》正是其中流传最广、最深入人心的两部经典，分别阐述的是释迦牟尼与须菩提关于佛教义理的问答和禅宗的创始人六祖惠能大师对禅宗的基本宗旨与教义解说，每经文后面配有详细的注释...

智慧妙吉祥-文殊其人与文殊信仰

以现代学术眼光梳理史实和文献，让读者理性地了解佛教信仰的形成。...

禅心-平常心

在这本书稿中,尾关宗园围绕平常心,记录了八方面的禅修心得: 包容、自主、惜时、善行、惜缘、感恩、律己、共存。通过对这八方面的阐述,指点现代人走出内心的迷茫和困惑,提高现代人承受外界压力和对抗外界干扰的定心力,摆脱无谓的烦恼和不安,于大千世界、百转人生中保持一颗平常心...

蒙文通道学思想研究

《蒙文通道学思想研究》共分四个部分。第一部分郎第一章，主要厘清了道家、道教和道学的概念及研究意义。第二部分即第二、三章，主要简述了蒙文通生平、学术思想及现当代学者对道学的研究综述。第三部分即第四、五、六章，重点分析了蒙文通关于道家、道教的产生与上古民族史、地方史的密切联系；关于晚周仙道三派和先秦道家南北二派的历史考证；关于道家黄老学论及道教“五阶三变”思想；关于道家重玄学派的理论渊源；关于道教与佛教的相互渗透和优势互补；关于道教思想与

中华普世观:道、德、仁、义、礼、乐、智、信

本书作者在前贤先哲们浩如烟海的著作论述中, 将道、德、仁、义、礼、乐、智、信这八个普世观理出, 详加释义论述...

奇山:佛教道教名山(四色)

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。 　　中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。 　　中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江

白话观无量寿经

讲述阿弥陀佛在耒成佛以前作为法藏比丘时所做的因行功德，以及他成就佛果后所建立的西方极乐世界的美好庄严情景。大致包括阿弥陀佛成佛的因果，净土依正二报以及众生往生的行果三部分。该经的宗旨是为了使众生能够生发菩提之心，一心专念阿弥陀佛。《白话观无量寿经》分为经文、注释、白话三个部分对该经作了详尽的注释翻译和解说...

品味佛家智慧

本书共分打开佛门、文人与禅、佛教的几种空观智慧、佛教的几种般若智慧、心的净化与解脱、佛教的无住妙行、佛教的宗教隐喻、政体启用妙用无穷、唯心净土与健康人生、佛教修行的一般原理等十个章节，运用通俗的文字，深入浅出地介绍佛学的基本原理、文化内涵以及心灵修行方式等...

赞叹大愿:地藏菩萨

自隋及唐初地藏信仰在中国兴起之后，地藏菩萨便在中国人的信仰中占据了重要地位。以李白为代表的文人墨客在九华山写下了众多名篇，以戏剧和小说为代表的市民文学用地藏菩萨发出自己对现实的拷问，此外，以地藏菩萨为题材的石窟、雕刻和壁画等造型艺术蓬勃发展，为我们留下了丰富的文化遗产...

明清民间宗教思想研究-以神灵观为中心

刘雄峰编著的《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵(学)思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究——以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，

马克思主义简明读本:宗教的幻象

马克思主义宗教观以批判宗教为基本价值取向，从宗教与社会生活的关系的角度揭示宗教是一定社会历史阶段的产物、随着社会发展而发展直至消亡的客观规律，并分析了宗教的作用。马克思主义宗教观已成为不断发展着的马克思主义哲学的分支学科...

接触:生活即道场

世上没有人是座孤岛。不论是妇女还是儿童，都同样如此。我们不是孤单一人隔绝尘世地生活。即使是在山中修行的隐士，也和周遭的一切相互关联，比如森林、飞鸟等山中的生物、植物，当然还有大地和天空。我们在和外界的沟通中自然会产生快乐与痛苦。许多人发现他们与外界的沟通给他们带来无尽的烦恼。许多人不断地为此求索，寻找答案，期望能生活得更平静、更有价值。其实这一人生的答案就潜藏在我们每个人对于和外界所建立的关系的理解中，如何能将这种无法切断的关系变得更

圣言的无力

《圣言的无力》，是由《第欧根尼》（DIOGENES）中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊，该刊由中国社会科学院文献信息中心主办，国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解

宗教 北京

北京作为中国的首都，不但是全国的政治中心和文化中心，而且是世界著名的大都市和文化名城。北京是中国的窗口。从宗教方面来讲。北京的地方亦非常重要，北京的宗教对全国宗教的发展必然产生辐射性的影响。我国五大宗教，在北京都有进行宗教活动的场所和广大的众言。其中，佛教、道教、伊斯兰教和天主教四大宗教团体，都设在北京。北京的宗教文化，似乎堪称中国之。不了解北京的宗教，就不能全面了解北京的历史与文化。《宗教·北京》，从一个侧面展示了北京历史文化的历史

部队民族宗教知识读本

本书为国家民族事务委员会政策法规司和解放军总政治部群众工作办公室主编 　　为贯彻落实党的十六大精神，经国家民族事务委员会和解放军总政治部领导批准，我们编写了这本《部队民族宗教知识读本》，作为我国各行各业民族宗教知识系列丛书之一，供部队进行拥政爱民和民族宗教知识教育使用。 　　读本根据基层官兵特点，着眼帮助大家了解和掌握我国民族宗教基本政策和基础知识，重点介绍了我国民族宗教信仰与禁忌，以及如何贯彻执行党和国家的民族宗教政策问题。在内容设

琳琅梵宫-沧桑河山

《沧桑河山》丛书之一。该丛书选取了中国历史地理中的若干专题，以数种景观为载体，介绍与此有关的历史事件、文化要素、重要人物、风土人情、民间传说，讲述其历史地理变迁、文化渊源、发展脉络及历史沧桑，探究这些景观所负载的深厚的历史文化与人文内涵。本书介绍的对象为寺院。 寺院作为佛教最重要的空间载体，具有极为丰富的社会文化内容。本书选取历史文化地理的视角，以汉化佛教寺院为对象，生动地展现了佛寺在中国文化发展过程中的基本面貌。包括汉化佛寺的

名家书佛悟人生

《名家说佛悟人生》收录了有关他们的佛教散文，供读者朋友们欣赏。在现代中国，科学观念和科学知识愈来愈深入人心，按理说，佛教作为一种宗教，人们对它的热情应该很淡薄才是，但实际上，许多中国现代作家都在趋近佛教，如梁启超、章太炎、李叔同、鲁迅、周作人、许地山、郁达夫、丰子恺、废名等人就都有或学佛或信佛的经历。佛教思想不但影响了他们的人生理念、生活方式、社会实践，而且也影响了他们的文化心态、审美追求和文学创作。他们的创作描写了与佛教有关的社会人

佛经故事

本书内容包括：佛、菩萨故事，修行者故事，智者故事，善者故事，贪嗔痴人故事，愚人故事等...

禅悦如风

生活处处皆禅意。 “青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。”禅既在柴米油盐酱醋茶里，又在琴棋书画诗歌赋中。 禅是心地法门。 禅教会我们如何觉悟，从而获得绝对自由和生命真正的解脱。禅宗六祖慧能说：“凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷即凡夫。后念悟即佛。”佛就是觉悟。 禅是最好的心理医生。 “行到水穷处，坐看云起时。”禅培养我们积极快乐、从容淡定的心态。 禅是艺术的子宫。 元好问诗：“诗为禅客添华锦，禅是

传统的回归-当代伊斯兰复兴运动

伊斯兰教义学

佛的故事

本书以故事形式讲述佛教，使读者真切感受佛教文化的博大精深；以图文的形式将一幅瑰丽神奇的佛教文化地图立体、直观地展现在读者面前，让读者零距离感受佛教文明，全方位接触真实历史。语言和色彩一起流淌，思想和文字变得亲切，本书让读者在轻松获取知识的同时，获得更为广阔的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验...

般若-心灵处方

人生在世如何立身，面对社会上形形色色的人和事，如何摆正自己的位置，摆脱心理隐患，星云大师在《般若：心灵处方》中，以历史上成功和失败的众多例证，令人心诚悦服地解说了如何正确对待金钱、物质、名誉、地位，以及如何处理个人与家庭、群体、社会，群体与群体之间的相互关系等。认为人生的价值是要对人间有所贡献、有所利益，人生在世要有忧患意识，要相互体谅、宽厚待人，要树立积极的人生观，才能活出人生的真正价值。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种

感恩-生活之道

感恩的人，就是一个有情有义的人；感恩的人，就是一个内心富有的人。 感恩的人生才懂得付出；感恩的人生才明白富贵。感恩的人生，是幸福的人生；感恩的观念，是智慧的财富；感恩的心灵，是丰富的宝藏；感恩的习惯，是做人处世的榜样。人，应该培养感恩的美德，时时心存感恩，人生何其美好...

喜舍-智慧之法

舍，看起来是给人，实际上是给自己：给人一句好话，你才能得到别人也回你一句赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系，就如“因”和“果”；因果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定是拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯“舍”给人，怎么能让人有所“得”呢...

汉化佛教与佛寺